Средневековые городские поселения Дашкесанского района

СЕРЕДНЬОВІЧНІ МІСЬКІ ПОСЕЛЕННЯ ДАШКЕСАНСЬКОГО РАЙОНУ

Феодальний замок Дастафур, розташований у 15 км від Дашкесана, займає особливе місце серед міських поселень. Дастафур -- середньовічне міське поселення, розташоване на території села Дастафур, у містечку Назік Су між храмом і селом, у місцевості, що має назву «трон Ейнала. Справа від Глибокої ущелини знаходяться залишки раннього середньовічного поселення, а зліва -- середньовічного поселення. Поселення раннього середньовічного періоду належить до Ш--УШ століть, площа складає 1,5 га, а площа середньовічного городища, що є його продовженням, становить 2,3--2,5 га, охоплюючи IX--XVстоліття. Тут спостерігаються залишки поселень і споруд. У середньовічному поселенні Дастафур є міст довжиною 15 метрів і шириною 3,5 метра через річку Гянджа. Однією з важливих пам'яток тут є храм Дастафур. Уважається, що цей храм був побудований у У--УП століттях. Між храмом і селом знаходяться кладовища як ранніх, так і середньовічних поселень. На перших середньовічних гробницях зустрічаються камені у формі скринь. Деякі гладкі надгробки були зламані. Як надгробки в середньовічний період ставили коней, баранів і так далі, є зображення.

Залишки поселення спостерігаються на великій території, де знаходилися залишки монастирського комплексу на території села Гушчу Дашкесанського району. На жаль, ніяких постійних археологічних досліджень тут не проводилось. Матеріали поверхні, спостереження та археологічні розкопки свідчать про існування тут великого поселення. Беручи до уваги велику площу, займану наявними пам'ятниками, залишками поселення, житлових будівель і наземних знахідок, ми вважаємо, що в середні віки тут було міське поселення.

Ключові слова: Дашкесанський район, Дастафур, міське поселення, Сакасенський велаят, Сунгурабадський район.

Vusala Akhundova, Doctoral Student at the Department of History of Azerbaijan Ganja State University (Ganja, Azerbaijan)

MEDIEVAL URBAN SETTLEMENTS OF DASHKESAN REGION

The feudal castle Dastafur, located 15 km from Dashkesan, occupies a special place among urban settlements. Dastafur is a medieval urban settlement located in the territory of the village of Dastafur, in the place Nazik Su between the temple and the village, in the area called the throne of Einal. To the right of the Deep gorge are the remains of an early medieval settlement, and to the left is a medieval settlement. The settlement of the early medieval period belongs to the III-VIII centuries, the area is 1.5 hectares, and the area of the medieval settlement, which is its continuation, is 2.3-2.5 hectares, covering the IX-XV centuries. Here are observed the remains of settlements and buildings. In the medieval settlement of Dastafur, there is a bridge 15 meters long and 3.5 meters wide across the Ganja River. One of the important monuments here is the Dastafur temple. It is believed that this temple was built in the V-VII centuries. Between the temple and the village are the cemeteries of both early and medieval settlements. On the first medieval tombs, there are stones in the form of chests. Some of the smooth tombstones were broken. The icons / pictures of horses, rams, etc. were placed as tombstones in the medieval period, The remains of the settlement are observed on a large territory, where the remains of the monastery complex were located on the territory of the village of Gushu in the Dashkesan district. Unfortunately, no permanent archaeological research has been carried out here. Surface materials, observations and archaeological excavations indicate the existence of a large settlement here. We believe that in the Middle Ages, there was an urban settlement hereas taking into account the large area occupied by existing monuments, settlement remains, residential buildings and ground finds.

Key words: Dashkesan region, Dastafur, urban type of residence, Sakasen province, Sunqurabad region.

ВВЕДЕНИЕ

Постановка проблемы. В связи с возникновением и развитием феодальных отношений в Азербайджане социально-экономические инновации в ремесленнической и торговой жизни страны в поселениях привели к новому содержанию. Так, многие сельские и городские поселения, существовавшие с древних времен, на основе моделей развития новой социально-экономической формации превратились в крупные городские поселения. Таким образом, с раннего средневековья в Азербайджане стало создаваться много новых городских поселений. Позднее, в средние века, такие поселения либо получили дальнейшее развитие, либо исчезли с исторической сцены по разным причинам: в результате войн или аграризации. Ни в раннем средневековье, ни в средние века в районе, который мы изучали, не было города. Однако появление в регионе феодальных замков в раннем средневековье и средневековье привело к возникновению здесь городских поселений.

Цель статьи - рассмотреть средневековые городские поселения Дашкесанского района.

