Современная российская пропаганда: в поисках положительного героя

Размещено на http://www.allbest.ru/

Современная российская пропаганда: в поисках положительного героя

Как говорится в библии, в начале Творения было Слово. Если под этим Словом понимать информацию любого вида и уровня, то в настоящее время Слово превращается в абсолют. И если совсем недавно мы утверждали, что тот, кто владеет информацией, владеет миром, то сегодня именно информация этим миром владеет и управляет.

ХХ век подарил человечеству радио и телевидение, тем самым превратив ограниченную читательскую аудиторию в массовую, состоящую не из сотен тысяч, а из миллионов. Ну а ХХI век и информационные технологии (ИТ) довели ее до мегамассовости, когда гораздо проще сосчитать тех, кто не пользуется ИТ, чем тех, кто пользуется. И в этих условиях любые привычные нам методы воздействия на общественное сознание приобретают невероятную силу. Впрочем, мы далеки от того, чтобы видеть в информационных технологиях то самое мировое зло, о котором человечество рассуждает уже несколько тысячелетий. Борьба добра и зла, идеологий, мировоззрений, интересов тоже сопровождает человечество тысячелетиями. И вроде пока живем. Но современную ситуацию усложняет широкое распространение такого типа мышления, который наш исследователь Е.В. Пронина назвала «драйв-мышлением». Вот как она формулирует это понятие: «Драйв-мышление - это осознанное следование принципу удовольствия как единственному ориентиру поведения вследствие отрицания социальных запретов и предписаний, табу и идеалов, долга и ответственности» [Пронина Е. Психология журналистского творчества, М., 2003 - С. 159].

Но то, что приносит удовольствие, быстро приедается, а вот боль и страх не забываются и не теряют своей силы воздействия. И потому тяга к положительным эмоциям довольно быстро сменяется адреналиновой зависимостью и потребностью в острых ощущениях. Конечно, говорить об этом типе мышления, как о чем-то новом не приходится. К сожалению, наша история богата примерами проявления этого мышления. Но если раньше его носители были в меньшинстве, то сегодня их миллионы. Как отмечает Виталий Третьяков, рассуждая о карнавализации современных СМИ [Третьяков В. Как стать знаменитым журналистом, М., 2010], в средние века чернь, то есть неимущее большинство, инстинктивно подражало знати. И именно просвещенная верхушка диктовала нормы поведения, нравственные ценности, идеалы. А вот сегодня, с появлением массовой аудитории, правила игры в человеческом обществе во многом диктует именно массовое сознание, ориентированное на культ потребления. Именно с этим культом неразрывно связано драйв-мышление. Поэтому оно сегодня стало решающим психологическим фактором потребительского рынка и массовой культуры. Что не могло не сказаться на стиле коммуницирования в подобном обществе.

В медиасреде драйв-мышление проявляется в виде распространения гедонистических текстов, главными способами создания которых являются глумливость, десакрализация, провоцирование витальных страхов и актуализация инстиктивных влечений. Если вы вспомните тематику и проблематику большинства наиболее рейтинговых программ и публикаций, то без труда убедитесь в наличии всех этих приемов в сегодняшней журналистике. Например, одним из способов десакрализации является пресечение надежд на социальные инициативы и структуры. Так что скептическое отношение нашего населения к властным структурам разного уровня и социальный негативизм во многом объясняется именно драйв-мышлением.

А, учитывая размах его тиражирования информационными технологиями, согласитесь, что противостоять подобному натиску для человека, а особенно, для молодого человека, практически нереально. И если говорить о будущем, которое всегда формируется в настоящем, то задача решительного противостояния этому натиску становится первостепенной. Хотя, на наш взгляд, способ подобного противостояния человечество открыло очень давно, еще в средние века, когда в лоне католической церкви родился термин «пропаганда».

В девяностые годы, на защите дипломов на факультете филологии и журналистики Красноярского государственного университета, был такой случай. Одна из студенток, исследуя функции какой-то красноярской телекомпании, решительно вычеркнула из их списка пропагандистскую и агитаторскую. И понять подобную решимость было не трудно. Уж очень «достала» тогда всех и вся тотальная коммунистическая пропаганда. Более того, само это слово стало чуть ли не табуированной лексикой для прогрессивно мыслящих людей России. Правда, сами пропаганда и агитация остались, но вот использовались уже в других целях и несли в общество уже другие мэсседжи. Так что на смену советскому «Прежде думай о Родине, а потом о себе» пришло утверждение: «Сначала думай о себе, потом о своей семье, а потом и о Родине». Именно этому стали учить в наших школах в 90х. И нам кажется, что последствия внедрения подобных мэсседжей в сознание тогдашней молодежи не трудно почувствовать в сегодняшней жизни.

