Сопоставление русских и монгольских пословиц и поговорок

Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство обороны Российской Федерации

Филиал военного учебно-научного центра Военно-воздушных сил «Военно-воздушная академия профессора Н.Е.Жуковского и Ю.А.Гагарина» (г.Сызрань (Самарская обл.)

Сопоставление русских и монгольских пословиц и поговорок

Автор:

Энхбат Дэмбэрэлсамбуу

Преподаватель:

Немич Н.Н.

2012

Содержание

Введение

1. Пословицы и поговорки как жанр устного народного творчества

2. Сопоставление монгольских и русских пословиц и поговорок

3. Классификация монгольских пословиц и поговорок по отношению к русским

4. Употребление русских пословиц и поговорок в речи курсантов и преподавателей

Заключение

Литература

Введение

Давно замечено, что мудрость и дух народа проявляются в его пословицах и поговорках, а знание пословиц и поговорок того или иного народа способствует не только лучшему знанию языка, но и лучшему пониманию образа мыслей и характера народа.

Сравнение пословиц и поговорок разных народов показывает, как много общего имеют эти народы, что, в свою очередь, способствует их лучшему взаимопониманию и сближению. В пословицах и поговорках отражен богатый исторический опыт народа, представления, связанные с трудовой деятельностью, бытом и культурой людей. Правильное и уместное использование пословиц и поговорок придает речи неповторимое своеобразие и особую выразительность.

Задача работы заключается в том, чтобы найти связь между русскими и монгольскими поговорками и пословицами.

В работу включены пословицы и поговорки, которые широко употребляются в современной речи. При отборе пословиц и поговорок учитывалась так же и их образность.

Мы считаем, что эта тема актуальна, так как человек XXI века должен знать несколько языков, изучая не только грамматику, но и обогащая словарный запас мудрыми изречениями - пословицами и поговорками разных народов.

Объектом настоящего исследования являются пословицы и поговорки на русском и монгольском языках.

Предметом исследования является сопоставление по лексическому значению пословиц и поговорок на двух языках.

Рабочей гипотезой исследования послужила мысль о том, что в русском и монгольском языках существуют схожие по значению пословицы и поговорки.

Для научного обоснования и практической проверки выдвинутой гипотезы потребовалось решение следующих задач:

узнать о познавательной роли пословиц и поговорок в лингвострановедении;

подобрать эквиваленты русским пословицам и поговоркам на монгольском языке;

дать пословицам и поговоркам перевод-объяснение на двух языках.

1. Пословицы и поговорки как жанр устного народного творчества

Пословицы и поговорки - широко распространенный жанр устного народного творчества. Они сопровождают людей с давних времен. Такие выразительные средства, как точная рифма, простая форма, краткость, сделали пословицы и поговорки стойкими, запоминаемыми и необходимыми в речи.

Пословицы и поговорки - древний жанр народного творчества. Они возникли в далекое время, и уходят своими корнями вглубь веков. Многие из них появились еще тогда, когда не было письменности. Поэтому вопрос о первоисточниках стоит еще открытым. Можно выделить такие основные источники возникновения пословиц и поговорок: народное, литературное, библейское происхождение.

Пословицы следует отличать от поговорок. Главной особенностью пословицы является ее законченность и дидактическое содержание. Поговорка отличается незавершенностью умозаключения, отсутствием поучительного характера. пословица поговорка поэтический творчество

Пословица - жанр фольклора, афористически сжатое, образное, грамматически и логически законченное изречение с поучительным смыслом в ритмически организованной форме («Что посеешь, то и пожнешь»). Пословица - самый любопытный жанр фольклора, изучаемый многими учеными, но во многом оставшийся непонятным и загадочным. Пословица - народное изречение, в котором выражается не мнение отдельных людей, а народная оценка, народный ум. Она отражает духовный облик народа, стремления и идеалы, суждения о самых разных сторонах жизни. Все, что не принято большинством людей, их мыслями и чувствами, не приживается и отсеивается. Пословица живет в речи, только в ней емкая пословица приобретает свой конкретный смысл.

Поговорка - это широко распространенное образное выражение, метко определяющее какое-либо жизненное явление. В отличие от пословиц, поговорки лишены прямого обобщенного поучительного смысла и ограничиваются образным, часто иносказательным выражением: легок на помине, как снег на голову, бить баклуши - все это типичные поговорки, лишенные характера законченного суждения.

В народных пословицах отразились все стороны жизни народа: домашняя, семейная, полевая, лесная, общественная; его потребности, привычки, его взгляд на природу, на людей, на значение всех явлений жизни.

Велико тематическое разнообразие пословиц: о Родине, о доме и семье, о труде, о дружбе, об уме и глупости, о счастье и несчастье, о еде и питье, о книге и грамоте, о здоровье и болезни, о душевных свойствах людей и их поведении, о войне и мн. др.

Пословицы оттачивают мысль, они учат, воспитывают, направляют, активно приобщают человека к богатствам народного языка.

