Становление и развитие межъязыковых коррелирующих концептов "glamour" и "гламур"

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Становление и развитие межъязыковых коррелирующих концептов "glamour" и "гламур"

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук

Общая характеристика работы

За время существования когнитивной лингвистики появилось немало работ, посвященных языковой концептуализации и ее роли в формировании картины мира. Реферируемая диссертация направлена на обобщение основных методов анализа языкового материала, которые уже были успешно апробированы в других концептологических исследованиях. Предлагается деление концептов на исконные и заимствованные, и на примере концепта <glamour> предпринимается попытка выявить механизмы перестройки семантической структуры и перераспределения оценочных компонентов исконного концепта в процессе его заимствования, а также проследить влияние принимающей лингвокультуры на формирование заимствованного концепта <гламур>. Межъязыковые пары концептов представляют собой непростой объект исследования, поскольку при фонетическом сходстве именующих их лексем и корреляции по ряду семантических признаков такие концепты обнаруживают принципиальные структурные различия, выявление которых требует привлечения обширного языкового и культурологического материала, а также его вдумчивого критического анализа. В процессе заимствования компонентная структура исконного концепта подвергается перестройке, которая затрагивает как периферию, так и ядро.

В России за последние десятилетия возникла целая серия новых понятий, многие из которых не имели права на существование в доперестроечные советские годы. Заметное место среди них занимает концепт <гламур>, транспортированный в русское лингвокультурное пространство в конце XX - начале XXI века. Новизна, широкая обсуждаемость и, вместе с тем, низкий уровень научного осмысления вопроса о том, что такое «русский гламур» и чем он отличается от своего иностранного прототипа <glamour>, определяют значимость исследования. Актуальность работы обусловлена также тем, что концептуальный аспект изучения языковых единиц с точки зрения вектора их исторического развития и участия оценочного компонента в процессе формирования семантической структуры является перспективным направлением в когнитивной лингвистике. В целом, моделирование концептов в настоящее время относится к наиболее интенсивно разрабатываемым вопросам, однако до сих пор составление словесных и графических моделей концептов в основном проводилось на материале актуального информационного содержания без учета значимости историко-культурных условий формирования концептов.

В основу выполненного исследования была положена гипотеза о том, что концепты, как и лексические единицы, могут быть исконными и заимствованными, что предопределяет вектор их исторического развития и состав ядра. Характер гипотезы обусловлен одной из наиболее острых и до сих пор нерешенных проблем, существующих в концептуальных исследованиях, а именно определением ядра концепта и разграничением его ближней и дальней периферии.

Таким образом, цель диссертации состоит в том, чтобы исследовать межъязыковые коррелирующие концепты <glamour> и <гламур> в их динамике и пронаблюдать, как выстраивается вектор их развития в английской и русской лингвокультурах с учетом того, что один из них является исконным, а другой - заимствованным.

Достижение поставленной цели предполагает решение следующих задач:

1. на основе уже существующих работ, посвященных рассмотрению концептов, и тех методов описания языкового материала, которые были в них использованы, разработать сводную процедуру концептуального анализа для ее применения в практической части диссертации;

2. исследовать >;

3. проанализировать семантику именующих концепты <glamour> и <гламур> лексем по данным лексикографических источников;

4. выявить максимально полно состав языковых средств, объективирующих исследуемые концепты в речевых контекстах, и описать содержание этих единиц, учитывая семантические и стилистические оттенки, которые накладываются на основное значение ключевых лексем-репрезентантов концептов;

5. осмыслить семантические признаки и стилистические коннотации, выявленные в результате анализа лексикографических источников и речевых контекстов, и осуществить словесное описание полевой организации концептов <glamour> и <гламур> как, соответственно, исконного и заимствованного.

Объектом изучения являются русский концепт <гламур> и его иностранный прототип <glamour>. Предмет исследования составляют универсальные и специфические характеристики данных концептов в английском и русском языковом сознании, а также способы их репрезентации в языке и речи.

Новизна проведенного исследования заключается в том, что сравниваемые концепты <glamour> и <гламур> на научном уровне до сих пор не изучались; их подробное рассмотрение составило основу для принципиально важного и до сих пор не проводившегося деления концептов на исконные и заимствованные.

Теоретическая значимость исследования определяется его вкладом в изучение активно разрабатываемых в настоящее время вопросов лингвокультурологии и лингвоконцептологии и заключается в установлении корреляций между исконным концептом <glamour> и заимствованным концептом <гламур> на всем протяжении истории их становления и развития. Предлагается процедура концептуального анализа, которая удовлетворяет требованиям пошагового исследования концепта с момента его появления в той или иной лингвокультуре.

Практическая ценность диссертации состоит в возможности использования ее материалов и полученных результатов при разработке теоретических курсов и проведении практических занятий по лексикологии английского и русского языков, лингвокогнитивистике, лингвокультурологии, страноведению и межкультурной коммуникации.

Источниками материала для настоящего исследования послужили энциклопедические, этимологические, толковые, ассоциативные, двуязычные и тезаурусные словари английского и русского языков, Британский национальный корпус (BNC) и Национальный корпус русского языка (НКРЯ), российские и английские издания журналов «Glamour», «Vogue», «MINI», американские журналы «L'Officiel», «Harper's Bazaar», «Mademoiselle», радио- и телепередачи, Интернет-статьи, газеты «Аргументы и факты», «Комсомольская правда», «Независимая газета», «Новая газета», «Литературная газета», «Культура», а также некоторые художественные тексты XXI в.

