Тематика и функционирование современного французского арго

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

ТЕМАТИКА И ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ СОВРЕМЕННОГО ФРАНЦУЗСКОГО АРГО

Белова Татьяна Мухорамовна

к. филол. н., доцент

Кемеровский государственный университет

В данной статье приводится краткий обзор теоретической литературы, посвященной французскому арго. Полученные данные позволяют заключить, что арго как оригинальный лексический феномен существует на протяжении многих веков в различных формах и воспроизводится различными способами. В статье предпринимается попытка проанализировать, описать и классифицировать исследуемый корпус примеров на предмет тематических областей, имеющих отношение к арго неблагополучных пригородов Парижа. Автор также акцентирует внимание на вопросе функционирования современной арготической лексики.

Ключевые слова и фразы: разновидность; французское арго; арготизм; функция; грамматический аспект; тематическая область; арго неблагополучных пригородов Парижа; форма самовыражения.

THE TOPICS AND FUNCTIONING OF THE MODERN FRENCH ARGO

Belova Tat'yana Mukhoramovna, Ph. D. in Philology, Associate Professor

The article provides a brief review of theoretical literature devoted to the French Argo. The obtained data allow us to conclude that Argo as the original lexical phenomenon has existed for many centuries in different forms and is spoken in different ways. The paper attempts to analyze, describe, and classify the case examples under study on the subject of thematic areas of relevance to Argo of disadvantaged suburbs of Paris. The author also focuses on the issue of the functioning of a modern Argo vocabulary.

Key words and phrases: variety; French Argo; Argotisme; function; grammatical aspect; thematic area; Argo of disadvantaged suburbs of Paris; form of self-expression.

Язык - это не единое однородное целое. В одной и той же языковой общности сосуществуют социальные и региональные варианты; разные регистры, уровни языка, диалекты, арго, жаргоны пересекаются и дополняют друг друга. Долгое время понятие разновидность рассматривалось лингвистикой, основанной на видении языка как чего-то неделимого, как второстепенное явление. В настоящее время в лингвистической науке данное понятие признается центральным и считается неотъемлемой частью любого языка.

Язык предназначается не только для того, чтобы облегчить общение, он позволяет также выразить как критику, ложь, свирепость, презрение, угнетение, так и радость, удовольствие, игру, вызов, возмущение [14, р. 7].

В этой связи считаем уместным остановиться на арготических выражениях, поскольку их употребление часто вызвано эмоциональным состоянием говорящего, желающего выразить то или иное чувство, владеющее им на момент речи. На самом деле, арготическая лексика позволяет передать нюансы между разными, как позитивными, так и негативными, чувствами людей.

Французское арго - языковой феномен, интересующий исследователей в течение нескольких веков. По причине того, что границы между общеупотребительным языком и арго нечеткие, во французском языкознании существуют многочисленные определения арго и различные подходы к изучению данного языкового явления.

Глубокое и всестороннее рассмотрение разнообразных аспектов французского арго содержится в трудах таких исследователей, как Альфредо Нисфоро, Альбер Доза, Луи-Жан Кальве, Марсель Коан, Лазарь Сенеан, Гастон-Огюст Эсно, Анри Бонар, Дениз Франсуа-Жейже и др.

Арго для Альбера Доза в узком смысле слова - это язык преступников. В широком смысле оно может также обозначать определенное количество специальных языков, имеющих общие черты с языком преступников [4, р. 5]. Гастон Огюст Эсно, лексикограф, автор многих научных работ по французскому арго, рассматривает арго как набор слов нетехнического содержания, который присущ устной форме языка и который нравится какой-то социальной группе [5, р. 49]. Анри Бонар характеризует арго как тривиальный язык и называет его самой вульгарной частью простонародной лексики, известной и понимаемой всеми социальными слоями [2, р. 82-83]. Луи-Жан Кальве отделяет арго от специальных языков, называемых жаргонами (jargons). Эти языки являются не секретными, а, скорее, профессиональными языками. Он считает, что арго стало способом найти свое место, с одной стороны, применительно к языковой норме, с другой стороны, по отношению к обществу [3].

Дениз Франсуа-Жейже отмечает, что, говоря об арго, нужно, прежде всего, уточнить, что арго - это не язык, а лексика. В широком смысле его фонетика и грамматика принадлежат общему литературному языку, обычно в форме просторечия [8].

