Структура субстантивных именных категорий в древнеуйгурском языке

Размещено на http://www.allbest.ru/

ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

фЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТвЕННОЕ Бюджетное ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

«Санкт-Петербургский государственный университет» (СПбГУ)

Выпускная квалификационная работа аспиранта на тему:

Структура субстантивных именных категорий в древнеуйгурском языке

Образовательная программа «Языки народов стран Азии и Африки»

(специальность научных работников 10.02.22 «Языки народов зарубежных стран Европы, Азии, аборигенов Америки и Австралии»)

Автор:

Передня А.Д.

Санкт-Петербург

2016

Древнеуйгурский язык, наряду с языком орхонских и енисейских памятников, является одним из древнейших тюркских языков и традиционно относится к огузскому типу тюркских языков. Тенишев Э.Р. Тюркоязычных письменных памятников языки // Языки мира. Тюркские языки. М., 1997. С. 35-46.

Древнеуйгурский язык представлен рукописями, ксилографами, настенными надписями, надписями на предметах и т.п., имеющими различное содержание. Наиболее интересными для исследования являются рукописи и ксилографы, которые в основной массе представляют собой религиозные тексты, встречаются также юридические и бытовые документы. Религиозные памятники по содержанию разделяют на буддийские, манихейские и христианские, выполненные различными видами письма - уйгурским, манихейским, брахми и т.д. Основная их часть представляет собой переводы с китайского, согдийского, санскрита.

Самой крупной рукописью буддийского содержания считается сутра «Золотой блеск», переведенная с китайского языка предположительно в X в. Малов С.Е. Памятники древнетюркской письменности. М. - Л., 1951. С. 140.

Среди древнеуйгурских памятников также встречаются и оригинальные тексты, сочиненные самими уйгурами. Tekin Є. Buddhistische Uigurica aus der Yьan-Zeit. Budapest, 1980. P.13. Такие тексты занимают особое положение среди памятников, поскольку в них зафиксирован сложившийся к XIV веку древнеуйгурский язык. Как любые оригинальные произведения они являются авторскими и лишены того языкового влияния, которое можно отметить при анализировании их морфологических и синтаксических особенностей языка «переводных» памятников. «Переводные» памятники демонстрируют высокий уровень образованности переводчиков, что иногда отличие оригинала и переводного памятника можно определить только по колофону, в котором четко описывается функция - либо переводчик, либо автор. Большая часть древнеуйгурских памятников обнаружена в Турфане, а также в Дунь Хуане и Синьцзяне, и датируется IX-XIV вв. К древнеуйгурскому языку относится также и “Гадательная книга” (ориентировочно IX - X вв). Данный памятник является наиболее ранним представителем древнеуйгурского языка, хотя и был выполнен руническим письмом.

Данное исследование посвящено описанию структуры субстантивных словоизменительных категорий в древнеуйгурском языке, который зафиксирован в вышеуказанных памятниках. Будем исходить из точки зрения, что именной словоизменительной категорией применительно к древнеуйгурскому языку следует считать категорию, формы которой функционируют как средства передачи информации преимущественно о второстепенных свойствах или связях предметов. Гузев В.Г. Теоретическая грамматика турецкого языка. СПб, 2015. С.44

Материал памятников позволяет выделить следующие субстантивные именные категории в древнеуйгурском языке: категория множественности, категория склонения, категория принадлежности, категория вторичной репрезентации и именная категория сказуемости, а также категория субъективной оценки.

1. Категория множественности представлена единственной формой с морфемой -lar, т.е. является одночленной. Основным значением данной категории заключается в указании на то, что предметы, называемые основами, находятся во множестве. Форма с морфемой -lar скорее всего выражает не просто множественность, а указывает на разнородность объектов. Следует отметить и то, что отсутствие морфемы -lar в древнеуйгурском языке в зависимости от контекста не дает возможности истолковывать корневую морфему (исходную основу) как «единственное число», поскольку в текстах отмечены случаи указания и на некую совокупность предметов. Отсутствие -lar в результате индифферентно к количеству передаваемых предметов, что можно считать основанием для отказа от трактования данной категории в древнетюркских языках как категории числа.