Методологическую и теоретическую базу исследования составляют основополагающие работы в нескольких направлениях: когнитивная лингвистика (Дж. Лакофф, Р. Лангакер, Р. Джакендофф, Е.С. Кубрякова, В.З. Демьянков, З.Д. Попова, И.А. Стернин, Н.Н. Болдырев, А.П. Бабушкин и др.), лингвокультурология (В. фон Гумбольдт, Й.Л Вайсгербер, С.Г. Воркачев, Г.Г. Слышкин, В.И. Карасик и др.), культурология (Ю.С. Степанов, С.Г. Тер-Минасова, А.В. Павловская и др.), некоторые аспекты теории дискурса (Т.А. ван Дейк, В.И. Карасик, Е.И. Шейгал).

При проведении исследования были использованы следующие методы: метод сплошной выборки; дискурсный анализ, раскрывающий содержание концепта в языковом сознании; сопоставительный анализ языкового и речевого материала двух языков; компонентный анализ, выявляющий предельные семантические компоненты в структуре концепта; контент-анализ, направленный на исследование статистических закономерностей частотного распределения в речевых контекстах ключевых смысловых единиц, входящих в состав рассматриваемых концептов.

На защиту выносятся следующие положения диссертации:

1. Семантический объем концепта в значительной степени зависит от условий его формирования. Межъязыковые коррелирующие концепты <glamour> и <гламур> при кажущейся, на первый взгляд, эквивалентности обнаруживают больше различий, чем сходств, и когнитивный диссонанс обусловлен как языковыми, так и историко-культурными причинами.

2. Ядро исконного концепта <glamour> образуют те когнитивные признаки, которые составляют этимологическую основу его слова-имени, т.е. magic, spell, bewitchment, enchantment. Несмотря на то что они уже не находятся в поле языкового сознания современных носителей английского языка, анализ лексикографических источников и речевых контекстов показал, что они сохраняют стойкую ассоциативную связь с новоприобретенными языковыми значениями.

3. Ядро формирующегося в настоящее время заимствованного русского концепта <гламур> представляет собой совокупность наиболее ярких мыслительных образов и их языковых проекций, которые были отфильтрованы в ходе семасиологического анализа и объединены в обобщенном семантическом компоненте «красивая жизнь».

4. Развитие исконного концепта <glamour> происходит от центра к периферии, что, вероятно, следует считать наиболее естественным и распространенным путем развития исконных концептов.

5. Заимствованный концепт <гламур> развивается в центростремительном направлении, т.е. от периферийной зоны, или ассоциативного поля концепта, поскольку освоение новых понятий в той или иной лингвокультуре начинается с эмоционально-оценочной на них реакции, а также с попытки их интерпретации через ассоциации с совокупностью уже освоенных и существующих в языковом сознании концептов.

6. Концепт <гламур> покрывает в русском языке значительно большую часть семантического пространства, чем его иностранный прототип <glamour>. Таким образом, проблема «ложных друзей переводчика» оказывается актуальной как на уровне отдельных лексем, так и целых концептов.

7. Представляется возможным назвать, по крайней мере, два критерия выделения концептов в той или иной лингвокультуре: «овеществление» концепта, или появление имени, т.е. ключевой репрезентирующей этот концепт лексемы, а также наличие ценностной составляющей. С этой точки зрения временем окончательного становления концепта <glamour> можно считать 20-30 гг. XX века, поскольку в этот период произошла не просто принципиально важная перестройка семного состава слова glamour в американской лингвокультуре, но сформировалась система связываемых с ним экспрессивно-эмоционально-оценочных обертонов.

8. При решении вопроса о том, что именно заимствуется у другого народа - слово или концепт, решающим фактором оказывается наличие сформированного оценочного отношения. В русский язык было заимствовано не просто слово гламур в некотором значении, входящем в актуальное информационное содержание лексемы glamour, но целый концепт с характерными для него эмоционально-экспрессивно-оценочными обертонами, сформировавшимися под мощным влиянием американской лингвокультуры.

Апробация работы. Основные положения и выводы диссертационного исследования отражены в 11 публикациях по теме диссертации, в том числе - в рецензируемых журналах из перечня ВАК. Полученные результаты обсуждались на заседаниях кафедры английского языка для естественных факультетов факультета иностранных языков и регионоведения МГУ имени М.В. Ломоносова и были представлены в докладах на XV, XVI и XVII международных научных конференциях студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов» (Москва, МГУ, 2008, 2009, 2010); VII и VIII международных конференциях Национального общества прикладной лингвистики (НОПриЛ) «Языки в современном мире» (Арзамасский государственный педагогический институт имени А.П. Гайдара, 2008; Коломенский государственный педагогический институт, 2009); XIII международной конференции «Россия и Запад: диалог культур» (Москва, МГУ, 2009).

Структура работы. Диссертация состоит из Введения, трех Глав, Заключения, Библиографии и четырех Приложений.

