Основные этапы формирования метанарративной когнитивно-прагматической программы синтетической языковой личности

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Основные этапы формирования метанарративной когнитивно-прагматической программы синтетической языковой личности

Одним из центральных вопросов современной гуманитарной науки является многоаспектная проблема поиска целостного, комплексного подхода к описанию различных этапов эволюции когнитивного сознания субъекта, которое понимается нами как ментальная, «сверхъязыковая» (несводимая к языковому сознанию, но им овнешненная), когнитивно-прагматическая, многоуровневая поликомпонентная метаструктура психики, синтезирующая в себе чувственно-аналитические формы восприятия, обработки и дешифровки информационных кодов разных типов, формирующаяся на базе взаимодействия собственно сознания, мышления, интеллекта, эмоционального интеллекта, языкового сознания и сознания коммуникативного.

Безусловно, ответить на этот вопрос можно только через понимание: а) специфики протекания внутренних процессов когнитивного роста личности; б) механизмов и принципов систематизации различных когнитивных стратегий развития и саморазвития субъектных модальностей (субъект-источник - субъектинтерпретатор), раскрывающихся в конкретных концептуальных, языковых, коммуникативных, поведенческих (имиджевых) и других когнитивных практиках и моделях [3].

Заметим, что особую актуализацию данная проблематика получает в контексте антропоцентрически ориентированных, когнитивно-семиотических исследований [5; 7], в рамках которых была разработана авторская теория синтетической языковой личности (СЯЛ). Под СЯЛ понимается особое «полисубтекстуальное (синтетическое) образование, формирующееся на базе генетического сращения различных знаковых систем» [4, с. 97]. Одним из ключевых понятий данной теории является когнитивно-прагматическая программа (КПП), рассматриваемая как целостная динамическая система когнитивно-прагматических целевых, самоидентификационных, инструментальных и результативно-аналитических установок субъекта, формирующихся в пространстве когнитивного сознания личности.

Кроме того, КПП выступает в качестве ментально-когнитивной связки между сознанием, мышлением, интеллектом и эмоциональным интеллектом личности, что позволяет проводить глубокий многоплановый анализ языкового и коммуникативного сознания, процессов когнитивного взаимодействия субъектов разных типов (субъект-источник - субъект-интерпретатор), представляющих собой целостную систему [2].

Особое значение в данном контексте приобретает тот факт, что в полидискурсивном, полисемиотическом пространстве культуры, в котором отражаются и в определенной знаковой форме (вербальной, визуальной, музыкальной и т.д.) фиксируются специфические когнитивные модели, формирующиеся на разных уровнях сознания личности (когнитивном, концептуальном, языковом, коммуникативном), последовательно складываются две взаимосвязанные подсистемы когнитивно-прагматических программ.

К первой подсистеме относятся метанарративные [8] (универсальные) КПП, которые рассматриваются нами как особые, базовые, инвариантные концепции, программы-источники, своеобразные когнитивные образцы, «претендующие на универсальность, доминирование в культуре и легитимирующие знание, различные социальные институты, определённый образ мышления и т.д.» [6, с. 459]. Ко второй подсистеме относятся «производные» КПП. Они формируются в пространстве сознания субъекта-интерпретатора на базе метанарративных программ и представляют собой совокупность интерпретационных / реинтерпретационных версий КПП субъекта-источника. Причем на базе одной метанарративной программы может образовываться как одна, так и несколько «производных» КПП.

Важно, что каждая «производная» КПП при определенных условиях может потенциально / реально изменять свое положение и приобретать статус метанарративной (универсальной). К таким условиям можно отнести: а) доступность для восприятия субъектом-интерпретатором; б) актуальность; в) масштабность (глубина содержания); г) эффективные комплексные (аудиальные, визуальные) способы трансляции (передачи субъектуинтерпретатору); д) магнетизм («заразительный» потенциал), способствующий глубокому проникновению в сознание субъекта-интерпретатора; ж) апелляцию к архаическим, архетипическим, мифологическим первообразам, укорененным в сознании человека; з) благоприятные социально-политические и социокультурные характеристики эпохи, в пространстве которой создается КПП («попадание во время») и некоторые другие.

Другими словами, связь между обозначенными выше подсистемами КПП определяется как отношение инварианта, оригинала, универсального «образца» к совокупности копий (вариантов), генетически с ним связанных, имеющих потенциальную / реальную возможность смены своего статуса.

Теперь необходимо более подробно рассмотреть качественные особенности формирования метанарративных (универсальных) КПП и специфику перехода «производных» КПП в статус «универсальных». Эти процессы включают в себя несколько последовательно реализующихся этапов.

