Категория длительности как компонент поля аспектуальности

Размещено на http://www.allbest.ru/

63

63

Казанский государственный энергетический университет

Категория длительности как компонент поля аспектуальности

Волостнова Н.Н.

Аннотация

длительность время аспектуальность

Статья рекомендована к публикации к.ф.н., доц. Молостовой Е. П. и к.ф.н. Лутфуллиной Г. Ф.

В данной статье речь идет о категории длительности, которую мы рассматриваем не только как протекание действия во времени, но и каким образом категория длительности представлена в поле аспектуальности, определяем внутреннюю и внешнюю длительность, анализируем длительность в отношении к пределу.

Значение длительности представляет собой одну из сторон отражаемого в языке широкого понятия времени. Речь идет о времени в том смысле, который вложен в философские определения, основанные на понимании пространства и времени как объективных форм существования материи, отражаемых в сознании человека. Говоря здесь о понятии времени, мы предполагаем, что оно находит соответствие в целом комплексе языковых семантических категорий и основанном на них ФСП (функционально-семантическое поле). Этот комплекс включает аспектуальность, временную локализованность, таксис и темпоральность. Длительность - одна из более частных языковых категорий, которая относится к области аспектуальности (при пересечениях и взаимодействии со всеми указанными семантическими категориями, связанными с идеей времени).

Длительностью, иначе говоря, продолжительностью во времени, обладают все действия, так как глагол, который и служит для выражения действия (в широком смысле этого слова, включающем «состояние», «отношение» и т.д.), в любом случае создает в сознании человека представление о времени, необходимом для названного действия. Само понятие времени, представленное в сознании человека в виде действия - процесса - длительности, является неотъемлемой чертой природы глагола, чертой непременно ему свойственной, представляющей его «внутреннее» время [Реферовская 1984: 91].

С философской точки зрения взаимосвязь временной локализации и продолжительности действия отражает диалектическую связь онтологических свойств времени - длительности, проявляющей тождественность явлений, и следования, проявляющего изменчивость явлений. Один из первых, кто провел различие между временем и длительностью в философии, был Р.Декарт. Длительность, с его точки зрения, представляет один из общих атрибутов, относящихся как к материальным вещам, так и к духовным явлениям. В отличие от длительности, время только модус мышления. Время «есть мера длительности» [Декарт 1950: 280].

Необходимо проводить различие между понятиями внутренняя длительность действия - длительность, обусловленная его собственными аспектуальными признаками, заключенными в лексической, словообразовательной и грамматической семантике глагола, и внешняя детерминация длительности - характеристика временной протяженности действия, определяемая показателями, находящимися за пределами предиката.

Внутренняя длительность имеет явно выраженную аспектуальную природу: речь идет о «внутреннем времени» действия. Аспектуальной характеристике действия служат и средства внешней детерминации длительности.

Аспектуальное значение длительности может взаимодействовать с темпоральностью. По мнению А. В. Бондарко, в самих обозначениях периода времени (две недели, три месяца, за много лет, на секунду и т.п.) есть своего рода «объемная темпоральность». Но подобное обозначение «объемов времени» следует рассматривать не изолированно, а по отношению к определенному действию с его внутренней длительностью. В таком случае аспектуальные элементы «временных объемов» включаются в характеристику внутреннего времени действия. И именно с этой точки зрения языковое значение длительности в целом (включая и внешнюю детерминацию, поскольку она касается характера протекания действия во времени) к аспектуальности [Бондарко 2001: 99].

Сопряженность темпоральных и аспектуальных признаков действия обусловлена тем, что обе семантические зоны пересекаются на отношении действия к времени. Темпоральные различия между действиями суть различия в их временном отношении к моменту речи или к иному моменту, играющему ту же роль точки отсчета для диапазонов настоящего, прошедшего или будущего. Аспектуальные различия действий определяются как различия в характере протекания действий - естественно, также во времени. Действия могут по характеру протекания (а) различаться при их общей принадлежности к одному и тому же темпоральному диапазону и (б) совпадать при их включении в разные темпоральные диапазоны [Павлов 1984: 43].

Глагол, обозначающий действие, имплицирует, т.е. включает, время и эксплицирует его, ибо сам в него включается. «Все, что имеет отношение к внешнему времени (эксплицированному), относится ко «времени», все, что касается внутреннего времени, относится к «аспекту»» (Гийом). Сопряженность аспектуальности и темпоральности коренится именно в связи между «внутренним» и «внешним» временем действия [Guillaume 1968].