Основное содержание работы

гламур лексикографический лексема

Во Введении раскрываются актуальность и новизна разрабатываемой проблемы, ее теоретическая и практическая значимость, указываются объект, предмет, гипотеза, цель и основные задачи исследования, определяются источники материала и методы его анализа, дается представление о структуре и содержании работы, формулируются основные положения, выносимые на защиту.

Первая глава работы «Теоретические основы концептуальных исследований в современной лингвистике» представляет собой обзорное изложение литературы, содержащей различные подходы к рассмотрению концепта и его соотношению с другими лингвистическими категориями. Выделяются ключевые характеристики концепта с точки зрения логико-философского, лингвокультурологического и семантико-когнитивного подходов, описываются существующие методы исследования концептов, и предлагается сводный алгоритм концептуального анализа, основанный на обобщении и систематизации имеющихся приемов обработки концептуальной информации.

Проблема концептуального анализа, как и проблема определения и классификации концептов, возникла в рамках новой отрасли знания, получившей название когнитивной лингвистики и оформившейся в конце XX века. Несмотря на значительные достижения как зарубежных, так и отечественных ученых, перед началом любого исследования в этой области приходится признавать, что до сих пор не удалось: 1) дать единое и общепризнанное определение концепта; 2) четко разграничить школы и направления рассмотрения концепта; 3) выработать признаваемую всеми методику осуществления концептуального анализа. Главная трудность заключается в том, что концепт - категория ненаблюдаемая, и это дает большой простор для ее толкования: это понятие, помимо лингвистики, фигурирует сегодня также в работах философов, логиков, психологов и культурологов. В ответ на такое «разбегание» научной мысли ученые все чаще предпринимают попытки классифицировать направления концептуальных исследований, однако предлагаемые разграничения направлений, как и отнесение отдельных ученых к тем или иным направлениям, достаточно условны. Во-первых, создается ощущение, что выделяемые подходы зачастую накладываются друг на друга, преследуют одинаковые цели, используют схожие принципы работы с материалом, а во-вторых, многие ученые на разных этапах своей научной деятельности работали в рамках разных концепций. В таких условиях строгое и последовательное изложение теоретических суждений относительно концептов и концептуального анализа по «школам» и «направлениям» не представляется осуществимым. Возможен более или менее полный обзор мнений, высказывавшихся по поводу того, что есть концепт и что есть концептуальный анализ.

В данном исследовании концепт рассматривается как многомерная ментальная единица, существующая в человеческом сознании, аккумулирующая смысловую и оценочную информацию об определенном фрагменте действительности и имеющая языковую проекцию. Задача состояла в том, чтобы учесть ключевые подходы к рассмотрению концепта и выявить их характерные черты, не противопоставляя, а сравнивая взгляды ученых. Так, в философском понимании концепта присутствуют многие из тех элементов, которые рельефно представлены в концепциях идеологов семантико-когнитивного и лингвокультурологического подходов: 1) концепт есть совокупность субъективных и объективных представлений об окружающей действительности; 2) концепт представляет собой объемное, нежестко структурированное образование; 3) концепт - величина динамическая, зависимая в огромной степени от состояния общества и изменений в массовом сознании. По существу, лингвокогнитивный и лингвокультурологический подходы также не являются взаимоисключающими. Об этом очень корректно, на наш взгляд, рассуждает В.И. Карасик: «Концепт как ментальное образование в сознании индивида есть выход на концептосферу социума, т.е. в конечном счете на культуру, а концепт как единица культуры есть фиксация коллективного опыта, который становится достоянием индивида. Иначе говоря, эти подходы различаются векторами по отношению к индивиду: лингвокогнитивный концепт - это направление от индивидуального сознания к культуре, а лингвокультурный концепт - это направление от культуры к индивидуальному сознанию».

Что касается концептуального анализа, то, как уже отмечалось выше, в настоящее время не выработано четкой схемы его проведения. В работах, посвященных исследованию конкретных концептов, можно выделить ряд наиболее часто употребляемых приемов обращения с языковым материалом: 1) этимологический анализ; 2) дефинирование; 3) контекстуальный анализ; 4) анализ синонимических единиц, репрезентирующих концепт; 5) анализ репрезентаций концепта в паремиях, афоризмах, индивидуально-авторских номинациях; 6) компонентный анализ; 7) контент-анализ; 8) экспериментальные приемы. Понятно, что все они имеют общую цель - системно описать и представить в упорядоченном виде участок системы языка, репрезентирующий тот или иной концепт, однако пути достижения этой цели оказываются весьма разными. Как справедливо замечает Р.М. Фрумкина, «между разными авторами не только нет согласия в том, каков тот набор процедур, который следует считать концептуальным анализом, но нет согласия и в том, что же следует считать результатом». И тем не менее, за последние 10-15 лет концептуальный анализ уже вполне определенно сложился в особую форму научных изысканий, предусматривающую совокупность лингвистических процедур, ориентированных на описание ключевых концептов ментального мира социума. Попытаемся логически обобщить и последовательно изложить в виде алгоритма основные этапы концептуального анализа как результат систематизации ряда значимых работ, посвященных данному вопросу:

1. На основе анализа частоты словоупотребления, знаний о структуре языка, исследовательской интуиции и других дополнительных параметров выделяются основные лексемы, репрезентирующие изучаемый концепт.

