Функционирование казахских слов в русскоязычной периодике Казахстана

Размещено на http://www.allbest.ru/

48

Размещено на http://www.allbest.ru/

Южно-Казахстанский государственный университет им. Мухтара Ауезова, г. Шымкент, Казахстан

Функционирование казахских слов в русскоязычной периодике Казахстана

Даркулова К.Н.

Язык как явление социальное не может существовать в чистом, первозданном, облике. Длительные контакты между казахской и русской культурами стали причиной влияния казахского языка на русский. Взаимодействие и взаимопроникновение является вполне закономерным процессом. Процесс заимствования иноязычной лексики присущ любому языку во все периоды его развития. И. А. Бодуэн де Куртенэ в работе «Языкознание» пишет, что «с помощью исследования заимствованных слов мы можем с большою точностью делать выводы о взаимном культурном влиянии одного народа на другой» [Бодуэн де Куртенэ 1963: 97].

Единого взгляда на определения «заимствование» и «иноязычное слово» нет. Многие лингвисты определяют «заимствованное слово» как слово, вошедшее в лексическую систему языка-реципиента, а иностранное слово - как лексическую единицу, не принятую в систему заимствующего языка [Крысин 1968]. «Под заимствованием следует понимать всякое слово, пришедшее в русский язык извне, даже если оно по составляющим его морфемам ничем не отличается от исконно русских слов» [Шанский 1972: 86]. В заимствованиях Н. М. Шанский различает иноязычные слова и кальки. Л. В. Щерба, говоря о смешении языков, выделяет три категории такого смешения: 1) заимствования в собственном смысле слова, сделанные данным языком из иностранного; 2) изменения в том или ином языке, которым он обязан влияниям иностранного языка; 3) факты, являющиеся результатом недостаточного усвоения какого-либо языка. М. И. Фомина выделяет два типа заимствований: из славянских языков и из неславянских языков. Последние по процессу освоения и стилистической роли в тексте можно разделить на следующие группы: 1) интернациональная лексика, разновидностью которой являются международные термины; 2) экзотизмы, используемые для описания жизни и быта других народов, для создания местного колорита; 3) варваризмы, которые не полностью освоены или вовсе не освоены и употребляются в чуждых для русского языка терминах; 4) гротесково-шуточная макароническая речь (неумеренное наполнение текста варваризмами или экзотизмами создаёт комический эффект) [Фомина 1983]. У Л. П. Крысина находим следующие «основные типы иноязычных слов: 1) заимствованные слова; 2) экзотическая лексика; 3) иноязычные вкрапления» [Крысин 1968: 43]. Наиболее приемлемой классификацией иноязычных слов в нашем случае является классификация Л. П. Крысина.

В условиях постоянного контакта русского и казахского народов в русский язык Казахстана проникли т.н. казахизмы, большинство из которых связаны с социально-экономическими условиями, бытом, обычаями и традициями казахского народа. Они употребляются тогда, когда, во-первых, в русском языке отсутствует их эквивалент или же аналогия. Во-вторых, казахизмы могут употребляться даже при наличии эквивалента в целях краткости, точности или же выразительности, особенно когда в заимствующем языке эквивалент не совсем точен или громоздок. Среди заимствований есть и не освоенные русским языком слова, которые резко выделяются на фоне русской лексики. Особое место среди таких заимствований занимают экзотизмы - слова, которые характеризуют специфические особенности жизни разных народов и употребляются при описании казахстанской действительности. Они, как правило, поначалу бывают мало известны носителям того языка, в котором употребляются. В русскоязычной периодике Казахстана встречается немало таких казахских слов, которые обозначают понятия для описания особенностей жизни и быта казахского народа, для создания местного колорита Они не имеют синонимов в русском языке, т.к. в них отражается то специфическое, что есть в жизни народа. Поэтому их можно перевести на русский язык только описательно. Быстрее всего входят в систему понятий русского языка те слова, которые называют конкретные предметы, особенно предметы быта. Более длительно происходит процесс освоения отвлеченных понятий

Близки к экзотизмам варваризмы - иноязычные слова, не полностью освоенные заимствующим языком чаще всего в связи с трудностями фонетического и грамматического освоения. Они, как правило, употребляются в несуществующих в русском языке формах. Для них не характерно четкое национально-территориальное закрепление, они пригодны для колористического использования при описании чуждых реалий и обычаев. Передаются средствами заимствующего языка или употребляются без перевода. Если употребление экзотизмов диктуется прежде всего, в названии явления, то варваризмы - это тот иноязычный материал, без которого автор в принципе мог бы обойтись, переведя варваризм на русский язык. Однако варваризмы обладают способностью передавать «аромат» чужого языка и тем самым помогают автору приблизить читателя к языковой специфике той национальной среды, о которой сообщается.

Экзотическая лексика употребляется в нескольких функциях:

1. Номинативной - в произведениях, рассказывающих о жизни других стран, других народов для называния понятий, которым нет эквивалентов в русском языке.

2. Как отражение национальной языковой специфики для придания повествованию национального колорита, «приближая» читателя к языку той страны, жизнь которой описывается. В этой функции экзотизмы широко используются в художественной прозе, и в поэзии, и в публицистике.

3. Как средство эмоционально-оценочной, а также образной характеристики явлений, употребляясь в переносном значении и утрачивая при этом связь с национальной спецификой чужой страны.

