Витоки танцювального мистецтва Опілля на Прикарпатті кінця ХХ – початку ХХІ століть

Размещено на http://www.allbest.ru/

Витоки танцювального мистецтва Опілля на Прикарпатті кінця ХХ - початку ХХІ століть

Халецька Ірина Миколаївна, викладачка хореографічних дисциплін, спеціаліст вищої категорії Фахового коледжу культури і мистецтв (Калуш, Україна)

Анотація

Визначено витоки танцювального мистецтва етнографічної групи Прикарпаття - Опілля. Окреслено вплив історичних та етнографічних чинників на формування народного опільського танцю. Вказано шляхи збереження танцювального мистецтва Опільського краю. Досліджено характерні особливості опільського танцю в контексті розвитку українського народно - сценічного танцю. Зазначено роль фольклорного танцю у формуванні хореографічного мистецтва Опілля.

Ключові слова: етнографічна група, танець, Опілля, фольклорний танець, хореографічне мистецтво.

Iryna Khaletska

(Kalush, Ukraine)

THE ORIGINS OF THE DANCING ART OF OPILLIAN IN THE CARPATHIANS OF THE LATE XX - EARLY XXI CENTURY

Annotation. The article considers the origins of dance art of the ethnographic group of Prykarpattia - Opillya. The influence of historical and ethnographic factors on the formation of folk Opiliya's dance is determined. Ways to preserve the dance art of the Opiliya's region are considered. The characteristic features of Opiliya's dance in the context of the development of Ukrainian folk and stage dance have been studied. The role of folk dance in the formation of choreographic art of Opillya is outlined.

Keywords: ethnographic group, dance, Opillya, folk dance, choreographic art. танець етнографічний історичний

Питання становлення опільського танцю на Прикарпатті та його течії в українському народному та сценічному танці на сьогодні є актуальним, оскільки це важлива частина нашої історії.

Аналіз останніх досліджень і публікацій доводить, що опільська танцювальна культура на Прикарпатті другої половини ХХ - початку ХХІ століть не висвітлена в сучасних наукових працях. Тому визначення методологічних основ становлення та розвитку танців Опільського краю в Івано-Франківській області, виявлення особливостей сценічної обробки, узагальнення досвіду, що збагачує українську танцювальну культуру здобутками Прикарпаття, є першочерговим.

Опілля - етнографічна група, що "розташована на південний схід від міста Львова, у межах Львівської, Івано-Франківської і Тернопільської областей. На сході межує з річкою Золотою Липою, на заході - з річкою Верещицею (за іншими джерелами - з річкою Щиркою), на півдні підходить до Дністра, на півночі - до Львівського плато, Гологорів і Перемишлянського низькогір'я" [3].

"Опілля є західним продовженням подільського етнографічного ареалу, що входить до зони Прикарпаття. Як зазначає дослідник Опілля кандидат історичних наук Роман Кирчів, археологічні пам'ятки засвідчують давню заселеність цього краю. На основі наявних відомостей з етнографії, народного мистецтва, фольклору, традиційних промислів окремих місцевостей дослідник визначає Опілля як певний локальний етнографічний район західноукраїнського краю" [4, 4].

В Івано-Франківській області до етнографічної групи Опілля входять Рогатин, Бурштин, Галич. Рогатинське Опілля - назва однієї з частин Опілля (частина Подільської височини). Розташоване в межах Львівської, Івано-Франківської та Тернопільської областей. Простягається з північного заходу на південний схід від річки Бібрки (за іншими даними - від річки Свірж) до річки Золотої Липи (за іншими відомостями - до річки Наріївки). На заході межує з Львівським Опіллям, на півночі - з Гологорами, на півночному сході з Перемишлянським низькогір'ям, на південньому заході та півдні з Ходорівським і Бурштинським Опіллям. "Рогатинське Опілля, середня частина якого розташована в околицях Рогатина, деякі джерела помилково називають Бурштинським Опіллям. І навпаки, Бурштинське Опілля (частина Опілля в районі міста Бурштина) разом з Ходорів- ським Опіллям називають Рогатинсько-Ходорівським Опіллям" [5].