Зарождение КПП. Процесс зарождения КПП, еще не имеющей определенного когнитивного статуса («универсальная»/ «производная»), активизируется в пространстве когнитивного сознания субъекта-источника, обладающего (в рамках своей исторической эпохи, области деятельности и т.д.) высоким креативным потенциалом. Отправной точкой моделирования КПП, на наш взгляд, является процесс поиска / нахождения основной цели, определяющей специфику всей будущей КПП. Заметим, что глубоко осознаваемая цель (подсистема целевых когнитивно-прагматических установок (КПУ)) в данном контексте рассматривается нами как своеобразная универсальная потребность, синтезирующая в себе интеллектуальные (собственно когнитивные (объективные)) и эмоционально-интеллектуальные [1] (субъективные) интенции личности.

Моделирование всех основных (базовых) подсистем КПП. На данном этапе, в соответствии с комплексом целевых КПУ, в сознании субъекта-источника активизируется процесс формирования базовых подсистем КПП. К ним относятся: а) подсистема самоидентификационных (ролевых, инкарнационых) КПУ, определяющих специфику сценических, художественных перевоплощений личности; б) подсистема «инструментальных» КПУ, отвечающих за выбор «когнитивных инструментов» («эволюционных» (спокойное, умеренное, поступательное движение к поставленной цели), «революционных» (агрессивное, стремительное, часто саморазрушительное стремление достичь поставленной цели любой ценой)); в) подсистема «результативноаналитических» КПУ, позволяющая субъекту-источнику (после завершения первого полного цикла существования КПП) провести когнитивный анализ полученных результатов и в случае необходимости (при негативном результате) скорректировать (модернизировать) тем или иным образом одну / несколько подсистем КПУ для повышения её эффективности.

Передача КПП субъекту-интерпретатору. На этом этапе субъект-источник осуществляет процесс транслирования своей КПП. Его основная цель состоит в том, чтобы КПП была (в максимально полном объеме) передана субъекту-интерпретатору и «закрепилась» (попала в зону «когнитивной рефлексии») в когнитивном сознании воспринимающего субъекта (слушателя, зрителя, читателя и т.д.). Для этого, как правило, используется комплексный (аудиально-визуальный) способ транслирования КПП.

Освоение, «когнитивная перекодировка», «адаптация» КПП субъекта-источника в когнитивном сознании субъекта-интерпретатора. На этом этапе субъект-интерпретатор «получает» некое закодированное информационное сообщение, состоящее из совокупности определенных концептуальных, полисемиотических (языковых, кинетических, артикуляционных, графических, пластико-динамических, музыкальных и т.д.) кодов. Далее он начинает их когнитивное освоение, опираясь на систему собственных знаний и представлений, то есть на свою собственную КПП. В результате он устанавливает степень соответствия (гармонизации) своей КПП и КПП субъекта-источника. Заметим, что чем выше уровень соответствия, тем глубже КПП субъекта-источника укореняется в сознании субъекта-интерпретатора.

Первичная стадия перехода КПП в статус метанарративных (универсальных) когнитивных систем. Процесс смены когнитивного статуса КПП активизируется в тот момент, когда хотя бы одна из сформированных в её пространстве подсистем КПУ (целевых, самоидентификационных, инструментальных, результативно-аналитических) в пространстве когнитивного сознания субъекта-интерпретатора начинает восприниматься как универсальная, «образцовая», «эталонная», генетически укорененная в его сознании.

Важно, что именно в этот момент (осознанно / подсознательно) происходит существенная перекодировка его собственной КПП. Этот процесс основан на глубинной персонификации и «присвоении» тех или иных когнитивных элементов КПП субъекта-источника. В результате субъект-интерпретатор уже не дифференцирует персонифицированные элементы «своей» и «чужой» КПП. Они генетически «вписываются» в структуру его когнитивного сознания и воспринимаются как свои собственные.

Отметим, что чаще всего процесс универсализации КПП активизируется через феномен персонификации целевых и самоидентификационных подсистем КПУ, так как они обладают более высоким энергетическим (магнетическим) потенциалом. Природа магнетизма этих подсистем КПУ основана на архетипических, глубинных механизмах человеческой психики и интеллекта, базирующихся на принципах генетической обусловленности, автоматической узнаваемости, вере и стереотипных (общечеловеческих, национальных, групповых, индивидуальных) моделях мышления и поведения.

Переход базовой КПП в статус метанарративной когнитивной системы. На этой стадии завершается процесс генетического сращения (глубокой персонификации) КПП субъекта-источника и субъекта-интерпретатора. Если на начальной стадии персонифицированной была только одна подсистема КПУ субъекта-источника, то здесь персонификации подвергаются все подсистемы базовой КПП. Однако следует обратить внимание на то, что процесс персонификации не означает полного приятия субъектом-интерпретатором всех КПУ базовой КПП. Дело в том, что персонифицируются только те элементы когнитивных подсистем, которые не порождают когнитивного диссонанса, то есть не дестабилизируют основополагающих принципов моделирования КПП субъекта-интерпретатора.