Когда-то в стране решительно осуждался буржуазный индивидуализм и приветствовался социалистический коллективизм. Сегодня уже и термины эти практически забыты. Вот только превращение общества «товарищей» в сообщество эгоцентриков в условиях стремительного имущественного расслоения создало не самую лучшую социальную обстановку.

Но вернемся к советским СМИП (средствам массовой информации и пропаганды). В последнее время прежде безоговорочное осуждение их опыта и методов сменяется попытками объективно взвесить плюсы и минусы этой журналистики. С этой точки зрения, наиболее объективным можно назвать исследование В. Иваницкого «Модернизация журналистики» [Иваницкий В. Модернизация журналистики, 2010]. Он убедительно доказывает, что командирами советских СМИ редко были просто чинуши, прогибающиеся вместе с линией партии. Сами партийные органы старались поставить во главе того или иного СМИ человека принципиального и даже независимого в суждениях. Потому что СМИП осуществляли корректировку курса партии. И защиту простого человека, следуя гуманной традиции отечественной литературы.

На первый взгляд, это делается и сегодня. Да, действительно, сегодня ни один информационный выпуск теленовостей нельзя представить без «социальной картинки», так можно назвать постоянные сюжеты о текущих крышах, несчастных пенсионерах, никудышном ЖКХ и т.п. Вот только крайне редко эти публикации имеют счастливое завершение. Например, как только повышается стоимость проезда в транспорте, наши СМИ взрываются серией репортажей о том, как это плохо. Однако смысла в подобном «пережевывании» нет уже практически никакого.

Впрочем, у этих проблем есть объяснение. Отечественные СМИ вынуждены сидеть на двух стульях. С одной стороны, как структура, формирующая общественное мнение, они относятся к социальным институтам. С другой стороны, даже государственные СМИ должны зарабатывать, то есть действовать как обыкновенная бизнес-структура. И эта двойственность во многом определяет их ориентацию на рейтинг в ущерб заботе о социальном прогрессе.

Но, на наш взгляд, одним из важнейших свойств советских СМИ было своего рода «программирование будущего», за счет высокой просветительской составляющей, пропаганды тех самых нравственных ценностей, которые моральный кодекс строителя коммунизма списал с библейских заповедей. Да и просто транслирование наших представлений о светлом будущем всей страны. Признаем, что все эти положительные моменты терялись за идеологической фальсификацией и откровенной ложью в угоду КПСС, но вот сегодня, под натиском драйв-мышления, поневоле затоскуешь о положительных героях и высоких идеалах, пропагандируемых не с амвона церкви, а в медиасреде.

Впрочем, вместе с усилением присутствия государства в российских СМИ, которое началось в новом тысячелетии, официальная пропаганда в виде социального заказа снова стала набирать обороты. А обострение политической обстановки привело наконец и к появлению позитивных сюжетов в наших новостях. Пожалуй, только благодаря санкциям мы, наконец, узнали о достижениях отечественных аграриев и пищевиков. А до этого на подсознательном уровне у большинства населения было ощущение, что отечественных производителей у нас уже просто не осталось. Из-за санкций появился государственный заказ на такие публикации и эта информация стала доступной обществу, поддержав тем самым наш патриотический накал.

Но вернемся к положительному герою. Умение «делать героев» также было одной из ярких черт советской журналистики, которая, впрочем, была доведена до абсолюта. Не случайно с приходом перестройки журналисты ринулись рассказывать обществу об «антигероях». Как отмечается в учебниках, героями стали люди непростых судеб, крайне далекие от прежних плакатных передовиков. Однако, говоря словами Маяковского: «Юноше, обдумывающему житье, делать жизнь с кого?» С олигархов, звезд шоу-бизнеса, чиновников, депутатов, светских львиц, медиазвезд?