2. Учитывается этимология слова-имени концепта и анализируются те паремии, афоризмы и произведения традиционного фольклора, в которых нашли отражение глубинные представления об исследуемом концепте. Знания, полученные в ходе этимологического анализа слова-имени, способны объяснить смысловые трансформации в структуре концепта и помогают понять, как формируется его образная основа.

3. Сопоставляются лексикографические толкования слова-имени концепта из нескольких наиболее авторитетных источников. Как правило, они не имеют существенных различий и отражают типовые системные свойства ключевой репрезентирующей лексемы. Далее путем тщательного анализа совокупности значений слова-имени концепта, на основе умозрительных и логических операций можно выделить ключевые семы, или набор дистинктивных родо-видовых признаков концепта.

4. Изучаются ассоциативные связи концепта на основе анализа соответствующих словарей и по результатам ассоциативного эксперимента.

5. Определяется референтная ситуация, к которой принадлежит концепт, и исследуется типовая сочетаемость и метафорика репрезентирующих концепт лексем, т.е. анализу подвергается дискурсное воплощение концепта. Рассмотрение речевых контекстов позволяет выяснить, как отражается тот или иной концепт в массовом сознании.

6. На заключительном этапе концептуального анализа в качестве его результата предлагается целостное описание макроструктуры концепта и делается попытка представить его модель в терминах ядра-периферии.

Предлагаемый «кумулятивный» вариант концептуального анализа опирается на широко распространенную традицию применения структурных методов в изучении языковых явлений и основан на характеристике сильных позиций лексических единиц в матрице частот словоупотреблений, на выявлении ключевых семантических признаков и их последующем моделировании. Действительно, как следует из выводов многочисленных концептуальных исследований, та сторона концепта, которую часто сравнивают с подводной частью айсберга и которая принадлежит языковому сознанию и культуре, почти не поддается толковому описанию. Однако это вовсе не делает концепт абсолютно непознаваемым: всегда есть «опорные точки», прежде всего языковые, исследуя которые можно проникнуть в его структуру.

Вторая и третья главы («Структурные характеристики концепта <glamour> в английском языке» и «Вторжение концепта <гламур> в российскую ментальность») во многом симметричны и фактически представляют собой апробацию алгоритма концептуального анализа, разработанного в первой главе диссертации: сначала проводится этимологический анализ (для слова-имени исконного концепта <glamour>) и описываются историко-культурные условия, на фоне которых возник заимствованный концепт <гламур>, далее исследуется понятийная составляющая двух концептов на базе лексикографических источников и речевых контекстов употребления репрезентирующих их лексем, на заключительном этапе концептуального анализа в каждой из глав практической части диссертации предлагается словесная модель описания макроструктуры концептов <glamour> и <гламур>.

Что касается английского концепта <glamour>, который можно считать «исконным», то история возникновения слова-имени glamour составляет один из наименее ясных аспектов его изучения. Самой распространенной является точка зрения, согласно которой эта история начинается в латинском и греческом языках: греч. grammatica (L.) gramaire (O.F.) grammaire (F.) gramery (M.E.) grammar (E.) glamour (Sc.) glamour (modern English). Латинское слово grammatica, как и его известный вариант в старофранцузском (gramaire), первоначально обозначало изучение языка, затем литературы, а впоследствии оно использовалось как синоним знания в целом. С этим значением слово из старофранцузского перешло во французский язык (grammaire) и далее - во времена Норманнского завоевания Англии - в среднеанглийский (gramery). Вторжение норманнов возвело французский язык в статус государственного, языка господствующего меньшинства. Все официальные документы писались на французском языке, и преподавание, соответственно, тоже велось на языке захватчиков. Вместе с тем, большинство коренных жителей Англии продолжали говорить на среднеанглийском языке, и непонятная французская речь приобретала для них почти мистический смысл. Те, кто не знал французского языка, полагали, что на уроках, помимо грамматики, обучали астрологии, магии и заклинаниям. Так происходит семантическое переосмысление слова gramery, и какое-то время оно существовало в английском языке с двумя значениями - «skill in grammar, and hence skill in magic». Известно, что на протяжении нескольких веков норманнского господства английский язык не был ограничен в развитии письменностью, поэтому он менялся очень быстро: так, слово gramery сначала было преобразовано в grammar, а к XVIII в. лингвокультурная ситуация складывается таким образом, что из многочисленных фонетико-графических вариантов (grammar, gramarye, glomerie, glamer, gramarie, grimoire, glammar), обозначавших то «знание», то «волшебство», оформляется существительное glamour, однако семантически переосмысленное, так как оно теряет компоненты значения, связанные с ученостью, и приобретает такие значения, как magic, spell, bewitchment, enchantment. Анализ контекстов употребления слова glamour показывает, что эти значения оказались исторически устойчивыми к изменению семантического наполнения постепенно формирующегося вокруг слова glamour концепта. В ходе естественной деформации его структуры они всего лишь стали менее рельефными, не утратив символической связи с новоприобретенными смыслами в языке, на что недвусмысленно указывают современные дефиниции, в частности, из словаря Вебстера, например: «an elusive mysteriously exciting and often illusory attractiveness»; «strangely alluring atmosphere of romantic enchantment»; «bewitching intangible irresistibly magnetic charm»; «personal charm and poise combined with unusual physical and sexual attractiveness».

