Особенности этического поведения журналиста при создании журналистского произведения как элемент метаидентичности

Размещено на http://www.allbest.ru/

Особенности этического поведения журналиста при создании журналистского произведения как элемент метаидентичности

метаидентичность нравственность журналист общественный

Каждый журналист знаком с такими понятиями, как «этика», «мораль» и «нравственность», но при создании журналистских произведений данные понятия часто не соблюдаются. Не соблюдаются именно этические и правовые нормы, что приводит к нарушению авторских прав, судебным процессам и еще ко многим последствиям. Кроме того, особенности этического поведения журналиста являются элементом метаидентичности конструкта знаний, применяемым индивидом при выражении своей принадлежности к различным социальным общностям и отождествлении себя с тем или иным человеком, кино и (или) теле образом как воплощением присущих этим общностям свойств.

Рассмотрим понятия «этика», «мораль» и «нравственность» как таковые. Этика наука, философское исследование морали и нравственности, которые выступают в роли главных составляющих этики. Объектами этой науки являются также и этические ценности. Мораль особая форма общественного сознания и вид общественных отношений. Мораль охватывает нравственные взгляды и чувства, жизненные ориентации и принципы, цели и мотивы поступков и отношений, проводя границу между добром и злом, совестливостью и бессовестностью, честью и бесчестием, справедливостью и несправедливостью, нормой и ненормальностью, милосердием и жестокостью и так далее. Мораль направлена на снижение конфликтности в обществе. Нравственность осознанная необходимость индивида действовать согласно своей совести и свободной воле [1, с. 68].

На морали, нравственности и этических ценностях базируются знания каждого человека. Именно мораль и нравственность составляют тот самый базис, которым руководствуется журналист при создании своего произведения. Он, в первую очередь, основывается на правде и справедливости. Это побуждает его создавать те произведения, которые способны донести до зрителя, слушателя или читателя самую достоверную, а главное, правдивую информацию, основанную на фактах. Правда и справедливость факторы, влияющие на сознание журналиста при написании статьи, производстве телевизионного сюжета, передачи, фильма или радиопрограммы. В контексте метаидентичности это выражается в том, что журналист, создавший некое произведение, создает и телевизионный образ то, как он ведет себя в кадре, или же как его поведение отражается в той или иной написанной им статье. В зависимости от созданного журналистом образа определенный характер будет носить и сам процесс метаидентичности положительный или отрицательный.

В зависимости от тематики журналистского произведения особенности этического поведения самого журналиста могут по-разному воздействовать на зрителя, читателя или слушателя [2, с. 43]. Они могут приобретать как позитивный, так и негативный оттенок (процесс метаидентичности люди, ознакомившиеся с журналистским произведением, неосознанно соотносят себя с данным образом). Но при этом журналист не должен забывать о своей так называемой профессиональной морали она сводится к конкретизации общепринятых стандартов нравственности применительно к журналистской работе с учетом своеобразия социальной роли данной профессии и регулирует поведение журналиста.

Журналистское сообщество по определению числится носителем установки на общественно полезное поведение (положительный характер процесса метаидентичности), поэтому профессиональное чувство долга регулирует поведение работника СМИ.

При этом на журналиста оказывается внутреннее психологическое давление. Оно исходит от основных положений «Кодекса профессиональной этики», в частности, от принципов профессиональной этики. Эти принципы были утверждены на консультативных встречах ряда организаций в период с 1978 по 1983 год. Это Международная организация журналистов, Международная федерация журналистов, Международный католический союз прессы, Латиноамериканская федерация журналистов, Латиноамериканская федерация работников прессы, Федерация арабских журналистов, Союз африканских журналистов, Конфедерация журналистов АСЕАН. Международная федерация журналистов не принимала участие в заключительной встрече в Париже в ноябре 1983 года.

На четвертой консультативной встрече в 1983 году (в Париже и Праге) была конкретизирована роль, которую «информация и коммуникация играют на национальном и международном уровне, учитывая возросшую социальную ответственность средств массовой информации и журналистов». Там были выработаны принципы профессиональной этики, в которых говорится о праве граждан на достоверную информацию, о социальной ответственности журналиста, его профессиональной честности.

Журналист работает в современном мире в условиях продвижения к новым международным отношениям в целом и новому информационному порядку, в частности. Будучи частью Нового международного экономического порядка (концепции, направленной на перестройку международных экономических отношений, ликвидацию неравноправного положения стран на мировом рынке), он нацелен на деколонизацию и демократизацию в области информации и коммуникации, как на национальном, так и на международном уровне. Базой для нового устройства призвано служить мирное сосуществование между народами и полное уважение их культурной самобытности.

Такой принцип очень важен для журналиста, так как в сохранении международных отношений появляется понятие «собственная репутация». Ее журналист обязан сохранять на всем пути своей профессиональной и творческой деятельности.

Правда, справедливость (но только в случаях их необходимого использования, и только в профессиональном ключе), сохранение репутации основные особенности этического поведения журналиста. Но есть и другие, например, права и обязанности журналиста, о которых подробно написано в Законе «О средствах массовой информации». Статьей 47 этого закона журналисту предоставлены права «искать, запрашивать, получать и распространять информацию, получать доступ к документам и материалам, за исключением их фрагментов, содержащих сведения, составляющих государственную, коммерческую или иную охраняемую законом тайну и так далее».

Что же касается обязанностей, то они должны быть соблюдены журналистом, и среди них есть наиболее важные, такие как соблюдение устава редакции, сохранение конфиденциальности информации и (или) ее источника, проверка достоверности информации перед передачей массовой аудитории.