Примеры без показателя -lar:

(1)…iki kцz-i-ni? ьlgь-si… (Suv 46, 18)

два глаз-POSS.3SG-GEN величина-POSS.3SG

«…величина его обоих глаз…»;

(2)…igid saqynи neид toг-sar kц?ьl-ьg tebrдt-gдli_u-maz…(BUYZ XIV 177, 14)

плохой мысль подобный_чему рождаться-COND сердце-ACC шевелиться- AART-NEG

«...какие бы ни возникали дурные мысли, они не могут заставить сердце шевелиться...».

Следует обратить внимание на пример (1). В данном примере особо следует отметить наличие имени числительного «iki» и «kцz-i» (формы принадлежности 3 лица единственного числа). Синтаксическая модель характерна для тюркских языков «имя числительно + имя существительное», не требует наличия морфемы -lar. А форма принадлежности 3 лица единственного числа указывает на «конкретизацию, определенность» предмета, выраженного исходной основой.

В примере (2) контекстуально выражается значение множественного числа (а скорее - «множественности») лексическими средствами: вопросительной лексемой «neид» («подобный чему-либо, сколько бы ни…»).

Интересны также и случаи употребления морфемы -lar в синтаксических моделях с именами числительными. Особо следует отметить, что такие модели не характерны для древнеуйгурского языка. Например:

…bu iki uluг jajlyq-lar bu qamaг ///гynиa ik-дgь barиa bьt-д tegin-miљ_er-di…(Hьen. V14 8-11)

эти два большой летняя-стоянка-PL эти все …… два-COLL все заканчиваться-CONV прибывать-AART-PST

«...эти два больших павильона были полностью отстроены до прибытия всех /участников/ собора...»

Можно предположить, что подобное сочетание имен числительных и форм с морфемой -lar является следствием «не оригинальности» текста, т.е. текст относится к так называемым «переводным» текстам с другого языка. С другой стороны, такое сочетание может привносить особые смыслы в контекст. Так, рассматриваемая синтаксическая модель включает в себя и дополнительное «определение» uluг, поэтому для подчеркивания необходимого в данном контексте смысла и употреблена форма с морфемой -lar.

2. Категория склонения в древнеуйгурском языке представлена семью падежными формами. По результатом исследования в нее включены: (1) родительный (-(n)y?, -(n)i?), (2) винительный (-yг, -ig, -uг, -ьg; -ny, -ni, в редких случаях -аг), (3) дательно-направительный (-гaru,-gдrь -?дrь, -?aru), (4) дательный (-гa,-gд, -qa, -kд, -?a, -?д), (5) местный (-ta, -tд; -da, -dд), (6) исходный (-tyn, -tin, -dyn, -din), (7) инструментальный падеж (-yn, -in). Проблема «основного» или «именительного» падежа вынесена за рамки данного исследования, поскольку не представляется возможным выделять данные падежи в древнеуйгурском языке.

Примеры:

(1) …alqu nom-lar-ny? edgь-si-n ajyг-y-n adyrtlamaq-qa tajan-yp… (Suv 302,12)

все учение-PL-GEN хороший-POSS.3SG-INST плохой-POSS.3SG-INST различие-DAT опираться-CONV

«…опираясь на различие всех хороших и плохих учений…»;

(2) …bu sav-lar-yг eљid-ip ol tцrь-tд jyгyl-myљ qamaг kiљi-lдr adyn-tylar… (Suv 16, 17)

это слово-PL-ACC слышать-CONV тот церемония-LOC собираться-PTCP все человек-PL удивляться-PST.3PL

«…услышав эти слова, все люди, собравшиеся на этой церемонии, удивились…»

///jьz-ь?-ni///(BTT XIII 02, 4-6)

лицо-POSS.2SG-ACC

«…твое лицо…»

(3)…tebд-si-?дrь bar-myљ… (ThS II - V)

верблюд- POSS.3SG-DIR отправляться-PRF

«…он отправился к своим верблюдам…»

В результате проведенного исследования были обнаружены примеры лексикализации дательно-направительного падежа. Это те случаи, в которых аффикс падежа присоединяется не к основе имени существительного, а к основе имени числительного «bir». Здесь, скорее всего, приобретается дополнительный смысл: birgдrь - единым образом, как один.