В XIX в. значение слова glamour подвергается обновлению: «колдовство» постепенно становится «магической красотой» и «очарованием»: «a magical or fictitious beauty attaching to any person or object; a delusive or alluring charm».

В начале XX века из-за политической ситуации в Европе многие архитекторы, дизайнеры и художники переезжают в Америку. Нью-Йорк постепенно становится мировой культурной и модной столицей. На американской почве происходит новый сдвиг в понимании гламура: очарование уступает место глянцу, эффектной внешности, подчеркнутой сексапильности. Немалую роль в этом процессе сыграли глянцевые периодические издания, а также развитие кинематографа. Показательно, что в 1939 г. Конде Наст основал журнал «Glamour of Hollywood» (сейчас просто «Glamour»), где наряду с материалами о звездах публиковались выкройки одежды и рекомендации стилистов. Что касается кино, то, пока не появилось телевидение, оно было окном в мир красивой жизни, и Голливуд не случайно прозвали «фабрикой грез». Представляется, что именно первую треть XX в. можно считать временем окончательного становления концепта <glamour>, поскольку в этот период произошла не просто принципиально важная перестройка семного состава слова glamour, но превращение последнего в имя ценностно значимого, широко обсуждаемого концепта. Этимологический анализ позволяет проследить историю слова в английском языке со Средних веков, включая его первую письменную фиксацию сначала в произведениях А. Рамзая и Р. Бернса, а затем у В. Скотта. Однако все это является иллюстрацией жизни слова в языковой стихии, своего рода «преамбулой» концепта. Завершенность концептуальному облику, как нам представляется, придало появление резонансного общественного отношения и осознание этнокультурной значимости концепта <glamour>, что и произошло после успешного «переваривания» его слова-имени массовой американской культурой и формирующимся обществом потребления.

Область денотативных значений концепта <glamour> охватывает наблюдаемый мир: вещный, артефактный мир человека, а также самого человека и его тело-то есть все, что воспринимается зрением и восприятие чего доставляет эстетическое наслаждение. Анализ лексикографических источников и речевых контекстов позволяет говорить об актуализации в сознании современных носителей английского языка следующих значений:

· привлекательная внешность;

· шарм, обаяние, романтическое очарование;

· сексапильность;

· роскошь, шик, богатство;

· известность, успешность, популярность;

· магия, колдовство, чары (только «в связке» с другими значениями).

На практике эти значения редко актуализируются по отдельности - каждый контекст обычно «аккумулирует» пучок смыслов. В некоторых контекстах обнаруживаем стойкую ассоциативную связь с внутренней формой концепта <glamour>, т.е. его этимологической основой:

· The magic of the media, their glamour, means that anything can happen. In the middle of the worst recession since the war we now have a new crop of party political broadcasts, and a fresh set of posters, both crafted with skill by the advertising industry's finest, which have had an immediate effect (West W.J. The strange rise of semi-literate England: the dissolution of libraries. London, 1992 [British National Corpus]).

· For all its humiliating decline, Khan still saw Delhi as a vibrant and sophisticated city, full of glamour and intrigue; the beauty of its palaces and shrines, he thought, was rivalled only by the strangeness of the city's society and its dazzling complement of poets, dancers and mystics (Dalrymple W. City of djinns. London, 1993 [British National Corpus]).

· A well-developed systematization of dream interpretation apparently existed in China, but was never taken entirely seriously, or at least, being incorporated into the civil service, lacked the glamour of antiquity or divine revelation (Empson J. Sleep and dreaming. London, 1989 [British National Corpus]).

Было установлено, что общими для большинства выделенных значений выступают такие качества, как «доставлять удовольствие при созерцании» и «обладать необъяснимой привлекательностью»:

· She really wasn't a beautiful young woman, not like Xanthe; her features were irregular and plumpish, however thin the rest of her body became. But the touch of the exotic in her appearance improved the effect she made. She hadn't suffered injury or contempt; she had no reason to blaze, unlike George Felix. To others she merely looked a bit different, and it lent her glamour, but to him, she was as different as anyone who wasn't black (Warner M. Indigo. London, 1992 [British National Corpus]).

· The store was called O'Hara's, of which Ellie had often heard, mostly from Madame, and of which she had, of course, seen photographs in the newspaper advertisements. But nothing had prepared her for the monumental size and sheer glamour of the building. It seemed it was not a shop, or a store, but a palace, full of the stuff of dreams, stocked with fancies and sheer imaginings, desires and private caprices (Bingham C. In sunshine or in shadow. London, 1992 [British National Corpus]).

Контекстуальный анализ, а также описание ассоциативного поля концепта, которое проводилось на основе исследования словарей-тезаурусов, не только подтверждают такое положение дел, но и расширяют наше представление о составе интерпретационного поля. Дополнительные семантические признаки, которые были выделены для концепта <glamour>, - это 1) актерская профессия; 2) модельный бизнес; 3) престиж; 4) харизма; 5) глянец, блеск, лоск; 6) экзотичность.