ИЗЛОЖЕНИЕ ОСНОВНОГО МАТЕРИАЛА

Говоря о первых средневековых городах, академик З. М. Буниятов разделил азербайджанские города этого периода на три группы:

1. Известные города с крупными административными и торговыми центрами, расположенные на международных торговых путях.

2. Закрытые города с ремесленными и торговыми центрами, расположенные вдали от основных торговых путей.

3. Сельские города, то есть города сельскохозяйственного характера (Буниятов, 2007: 164-165)

Говоря о первых средневековых городах, албанская исследовательница Ф. К. Мамедова аналогичным образом проанализировала и повторила группировку З. М. Буниятова, также разделив первые средневековые города на три группы. Точнее, она еще раз согласилась и подтвердила слова З. М. Буниятова (Мамедова, 1993: 151-152). Другой исследователь Албании раннего средневекового периода Т. М. Мамедов, говоря о городах этого периода, так же как и З. М. Буниятов, разделял ранние средневековые азербайджанские города на три группы и еще раз показал и проанализировал мнение исследователя Ф. К. Мамедовой по этому поводу (Мамедов, 2006: 127).

Академик З. М. Буниятов, говоря о третьей группе городов, показывает, что это были сельские города, то есть сельскохозяйственные. В социально-экономическом смысле они не были городами, а были административным центром феодальных провинций. Поэтому четкого социального и имущественного расслоения не было. Население этих городов вело естественный хозяйственный образ жизни (Буниятов, 2007: 165). Упомянутые выше исследователи писали о третьем типе городов то же самое (Мамедова, 1993: 152; Мамедов, 2006: 127). Исходя из этих представлений, можно сказать, что в средние века замки, построенные великими феодалами и правителями, находились вдали от торговых и караванных путей и являлись феодальными замками, городскими поселениями и административными центрами округов. С этой точки зрения можно считать, что феодальный замок Дастафур в Дашкесанском районе наряду с административным центром этого региона был также городским поселением. С самого начала можно сказать, что феодальные замки, о которых идет речь, по Т М. Мамедову мы можем охарактеризовать как город-село (Мамедов, 2006: 127) или, по З. М. Буниятову, как сельско-городского типа (Буниятов, 2007: 164).

Феодальный замок Дастафур, расположенный в 15 км от Дашкесана, занимает особое место среди городских поселений. В связи с тем, что в письменных источниках нет сведений о расположении крепости этой местности в окружении деревень Ахмадли, Мушаваг и Зинзахал (название этой деревни отражено в налоговых книгах Османской империи в виде Занзахал. Возможно, что ученые, изучавшие этот письменный источник, читали и записывали между согласными буквами гласный звук “I” как звук “а”, потому что гласные не были написаны. Или это было написано в форме Зан- захала чиновниками, составлявшими налоговые книги (Мамедов, 2000: 74)), археологические исследования в этом районе имеют большое значение при их детальном и глубоком изучении.

В раннем средневековье Дашкесанский район, центром которого был город Гянджа, входил в состав провинции Сакасена в Албании (Мамедова, 1993: 90-91; Пириев, 2006: 40). В средние века этот регион входил в состав района с центром в Гяндже. Регион, упомянутый в подробных книгах Гянджа-Карабахской провинции, составленных османскими властями в 1593 и 1727 годах, являлся территорией Гянджабасарского и Сунгурабадского районов Гянджинской провинции (Мамедов, 2000: 5-6). В османских записных книжках ХУ1-ХУШ веков упоминается поселение Дастеюр Сунгурабадского района (Мамедов, 2000: 74). Скорее всего, здесь речь идет о Даста- фуре. Возможно, османские писцы записали имя Дастафур в форме Дастаюр, или буква “Г” по ошибке была заменена буквой “у”.

Дастафур - средневековое городское поселение, расположенное в местечке Назик Су между храмом и деревней, в местности, именуемой троном Эйнала (Мамедов, 2000: 22). Остатки первого средневекового поселения находятся на правой стороне Глубокого ущелья, а средневековое поселение - слева (Мамедов, 2000: 24). Здесь наблюдаются остатки поселений и построек. В средневековом поселении Дастафур есть мост длиной 15 метров и шириной 3,5 метра через реку Гянджа (Мамедов, 2000: 21). Одним из важных памятников здесь является базилика Дастафур. Считается, что этот храм был построен в У-УП веках (Мамедов, 2000: 22). Между храмом и деревней находятся кладбища как раннесредневековых, так и средневековых поселений. На первых средневековых гробницах встречаются камни в форме сундуков. Некоторые гладкие надгробия были разбиты.

Поселение раннего средневекового периода относится к Ш-УШ векам, площадь составляет 1,5 га, а площадь средневекового городища, являющегося его продолжением, составляет 2,3-2,5 га, охватывая 1Х-ХУ века. На средневековые гробницы кладут статуи лошадей, баранов и так далее (Мамедов, 2000: 24-25).

