Оценка современников и потомков деятельности политических клубов в период Парижской коммуны 1871 г.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Оценка современников и потомков деятельности политических клубов в период Парижской коммуны 1871 г.

Контемирова Алиса Константиновна

студент историко-филологического факультета, Благовещенский государственный педагогический университет

Данная научная работа посвящена изучению и анализу мнений современников и потомков относительно деятельности политических клубов в период Парижской коммуны 1871 г. Исследование основано на анализе исторических источников, архивных материалов и документов, рассматривающих различные аспекты деятельности политических клубов на протяжении времени коммуны. Авторы статьи проводят сравнительный анализ мнений очевидцев данного исторического события и современных историков о влиянии и результате работы политических клубов.

Ключевые слова: Франция, Парижская коммуна, политика, революция, социализм, пролетариат, политические клубы, интернационал, дискуссия, коммунары.

EVALUATION OF THE ACTIVITIES OF POLITICAL CLUBS DURING THE PARIS COMMUNE OF 1871 BY CONTEMPORARY OBSERVERS AND DESCENDANTS

Kontemirova A.K.

This scientific work is dedicated to the study and analysis of the opinions of contemporaries and descendants regarding the activities of political clubs during the Paris Commune of 1871. The research is based on the analysis of historical sources, archival materials, and documents that examine various aspects of the activities of political clubs during the Commune. The authors of the article conduct a comparative analysis of the opinions of eyewitnesses of this historical event and contemporary historians on the influence and outcome of the work of political clubs.

Keywords: France, Paris Commune, politics, revolution, socialism, proletariat, political clubs, international, discussion, communards

Образование Парижской коммуны - это важное историческое событие, в ходе котрого проявлась, как писал К. Маркс, гибкость, историческая инициатива и способность самопожертвования парижан [1, с. 427]. Все эти качества отразились не только на организации работы Центрального комитета Коммуны, но и на деятельности политических клубов.

Оценку работы клубов периода Коммуны как очевидцы, так и потомки, давали разнообразную.

Оценки современников Парижской коммуны встречаются, например, в «Проекте устава Коммунального клуба». Там отражено мнение гражданки Полины Менк, которая утверждала, что коммунальное движение принимает очень широкие размеры и проникает даже в деревни, где наблюдается симпатия к Парижу и восхищение деятельностью клубов, ссылаясь на некоторые документы и на том, что она лично видела. Также она отмечает, согласно источнику, что в иных местах женщины проявляют даже больше преданности, чем мужчины [2, с. 121].

Кроме того, в газете «Le Tribun du Peuple», которая выходила в мае 1871 г., накануне падения Коммуне, также даётся оценка деятельности одного из клубов. Так, в источнике отмечается, что простые рабочие впервые обмениваются замечаниями по вопросам, которых до сих пор касались одни философы. Кроме того, в церкви, где проходило заседание данного клуба, образцовые порядок и безопасность. Автор источника отмечает, что сейчас, в период Коммуны, эти люди, рабочие и крестьяне, свободны, но они также продолжают работать и бороться, и видя их, всякий честный человек признает, что началась новая эпоха, и «даже самый закоренелый скептик задумается». Также автор, описывая деятельность этого клуба, задаётся риторическим вопросом - «эти люди, которые ораторствуют и которых слушают, не апостолы ли это какой-нибудь новой религии?» [3].

В выше приведенных оценках прослеживается восхищение и удивление авторов деятельностью политических клубов и способностями их членов. Интересно ещё и то, что в приведенной выдержке из газеты присутствует даже некоторый мистический, религиозный окрас работы клуба. политический клуб парижская коммуна

Подтверждает этот вывод выше упомянутый вопрос, поставленный автором статьи из газеты «Le Tribun du Peuple».

Что касаясь мнения будущих поколений, то нельзя не отметить оценку выдающего советского ученого Александра Ивановича Молока. В своём труде «Очерки быта и культуры Парижской коммуны 1871 года», одна из глав которого посвящена политическим клубам, он писал, что политические клубы были основными проводниками пролетарского влияния на Коммуну. Также ученый говорит о том, что клубы были очагами политического и революционного воспитания парижских рабочих. Автор, помимо этого, излагает мысль о том, что на собраниях клубов парижский пролетариат черпал для себя решимость, боевой дух и энтузиазм, который помогал им держаться на полях сражения и без страха умирать за справедливость и дело освобождения своего угнетаемого столетиями класса [4, с. 45-46].