///birlд bir-gдrь et-il-di/// (Hьen. VIII: 0082)

с один-DATDIR делать-PASS-PST

«…вместе совершаются…»

(4) …uluг-qa kiиig-kд tegi… (Chuast L 87)

большой-DAT малый-DAT до

«…от мала до велика (букв. вплоть до старых и малых)…»

…bir jyl-qa elig kьn aryг dintarиa vuљanti olursuq tцrь bar_erdi… (Chuast L 115)

один год-DAT пятьдесят день истинный словно_динтар трапеза сидение обряд быть-AART-PST

«…был закон [совершать], подобно истинным динтарам, пятьдесят дней в году [совместное] сидение-трапезу…».

(5)…teginиsiz tamu-ta… (Suv 99, 14)

недостижимый ад-LOC

«…в аду, куда не следует попадать…»

…цtrь bьt-дr bir jyl-ta alty kдљin-lдr saqyљ-y… (Suv 589, 18) затем завершаться-PRS один год-LOC шесть кешин-PL счет- POSS.3SG

«…затем в одном году завершается счет шести кешинам (т.е. отрезкам времени в два месяца)…»

(6)…qara nom-lar-tyn jyraq kes-ip jьrь? nom-lar-yг tutmaq-qa tajan-yp… (Suv 302, 14)

черный учение-PL-ABL далеко резать-CONV чистый учение-PL-ACC держать-DAT опираться-CONV

«…удаляясь от неправедных учений и опираясь на принятие праведных учений…»

…uиsuz qydyгsyz uluг emgдklig taluj цgьz-tin keиьr-ьp… (Suv 430, 7)

бескрайний бесконечный большой горесть море река-ABL переправится-CONV

«…переправив через безграничный, большой океан горестей…”

Исходный падеж для древнеуйгурского языка можно назвать «новообразованием», поскольку первые факты употребления связываются с памятниками, относящимися к X веку. Что же касается памятников рунической письменности, то в них функцию исходного падежа брал на себя местно-исходный падеж. См. Например: Кононов А.Н. Грамматика языка тюркских рунических памятников. Л., 1980. С.157

(7)…saqynи-yn sцz-in qylynи-yn on tьrlьg suj jazuq qyl-tymyz er-sдr…(Chuast L 41)

мысль-INST слово-INST дело-INST десять вид-с грех прегрешение совершать-PST.1PL быть-COND

«…если мы совершим десять различных грехов и прегрешений мыслью, словом и делом…»

3. Категория принадлежности представляет собой совокупность форм, объединенных одним общим значением «принадлежности», которые различаются формоизменительными значениями грамматического лица. Данная категория представлена шестью личными формами:

ед. ч. мн.ч.

1л. -(y)m (а) -(y)myz (б)

2л. -? (в) -(y)?yz(lar) (г)

3л. -(s)y (д) -lary (-sy) (е)

(а) …kьи-ьm kьsьn-ьm kevil-ь_tьkдt-ti…(Hьen. VII: 2096(19)-2097(20))

сила-POSS.1SG мощь-POSS.1SG измельчать-AART-PST

«…моя сила, моя мощь иссякла»

…etцz-ьm kц?ьl-ьm…(Suv 14, 10)

тело-POSS.1SG душа-POSS.1SG

«…мое тело, моя душа…»

(б) …isig цz-ьmьz-ni ьztьr-dь? er-sдr... (Suv 3, 9-10)

теплый сам-POSS.2PL-ACC разрываться-PST-POSS.2SG быть-COND

«…если ты погубил нашу жизнь…»

…tolp etцz-ьmьz-ni ju-p torque-ta дљkirti-dд jцrgд-di?…(BTT XIII 12 E, 33-34)

полностью тело-POSS.2PL-ACC мыть-CONV шелк-LOC парча-LOC обернуть-PST-POSS.2SG

«…ты полностью обмыл наши тела, обернул (нас) в шелка (и) в парчу»

(в) …sen-i? isig цz alymиy-lar-y?…(Suv 5, 16-17)

ты-GEN теплый сам берущий-PL-POSS.2SG

«…те, кто отнимают твою жизнь…»

