Значение феминистской лингвистики в языкознании

Размещено на http://www.allbest.ru/

Как и любому более или менее образованному человеку, понятие «лингвистика» мне знакомо. Как и понятие «феминизм». Но что получится, если их объединить?

Лингвистика (от лат. lingua -- язык) -- наука, изучающая языки. Такое определение любезно подсказывает мне один известный информационный портал. Добавлю так же, что на данный момент времени известно около пяти тысяч языков, которые и являются предметом исследования ученых - лингвистов. Лингвистика способствует доскональному изучению внутреннего строения языка и осознанию его роли в жизни человека.

Феминизм (от лат. femina: «женщина») -- спектр идеологий, политических и социальных движений, направленных на достижение равенства политических, экономических, личных и социальных прав для женщин или преодоление сексизма.

По мере изучения феминистской лингвистики появляется вопрос о её эффективности: приводят ли ее методы к нужным результатам и ослабляют ли позицию противоположной стороны? Данную тему я считаю актуальной, поскольку именно феминистская лингвистика дает возможность женщинам иначе увидеть себя через язык, по-другому выразить себя в языке, и просто быть услышанными. лингвистика феминизм языкознание

Итак, в своей работе я хочу рассмотреть понятие «феминистская лингвистика», причиные её возникновения и её отличие от других направлений в языкознании. Это и есть основной вопрос моей работы.

Феминистская лингвистика представляет собой своеобразное течение в языкознании, выражаемое главным образом через критику языка. Основная цель этой критики - разоблачить мужское доминирование, выраженное в языке.

Данное направление науки возникло в начале 70-х годов ХХ века вместе с образованием Нового женского движения в США и Германии.

Первым произведением, отданным феминистской критике языка стала работа Робин Лакофф «Язык и место женщины». Автор данной книги утверждает, что в языке отображается мужская картина мира, которая навязывается женщине и показывает женщину ущербным существом. Языковая картина мира отражает мужскую точку зрения, в которой женщина выглядит как нечто другое, чужое, ненормальное. Книга сделала данный вопрос интересным для многих наук (психология, социология, антропология, история и пр.).

В защиту данного взгляда на язык существует целый ряд аргументов:

- большинство языков слово «человек» считает равным слову «мужчина» (в англ. Man, франц. Homme, нем. Mann);

- существительные женского рода образуются как производные от существительных мужского рода и зачастую выражают негативный оценочный оттенок (врачиха, генеральша). Тогда как название женщины «мужским» словом повышает ее статус (доктор, диктор, президент). А название мужчины «женским» словом совершенно недопустимо;

- существительные мужского рода могут употребляться для любого пола. Таким образом, женщина не воспринимается языком;

- синтаксическое согласование происходит не по половой принадлежности субъекта, а по роду существительного («доктор пришёл», а не «доктор пришла»);

- мужское и женское начало различно по качеству (положительная оценка мужского начала и отрицательная оценка женского) и количеству (превалирование мужского как общечеловеческого);

- в языке существует одно наименование лиц мужского пола (в англ. Mister, нем. Herr, и пр.), но разные названия для замужней и незамужней женщины (в англ. Miss - Missis, нем. Fraulein - Frau, фр. Mademoiselle - Madame). В настоящее время феминистки борются с отображением брачного статуса в языке, считая, что замужняя и незамужняя женщина в современном мире не имеет качественных различий и демонстративно подчеркивать их унизительно для женщины, ведь женатый или холостой мужчина имеют одно наименование. Нужно отметить, что ряд успехов, в данном направлении уже достигнут - например, в Германии в настоящее время почти не используется обращение Fraulein, всех женщин называют в одинаковой степени - Frau.

Ряд этих примеров свидетельствует о нарушении гендерного равновесия в языке. Также данное явление называется языковой сексизм - акцентирование патриархальных стереотипов, навязывающих устаревшую картину мира, в которой женщина воспринимается негативно и играет второстепенную роль: она не самостоятельна, а является частью мужчины, как бы находится у него в подчинении.

По причине того, что язык является не только продуктом общества, но и средством формирования его ментальности и мышления, феминистки считают, что переосмысление и изменение языка изменит отношение к женщине в целом и, особенно, к её положению в обществе.

Можно выделить два направления:

1. Выявление языкового сексизма.

Феминистская лингвистика требует изменения языковых норм, считая целью своего исследования сознательное нормирование языка и языковую политику.

2. Исследование языка в однополых и смешанных группах.

(Например, телевизионные ток-шоу, диалоги между врачом и пациентом, руководителем и подчиненным, речевое общение в семье и т. д.) В основе данного направления лежит гипотеза о развитии разных стратегий речевого поведения мужчины и женщины.

Отличительными чертами женского речевого поведения являются:

- частое использование в речи уменьшительных и уменьшительно-ласкательных суффиксов;

- косвенные речевые акты (формы вежливости и смягчения, утверждение в форме вопроса, неуверенность при отсутствии самой неуверенности).

- утверждение того, что женщина лучше умеет слушать и сосредотачиваться на проблемах собеседника;

- характеристика речевого поведения женщин в целом как более гуманного.

Именно этот факт, на взгляд представителей феминистской лингвистики, имеет при общении в смешанных группах отрицательные последствия для женщин. Их предупредительное, неагрессивное и вежливое речевое поведение укрепляет сложившиеся в обществе мнение, что женщины слабее, не увереннее, не компетентнее мужчин.

В России проблема женского равенства заключается, прежде всего, в том, будет ли самореализация женщин осуществляться по принципу англо-саксонских демократий - в жесткой идейной борьбе с «мужским доминированием» - или же в форме равноправного партнерства с «сильной половиной» человечества. В современной России женщины составляют 54% населения, причем количество работающих женщин одно из самых больших в мире. Но в то же время их представительство в органах власти не превышает 10%. Например, количество женщин в Государственной Думе первого-третьего созывов последовательно уменьшалось, составляя соответственно 13,6%, 10,4% и 7,2%. Российские женские организации наличествуют и развиваются. К их числу относятся Женские институты, Материнские Объединения, политическая партия «Женщины России» и т.п. В данный момент в России насчитывается более 400 женских организаций.

Можно сделать вывод, что феминистская лингвистика заняла важное место в системе современного языкознания. Стремление феминистской лингвистики изменить нормы языка вызвало широкий резонанс и позволило женщинам иначе увидеть себя через язык, по-другому выразить себя в языке, и просто быть услышанными.

Список использованной литературы

1. Горошко Е.И. Сборник статей: Гендерная проблематика в языкознании. Лингвистика интернета: формирование дисциплинарной парадигмы [Электронный ресурс] - Режим доступа:

2. Кирилина А.В. Лингвистические гендерные исследования [Электронный ресурс] - Режим доступа: http://www.studmed.ru

3. Хрестоматия феминистских текстов. Переводы. Под ред. Е. Здравомысловой, А. Темкиной, СПб: издательство «Дмитрий Буланин», 2000.

4. http://www.consultant.ru

5. https://ru.wikipedia.orghttp://inosmi.ru/politic/20151223/234897016.html

Размещено на Allbest.ru