Использование арго часто вызывает негативные эмоции у людей, не знающих этот язык. Как поясняет Бодо Мюллер, одной из причин, объясняющих данную ситуацию, является тот факт, что арго часто рассматривается как язык низкого уровня или вульгарный язык. Те, кто говорят на арго, используют вульгарные слова, которые запрещены в общеупотребительном французском языке [11, р. 235]. Жан-Пьер Гудайе подчеркивает, что во всех человеческих обществах существуют табу и очевидно, что внутри общества находится тот, кто пытается тем или иным способом обойти существующие табу [9, р. 5].

Проведенный анализ словарных дефиниций лексемы argot демонстрирует, что основные значения данной лексемы связаны, с одной стороны, с лексикой, распространенной в среде преступников, с другой стороны, с лексикой, присущей представителям одной профессии, одной социальной группы. Стоит отметить, что argot характеризуется как народный язык, просторечие [6, р. 250; 7, р. 662; 10, р. 79].

Итак, краткий обзор теоретической литературы по данному вопросу позволяет заключить, что арго как оригинальный лексический феномен существует на протяжении многих веков в различных формах и воспроизводится различными способами.

Трудно провести границы современного французского арго: в нем постоянно используются новые способы образования, появляются новые слова, которые переходят в общеупотребительный язык и часто ассимилируются в нем. Можно предположить, что скорость, характерная для данных языковых процессов, есть результат огласки: как только «секретный» язык перестает быть таковым, он изменяется. На самом деле, современное арго не является больше «секретным языком», оно, скорее, один из элементов в перечне, которым располагает говорящий.

Арго присутствует на радио, телевидении, кинематографе, используется в рекламе. Люди употребляют арготические слова и выражения, которые они узнают из средств массовой информации, чтобы следовать моде. Те же, кто создают эти слова, будут образовывать другие, для того чтобы поддерживать дистанцию между своей социальной группой и остальной частью общества.

Такое явление, как иммиграция, охватило Францию начиная с Первой мировой войны и достигло рекордного уровня в 50-60-е годы прошлого столетия. В это время на территории страны формируются многочисленные сообщества различного этнического происхождения: португальцы, алжирцы, испанцы, итальянцы, марокканцы, тунисцы, негры из «черной» Африки, турки. Постепенно арабы и выходцы из «черной» Африки начинают доминировать среди иммигрантов [1]. Естественно, иммигранты приходят со своим языком, который они, с одной стороны, хотят передавать своим будущим поколениям и пытаются сохранить в пределах своей этнической группы. С другой стороны, для того чтобы ассимилироваться в принимающей стране, приезжие вынуждены изучать национальный язык, то есть французский язык.

Что касается места проживания, иммигранты, в особенности молодое поколение, часто выбирают пригород Парижа, поскольку Париж является экономическим центром Франции, в нем и его пригородах сконцентрированы крупнейшие предприятия и международные организации. Необходимо признать, что молодежь, живущая в неблагополучных парижских пригородах, сталкивается с враждебным отношением и дискриминацией. Молодые иммигранты оказываются за рамками лингвистической реальности, которая формируется литературным французским языком, и, как следствие, не способны освоить школьную программу. Они начинают говорить на французском языке, который видоизменяют с целью создать свой собственный язык, дающий им ощущение морального комфорта. Эта форма языка называется арго неблагополучных пригородов Парижа. Она становится формой самовыражения социальных групп, вовлеченных в процесс урбанизации [9, р. 9-11].

Базовыми для нашего исследования являются следующие утверждения: во-первых, существует ограниченное количество тематических областей, имеющих отношение к арго, среди них: «еда», «деньги», «алкоголь», «сексуальность», «незаконные действия». Во-вторых, считается также, что арго обладает незначительным количеством слов для обозначения чувств, например жалости, доброты, толерантности [11, р. 218]; в-третьих, предполагается, что арготическая лексика чаще используется для обозначения людей и предметов, чем для описания действий [12].

Целью данной работы является попытка проанализировать, описать и классифицировать исследуемый нами корпус примеров, исходя из вышеуказанных положений. Корпус настоящего исследования составляет словарь «Tout l'argot des banlieues. Le dictionnaire de la Zone en 2600 dйfinitions» [13].

Прежде чем перейти непосредственно к практической части работы, остановимся на толковании понятия тематическая область. Под тематической областью будем понимать совокупность слов, объединенных однородностью или близостью значения. Эти слова не должны обязательно быть синонимами, также они могут принадлежать разным частям речи. Например, слова climat (климат), tempйrature (температура), soleil (солнце), froid (холод), neigeux (снежный), venteux (ветреный), verdir (зеленеть) принадлежат к тематической области «Погода».