Принципиально важная характеристика состояния концепта <glamour> в XXI в. заключается в том, что при сохранении ядерной доминанты меняется оценочная, т.е. его интерпретация в условиях широкого коммерческого спроса на товары и услуги. Современный гламур задает труднодоступные, но массово воспроизводимые образцы, где совершенство внешнего облика становится формульным. На общем фоне стилистической шаблонности стирается индивидуальность. Все это предсказуемо отражается на оценочном содержании концепта, увеличивая число отрицательных контекстов:

· There were plenty of promises of big money, fame, glamour, fast cars and all the trappings that any actor might lust towards. It was all on offer as scripts began arriving almost daily (Parker J. The joker's wild: biography of Jack Nicholson. London, 1991).

· There was lots of very French glitz and glamour and an apparently unlimited budget, much of which had been spent on giant television screens and clever use of lights; but it was all quite impractical and unco-ordinated (Thomas H. and Gill L. Making an impact. Newton Abbot, 1989 [British National Corpus]).

· But the general impression of the Hollywood scene was of artificial glitter, false fronts on western pioneer town sets, and a little glamour mixed with much frustration. No one seemed to like the dry enervating and dusty climate of the Hollywood hills (Dunlop R. In all directions. Cambridge, 1986 [British National Corpus]).

Как показывают вышеприведенные примеры, слово glamour посредством фонестемической аттракции нередко сопрягается в одном контексте со словами glitz, gloss, glitter. Соответственно, в структуре концепта <glamour> укрепляются ассоциации с чем-то поверхностным, что заставляет рассматривать его как культ блестящей обертки, красочной оболочки, которая не предполагает достойного содержания. На английскую основу наложилось голливудское понимание гламура, и именно в таком виде концепт был заимствован в русский язык, где эта двойственность оценок резко усилилась благодаря особенностям русской культуры.

Концепт <гламур> представляет особый интерес для научного исследования. Огромную роль в деле его анализа играет фактор новизны и историко-культурный контекст, предшествовавший появлению данного концепта в русской лингвокультуре. По-видимому, слово гламур, которое является основной вербализирующей единицей соответствующего концепта, было заимствовано в русский язык в конце XX - начале XXI века, что совпадает с начальным периодом развития в России глянцевой журналистики. Национальный корпус русского языка иллюстрирует его первое употребление следующим речевым контекстом: «Саманта работает простым редактором отдела красоты в журнале «Гламур»» (www.ruscorpora.ru) - 7 марта 2001 г. В данном фонетико-графическом оформлении исследуемая лексическая единица получила впоследствии повсеместное распространение, чему в значительной мере способствовали средства массовой информации - прежде всего, модные журналы и телевидение. Вполне естественно, что в словари лексема гламур вошла не сразу. Одно из первых определений предлагает Л.П. Крысин:

«ГЛАМУР, множественного числа нет [англ. glamour - обаяние, чары, роскошь, шик < франц. glamour - обаяние, привлекательность] - внешний блеск (в одежде, украшениях, косметике и т.п.), внешняя привлекательность. Гламурный - внешне привлекательный, шикарный (преимущественно о женщинах)».

Важное место в ряду аспектов адаптации заимствованной лексики отводится словообразовательной адаптации. На современном этапе развития русского языка наблюдается неуклонное расширение словообразовательного гнезда лексемы гламур и ее особая деривационная активность. Используются все способы морфологического словообразования: префиксальный (антигламурный, негламурный, постгламурный, ультрагламурный), суффиксальный (гламурка, гламурность, гламуриана, гламурзик, гламурятина), префиксально-суффиксальный (огламурить, пригламуренный), а также словосложение (гламур-тужур, богемно-гламурный, тошнотворно-гламурный, богемно-гламурный, глянцево-гламурный). Подобная «вакханалия» знаковых форм является неопровержимым доказательством того, что концепт <гламур> является в русской культуре ценностно-значимым.

В ходе когнитивной интерпретации понятийного содержания основных лексем гламур и гламурный, объективирующих концепт <гламур> в контекстах лингвистических словарей, совпадающие и близкие по содержанию семы обобщались и рассматривались как единый когнитивный признак концепта. В результате были выявлены следующие ключевые семантические компоненты:

· глянец, блеск, лоск;

· красивая внешность, привлекательность;

· шик, роскошь;

· очарование, шарм;

· мода, стиль;

· ненастоящий, иллюзорный, обманчивый;

· яркий, эффектный, заметный.

В традиционных толковых словарях отражаются прежде всего типовые, наиболее существенные, системные свойства лексемы, а не те неповторимые особенности, которые составляют ее личное своеобразие и выявляются в отдельных контекстах. Иначе говоря, в словарной статье мы обнаруживаем набор дистинктивных, родо-видовых признаков, фиксирующих границы предметной области, к которой отправляет концепт. Концепт <гламур> на момент исследования представлен в словарях в эмбриональном состоянии: у него есть свое имя, но лингвисты до сих пор спорят, из какого языка (английского или французского) это имя было заимствовано и насколько целесообразно использование в языке нового слова. При этом ассоциативное поле разрастается достаточно быстро и характеризуется семиотической насыщенностью и неоднородностью. Приведем, например, результаты свободного ассоциативного эксперимента из словаря С.Г. Михейкиной:

«Гламур - пафос 27, гламурный 11, блеск, красота, отстой 9, ненавижу 8, быть на уровне, модно, прикид, Зверев, супер 5, надоел, Собчак, стремиться 3, безвкусие, блестки, вкус, выделиться, наряд, стразы 2, безобразие, из кожи лезть, искусственная красота, модница, ненатуральное, ненастоящее, привлекает внимание, повсюду, сверкающий, с пеленок, сумасшедший, это я, яркий 1» (количественные характеристики обозначают частотность ассоциаций).

