Мифологема Европа в современной латвийской публицистике

Размещено на http://www.allbest.ru/

Даугавпилсский университет, Латвия

Мифологема Европа в современной латвийской публицистике

Милевич Инга Г.

Концепт «Европа» нередко служила объектом исследования с различных позиций, о чем, в частности, свидетельствует разнообразие дефиниций - метафора, метонимия, референтная группа, мифологема. В своем исследовании мы обратимся к процессам мифологизации и метафоризации концепта в современных публицистических дискурсах. Материалом исследования послужила латвийская газета Час (2005-2007 гг.), выходящая на русском языке, т.е. отражающая и создающая концепт прежде всего для русскоязычного населения Латвии.

В рассматриваемом издании наибольший удельный вес концепта принадлежит политическому дискурсу, чему есть объективные причины: «расширение ЕС от 15 до 25 стран-участниц был уникально политизированным процессом» [Deksnis 2004: 11]. Исследования показывают, что политическом дискурсе публицистики Латвии реализуются различные коммуникативные стратегии, в частности, стратегии приближения, так и отчуждения [см. Милевич 2005].

Наблюдения показывают, что мифологема «Европа» реализуется в разнообразных метонимических и метафорических традиционных обозначениях в самых разных дискурсах. Напр., спорт: Женская сборная начала готовиться к Европе. (Час. 30.06.2005.); география: Европа продолжает изнывать от жары. (Час. 06.07.2005.); геополитика: Европа заглянула в наши кладовые… и решила наказать запасливых хозяев. …Латвии грозит евроштраф, причем немаленький - миллионов 10-20 - за созданные до вступления в Европейский союз запасы продуктов питания. (Час. 09.07.2005.) Обозначение стран-участниц ЕС обычно также традиционное метонимическое. Напр., Дания, Португалия и Ирландия заявили о переносе на неопределенное время своих национальных референдумов, а Швеция объявила, что не ратифицирует основной закон ЕС до тех пор, пока Франция и Нидерланды не проведут повторные референдумы, что маловероятно. (Час. 20.06.2005.)

О процессе мифологизации свидетельствует прежде всего диффузность исходного значения номинации. «В зависимости от контекста под имя Европа попадают все европейские страны, либо страны Западной Европы, военный блок НАТО, либо Европейский Союз» [Клочко 2005: 175]. Это объясняет тот факт, публицистический дискурс характеризуется заменой узких (конкретная комиссия, Европарламент) семантически более диффузным Европа. Напр., Европа спорит о деньгах. (Час. 11.06.2005.); Европа простила нам газ и электричество. (Час. 07.07.2005.) Нередко в лиде статьи дается более точное указание, какую именно институцию обозначает «Европа»: Европа вмешиваться не будет. Еврокомиссия не намерена вмешиваться в переговорный процесс между Латвией и Россией по вопросу о подписании договора о границе. (Час. 02.05.2005.); Европа не поддержала радикалов. Европарламент, вероятнее всего, не станет в ближайшее время рассматривать проект декларации с прямым призывом к России признать советскую оккупацию стран Балтии… (Час. 18.06.2005.) Кроме того, диффузность значения мифологемы способствует возникновению различных контекстуальных оппозиций. Напр., противоположные оппозиции - Европа=мы: Латвии же, точнее Евросоюзу, договор о границе с Россией нужен сегодня. И вряд ли Россия пойдет на новые уступки. Она уже и так многое уступила Европе и сейчас находится на этапе укрепления и возвращения позиций крепкой державы. (Час. 12.05.2005.) и Европа=они: Европа хочет с нами судиться: Европейская комиссия начала судебный процесс против Латвии и еще десяти государств ЕС - они не выполнили ее требований в сфере электронных средств связи. Государству и телекоммуникационной отрасли тяжба ничего хорошего не сулит. (Час. 08.07.2005.) Подобные противопоставления и сопоставления мы и они создают условия для возникновения разнообразных типов метафор с соответствующими оценочными векторами.

Н. Клочко рассматривает один из типов метафор, характеризующую концепт «Европа» - антропоморфную. «Полюс положительного образован предикатами, описывающими в образной форме концепт «Западная Европа». Через призму категории «личность» ей приписываются физическое и психическое здоровье, социальная активность, альтруизм, здоровый рационализм, интеллигентность… Полюс негации соотнесен с «проблемным» для «большой» Европы балтийским регионом. Последний представлен лингвистически мощно в силу несоответствия современным коллективным представлениям о демократичности и гуманизму - основных составляющих современного цивилизованного общества. Балтия, прежде всего Латвия, в русле антропоморфной метафорики рисуется как личность с весьма ограниченным кругозором, политизированная и агрессивная, изворотливая, непостоянная, страдающая комплексами неполноценности» [Клочко 2005: 187]. мифологема европа метафорический дискурс

Помимо антропоморфных типов метафор в современном публицистическом дискурсе могут быть выделены и другие. Так, современный публицистический дискурс активно отражает метафоры нежизнеспособности, статики. Напр., Французское «нет» евроконституции может оказаться одним из решающих гвоздей в гроб европейской идеи. (Час. 24.05.2005.)

Другой метафорой отрицательного вектора является метафора механизма, финансового проекта с актуализацией темы денежных средств. Напр., Вместо того чтобы стать двигателем Европы, Баррозу превратился в настоящий европейский тормоз. …Сегодня проблем у Европы много как никогда. Двенадцать стран ЕС обладают общей валютой, а еще десяток желают ввести ее у себя как можно скорее. Ждут своего часа новые кандидаты на вступление в сообщество. Это с одной стороны. С другой - некогда ранее суперпроект «Европа» не был встречен столь скептическим самими европейцами. Слишком много бюрократии, чиновничьего безразличия, ориентации на потребности транснациональных концернов, а не на нужды людей. (Час. 14.06.2005.); Британский блицкриг: с сегодняшнего дня Тони Блэр становится у европейского руля. (Час. 01.07.2005.)