4. Как средство, уточняющее значение исконного слова. Экзотизм употребляется по отношению к реалиям нашей действительности для того, чтобы выделить, подчеркнуть какие-либо нюансы смысла слова. Наиболее характерно это для текстов публицистических, общественно-политических. Экзотическая лексика, отобранная из русскоязычной периодики Казахстана, отражает самые разные стороны жизни нашей страны:

• Быта: Ж?йрік приносит с собой один табак (блюдо из мяса), накрыв его, а участвующие в обряде женщины - гостиницы, подарки,детскую одежду; Туша барана разделана строго на 12 частей (жилик) по костям, каждая часть предназначается определенной группе родственников; Новый вид продукции - сочни для бесбармака - освоили на шымкентской макаронной фабрике; Линия по изготовлению жайма установлена недавно, она проходит еще обкатку.

• Культуры: Отдав положенный подарок - к?рімдік, собрав поклажу, грузят невесту на верблюдов; В ответ снохи требуют с них коримдик - плату за смотрины; Наш свадебный обряд проходил в Турции, это был настоящий беташар;Традиционный казахский обряд бет-ашар выглядит так: снохи выводят невесту под руки в зал, где ее с песнями-наставлениями встречает домбрист; Школьники в небольших сценках разыграли такие обряды, как “ тусау кесер”, “балага ат кою”, “бесікке салу” и другие; Этот праздник бывает, как правило, приподнято-поэтическим, он называется т?сау кесер - перезание пут; Это действие называется т?сау салу - накладывание пут; Ауыз ашар - время начала приема пищи; По мнению рыночных маркетологов, в какой-то степени это связано с началом Оразы и регулярным проведением ауызашаров (вечерних обильных застолий); Вспоминают прошлое, играют в тогыз-кумалак, определяют погоду на ближайшее время с помощью гадания на бараньей лопатке; О таком удивительном явлении в казахской культуре, как айтыс, уже сказано немало; Талантливые акыны-айтыскеры всегда были в почете у кочевников; Для того чтобы понять и насладиться мастерством истинно одаренного акына-импровизатора, необходимо достаточно хорошо знать тонкости казахского языка, обычаев и традиции; Исторически сложилось так, что роль «журналистов-обозревателей» в степи всегда исполняли акыны и жырау; Словесные баталии акынов разбиты на три этапа: первый - «Талгау», где участник должен дать в стихотворной форме аналитическую справку по случайно выбранной злободневной общественно-политической теме, второй этап - «Самгау», здесь он может позволить себе абсолютный творческий полет, обсуждая темы интересные, прежде всего, ему лично. И третья часть программы - «Жалгау», само название которого говорит о том, что акыны должны продолжить и завершить в песне тему, заданную соперником.

• Социально-политические термины: Несколько матерей-героинь недавно получили подвески “Алтын алка” и “Кумыс алка” из рук руководителя департамента по делам молодежи и внутренней политики областного акимата Д. Мынбая; Представленная к награде “Алтын ал?а” многодетная мать.

• Реалии, связанные с религией, верованиями: Христиане-крестоносцы, вторгаясь сюда, разоряли мечети; мусульмане, в свою очередь, громили церкви; Прочтите сначала Тору, затем Библию, а потом Коран, и вы встретите массу «знакомых». Лишь имена их несколько изменены: Ной, становится Нухом, Моисей- Мусой, а спаситель христиан Иисус, сын Марии, - Исой, сыном Марьям; Девятнадцатая сура называется «Марьям» и повествует о рождении Исы. О своем непорочном зачатии Марьям узнает от ангела Джабраила (он же - библейский Гавриил); Однако ребенок из колыбели объявил им, что он пророк, наделенный откровением Аллаха; Аяты с 34-го по 36-й этой суры гласят…; Пророки - братья. Вера их едина, но Законы (Шариаты) различны.

Перечислены далеко не все тематические группы экзотизмов. Обращаем внимание также на то, что в рассмотренных предложениях даны не только казахизмы, но и тюркизмы.

Возникает вопрос: как передавать казахские слова в русскоязычных изданиях - при помощи только русских букв, или так, как они пишутся в казахском языке? Если учесть, что в основе казахского алфавита лежит кириллица, то передача казахских слов не должна вызывать затруднений, за исключением специфических знаков казахского языка. Графическое освоение новой лексики затрудняется также наблюдающимся разнобоем в передаче новых слов (слитное или раздельное написание, передача специфических казахских букв).

Приведенные примеры наиболее точно характеризует нынешнее состояние русского языка в периодических изданиях Казахстана. Рассмотренные слова находятся между первым и вторым этапом освоения иноязычного слова. Они уже не всегда используются в качестве вкрапления, но и не приспособлены к фонетической и грамматической системе русского языка. Лексическое заимствование является как бы первой ступенью иноязычного влияния. В наше время процесс бурного освоения слов, совсем недавно бывших экзотизмами, продолжается.

иноязычный экзотический лексика периодика

Список использованной литературы

1. Бодуэн де Куртэне И. А. Избр. труды по общему языкознанию. - М., 1963.

2. Крысин Л. П. Иноязычные слова в современном русском языке. - М., 1968.

3. Фомина М. И. Современный русский язык. Лексикология. - М., 1990.

4. Шанский Н. М. Лексикология современного русского языка. - М., 1972.

Размещено на Allbest.ru