///jьz-ь?-ni///(BTT XIII 02, 4-6)

лицо-POSS.2SG-ACC

«…твое лицо…»

(г) ...kim siz-lдr-ni? aгyz-y?yz-lar-da bu muntaг tьrlьg edgь sav eљid-gдli… ( BTT IX 0-2 (r16-r18))

кто вы-PL-GEN рот-POSS.2PL-PL-LOC это подобный вид добро слово слышать-CONV

«…услышал у вас такие вот разнообразные хорошие слова…»

...saqynи-y?yz-ny toquz bцlьk nom-lar-da tart-daиy siz... (Hьen. VII 2084(7) - 2086(9))

мысль-POSS.2PL-ACC девять раздел учение-PL-LOC выбирать-PRS.PTN_2Pl.

«…вы выбрали ваши мысли из учения, состоящего из девяти разделов…»

(д) …љila aditi ilig bдg /ig/ ordu qapyг-y-n-a jaqyn teg-dьk-tд цtrь ilig beg jgrmi uluг nomиy baqљy-lar birlд utru цn-ьp ordu-qa kigьr-ьp olгurtdy… (Hьen. V 9- 15)

Шиладитья правитель дворец ворота-3.SG.POSS-n-DAT близко достигать-SAF-LOC затем правитель двадцать великий ученый знаток-PL вместе навстречу выходить-CONV дворец-DAT вводить-CONV усаживать-PST

«…когда они приблизились к воротам дворца правителя Шиладитьи, правитель вместе с двадцатью выдающимися учеными - знатоками закона - вышел навстречу, ввел (их) во дворец и усадил…»

…qanlyq sь-si ab-qa цn-miљ… (ThS II 97)

ханское войско-POSS.3SG охота-DAT выступать-PST

«…говорят, что войско хана выступило на охоту…»

(е) …kim ular-ny? tapyгиy-lary udmaq-lary az-u jma ja?a kцtьr-gьlдr… (Hьen. V 13-14)

кто они-GEN слуга-POSS.3.PL следовать-PL или снова слон приносить-PTCP_3.PL

«…когда они вместе со слугами, прибыв, верхом, на слонах...»

kertь tцz-tд kц?ьl-lдr-in turгurmaq ornatmaq jemд qajь er-ьr te-p te-sдr… (Suv 286 - 20)

истинный основание-LOC сердце-3.PL.POSS_ACC устанавливать населить снова какой быть-PRS говорить-CONV говорить-COND

«…если спросить, каким же является преодоление (букв. минуя) всех своих желаний и утверждение своих помыслов на подлинной основе».

4. Именная категория вторичной репрезентации в древнеуйгурском языке является одночленной категорией, представленной формой с морфемой -ki/ -qy. При описании значения категории речь может идти о предполагаемом «окказиональном» сопряжении отдельных лексем или сложных значений, репрезентируемых в речи словоформами, с классифицирующими значениями предметности, качественности, обстоятельственности, в результате чего передаваемое с помощью слов или словоформ мыслительное содержание предстает в образах предмета, признака или обстоятельства. Гузев В.Г. Указ. соч. С. 120

Отмечается возможность образования форм вторичной репрезентации при присоединении морфемы к непосредственно корневой основе (а) или же после формы местного падежа (б). Например:

а) ...qyљ-qy tomlyг цd-lдr-dд any ked-gдli...(Suv 03.08 - 03)

зима-SREP холод-c время-PL-LOC он приходить-PTCP

«…чтобы одеть ее в холодные времена, которые приходятся на зиму…»

(б) …ьи цgьz-tд-ki-lдr…(Hьen.V8 - 10)

три река-LOC-SREP-PL

«…обитающие в трех реках…»

Особый интерес представляют случаи сочетания деепричастия -r дrkдn с морфемой -ki . Подобные образования функционирую как «атрибутивные» Телицин Н.Н. Инфинитные формы глагола в древнеуйгурском языке (на материале древнеуйгурских памятников из Синьцзяна). Дисс… кандид. филол. наук. Л., 1990. С. 104-105.. Например:

...algu nom-lar toг-maz_erkдn-ki kц?ьl etmдk jaratmaq ьzд ermдz_erip ьzд oq quruг yruг er-ьr ... (BUYZ I 256 - 257)

все учение-PL рождаться-N.CONV-SREPR душа творение созидание путем делать-N.CONV путем пусто свет делать-PRS

«...душа, существующая в то время, когда ни какое учение не рождается, не создается путем творения и созидания, а его собственное существо пусто и светится...»