Говоря о двух фундаментальных характеристиках времени, а именно о качественном и количественном его аспектах, М. Н. Закамулина отмечает, что «качественная темпоральность образует ядро поля темпоральности, а количественная темпоральность, связанная с делением действия во времени, интегрирована в единую темпорально-аспектуальную категорию; действие характеризуется с двух точек зрения: внутреннее протекание действия + внешнее время локализации действия. Эта процессная фаза - срединная - может быть как без указания на границы действия, так и с указанием на обозначенность (ограниченность) действия справа и слева. Количественная темпоральность относится к ближней периферии темпоральности. Качественно-количественная темпоральность, или исчисление действия, связана с количественно-кратными характеристиками действия, в большей степени относящимися к аспектуальным проявлениям действия, а потому относящимся к дальней периферии поля темпоральности. Таким образом, количественная и качественноколичественная темпоральность коммутирует с количественной и качественно-количественной аспектуальностью» [Закамулина 2000: 38].

Семантическая категория длительности охватывает как «положительное» проявление данной семантики (относительно долговременную длительность), так и ее «отрицательное» проявление - кратковременную длительность, мгновенность, «недлительность». То и другое охватывается понятием «отношение к длительности (временной протяженности)». Категория длительности в таком понимании соответствует отношениям объективной действительности, где каждое реальное действие характеризуется той или иной, большей или меньшей длительностью [Бондарко 2001: 100].

Вслед за Ю. С. Масловым, А. В. Бондарко, Ю. С. Степановым, М. А. Шелякиным и рядом других исследователей в настоящем исследовании длительность рассматривается как компонент поля аспектуальности, семантической доминантой которого является отношение действия к пределу.

Если рассматривать предельность как явление, имеющее сложную структуру, т.е. в качественном аспекте, отражающемся в достижении действием предела в содержании, и в количественном аспекте, отражающемся во времени, охватываемом действием, то становится очевидным, что второй аспект, т.е. количественная предельность, и есть не что иное как длительность, или продолжительность во времени, являющаяся одним из конституентов плана содержания аспектуальности.

В длительности размещается как отдельный цельный процесс (событие), так и ряд сопряженных процессов, следующих друг за другом или сопряженных друг с другом, а также возникающих один после другого снова и снова (т.е. циклических). Такие разновидности осуществления процесса являются частными случаями его распределения во времени/длительности, когда определенный вид изменений сочетается и с определенным типом его размещения во времени.

Таким образом, понятийная категория процессности универсальна. Универсальность процессности как понятийной категории обусловлена тем, что она отражает один из элементарных фундаментальных фрагментов объективной действительности - ситуацию непосредственного наблюдения.

Идея «внутреннего времени действия», или, иначе, длительности глагольного действия, находит наиболее полное отражение именно в процессности. Говоря об универсальности, отметим, что категория процессности хоть и признается таковой, однако в отдельных разновидностях и вариантах, которые обусловлены лексическим значением глаголов, способами действия, конкретными условиями контекста, соотношениями с другими категориями - во всем этом заключены проявления неуниверсальных элементов языкового содержания, связанного с данной формой.

Список использованной литературы

1. Бондарко А. В. Теория функциональной грамматики. Введение. Аспектуальность. Временная локализация. Таксис. - М.: УРСС, 2001. - 348 с.

2. Декарт Р. Начала философии // Избр. произведения. - М., 1950. - 451 с.

3. Закамулина М. Н. Темпоральность во французском и татарском языках: слово, высказывание, текст (сопоставительное исследование). - Казань: Татарское книжное изд-во, 2000. - 288 с.

4. Павлов В. М. Темпоральные и аспектуальные признаки в семантике «временных форм» немецкого глагола и некоторые вопросы теории грамматического значения // Теория грамматического значения и аспектологические исследования. - Л.: Наука, 1984. - С. 42-70.

5. Реферовская Е. А. Аспектуальные значения французского глагола // Теория грамматического значения и аспектологические исследования. - Л.: Наука, 1984. - С. 91-109.

6. Guillaume G. Temps et verbe. - P., 1968. - 134 p.

Размещено на Allbest.ru