Реализация языковой политики в странах Британского содружества в постколониальный период

Размещено на http://www.allbest.ru//

Размещено на http://www.allbest.ru//

Реализация языковой политики в странах Британского содружества в постколониальный период

Курченкова Елена Анатольевна

Целью нашей статьи является анализ функционирования языков в полиэтническом и поликультурном пространстве стран Британского Содружества в постколониальный период в аспекте проводимой языковой политики в этих странах. В настоящее время существует много определений термина «языковая политика». Языковая политика -- это все виды сознательной деятельности общества, направленной на регулирование использования языка [3, с. 199]. Под языковой политикой также понимается научно организованная программа воздействия на общественноречевую деятельность, а также меры по формированию национальных языков [7]. Это система мер сознательного воздействия на функциональную сторону языка и - в известных пределах - на его структуру, осуществляемых государством, классом, партией или любыми общественными течениями, мер, являющихся частью их общей политики и соответствующих их целям [6, с. 117]. Таким образом, из вышеприведенных определений, можно сделать вывод о том, что языковая политика того или иного общества зависит от социолингвистических условий языкового коллектива и затрагивает такие проблемы, как формирование, регулирование и контроль над нормами языка, а также выявление и юридическое закрепление различных вариантов языков на территории государства. В условиях дву- или многоязычия, а такие условия, как правило, присущи многим постколониальным государствам, языковая политика состоит в определении функций и сфер употребления сосуществующих языков. Это - воздействие общества на функциональные взаимоотношения между отдельными языками [4, с. 117]. Основными понятиями языковой политики постколониального государства являются местный (вернакулярный, автохтонный) и импортированный (язык метрополии), а также мажоритарный (доминирующий) и миноритарный (язык меньшинства). На примере государства Индия импортированным языком является индийский английский, а местных языков насчитывается до 500, среди них - бенгали, хинди, хиндустани, дакхни и т.д. Мажоритарным языком можно считать язык хинди, так как это государственный язык, миноритарным - каждый из малораспространенных языков Индии.

Помимо сочетания «языковая политика», в близком значении иногда употребляют термины «языковое строительство» и «языковое планирование». Однако вслед за А. Д. Швейцером мы придерживаемся мнения, что данные термины не означают одно и то же. Языковая политика складывается не только из процессов планирования и принятия обществом тех или иных норм и правил употребления языка. Может возникнуть и обратный процесс, когда устоявшиеся в языке нормы затем закрепляются в соответствующих документах. Языковое планирование включает в себя любые формы такой деятельности, независимо от того, носит ли она официальный или неофициальный характер, осуществляется ли она частными лицами или официальными организациями [6, с. 120]. Языковое планирование - это способ решения языковых проблем, хотя иногда и неудачный, оно направлено на ограничение в языковых правах и затрагивает процессы стандартизации языка. Для каждой многоязычной страны стоит проблема выбора адекватного средства общения, и она сводится к урегулированию и упорядочению функционального распределения по различным уровням коммуникации метропольных (импортированных) и автохтонных (местных) языков. Европейские языки (а они, как правило, в постколониальном мире служат в качестве метропольных) могут адекватно выражать категории, связанные с современной культурой и наукой. Местные языки лучше отражают те категории, которые сложились в рамках автохтонных культур.

В разных странах субъектами языковой политики выступают различные государственные и негосударственные органы и учреждения. Их объединяет связь с такими сферами жизни, как школа, книгоиздание и СМИ, этнорелигиозные взаимоотношения общин. Министерство (департамент) школьного и специального образования данного государства в условиях дву- или многоязычия, опираясь на конституцию и законы страны, определяет степень и характер использования тех или иных языков в средней и высшей школе, что определяет характер билингвизма подрастающих поколений [3, с. 200-201]. В двуязычном обществе содержание законов, касающихся языков, состоит в определении той меры, в какой языки используются в разных социальных сферах: образовании, органах государственной власти, судопроизводстве, СМИ, сфере услуг. Существует немало попыток классификации языковых политик, проводимых в тех или иных странах. Американские исследователи проводят различия между официальными/явными, имплицитными и скрытыми/подразумеваемыми политиками, классификации проводятся с точки зрения официальности/неофициальности, намерений/последствий [5, с. 166]. Выделяется три идеальных типа языковой политики: ассимиляция, дифференциация и мультикультурализм [8, р. 80]. Политика ассимиляции нацелена на языковую однородность общества. При проведении политики дифференциации лингвистические меньшинства исключаются из жизни общества. Модель мультикультурализма (или плюрализма) имеет два варианта: региональный, в основе которого лежит понятие о соглашательной демократии и который стремится достигнуть отсутствия дискриминации, второй - социокультурный - защищает развитие индивидуальности языковых меньшинств [Ibidem]. Мы предлагаем разделять языковые политики различных многоязычных постколониальных стран на этноязыковой плюрализм и языковой империализм. Языковой империализм - это насаждение и поддержка одного из метропольных языков в постколониальных странах, например, английского. Данная ситуация наблюдается в контекстах существования английского как второго или иностранного языка. С течением времени происходит возникновение литературы на этом языке, возникновение верхнего и нижнего регистра данного языка, что в конечном итоге приводит к образованию глобального английского [1, с. 49]. В противовес языковому империализму, этноязыковой плюрализм допускает развитие множества языков, как местных, так и импортированных, как мажоритарных, так и миноритарных