5. Категория именной сказуемости представляет собой совокупность именных форм, объединяемых общим значением изъявительной, субъективной и условной модальности. Гузев В.Г. Указ. соч. С.121-124 В материале древнеуйгурских памятников случаи употребления именной сказуемости отмечаются крайне редко. Формы именной сказуемости в древнеуйгурском языке образуются по модели: имя + личное местоимение, где личное местоимение теряет свое лексическое значение и практически превращается в служебный элемент.

Ед.ч. Мн.ч.

1л. основа имени + mдn основа имени + biz

2л. основа имени + sдn основа имени + siz

3л. основа имени + ol

Фактический материал позволяет сделать вывод, что в памятниках чаще встречаются формы третьего лица единственного числа (а). Другие же формы - первого лица единственного числа mдn (б) - отмечаются реже. Формы единственного числа второго лица sдn (в), первого лица множественного числа biz (г) и второго лица множественного числа siz (д) в текстах памятников встречаются в единичных случаях, что следует связывать со спецификой изучаемых текстов: тексты, как правило, религиозного содержания, представляющие собой дидактический материал. Например:

а)…anиa bil-i?lдr: edgь ol!...(ThS II - III)

так знать-IMP.PL хорошо_3SG

«…так знайте: это хорошо!..»

…anиa bi-li?lдr: jablaq ol!..(ThS II - IX)

так знать-IMP.PL плохо_3SG

«…так знайте: это плохо!..»

(б)…ala atlyг jol tд?ri men… (ThS II - II)

пегий конный дорога Божество_1SG

«…я Бог судьбы, [разъезжающий] на пегом коне…»

…men er-sдr toгry-lar beg-i qajmagi-ri atlyг beg men… (Hьen. V25 (3-5))

я быть-COND тохар-PL бек- POSS.3SG Хаймагири по_имени бек_1SG

«...я - князь тохарский по имени Хаймагири...»

(в) …antaг ti-p ynиa sцzlд-di uluг kьиlьg tegin sen …(BTT XIII 3, 1, 9)

так говорить-CONV так говорить-PST великий сильный принц_2SG

«...затем они вот так вот молвили: принц, ты великий и могучий...»

…tegimsiz sen… (Hьen. III: 0647)

недостойный_2SG.

«...ты являешься недостойным...»

(г)…artuq sevinиlig biz… (BTT IX 141. 1)

больше радостный_1PL.

«...мы весьма радостные...»

(д) …antada basa љakimuni tд?ri tд?ri-si burqan-ny? bir kцr-miљ-kд baqљy-m siz ti-p jinиьr-ь jьkьn-ьp sдv-ip tapla-p tojyn bol-up vazanpat edgь-si-?д teg-di ... (BTT IX 56, 3-5)

Сразу после Шакьямуни божество божество- POSS.3SG Будда-GEN один повиноваться-SAF-DAT наставник- POSS.1SG_2PL говорить-CONV кланяться-CONV поклоняться-CONV любить-CONV возлюбить-CONV монах_становиться-CONV благо_благодать- POSS.3SG-DAT постигать-PST

«...затем он под взглядом Будды Шакьямуни, со словами «Вы мой наставник» поклонился, присягнул, принял сан и прикоснулся к благодати».

Формы прошедшего времени индикатива именной сказуемости представляют собой форму, образующуюся по модели: имя+erti (прошедшее категорическое время -dy глагола «er-»). В материале изучаемых памятников отмечены следующие формы прошедшего времени именной сказуемости:

ед.ч. мн.ч

1-е л. ertim~ erdim ertimiz~ erdimiz

2-е л. erti?~ erdi? erti?iz(lдr)~ erdi?iz(lдr)

3-е л. erti~ erdi erti(lдr)~ erdi(lдr)

///nizvanysyz er-dilдr… (Suv. 8, 24)

бесстрашный быть-PST.PL

«...они были бесстрашными...»