Интересно, что ситуация смены когнитивного статуса базовой КПП субъекта-источника в пространстве когнитивного сознания неразрывно связана с процессом универсализации личности субъекта-источника, который начинает восприниматься субъектом-интерпретатором как образец для подражания, Учитель, Бог, пророк (вспомним поэтов-теургов Серебряного века А. Блока, А. Белого, В. Брюсова, С. Есенина, В. Маяковского), как избранный носитель таинственного знания, способного преобразить и изменить не только самого себя, но и весь мир.

Формирование на базе метанарративной когнитивной системы одной / целого комплекса «производных» КПП. После завершения процесса универсализации КПП в сознании субъекта-интерпретатора на базе синтеза «своей» КПП и персонифицированных элементов метанарративной КПП начинает формироваться особая производная оригинальная КПП. Заметим, что одновременно с этим автоматически происходит смена статуса самого субъекта: субъект-интерпретатор сам становится субъектом-источником. Принципиально то, что после завершения процесса формирования данной когнитивно-прагматической программы она имеет потенциальную / реальную возможность (при необходимых условиях, о которых мы говорили выше) смены своего когнитивного статуса от «производной» к «универсальной» КПП. Далее процесс перезапускается и начинается вновь.

Таким образом, рассмотрев основные базовые механизмы смены когнитивного статуса КПП, каждый из которых представляет собой самостоятельную систему сложных когнитивных операций (взаимодействующих между собой субъектных модальностей (субъект-источник - субъект-интерпретатор)), требующих отдельного исследования, мы пришли к следующим выводам: 1) в полидискурсивном, полисемиотическом пространстве субъективированной реальности формируются и функционируют два основных типа когнитивных подсистем: подсистема метанарративных (универсальных) и «производных» КПП; 2) КПП в процессе своего развития могут трансформироваться и изменять свой когнитивный статус. Этот процесс включает в себя несколько этапов: а) зарождение КПП; б) моделирование всех основных (базовых) подсистем КПП; в) передача КПП субъекту-интерпретатору; г) освоение, «когнитивная перекодировка», «адаптация» КПП субъектаисточника в когнитивном сознании субъекта-интерпретатора; д) первичная стадия перехода КПП в статус метанарративных (универсальных) когнитивных систем; ж) переход базовой КПП в статус метанарративной когнитивной системы; з) формирование на базе метанарративной когнитивной системы одной / целого комплекса «производных» КПП); 3) трансформация КПП, а именно динамика перехода от метанарративной КПП к «производной» и смена статуса субъекта-источника / субъекта-интерпретатора - это непрерывный, полициклический процесс, обусловленный бесконечностью когнитивных (мыслительных) интенций личности, выраженной в известной формуле Р. Декарта: «Cogito, ergo sum» - Я мыслю, следовательно, я существую.

Список источников

когнитивный прагматический метанарративный программа

1. Гарскова Г.Г. Введение понятия «эмоциональный интеллект» в психологическую теорию // Ананьевские чтения: тез. науч.-практ. конф. / под ред. А.А. Крылова. СПб: Изд-во Санкт-Петербургского ун-та, 1999. С. 25-26.

2. Иванов Д.И. Синтетическая языковая личность в русской рок-культуре: генезис, типология, структура, межкультурные связи. Иваново: ПресСто, 2016. 384 с.

3. Иванов Д.И. Теория синтетической языковой личности: в 2-х т. / Гуандунский ун-т междунар. исследований (Китай). Иваново: ПресСто, 2016. Т. 1. Логоцентрическая модель синтетической языковой личности: структура и общие вопросы (на материале русской рок-культуры). 360 с.

4. Иванов Д.И., Лакербай Д.Л. Антропоцентрическая парадигма и теория синтетической языкой личности // Филологические науки. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2016. №11 (65): в 3-х ч. Ч. 3. С. 96-100.

5. Карасик В.И. Языковой круг: личность, концепты, дискурс. Волгоград: Перемена, 2002. 332 с.

6. Коротченко Е.П. Метанаррация // Постмодернизм: энциклопедия / под ред. А.А. Грицианова, М.А. Можейко. Минск: Интерпрессервис; Книжный Дом, 2001. С. 459-461.

7. Красных В.В. Основные постулаты и некоторые базовые понятия лингвокультурологии // Русский язык и литература во времени и пространстве: XII конгресс международной ассоциации преподавателей русского языка и литературы. Шанхай: Шанхай Пресс, 2011. Т. 2. С. 12-18.

Размещено на Allbest.ru