В основе всякой пословицы лежит конкретный случай, предмет, факт, явление и т. п. Но это конкретное возведено на уровень широкого обобщения, типичности, а потому позволяет приложить его к множеству сходных явлений, фактов. “Грибы ищут - по лесу рыщут” - это суждение передает житейский факт, очевидный для каждого, кто когда-либо собирал грибы. В нем заключен прямой смысл пословицы: чтобы набрать лукошко грибов, нужно хорошенько побродить по лесу! Одновременно с этим пословица несет с собой и переносный смысл - она подходит ко всем тем случаям, когда хотят сказать, что для достижения желаемого результата нужны активные действия.

Умелое и быстрое употребление пословицы и поговорки свидетельствует о находчивости, об остром уме. Говорить пословицами вовсе не значит владеть ими во множестве, главное - уметь вводить их в оборот. Пословица вставляется в живую речь и резко в ней выделяется - выделяется сконцентрированной в художественном образе мыслью, выделяется ладностью и звучностью.

Знание пословиц и поговорок, обогащает человека, заостряет его ум, делает его более внимательным к слову, к языку, развивает память. Знать пословицы и поговорки, уметь их вовремя и, кстати, употребить в речи для точного выражения своей мысли - большое дело. Всему этому надо учиться.

2. Сопоставление монгольских и русских пословиц и поговорок

Сравнение пословиц и поговорок разных народов показывает, как много общего имеют эти народы, что, в свою очередь, способствует их лучшему взаимопониманию и сближению. Необходимо отметить, что многие монгольские и русские пословицы и поговорки многозначны, что делает их трудными для толкования и сравнения. При отборе русских соответствий монгольской пословицы обязательным критерием было совпадение одного из значений (как правило, главного). Тем не менее, важно помнить, что, складываясь в различных исторических условиях, монгольские и русские поговорки и пословицы для выражения одной и той же или сходной мысли часто использовали различные образы, которые, в свою очередь, отражают различный социальный уклад и быт двух народов и часто не являются абсолютными эквивалентами.

Воспроизводимые единицы, восходящие к оседлой жизни русских и кочевой жизни монголов, преобладают в обоих языках; для русских и монголов речь оживляется поговорками; крылатые слова отражают в основном, общечеловеческие, редко специфичные в одной нации, ментально-поведенческие нормы (Пьянство есть упражнение в безумстве; он порча, он чума, он язва здешних мест); культурный компонент лозунгов и призывов XX века русских и монголов совпадают, ибо они жили под одной идеологией (пролетарии всех стран соединяйтесь); табу и символы имеют глубокую суеверную основу (понимания числа «13» имеют противоположные значения среди монголов и русских); способ переноса значений в метафорах и метонимиях основан на различии экономических укладов (здоровый человек для русских - «здоровый как бык», а для монголов «чулуу шиг биетэй» (букв. с каменным телом); существуют в русском и монгольском языках фразеологизмы, аналогичные по лексемам, но различные по значению («накрутить хвост/суул мушгих» согласно ментально-поведенческой норме русских - это выругать, разбранить, по ментально-поведенческой норме монголов - отставать от других).

В современном русском (а если сравнивать, то и в монгольском) языке все чаще появляются пословицы, поговорки, крылатые слова, цитаты из произведений отечественных и иностранных писателей, слова из языка масс-медиа и из повседневной речи.

Эти языковые единицы легко узнаются читателем. С их помощью улучшается запоминаемость отдельных фраз, восприятие всего текста. Также эффективны крылатые слова. Это меткие выражения, цитаты, афоризмы, получившие широкое распространение в живой речи на правах пословиц и поговорок. Например, «Мороз, Сафари - день чудесный - ср.: Мороз и солнце день чудесный - Фраза из стихотворения А.С. Пушкина» - реклама турфирмы, «Один - улей, а два - пасека» - реклама карты международных платежных систем, «Век живи, век покупай - ср.: Век живи, век учись», «Язык до Лондона доведет - ср.: Язык до Киева доведет». Монголы также употребляют в речи пословицы, поговорки, фразеологизмы (и полностью и частично). Есть монгольская народная пословица “Номхон тэмээг ноолоход амар” (букв. Легко обращаться со смиреннным верблюдом) со значением «Молчаливый, добрый человек соглашается со всеми».

Газетные статьи монгольских изданий изобилуют фразеологизмами, пословицами и поговорками. Например: «цахиур хагалах» (букв. Колоть кремень) со значением «поднять сенсацию».

Фразеологизм «тэлээ хурга» (букв. ягненок с двумя матерями) имеет значение “иголка о двух концах”.

В речи монголов часто встречается устойчивое словосочетание «орос ах нар» (букв. русские братья). Русские помогали монголам, как старшие братья заботятся о младших братьях, поэтому появилось это словосочетание, появилось сначала в повседневной речи, а потом в прессе.