Контексты реального речевого употребления многочисленных лексем, репрезентирующих концепт <гламур>, несомненно, расширяют наше представление о нем и существенно раздвигают границы денотативной зоны. Вместе с тем, данная область не становится более структурированной, ее, так же как и ассоциативное поле, характеризует размытость содержания и большое число разнородных концептуальных признаков:

· сексапильность;

· богатство, успешность;

· пошлость, мещанство, буржуазность;

· мечта, недостижимый образ, идеал;

· собирательная характеристика, обозначающая звезд шоу-бизнеса, спорта, театра, кино.

Рассматривая словарные и речевые материалы в совокупности, приходим к выводу, что в русском языке формируется амбивалентный абстрактно-оценочный концепт <гламур> с двумя «разнозаряженными» семантическими центрами: 1) красота, роскошь, очарование, сексапильность, мечта, мода, успешность, богатство…; 2) кич, эпатаж, пошлость, буржуазность, мещанство, подделка…. Представляется, что единицы смысла, распределенные между этими семантическими центрами, можно соединить в обобщенном статусно-оценочном компоненте под названием «красивая жизнь». Учитывая особенности эстетической и этической оценок в русской лингвокультуре, нетрудно понять такое неоднозначное отношение к концепту. Русское мироощущение бинарно в отношении противопоставления внешнего и внутреннего: подлинной красотой традиционно признавалась красота душевная, в то время как внешность могла быть и обманчива.

Чтобы постичь суть концепта, беглого взгляда на максимально сокращенные контексты словоупотребления репрезентирующих его лексем, конечно, недостаточно; необходимо глубинное видение речевой и лингвокультурной ситуации. Обретя концепт <гламур>, носители русского языка стали ретроспективно наращивать на него диахроническую плоть, домысливать его содержание, переходя от настоящего к прошлому, привлекать для его интерпретации систему уже существующих и освоенных в русской лингвокультуре концептов:

· Нечто подобное наблюдалось и в советской довоенной поэзии: примерно семь лет тогда царствовал патриотический гламур, повыше градусом, чем сегодня, но по вектору неотличимый. «Жить стало лучше, жить стало веселей», спасибо организатору и вдохновителю, только сейчас у нас тандем вождей, а тогда роль коллективного Медведева играло Политбюро (Быков Д. Время глума // Новая газета. 2009. №10).

· Это только кажется, что российский гламур (то бишь романтизм) был вовсе неизвестен во Франции. В ту пору стараниями Проспера Мериме была переведена на французский «Пиковая дама». Париж открыл для себя Пушкина. Роскошью, блеском, тончайшей культурой русской знати восхищались сливки общества (Сапгир К. Гламур былых времен [Электронный ресурс] // http://rusoch.fr/rus/glamur-bylyx-vremen.html).

· Ностальгирующие на тему «у нас была великая эпоха», конечно, преобладали, но в достойном количестве присутствовали и молодые, которых, как и меня, привлекло тяжкое обаяние советского имперского гламура. Все-таки чисто эстетически советские дела выглядят выигрышнее, чем новорусская псевдогламурная плесень. Взять, к примеру, золотые телефоны с бриллиантовыми кнопками. Что это такое? Фуфло, суета и томление духа (Кудряшов К. Дареному вождю в зубы // АиФ. 2006).

· Что такое Зимний дворец? Абсолютный гламур. Что такое петровский Петербург? Чистый гламур. Что такое живопись XVIII и доброй половины XIX века? Почти вся - гламур (Дыховичный И.В. О вкусах не спорят - их демонстрируют // Искусство кино. 2006. №11).

· Как не напомнить, что девяносто лет назад - в начале 1918 года - в давней революционной России уже выбирали первого короля поэтов?. Им стал Игорь Северянин - несравненный Король русской поэзии. Вполне гламурный! Он и сегодня остался единственным. Делить его корону - дело неблагодарное, да и некому, если серьезно, сегодня сравниться с его поэтической стихией (Мнацаканян С. Кризис гламура и гламур кризиса // Литературная газета. 2009. №1).

Очевидно, что процитированные авторы рассуждают в одной и той же плоскости: они все выводят концепт <гламур> за рамки XXI века. Большое число аналогичных примеров позволяет высказать предположение о том, что в российском формате <гламур> складывается как очень объемный концепт. До недавнего времени в русском языке не существовало одного слова для обобщенного обозначения семантически напряженного пространства, заполненного смежными по смыслу словами и понятиями (паремии, ассоциаты, фразеологизмы, синонимические ряды, устойчивые сравнения: «шик, блеск, красота», «сделайте мне красиво», «хорошо жить не запретишь», «красота - это страшная сила»; «франт, денди, щеголь, модник, пижон, форсун, стиляга, ферт»; «с иголочки», «писаный красавец», «любо-дорого смотреть», «как картинка», «лакомый кусочек», «как конфетка», «антик-муар с гвоздикой» и т.д.), но, тем не менее, лакунарного, вакуумного, требующего переосмысления в свете стремительного изменения общественной жизни на новом этапе развития страны. Появившееся в постсоветскую эпоху слово гламур оказалось в этих условиях как нельзя кстати: подстроившись под фонетическую и морфолого-синтаксическую системы русского языка, оно стремительно приобрело дополнительные значения, характерные для новой системы концептуализации мира и значительно расширяющие его объем по сравнению с английским прототипом.