С точки зрения психологии как науки, особенности профессиональной журналистской этики влияют на поведение журналиста [3, с. 154]. Руководствуясь своими эмоциями, чувствами, а также профессионализмом, журналист принимает решение создании того или иного журналистского произведения. При этом нужно учитывать сохранение его собственной репутации, соблюдать правдивость и достоверность в изложении материала, помнить о справедливости написанного, а также о соблюдении прав и обязанностей.

С правом граждан (в том числе журналистов) на информацию тесно связана проблема доступа к ней работника СМИ с целью последующей передачи сведений массовой аудитории. Журналист имеет право посещать различные организации, предприятия, учреждения (государственные и общественные); быть принятым должностными лицами в связи с запросом информации; получать доступ к документам, копировать их, оглашать, вести запись; посещать специально охраняемые места стихийных бедствий, аварий и катастроф, массовых беспорядков и массовых скоплений граждан, а также местности, в которой объявлено чрезвычайное положение, присутствовать на митингах и демонстрациях.

Право общества на информацию сочетается с проблемой информационной безопасности государства, общества, личности. Любая свобода абсолютной быть не может, должна иметь свои границы, и Конституция РФ вводит ее пределы: охраняемое государством достоинство личности, которое нельзя умолить ни по каким основаниям; право на неприкосновенность частной жизни, личные и семейные тайны, защита чести и доброго имени (ст. 23 Закона «О средствах массовой информации»); запрет на сбор, хранение и распространение информации о частной жизни лица без его согласия (ст. 24). Информационную безопасность общества и личности защищают Закон «Об участии в международном информационном обмене» (от 04.07.96 с изменениями на 30 июня 2003), законы «О государственной тайне» (редакция от 08.11.11), «Об информации, информатизации и защите информации» (от 09.10.08), Гражданский кодекс (от 30.11.94 с изменениями на 06.12.11) и Уголовный кодекс (от 24.05.96 с изменениями на 07.12.11) в новой редакции.

Условием успешного сбора информации является способность тонко чувствовать настроение собеседника и быстро реагировать на перемены в нем, умение настойчиво и в то же время тактично развивать едва заметную тему разговора, направлять развитие в нужную сторону, ставить точные и перспективные, с точки зрения всей беседы, вопросы. В ходе беседы активность журналиста и этичность его поведения проявляются в постановке вопросов, в замечаниях по поводу сообщаемых сведений, в оценке их с помощью слова, мимики, жеста (так называемый «визуальный образ» метаидентичности собеседник видит образ, созданный журналистом, то есть самого журналиста в профессии, за работой).

Этичность вопроса, его уместность в каждой из ситуаций один из главных признаков профессиональной зрелости журналиста, его воспитанности. При этом журналист должен помнить основные особенности журналистского стиля: неуместность как эпиграфов к журналистским материалам, так и обилия цитат в них, а также множества исторических либо литературных аллюзий.

Нравственная регуляция поведения журналиста (иными словами, регулирование поведения журналиста при создании журналистского произведения согласно его воле и совести) осуществляется на уровне принципа и нормы. Их различие в степени конкретности.

Нравственный принцип имеет мировоззренческий характер, а нравственная норма ориентир на практику. Нормы могут быть обязательными (к примеру, запрет плагиата), допустимыми (требование проверять сведения менее категорично), дискуссионными (нет единого мнения, например, о допустимости совмещения некоторых профессий).

Так, личная встреча с героем журналистского произведения обязательна лишь тогда, когда предполагается дать его поведению негативную оценку, в остальных случаях встреча лишь желательна. В газетной практике постоянно нарушается требование согласовывать с автором всю редакционную правку, так как это не всегда возможно технически. Бывает, материал не помещается в отведенное ему место на полосе, необходимо срочно сократить тридцать, сорок строк, а автор находится в другом городе. Тогда ради решения практической задачи редактор вынужден нарушить право автора не неприкосновенность произведения. И профессиональная мораль (профессиональные отношения в обществе) такое вмешательство оправдывает [4, с. 30].

Требования этики находят воплощение и становятся правилами в тех ситуациях, которые регулярно возникают в отношениях между журналистом и аудиторией, журналистом и источником информации и так далее. Все это связано с действиями журналиста в социальной среде, или с профессиональной этикой.

Журналист не вправе что-либо скрыть от своих читателей, телеи радиоаудитории. Но он должен ясно представлять ту черту, после которой сообщаемая им информация приобретает негативную окраску и вызывает нежелательные последствия. Журналист должен заботиться о репутации своих героев и своей собственной [5, с. 474].

Журналист свободен в своем творчестве. Данный факт имеет важный аспект. При создании того или иного произведения журналист сам может стать объектом исследования метаидентичности. Он может неосознанно применять идентификацию с другими телевизионными образами (то есть с образами, созданными коллегами журналиста). Правовые и этические нормы, а также слагаемые профессионального мастерства перекликаются, пересекаются, а нередко полностью совпадают. Таковы особенности журналистской деятельности.

Психологические особенности журналиста формируют его профессиональную этику. При создании того или иного произведения журналист проводит нравственную регуляцию своего этического поведения, помня о своей собственной репутации. Также он создает телевизионный или печатный образ, который является объектом метаидентичности, а особенности этического поведения журналиста формируют этот образ, более того журналист сам неосознанно может стать объектом исследования метаидентичности. Принципы этики, положения Закона «О Средствах массовой информации» (от 27.12.91, в редакции от 11.07.2011) оказывают на журналиста внутреннее давление, побуждая его создавать произведение, которое будет соответствовать всем правилам и нормам Кодекса профессиональной этики.

Литература

1.Братусь Б.С. Психология и этика. М., 2008.

2.Гусейнов A.A. Философия и этика. М., 2009.

3.Киселёв А.Г. Теория и практика массовой информации. М., 2012.

4.Мирошниченко A.A. Этика деловых отношений М., 2011.

Размещено на Allbest.ru