3. Классификация монгольских пословиц и поговорок по отношению к русским

Пословицы и поговорки можно разделить на такие категории:

1. монгольские пословицы и поговорки, которые полностью переводятся одинаково на русский язык, т.е. монгольский вариант полностью соответствует русскому;

2. монгольские пословицы и поговорки, которые частично переводятся одинаково на русский язык, т.е. монгольский вариант несколько отличается от русского;

3. монгольские пословицы и поговорки, которые полностью отличаются переводом на русский язык, т.е. монгольский вариант не соответствует русскому.

Ниже мною приведена таблица пословиц, аналоги которых можно встретить в монгольском языке.

Абсолютные эквиваленты - совпадение структуры, лексики и смысла. Таких пословиц очень мало.

Таблица 1

Следующий этап своей работы я посвятил частичным эквивалентам. Собрал некоторые монгольские и соответствующие им по смыслу русские пословицы. Здесь вы не увидите дословного перевода монгольских пословиц, ведь пословицы представляют собой культурное наследие многих поколений, они собирались веками, передавались из поколения в поколение и поэтому неудивительно, что одна и та же народная мудрость выражена у разных народов разными словами. Основная суть пословицы от этого не меняется, что в свою очередь ясно показывает: не важно, в какой стране ты живёшь, на каком языке ты говоришь, народная мудрость всегда с тобой. И она не поддаётся дословному переводу, иначе это будет «мудрость переводчика». Одна и та же народная мудрость выражена у разных народов разными словами.

Приведем интересные примеры.

Таблица 2

4. Употребление русских пословиц и поговорок в речи курсантов и преподавателей

В рамках нашей работы мы провели небольшое анкетирование среди курсантов российской группы (5 курс, 24 человека), монгольской национальной группы (1-3 курсы, 26 человек), а также среди преподавателей кафедры русского языка на предмет употребления ими в своей речи пословиц и поговорок. В результате анкетирования выяснилось, что 100% курсантов обеих групп употребляют в своей речи пословицы и поговорки родного языка. Наиболее часто употребляемые пословицы приведены ниже в таблице 3. Выяснилось, что всеми употребляется пословица «Без труда не вытащишь и рыбку из пруда». Пословицы «Кто не рискует, тот не пьет шампанское» и «Куй железо пока горячо» употребляются курсантами российской и монгольской групп.

Таблица 3

Заключение

Пословицы и поговорки, являясь частью культуры данного народа, всегда оставались и останутся актуальными, несмотря на развитие экономики и техники, на прогресс и т. д. В любое время пословицы и поговорки будут характерной чертой данного народа, объектом внимания и исследования.

Проанализировав около 100 пословиц и поговорок, я пришел к следующим выводам:

1) пословицы и поговорки русского языка довольно-таки трудны для перевода на монгольский язык;

2) в монгольском языке можно подобрать эквиваленты русским пословицам и поговоркам;

3) невозможно говорить по-русски, не зная пословиц. Даже не говоря всей пословицы, мы понимаем, о чём речь.

Решили, что не всегда можно доверять пословицам, ведь встречаются и такие, как:

Хорошо бы орать, да рук не марать.

Всех дел не переделаешь.

У Бога дней впереди много: наработаемся.

Работа не волк - в лес не убежит.

И даже хорошо знакомая всем пословица “Век живи, век учись… заканчивается словами … дураком помрешь.”

В ходе работы мы пришли к выводу, что пословицы нужны и сегодня. Они украшают нашу речь, помогают выразить позицию говорящего короче Пословицы это живость языка, ум, начитанность говорящего. Правильное использование пословиц в речи отражает уровень воспитанности и культуры человека. Любой переводчик должен владеть навыками перевода единиц устного народного творчества, уметь не просто их дословно переводить, а складно и грамотно передавать их основное содержание.

Литература

1. Крылатые слова: их происхождение и значение, Н. М. Эльянова. Ленинград: Просвещение, 1971 год;

2. Экспрессивность текста и перевод, М.А. Козырев. И-во казанского университета, 1991.

3. Дубровина, М.И. Иллюстрированный сборник пословиц и поговорок на пяти языках (русский, английский, французский, испанский, немецкий). Издательство: М.: Росмэн, 1998.

4. Ройзензон Л.И. Русская фразеология. - Самарканд, 1977.

5. Телия В.Н. Что такое фразеология. - М.:Высш.шк., 1966.

6. Уваров Н.В. Энциклопедия народной мудрости. Пословицы, поговорки, афоризмы, крылатые выражения, сравнения, устойчивые словосочетания, встречающиеся в русском живом языке во второй половине XX - начале XXI веков. М.: Инфра-Инженерия. - 2009.

7. Уртнасан Баттулга. Логоэпистемы в языке русскоязычных СМИ и их трансформация // Вестник МАПРЯЛ. - М., 2006, № 48-49. - С. 54-59.

Размещено на Allbest.ru