Языковая политика страны тесно связана с понятием статус языка. Задачей языковой политики является определение статусов говорящих на разных языках членов сообщества. При неравновесной языковой ситуации власти страны, отвечающие за языковую политику, должны стремиться к уравниванию статусов всех участников языкового коллектива данного государства. Так происходит в современной Индии в рамках политики мультикультурализма, разновидностью которого можно считать этноязыковой плюрализм. Статус языка может быть юридическим (правовым), закрепленным в различных документах, например, в конституции страны и неофициальным, принятым в данном языковом коллективе, регионе. Юридическая регламентация языковой практики заключается в законодательном определении официального статуса, прав и сфер использования языков. В юридическом регулировании обычно больше заинтересованы языковые и этнические меньшинства. В ряде стран законодательство содержит положения, регламентирующие «внутренние» аспекты в использовании языка. Например, в Индии конституция устанавливает приоритеты при выборе источников заимствований в хинди и другие официальные языки страны: если без заимствования не обойтись, то сначала следует обратиться к санскриту, а затем уже к лексике других языков [2, с. 148]. Статус языка может описываться в официальных документах страны или какой-либо отдельной административной единицы. Например, в Индии статус английского языка описывается как «ассистирующий». В конституции страны сказано, что официальный язык государства хинди, а английский язык занимает вспомогательную (assisting) позицию. Следует заметить, что это соответствует достаточно высокому статусу английского языка, однако в некоторых районах он несколько ниже, чем статус хинди. Правовой статус языков определяется терминами государственный, официальный. Во многих странах официальными (или государственными) признаны два, три, иногда четыре языка. В Индии из двух официальных языков (хинди и английский) один (английский) определен в конституции как временный официальный язык; кроме того, 15 крупных языков Индии, перечисленных в ее конституции, названы конституционными языками, они тоже имеют официальный статус [3, с. 219].

Языковая политика страны тесно связана с понятием статус языка. Задачей языковой политики является определение статусов говорящих на разных языках членов сообщества. При неравновесной языковой ситуации власти страны, отвечающие за языковую политику, должны стремиться к уравниванию статусов всех участников языкового коллектива данного государства. Так происходит в современной Индии в рамках политики мультикультурализма, разновидностью которого можно считать этноязыковой плюрализм. Статус языка может быть юридическим (правовым), закрепленным в различных документах, например, в конституции страны и неофициальным, принятым в данном языковом коллективе, регионе. Юридическая регламентация языковой практики заключается в законодательном определении официального статуса, прав и сфер использования языков. В юридическом регулировании обычно больше заинтересованы языковые и этнические меньшинства. В ряде стран законодательство содержит положения, регламентирующие «внутренние» аспекты в использовании языка. Например, в Индии конституция устанавливает приоритеты при выборе источников заимствований в хинди и другие официальные языки страны: если без заимствования не обойтись, то сначала следует обратиться к санскриту, а затем уже к лексике других языков [2, с. 148]. Статус языка может описываться в официальных документах страны или какой-либо отдельной административной единицы. Например, в Индии статус английского языка описывается как «ассистирующий». В конституции страны сказано, что официальный язык государства хинди, а английский язык занимает вспомогательную (assisting) позицию. Следует заметить, что это соответствует достаточно высокому статусу английского языка, однако в некоторых районах он несколько ниже, чем статус хинди. Правовой статус языков определяется терминами государственный, официальный. Во многих странах официальными (или государственными) признаны два, три, иногда четыре языка. В Индии из двух официальных языков (хинди и английский) один (английский) определен в конституции как временный официальный язык; кроме того, 15 крупных языков Индии, перечисленных в ее конституции, названы конституционными языками, они тоже имеют официальный статус [3, с. 219].

Таким образом, можно сделать вывод о том, что основными функциями языковой политики того или иного государства являются регулирование, контроль и сознательное воздействие на использование языка данного языкового коллектива. Во многих постколониальных странах модернизация и демократизация общества привели к отказу от неоколониалистских прозападных решений данной проблемы. Глобализация привела к объединению народов, что потребовало поиска средства общения, а именно использование английского языка в роли лингва франка. Задачей языковой политики в Индии является выбор между укреплением позиций хинди и установлением английского языка в качестве государственного, при реализации политики этноязыкового плюрализма.

этноязыковой плюрализм полиэтнический постколониальный

Список литературы

1. Виноградов В. А., Коваль А. И., Порхомовский В. Я. Социолингвистическая типология. Западная Африка. М.: Наука, 1984. 128 c.

2. Ганди К. Л. Языковая политика в современной Индии. М.: Наука, 1982. 184 c.

3. Мечковская Н. Б. Общее языкознание. Структурная и социальная типология языков. М: Флинта; Наука, 2001. 312 c.

4. Мечковская Н. Б. Социальная лингвистика: пособие для студентов гуманитарных вузов и учащихся лицеев. М.: Аспект-Пресс, 1996. 207 c.

5. Скачкова И. И. Классификация языковых политик в американской социолингвистике // Политическая лингвистика. 2011. № 2 (36). С. 166-170.

Размещено на Allbest.ru