Нечеткость содержания и множественность интерпретаций ключевых репрезентирующих лексем позволяет практически каждому иметь свое представление о том, в каких измерениях выражается русский гламур. Так, для одних - это роскошный образ жизни современной элиты, для других - шарм и умение элегантно одеваться, для третьих - это не всегда дорого, но непременно стильно, а для четвертых - это просто блеск пайеток и дешевая подделка. Гламур может заворожить сказочной красотой, но может и шокировать, превращаясь в вульгарную показуху. Для кого-то гламур ассоциируется с высокой модой, а для кого-то - с магазинами Киры Пластининой (недорогой, молодежный и, главное, розовый ассортимент). Бурное эмоциональное отношение к слову гламур, прежде всего - негативное, свидетельствует о том, что произошло заимствование не просто очередной лексемы, но концепта, обладающего этнокультурной значимостью, причем приживается этот концепт столь охотно потому, что заполняет давно предназначенную ему в русской лингвокультуре нишу. <Гламур> не просто модное заимствование XXI века, за ним скрывается, с одной стороны, интересная предыстория, а с другой - мощное современное течение в массовой культуре, под влиянием которого формируется новое поколение молодежи.

В заключении подводятся итоги проведенного исследования и намечаются перспективы дальнейшего изучения вопроса. Подтвердилась гипотеза о том, что концепты, как и лексические единицы, могут быть исконными и заимствованными. С точки зрения их исторического развития, представляется возможным обозначить два вектора: центробежный, объясняющий формирование исконных концептов в направлении от центра к периферийным отделам по мере того, как ядро (этимологическая основа слова-имени концепта) постепенно обрастает концептуальными наслоениями, и центростремительный вектор образования заимствованных концептов. Заимствованные концепты начинают свое развитие с периферийной сферы, или ассоциативного поля концепта, представленного разнообразными окказионализмами и многочисленными вариантами интерпретации смысла нового понятия. Для выделения ядра - а в центре, скорее всего, окажутся наиболее яркие мыслительные образы и их языковые проекции - нужно время и исследовательская осторожность, так как любая попытка полевой организации концепта - это один из множества вариантов описания его структуры.

В приложения входят четыре таблицы: в первой таблице (Приложение А) предлагается структурное диахроническое представление семантического развития концепта <glamour>, во второй таблице (Приложение Б) отражено основное лексикографическое содержание концепта <glamour> в английском языке, третья и четвертая таблицы (Приложения В и Г) содержат максимально подробное описание словообразовательных гнезд для ключевых лексем, репрезентирующих рассматриваемые в диссертации концепты, т.е. для существительных glamour и гламур.

Основные положения диссертации изложены в публикациях

1. Платонова Н.С. Внутренняя форма лингвокультурного концепта <glamour> // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 19. Лингвистика и межкультурная коммуникация. 2010. №2. С. 51-58.

2. Платонова Н.С. Концептуальный анализ: миф или реальность? // Известия Южного федерального университета. Филологические науки. 2011. №1. С. 148-155.

3. Платонова Н.С. Освоение основной вербализирующей единицы концепта <гламур> в русском языке // Качество науки - качество жизни: Сборник материалов 4-й международной научно-практической конференции «Качество науки - качество жизни». Тамбов, 2008. С. 219-221.

4. Платонова Н.С. Семантическая составляющая концепта <glamour> в английском языке // Материалы докладов XV Международной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов». М., 2008.

5. Платонова Н.С. Словесная модель семантико-когнитивного анализа концепта <glamour> // Материалы докладов XV Международной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов». М., 2008.

6. Платонова Н.С. Социолингвистический аспект концепта <гламур> в русском языке // Языки в современном мире: материалы VII ежегодной международной конференции «Языки в современном мире». М., 2008. С. 194-200.

7. Платонова Н.С. Именование и условное обозначение концептов на письме // Материалы докладов XVI Международной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов». М., 2009.

8. Платонова Н.С. Опыт целостного лексикографического анализа концепта <glamour> в английском языке // Языки в современном мире: материалы VIII ежегодной международной конференции «Языки в современном мире». М., 2009. С. 485-492.

9. Платонова Н.С. К вопросу интерпретации, именования и условного обозначения концептов // Сборник трудов молодых ученых. Вып.V. М., 2010. С. 98-106.

10. Платонова Н.С. Гламур по-русски: лексикографическая адаптация заимствованного культурного концепта // Россия и Запад: диалог культур: сборник статей XIII международной конференции «Россия и Запад: диалог культур». М., 2010. С. 243-253.

11. Платонова Н.С. Компонентный анализ на службе концептуальных исследований // Материалы Международного молодежного научного форума «ЛОМОНОСОВ-2010». М., 2010.

Размещено на Allbest.ru