Тем не менее, стоит отметить, что в последний год, в связи с усилением государственного заказа на патриотическое воспитание, стали появляться сюжеты о подвигах обыкновенных людей, спасших утопающих, военных, пожертвовавших собой, самоотверженном инспекторе ГИБДД. О социальном заказе на патриотическую тему «Герой нашего времени» упомянул и Губернатор Красноярского края В.А. Толоконский в своем интервью газете «Красноярский рабочий» [ В.Толоконский. И все получат по полной программе // Красноярский рабочий, от 21.01.15]. Но подобных героев в мирное время никогда не бывает много, да и не каждый способен повторить такое. Поэтому, на наш взгляд, стоило бы рассказать просто о людях хороших и разных, то есть поискать и найти новых героев нашего времени. Нам кажется, что ими могут стать обычные люди, способные думать о других - волонтеры, защитники животных, природы, скромные благотворители, даже просто собирающие мусор в лесу рядом со своей дачей, чтобы «лесу было лучше». Почему это становится актуально? Да потому, что жить для себя сегодня учат все и вся, а умению думать о других - единицы. Практики современных СМИ скажут, что подобные темы не относятся к рейтинговым. А жить-то надо. Но вот интересная информация. Недавно на защите выпускных квалификационных работ кафедры журналистики ИФиЯК СФУ выпускница рассказала о серии сюжетов про пенсионеров, вышедших на экране 7 телеканала (ВК «Телесфера»). Вместо привычных рассказов о тяжкой пенсионной судьбе, авторы показали, как интересно и содержательно можно жить даже на пенсии. И оказалось, что у этого цикла был высокий рейтинг. Так что, работая на будущее и формируя его, нам сегодня просто необходимо насытить медиасреду положительными героями и позитивными публикациями, которые смогли бы стать опорой для нравственных исканий молодых. Беспокоит здесь одно: умение делать подобные публикации практически утеряно. Вспомним те же сюжеты о героях. По выстройке, стилю, речевым оборотам они практически не отличаются от сюжетов про угнанные автомобили, проблемы ЖКХ и т.п. Ярко показать в информационном сюжете обычного человека, даже совершившего настоящий подвиг, сегодня способны очень немногие журналисты. Большинство же обходятся привычными схемами, не дающими ничего ни уму, ни сердцу. И происходит это от неумения и незнания. Хотя азы профессии такие умения в выпускников журналистских факультетов обязательно закладывают. Но, как и мускулы, навыки, остающиеся без тренировки, атрофируются. Новые же поколения студентов часто вообще не представляют себе простых людей в качестве возможных героев их публикаций. Во время учебно-ознакомительной практики 2014 года мы специально заложили для студентов задание написать творческий текст о людях обычных профессий. К сожалению, на хорошем уровне с этим заданием справились единицы. А большинство даже не понимало, о чем вообще можно спрашивать медсестру, официантку, парикмахера, санитара скорой помощи.

Есть и еще одно объяснение отсутствию подобных навыков у современной молодой журналистики. Заявив, что журналистика факта осталась в прошлом, а мы пришли к журналистике мнений, наше журналистское сообщество, тем не менее, вместо развития публицистики, прежде всего предполагающей столкновение мнений, свело все к обычной репортажности, подменяющей движение мысли простым мельтешением героев. И эта репортажность в последнее время практически подменила собой прежние публицистические приемы и находки. А это значит, что мы так и остались при журналистике факта, утратив даже то немногое, что нашли на пути к журналистике мнений.

Таким образом, подводя итог нашим рассуждениям, хотелось бы отметить назревшую в обществе необходимость в позитивных публикациях, дающих возможность брать пример с обычных героев, способных думать и заботиться о других. Эти публикации должны стать результатом продуманного социального заказа от властных структур на местах. Особенно на местах, поскольку федеральные СМИ сегодня уже занимаются подобной проблематикой. А навыки для подготовки подобных материалов должны более активно преподаваться в соответствующих вузах. И тогда, возможно, мы сумеем смоделировать для последующих поколений более комфортную социальную среду, чем в настоящее время.

И последнее. Есть в нашей ментальности свойство все доводить до крайности. Не так давно маятник общественного мнения страны качнулся от плакатных идеалов к антиидеалам. Но потом он начал идти в обратную сторону. Однако есть ощущение, что опять пройдена середина и начинается пропагандистский пережим, причем безграмотный и неумелый. Дай Бог нам снова вернуться к середине. Возможно, тогда и наше ближайшее будущее обойдется без потрясений. журналистика публикация медиасреда программа

Размещено на Allbest.ru