В исследуемом глоссарии представлено 264 термина, объективирующих 2101 арготическую единицу. Анализ данных терминов в грамматическом аспекте позволил заключить, что имена существительные представляют самую значительную группу - 156 языковых единицы (59,1%), далее следуют глаголы - 58 (22%), прилагательные - 45 (17%), наречия - 3 (1,1%), местоимения - 2 (0,75%).

Обратимся к именам существительным, составляющим наиболее крупную тематическую область глоссария. Нами была предпринята попытка классифицировать репрезентированные имена существительные по тематическим областям. Для этой цели они были условно сгруппированы в тематические группы, представленные в Таблице 1.

Установлено, что наиболее многочисленной (39 единиц) является группа существительных, обозначающих человека по разным признакам (профессия, национальность, моральные и физические качества, родственные связи). Например, baveux - адвокат; cainf - африканец; daronne - мама; pater - папа.

Этот факт можно объяснить тем, что данная тематическая область имеет особую значимость, так как человек и все, что с ним связано, находится в центре практически любого акта коммуникации. Поскольку арготическая лексика характеризуется экспрессивно-оценочным компонентом, она используется для обозначения степени важности человека в данной социальной среде, отражения взаимоотношений между людьми.

Далее идет группа существительных, объединяющая абстрактные понятия (28 единиц). Например, barouf - шум, скандал; gamelle - падение, спуск; dиche - нищета, бедность; bamboula - праздник. Это свидетельствует, с нашей точки зрения, о том, что арго активно проникает в повседневную жизнь и используется для выражения различных аспектов жизнедеятельности человека.

французское арго

Таблица 1.

Классификация имен существительных по тематическим группам и их количественно-процентное соотношение

Глаголы представляют вторую по многочисленности тематическую группу глоссария. Анализ показывает, что в словаре представлены следующие группы глаголов и соответствующие им арготические единицы: глаголы конкретного действия: bastonner - бить, колотить, ударять; bousiller - наносить ущерб, разрушать; bвfrer - есть; глаголы душевного состояния, чувствования, переживания: kiffer - любить; bader - тревожить; dйguster - испытывать боль, страдать; глаголы движения: dйbouler - прибывать, bouger - уезжать; глаголы манеры поведения: casser - насмехаться, осмеивать; faire crari - хвалиться, хвастаться; serrer une fille - обольщать девушку.

Интересным видится тот факт, что в словаре не репрезентированы глаголы, выражающие бытие, существование; отношение; модальные и фазовые глаголы.

29 глаголов обладают положительной/нейтральной коннотацией (avoir un ticket avec qqn - нравиться кому-либо; chouffer - видеть, смотреть; foutre - делать, класть; tchatcher - говорить, болтать).

29 глаголов имеют отрицательную коннотацию (tapiner - заниматься проституцией; foirer - промахнуться; потерпеть неудачу; glavioter - харкать; se bourrer - напиться).

Из 45 прилагательных, репрезентированных в данном словаре, 35 прилагательных представляют собой качественные прилагательные и 10 являются относительными прилагательными.

Большинство качественных прилагательных (24) номинируют арготические единицы, характеризующие личностные качества, присущие человеку, например croque - влюбленный, moulu - счастливый, guиze - довольный, burnй - смелый, fumasse - яростный, cossard - ленивый. Далее идут прилагательные (9), объективирующие физические качества человека: mastoc - сильный, neujeu - молодой, nickel - чистый, безупречный; cracra - грязный. По одному арготизму представлено в группе прилагательных, обозначающих цвет: rouquemoute - рыжий и в группе прилагательных, обозначающих размер: tipeu - маленький.

Что касается относительных прилагательных, репрезентирующих арготизмы, то они в основном характеризуют человека по национальной принадлежности: beur - арабский, macaroni - итальянский и т.д. Следует отметить, что 9 существительных из лексической группы «Характеристика человека» также номинируют человека по национальной принадлежности: boche - немец, jeuf - еврей, romano - цыган и по расовой принадлежности: babtou - человек европеоидной расы; bamboula - человек негроидной расы.