Интересна также в этом вопросе позиция историка П.М. Керженцева. В своей статье, посвящённой политическим клубам Коммуны, он отмечал, что клубы выступали в роли средства активизации трудящихся масс. Они способствовали пролетариату приобщаться к политической жизни и осуществляли связь Коммуны с широкими народными массами, тем самым укрепляя пролетарскую диктатуру. Деятелей политических клубов ученый также высоко оценивал. Он считал их «замечательными ораторами и организаторами», которые стремились направить организованную борьбу против буржуазного капиталистического государства с целью установления новой пролетарской власти. В данной работе историк пришел к выводу о том, что клубы в Парижской коммуне представляли собой одну из важнейших форм организации масс и выявления их нужд и требований [5].

Кроме того, по поводу Коммуны и политических клубов в своей статье «Парижская коммуна 1871 г.: что это было?» в 2017 г. высказался ученый-историк И.В. Чемоданов. Он писал, что Коммуна, являясь высшим этапом четвёртой революции во Франции (1871-1871 гг.), представляла собой радикальную буржуазно¬демократическую революцию с социалистическими тенденциями. В отношении клубов Коммуны автор отмечал, что в основной своей массе данные организации представляли собой мелкобуржуазные силы, а рабочих там было меньшинство [6]. В целом, данную оценку следует считать в некоторой степени объективной, поскольку мнение автора высказано в XXI в., без опоры на марксистко¬ленинскую философию.

Не менее объективно оценивается явление Коммуны в статье «Парижская коммуна: первый опыт пролетар ской диктатуры или высшая форма буржуазной демократии?» на сайте «Вестник бури». Несмотря на то, что команда данного интернет-журнала представляет в своих статьях леворадикальную повестку, оценка Парижской коммуны дана объективно. Авторы, подводят к тому, что в целом Коммуна базировалась на буржуазно-демократических началах. Аргументируется это тем, что выборы в Коммуну носили именно буржуазно-демократический характер (буржуазия была допущена к голосованию, к представлению своих кандидатов и бойкоту выборов; большинство делегатов Коммуны составили члены организаций, отрицающих необходимость рабочей диктатуры). Однако авторы не отрицают проявления диктатуры пролетариата в Коммуне, поскольку на выборах большинство голосов было представлено рабочими и ремесленниками. Таким образом, в данной статье Коммуна оценивается как неповторимый феномен XIX в. и высшая точка развития буржуазной демократии [7].

В целом, мнение потомков Коммуны сводится к тому, что политические клубы - это довольно значимые организации, которые представляли собой самое настоящее орудие пролетариата, крестьянства и мелкой буржуазии, направленное на борьбу с капиталистами и угнетателями, а сама Коммуна - настоящий феномен того времени.

Исходя из вышесказанного следует вывод о том, что оценка политических клубов Парижской коммуны на протяжении всего времени была разнообразной. Современников такое явление удивляло, восхищало и даже предостерегало; потомки, в свою очередь, мысля с позиции объективных научных знаний, утверждали, что политические клубы способствовали улучшенной работе Коммуны и помогали народным массам бороться с капиталистическим режимом, изживающим себя на тот момент времени.

В целом, по оценкам очевидцев и потомков, политические клубы периода Парижской коммуны в действительности играли очень важную роль, оказывая влияние на сознание масс и на работу самой Коммуны.

Список использованных источников и литературы

1. Маркс, К. Избранные произведения: в 2 т. Из писем Кугельману о Парижской Коммуне / Карл Маркс. - М. : Политиздат, 1940. - 2 т. - 576 с.

2. Проект устава Коммунального клуба // Хрестоматия по истории Парижской коммуны / А.И. Молок. - М. : Высшая школа, 1976. - С. 117-118.

3. Газета «Le Tribun du Peuple».

Выпуск от 19 мая 1871 г. [Электронный ресурс]. - URL:

https://www.retronews.fr/journal/le-tribun-du- peuple/19-may-1871/2869/4397549/1 (дата обращения: 24.03.2023)

4. Молок, А.И. Очерки быта и культуры Парижской коммуны 1871 года / А.И. Молок. - Л. : Государственное издательство, 1924. - 125 с.

5. Керженцев П.М. Рабочие клубы во время Парижской коммуны 1871 г. / П.М. Керженцев // Исторический журнал. - 1940. - №5. [Электронный ресурс] - URL: https://istmat.org/node/27624 (Дата обращения: 24.03.2023)

6. Чемоданов И.В. Парижская Коммуна 1871 года: что это было? // Наука. Мысль: электронный периодический журнал. 2017. №1-1. URL:

https://cyberleninka.ru/article/n/parizhskaya- kommuna-1871-goda-chto-eto-bylo (дата обращения: 05.04.2023).

7. Вестник бури. Парижская коммуна: первый опыт пролетарской диктатуры или высшая форма буржуазной демократии? [Электронный ресурс]. - URL:

https://vestnikburi.com/parizhskaya-kommuna- pervyiy-opyit-prolet/ (дата обращения: 05.04.2023).

Размещено на Allbest.ru