Танцювальне мистецтво Опілля формується на основі своїх звичаїв та обрядів. Культура опільського танцю виділяється з-поміж інших етнографічних культур Прикарпаття своїм цікавим виконанням: постановкою корпуса, положенням рук, голови, рухами й танцювальними комбінаціями, костюмами, танцювальною лексикою та поведінкою в танці.

Фольклор є основою для опільського танцю. У фольклорі та культурній філософії танцю основним критерієм є визначення цінностей, які є невід'ємною частиною духовного життя. "Танець виник з різноманітних рухів і жестів, пов'язаних з трудовими процесами, побутом та емоційною уявою від навколишнього світу. Рухи постійно змінювалися та мали художнє узагальнення і сформувалися в мистецтво танцю - один з найдавніших проявів народної творчості" [1, 20]. Танці Опілля відображають особливості виробничих процесів, звичаїв, обрядів, світогляду, що відрізнятиме її від решти України.

Як зазначає О. Квецко, "фольклорний танець становить першооснову хореографічної постановки, адже сучасні балетмейстери та колективи активно використовують елементи фольклору у своїх творах, надаючи їм сучасних характеристик та особливостей з метою зацікавлення і задоволення мистецьких потреб глядачів. Фольклорний танець і його елементи забезпечують збереження національних традицій" [2, 5].

Одним з основних чинників, що вплинули на формування опільської танцювальної культури, є географічно-етнографічне розташування. Оскільки територія Опілля знаходиться на рівнинній місцевості, хореографічна лексика тут не така "скута", як у гуцульських танцях. Переважають підскоки, зіскоки, прості та синкоповані оберти.

Цікавою є хореографічна картинка "Весілля на Опіллі" (постановник - Олександр Заставний). Танець записано в селі Бовшів Івано-Франківської області, побудовано на фольклорному матеріалі та поставлено на базі Зразкового ансамблю танцю "Дивоцвіт" (будинку культури с. Задністрянське Галицького району Івано-Франківської області).

Серед відомих хореографічних колективів Опільського краю в Івано-Франківській області можна виділити:

* Народний аматорський танцювальний колектив "Юність Опілля" Рогатинсь- кого державного аграрного коледжу (керівниця - Людмила Мельник). У репертуарі ансамблю є багато цікавих хореографічних композицій, які демонструють опільсь- киий характер: "Опільська полька", "Юність опілля", "Великодні гаївки";

• Зразковий хореографічний колектив "Опільчанка" Рогатинської школи естетичного виховання (керівниця - Лілія Горинь);

• Народний аматорський танцювальний колектив "Вихор" м. Бурштин (керівник - Олександр Заставний);

• Зразковий аматорський танцювальний колектив, ансамбль народного танцю "Ярославна" (керівниця - Галина Колодій).

Становлення та розвиток опільського танцю відбувалися під впливом історичних подій і трансформацій. Фольклор - важливий чинник формування репертуару професійних та аматорських колективів Опілля, що засвідчив аналіз роботи хореографічних колективів Опільського краю. Систематизація історичних відомостей про специфіку стилістики опільського танцю Прикарпаття сприятиме ґрунтовному їх дослідженню задля збереження культурних надбань Опілля для майбутніх поколінь.

Література

1. Волчукова В.М., Бугаєць Н. А., Ліманська О. В., Тіщенко О.М. Методика роботи з хореографічним колективом: основи курсу. Харків: ХНПУ імені Г.С. Сковороди, 2013. 326 с.

2. Квецко О. Автентичний танець як основне джерело створення хореографічної постановки. URL: http://www.aphn-joumal.in.Ua/archive/35_2021/part_2/9.pdf (дата звернення: 03.06.2022).

3. Опілля. URL: lHtps://uk.\\ikipedia.oiyAviki/()iiLi.in (дата звернення: 02.06.2020).

4. Опілля: монографія / Нац. заповідник "Давній Галич" ; редкол.: Я. Клюба, О. Бере- говський, Л. Бойко та ін. Галич: Давній Галич, 2010. 205 с.

5. Рогатинське Опілля. URL: ййр 8://ик.\ікірейіа.огд/\ікі/Рогатинське_Опілля (дата звернення: 02.06.2020).

Размещено на Allbest.ru