///kim-lдr er-ti/// (Suv. 1, 6)

кто-PL быть-PST

«...кто были...»

…ц?rд aћun-ta qan er-di?iz… (Hьen. 0430-0431)

раньше мир-LOC хан быть-PST.2PL

«...в прошло перерождении Вы были ханом...»

6. При исследовании материала памятников удалось выделить весьма редкую, но очень интересную именную форму -qy-a (-ki-a):

…цtrь oгul qy-a aru aru uluгatdy/// (Hьen. V 69, 16-17)

затем мальчик_DIM красивый красивый рости-PST

«...затем, мальчик рос очень красивым...»

…nдkьl ц?i-si syигan qy-a iљiи xu-a ьzд aqtyn-yp sumir taг-qa aqtynmaq alp er-mдz_er-miљ timдk-dд… (Hьen. VIII 15, 18-21)

как отличие-POSS.3SG мышь_DIM горшок цветок на забираться-CONV Сумера гора-DAT забираться сильно быть-N.PTCP-PST говорить-LOC

«...в чем состоит его отличие от мыши, которая, взобравшись на цветочный горшок, скажет: оказывается, нетрудно взойти на гору Сумеру...»

…цgьk ki-a m-in jдmд jittьr-tim (Suv 623 14)

дитя_DIM_POSS.1SG-ACC еще терять-PST

«…мое дитя я потерял…».

Возможность выделения данной словоформы в отдельную словоизменительную категорию вытекает из последнего примера, где ki-a расположен после исходной основы, но перед морфемой принадлежности 1 лица единственного числа и морфемой винительного падежа. Также следует отметить, что в вышеуказанном примере морфема qy-a подвержена гармонии гласных и согласных, т.к. в лексемах с переднеязычными гласными отсутствует горловой q, что указывает на то, что гласная в qy-a тоже, скорее всего, переднеязычная. Данный факт свидетельствует о грамматикализации qy-a, которая традиционно воспринимается как «частица» Кондратьев В.Г. Грамматический строй языка памятников древнетюркской письменности VIII-XI в. Л., 1981., и превращении в морфему. Морфему qy-a следует относить к словоизменительным формам, передающим информацию не только о размерах предметов, но и, вероятно, выражающим отношение говорящего к описываемому явлению.

Подводя итог исследованию субстантивных категорий необходимо отметить, что наряду с традиционно выделяемыми в работах по древнетюркским языкам словоизменительными субстантивными категориями (категория множественности, категория склонения, категория принадлежности и категория именной сказуемости) в представленном исследовании выделены также следующие категории: категория вторичной репрезентации и категория субъективной оценки.

субстантивный древнеуйгурский словоизменительный именной

Список цитируемой литературы

Гузев В.Г. Теоретическая грамматика турецкого языка. СПб, 2015.

Дмитриева Л.В. Хуастуанифт. (Введение, текст, перевод) // Тюркологические исследования. М.-Л., 1963. С.214-233.

Кондратьев В.Г. Грамматический строй языка памятников древнетюркской письменности VIII-XI в. Л., 1981. 191с.

Кононов А.Н. Грамматика языка тюркских рунических памятников. Л., 1980. 258с.

Малов С.Е. Памятники древнетюркской письменности. М.-Л., 1951. 352с.

Тенишев Э.Р. Тюркоязычных письменных памятников языки // Языки мира. Тюркские языки. М., 1997. С. 35-46.

Телицин Н.Н. Инфинитные формы глагола в древнеуйгурском языке (на материале древнеуйгурских памятников из Синьцзяна). Дисс… кандид. филол. наук. Л., 1990. С. 104-105.

Тугушева Л.Ю. Уйгурская версия биографии Сюань-Цзана. М., 1991. 592с.

Tekin Є. Buddhistische Uigurica aus der Yьan-Zeit. Budapest, 1980. 426р.

Tekin Є. Maitrisimit nom bitig. Die Uigurische Ьbersetzung eines Werkes der buddhistischen Vaibhasika-Schule 1.Teil. Berlin, 1980. 264p.

Zieme P.. Buddhistische Stabreimdichtungen der Uiguren. Berlin, 1996. 247p.

Размещено на Allbest.ru

...