Во время исследований в 80-х годах ХХ века в итоге проведенных раскопок разведочного характера размером 5x5 метров к востоку от замка (I место раскопок) и к северу от замка (II место раскопок) были обнаружены два культурных пласта общей мощностью 2,3 метра. В результате выяснилось, что основными объектами первого культурного слоя, который имеет толщину 1,4 метра и охватывает Ш-УШ века, являются производственные центры, жилые дома, различные виды производственных орудий труда и другие предметы быта. Самыми часто встречаемыми в пласте являются 3 скважины разного диаметра от 1 метра до 2,1 метра. Их выкапывали в слое сырой почвы.

К таким колодцам относится крепость Хази- рахмедли (I Кюракчайская крепость), найденная в первом культурном слое (в османских налоговых документах, составленных с 1593 года, упоминается село Хезарахмад в Курекбасан- ском районе Гянджинского уезда (Мамедов, 2000: 129). Несомненно, речь идет об этом же поселении. На наш взгляд, более логичным будет название села Хезарахмад (или Хезарахмедли - В. А.)). Диаметр этих скважин, пробуренных в слое сырого грунта с гладким дном и стенками, постепенно увеличивается сверху вниз. Стены некоторых колодцев оштукатурены, внутри обнаружены следы пожара. Материалы, обнаруженные в этом слое, - это, в основном, вилки, чашки, части керамики, кости животных, очень сильно заржавевшие металлические изделия и щебень. По желтоватому цвету почвы можно сказать, что это фермерские колодцы. Колодцы такого типа существуют в городе Мингячевир, и некоторые из них дают информацию об обнаружении остатков пищи. Во 2 культурном слое городища толщиной 0,9 метра, охватывающем У1-УШ века, были найдены большие хозяйственные кувшины, печи, очаги, кости животных и хозяйственные колодцы. Эти конусовидные или цилиндрические колодцы, аналогичные колодцам, пробуренным в предыдущем слое, использовались для хранения муки, зерна, воды и других пищевых продуктов. Поисковые исследования показывают, что в зависимости от формы большие домашние кувшины использовались только для закапывая их в землю. Поскольку горловины таких кувшинов были слишком узкими по сравнению с дном, их нельзя было использовать, не закопав в землю. Горловины кувшинов закрывали большой круглой крышкой или камнем. На втором культурном слое памятника жилых домов почти не обнаружено. Одной из причин этого может быть то, что верхний слой был разрушен стихийными бедствиями в течение нескольких столетий после того, как замок Дастафур был заброшен. Потому что здания, построенные из сырцовых кирпичей и тюленей, долго не просуществовали. Несмотря на то, что обнаружение на месте раскопок от мелких находок до больших домашних кувшинов, большинства керамических изделий, множества отходов, очагов и так далее свидетельствует о наличии в этом районе керамических сфер, мы еще не смогли определить их местонахождение в замке. Однако следы керамических сфер были обнаружены и в других близлежащих поселениях. Наличие на местности месторождения глины и то обстоятельство, что местность окружена лесом, который является топливным материалом, позволили гончарному делу занять одно из основных мест в хозяйстве населения. Орудия производства обеих культур в основном изготавливаются из железа и камня. Особо привлекло внимание обнаружение железных инструментов, включая серпы, наконечники, стрелы и так далее. Киркиры чаще встречаются среди каменных орудий труда. Материальные памятники культуры той же эпохи обнаружены и в Кюрак- чайской крепости. Как видно, Дастафур, как и другие поселения того же времени, не поднялся до уровня развитого средневекового города.

средневековый городской поселение

ВЫВОДЫ

Среди остатков монастырского комплекса, расположенного на территории села Гушчу Дашкесанского района, обнаружены остатки поселения. К сожалению, никаких постоянных археологических исследований здесь не проводилось. Материалы поверхности, наблюдения и археологические раскопки свидетельствуют о существовании здесь большого поселения. Учитывая найденные памятники, большую территорию, покрытую остатками поселения, остатки жилых домов и находки снаружи дают нам возможность сказать, что в раннем средневековье здесь было городское поселение. Часть городского поселения, где расположен храм, окруженный крепостными стенами, занимает площадь около 4 га. Хотя стены замка были полностью разрушены, его фундамент занимает площадь около 4 га. Внутри стен замка находятся остатки храмов и построек. Это городское поселение не окружена крепостными стенами. Вероятно, другая часть поселения располагалась за стенами замка. В целом, следует отметить, что в Дашкесанском районе очень богатые памятники раннего средневековья и средневековья. Есть необходимость постоянных археологических исследований.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