Другой постоянной моделью является сравнение, ассоциации с Советским Союзом и связанные с ним идеологемы, метафоры, аллюзии, в частности, недолговечности. Напр., Евросоюз или СССР Европы? Создание ЕС в ныне существующем виде - это идея Политбюро ЦК. Такой союз обязательно рухнет, уверен бывший советский диссидент Владимир Буковский. (Час. 04.06.2005.) «Создание ЕС - результат сговора европейских социалистов и советских коммунистов». Сравнение подразумевает и период существования (начало и конец): Сколько жить ЕС? (Час. 04.06.2005.)

Помимо модели из когнитивного прошлого (СССР) предлагаются и активно обсуждаются другие модели и сценарии, также находящиеся в рамках негативной социоморфной метафоры. Напр., Если Латвия пойдет по пути экономического развития Сингапура, ее ожидает блестящие перспективы и возможность стать бизнес-центром всей Европы. Об этом вчера на пресс-конференции заявил австралийский мультиллионер Питер Даниэл. Главное, по мнению экономического гуру, который входит в первую сотню миллионеров мира, это человеческий потенциал. (Час. 05.07.2005.); Теперь мы часть Запада и уже приняли многие западные привычки, американизация идет у нас бурными темпами. Понимаю, что во многом повторим путь индейцев, но хочется, чтобы этот процесс шел естественно. (Час. 08.07.2005.)

В создании мифологемы активно участвует «чужое слово», обладающее эффектом объективности и плюрализма мнений. Напр., «Нельзя сказать, что Европа переживает кризис. Она переживает глубокий кризис». - так премьер-министр Люксембурга Жан-Клод Юнкер охарактеризовал плачевные итоги саммита в Брюсселе. …В общем, все понятно. Кроме одного, а как Евросоюзу (и нам вместе с ним) жить дальше? (Час. 20.06.2005.)

Одной из частотных оппозиций является оппозиция старый - новый, на основании которой появляются ассоциативные значения знания, опыта, мудрости, рациональности, с одной стороны, и незнания, неопытности, юношеского максимализма, эмоциональности, с другой. Напр., Для выхода из кризиса, полагает Вайра Вике-Фрейберга, «необходимо преодолеть стереотипы между старыми и новыми странамиучастницами». (Час. 20.06.2005.); Министр иностранных дел Латвии Артис Пабрикс …подчеркнул, что «старая» Европа не должна бояться латышей. (Час. 04.06.2005.); ассоциативно также: Хорошие ли мы ученики? (Час. 11.06.2005.);

Негативный образ Европы появляется в контекстах, в которых происходит апелляция к нашим традициям, будь то традиционная засолка капусты, как в примерах с латвийскими «соляным» и «сахарным» бумом (случаи массовой закупки соли и сахара Латвии). Напр., Стоило правительству только заикнуться, а «Часу» - написать маленькую заметку о том, что с сентября в продаже останется лишь йодированная соль, как в стране начали скупать обычную поваренную соль, повторив ажиотаж прошлой весны, аккурат перед нашим вступлением в ЕС… (Час. 30.06.2005.); …Ясно, что в других странах ЕС не очень-то понимают наши традиции домашних заготовок и полагают, что лишь дикари делают запасы на зиму. А нам так нравится! Точно так же как с удовольствием едим недозрелый, т.е. неготовый по стандартам ЕС, тминный сыр. (Час. 08.07.2005.)

Одной из разновидностей поддержания негативного фона восприятия является инвективная прецедентность, активизировавшаяся в русскоязычной публицистике Латвии 2002-2004 гг. и продолжающая активно использоваться в настоящее время. Напр., Кто окажется в Европе, а кто… в западне? (Суббота. 04.10.07.2003.); В Европу через ж… (Вести. 31.07.2002.); Здравствуй, евро, Новый год! (Вести. 20.12.2001.) Стабильность данного типа прецедентности закрепляется в наивной картине мира, в частности, в жанре анекдота: Если вы утверждаете, что первая рифма на слово «Европа», которая приходит вам в голову, -

«Пенелопа», значит, вы закомлексованный и неискренний человек. (Час. 27.06.2005.)

Таким образом, современный публицистический дискурс формирует диффузный концепт Европа. Положительный полюс связан с мы-группой, негативный с они-группой, соответсвенно реализуется коммуникативная стратегия отчуждения. Социоморфная метафора в силу ассоциативных значений часто становится негативной моделью, которая ярко отражает свои возможности в публицистической картине мира.

Список использованной литературы

1. Deksnis 2004 - Deksnis E.B. Eiropas Savienоbas paplaрinврanвs procesa nвkotne // LZA Vзstis. A.daпa. Sociвlвs un humanitвrвs zinвtnes. 2004. 28.sзjums. Nr. 2. Rоga. 138

2. Милевич 2005 - Милевич И.Г. Сравнительная референтная группа Европа в современном публицистическом дискурсе // Хабаршы Вестник. Филология сериясы №2 (84). Алматы. 2005.

3. Клочко 2005 - Клочко Н. Концепт «Европа» в зеркале антропоморфной метафорики // Русский язык в культурнокоммуникативном пространстве Новой Европы. Рига.

Размещено на Allbest.ru