27 прилагательных имеют положительную и нейтральную коннотацию, с их помощью можно нарисовать положительный образ человека, затронув самые разные стороны его характера и имеющиеся у него физические и умственные способности. Исследуемый глоссарий включает в себя арготические единицы, репрезентирующие такие прилагательные, как chaud - мотивированный, bкte - компетентный, peinard - спокойный.

Также представлены арготизмы, соответствующие 18 прилагательным с отрицательной коннотацией стандартного французского языка, например: vйnиre - нервный, biturй - пьяный, baltringue - некомпетентный, gol - глупый, тупой.

Итак, в результате изучения был получен материал, анализ которого позволил сделать вывод о том, что число тематических областей, соприкасающихся с арго, намного шире, чем утверждают Б. Мюллер и А. Сирен [11, р. 218; 12]. Согласно полученным данным, помимо таких тематических областей, как «Еда», «Деньги», «Алкоголь», «Сексуальность», «Незаконные действия», арготическая лексика широко присутствует также в следующих тематических областях: «Абстрактные понятия», «Части тела», «Животные», «Одежда», «Транспорт», «Финансы».

Исследование также показало, что тема «Человек» является доминирующей в изученном корпусе примеров. Семантическое поле данной темы является развернутым и детальным, что объясняется вовлечением в процесс номинации новых способов образования арготических единиц, появлением наименований новых объектов, расширением содержания темы «Человек».

Что касается грамматического аспекта терминов исследуемого корпуса, имена существительные занимают лидирующую позицию (59,1%), далее идут глаголы (22%), затем имена прилагательные (17%). Можно сделать вывод, что основная функция арготической лексики - номинативная функция. Результаты нашего исследования в этой части в целом совпадают с утверждением о том, что арготическая лексика чаще используется для обозначения людей и предметов, чем для описания действий и чувств.

Анализ терминов данного глоссария свидетельствует также о том, что арго располагает ограниченным набором слов для обозначения чувств. Это подтверждает сделанный выше вывод о том, что главная функция арго заключается в номинации.

В перспективе видится интересным продолжить аналогичные исследования на материале других словарей арготической лексики с целью описания современного состояния французского арго. Также представляется возможным провести подобное исследование в контексте русского языкового сообщества для сопоставительного изучения процессов, идущих на уровне арготической лексики русского и французского языков.

Список источников

1. Протопопов А. Волны французской иммиграции [Электронный ресурс]. URL: http://expert.ru/expert/2005/43/43extema-p_38610/ (дата обращения: 10.08.2016).

2. Bonnard H. Procйdйs annexes d'expression. P.: Йd. Magnard, 1995. 241 p.

3. Calvet L.-J. L'Argot. P.: Йd. Puf, 2007. 128 p.

4. Dauzat A. Les argots, caractиres, йvolution, influence. Paris: Librairie Delagrave, 1956. 189 p.

5. Dйsirat C., Hordй T. La langue franзaise au XXe siиcle. P.: Bordas, 1976. 253 p.

6. Dictionnaire de l'Acadйmie Franзaise. En 2 volumes. P.: Йditions Imprimerie Nationale, 2005. Tome 1. 1788 p.

7. Dictionnaire des synonymes, nuances et contraires. P.: Йditions Dictionnaires le Robert-SEJER, 2005. 1245 p.

8. Franзois-Geiger D. Panorama des argots contemporains [Электронный ресурс]. URL: http://www.persee.fr/doc/lfr_00238368_1991_num_90_1_6190 (дата обращения: 25.07.2016).

9. Goudaillier J.-P. De l'argot traditionnel au franзais contemporain des cites // La linguistique. 2002. Vol. 38. № 1. Р. 5-24.

10. Le Larousse Maxipoche. P.: Йditions Larousse, 2010. 1620 p.

11. Muller B. Le franзais d'aujourd'hui. P.: Йditions Klincksieck, 1985. 302 p.

12. Sirйn A. L'argot des citйs en tant que marqueur d'identitй. Etude sociolinguistique des termes argotiques dans Kiffe kiffe demain de Faпza Guиne [Электронный ресурс]. URL: https://tampub.uta.fi/bitstream/handle/10024/95810/GRADU-1403606252.pdf?sequence=1 (дата обращения: 05.09.2016).

13. Tengour A. Tout l'argot des banlieues. Le dictionnaire de la zone en 2600 dйfinitions. P.: Йd. de l'Opportun, 2013. 728 p.

14. Yaguello M. Les mots et les femmes. P.: Йditions Payot & Rivages, 2002. 258 p.

Размещено на Allbest.ru