Понятия "система языка" и "структура языка" в теории психосистематики Г. Гийома

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Астраханский государственный университет

Понятия «система языка» и «структура языка» в теории психосистематики Г. Гийома

Меликова И.Э.

В современной лингвистике принято рассматривать язык как систему, в которой составляющие ее элементы находятся в иерархических отношениях, а речь - как текст (письменный и устный) в котором языковые элементы получают свою реализацию. Система предстает многоярусным сооружением, ярусы которого находятся в определенных отношениях. Картина системы представляется статичной имеющей структуру [Скрелина 1990: 5]. Структура как теория и метод языковых явлений была введена Соссюром и стала в основе концепции структурализма. Для Г. Гийома из школ парижского и французского структурализма ближе всего становится школа Соссюра. Однако структурализм Гийома сильно отличается от учения последователей Соссюра и становится близок постструктуралистской концепции языка. Основное отличие теории Гийома заключается в строгом разделении системы и структуры, а также рассмотрении языка как некоего образования имеющего как системную, так и структурную составляющую, а определение данных составляющих с точки зрения психосистематики.

Такое четкое разделение стало возможным благодаря введению категорий из психологии. Психосистематика как метод изучения языковых единиц основывается на теории Соссюра, однако именно этот метод доказывает системность языка не только благодаря анализу фактов подверженных непосредственному наблюдению, а путем введения «психических механизмов», которые рассматривают невидимую мыслительную реальность, объясняющая систему языка [Реферовская 2008: 45]. психосистематика языкознание человеческий мышление

Согласно теории Соссюра язык оказался замкнутым в структуре, а Гийом вывел язык на уровень семиотических кодов психологии и лингвистики. Несмотря на видимую разницу между знаками психологии и лингвистики, Гийом выводит их к миру «психических сущностей» и тем самым выделяет мыслительные операции, определяющие систему языка. Данная системность не является абсолютной. Система является понятием абстрактным, покоящимся на отношениях увиденных за чувственным восприятием и понятых исследователем. Гийом считает, что непосредственно наблюдаемые факты не раскрывают их систему, не показывают отношения, существующие между ними, и требуют дальнейшего особого их осмысления. По мнению Гийома лингвистика только тогда становится теоретической наукой, когда соглашается видеть в реальности больше чем доступно непосредственно чувственному восприятию. И хотя утверждение о том, что реальность может быть постигнута в результате познавательной работы мысли, вызывает возражение, Гийом уверен в том, что изучать нужно абстрактно понимаемую реальность. Исходя из данного утверждения, система языка для Гийома представляет собой систему подсистем. Система языка охватывает всю протяженность мыслимого, а все подсистемы относятся только к одной конкретной части мыслимого. И несмотря на то что все подсистемы стремятся к индивидуализации, они при этом сохраняют постоянные связи между собой. При этом ученый отмечает, что не все в языке системно, например разнородность существительных не образует системы, но общая система имени включает все имена, оставляя разнообразию имен свободу существования [Реферовская 2008: 48].

Психосистематика доказывает, что язык является системой, показывает скрытый порядок лежащий в основе кажущегося беспорядка в совокупности речевых единиц, их видимой противоречивости. При этом система не является чем-то раз и навсегда данным и незыблемым. Несмотря на то, что существует порядок в бесчисленном количестве объектов являющихся языковыми единицами, вхождение языковых единиц в какое-либо определение не является закрепленным и может изменить свой системный статус. Система языка может меняться в результате передвижки языковой единицы из одной категории в другую, в силу изменений в представлениях говорящего, а также в функциональных сдвигах в речи.

Основываясь на положении психосистематики о том, что ведущую системообразующую роль все таки играет именно психологические процессы, происходящие в сознании говорящего, можно предположить, что именно говорящий интуитивно определяет статус данной языковой единицы в момент речи. Именно речь становится «местом встречи» языковой формы и вкладываемого в него значения. Отсюда большую важность приобретает контекст, так как порой значение языковой единицы можно определить только после ее превращения в речевую единицу. Этим доказывается влияние речи на язык.

Таким образом, важную роль для системы языка имеет не форма, а именно значение. Отсюда возникает противоречие в определении структуры с точки зрения психосистематики и с точки зрения традиционной лингвистики основанной на принципах введенных Соссюром.

Согласно частнолингвистической структуре языкознания, теория психосистематики относится к функционально-ономасиологической лингвистике.

Ономасиологическая лингвистика рассматривает речевую деятельность в направлении «внеязыковое содержание - языковая форма/ языковая система - речь» переводя языковую форму из системы языкового содержания в речевое содержание. Это значит, что ономасиологический подход к изучению языковых явлений предполагает позицию говорящего, который исходит из внеязыкового содержания и переводит это содержание в языковую форму, выбирая ее из языковой системы и переводя в речь. Тем самым доказывается, что именно значение, а не форма имеют важность при выборе языковой единицы для реализации того или иного речевого намерения. Формальная структура языка имеет меньшее количество возможностей для «фантазии», тогда как понятийная система языка удовлетворяет всем потребностям говорящего. Поэтому различные значения порой имеют одинаковую формальную оболочку. Для функционально-ономасиологической лингвистики характерно рассмотрение функциональности языка с точки рения говорящего, так как именно говорящий определяет насколько та или иная единица отвечает его нуждам говорения, а также именно говорящий определяет функцию языковой единицы в речи.

Что касается структуры, то следует отметить, что структурная история языка, предстает историческим следованием его структурных состояний. Изучение структурных состояний языка сообщает лингвистике особую важность, среди других наук, так как она опирается на преднауку ясновидения, которой является язык [Гийом 1992: 152]. Вся эволюция человеческого понимания предстает в истории языковых структур.

Именно языковые структуры дают представление о возможностях человеческого мышления в определенный момент человеческой истории.

Структуры языка делятся на семасиологические (формальные) и ономасиологические (содержательные). Семасиологические структуры являются результатом обобщения представлений о речи.

Ономасиологические структуры являются результатом перехода семасиологических структур, когда та или иная содержательная категория начинает соотноситься с несколькими формальными структурами языка. Это очевидно при рассмотрении категории предмета в соотношении не только с существительными, но и со всеми субстантивированными частями речи, в этом случае речь идет о субстантивированном содержании структуры языка. Данные структура становятся решением проблемы «много значений - форма одна».

Отсюда следует что, понятийное содержание слова, выражающее идею, сопровождается формальной структурой. При этом структурные элементы не зависят от понятийного содержания слова. Они лишь характеризуют слово в системе языка, имеющее определенные формальные черты [Гийом 1992: 140].

Исходя из представленного анализа представлений Гийома о системе и структуре языка, очевидно, что никакого знака равенства между данными понятиями существовать не может. Структура это форма, которая нуждается в заполнении содержанием, которое и является системой. Таким образом, это две взаимозависящие и взаимодополняющие стороны одного сложного феномена «язык».

Список использованной литературы

1. Гийом Г. Принципы теоретической лингвистики. - М., 1992. - 217 с.

2. Реферовская Е. А. Философия лингвистики Г. Гийома: Курс лекций по языкознанию. - М., 2007. - 128 с.

3. Скрелина Л. М., Костюшкина Г. М. Систематика предложения во французском языке. - Красноярск, 1990. - 154 с.

Размещено на Allbest.ru