Лакуны в структурированности нравственного понятия "гордость"
Результат психолингвистического эксперимента по выявлению когнитивно нравственных лакун в сознании подростков, образующихся в процессе осмысления нравственного понятия "гордость", содержащего взаимоисключающие семы в толковании словарной дефиниции.
| Рубрика | Иностранные языки и языкознание |
| Вид | статья |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 14.01.2019 |
| Размер файла | 28,3 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
114 ISSN 1997-2911. № 10 (76) 2017. Ч. 1
Размещено на http://www.allbest.ru//
Размещено на http://www.allbest.ru//
Воронежский государственный педагогический университет
Лакуны в структурированности нравственного понятия «гордость»
Колодина Нина Ивановна, д. филол. н., профессор
В проведенном ранее анкетировании (2016) на выявление положительных и отрицательных нравственных понятий в обыденном сознании современных подростков последние понятие «гордость» вписали в столбик отрицательных нравственных понятий [8]. Причина, почему современные подростки понятие «гордость» осмысливают как отрицательное, может быть найдена как в анализе словарной дефиниции, так и в анализе когнитивного осмысления подростками данного нравственного понятия.
Актуальность настоящей работы обусловлена необходимостью раскрыть противоречия,содержащиеся во взаимоисключающих семах словарной дефиниции «гордость», что приводит к невозможности осмысления данного понятия современными подростками как когнитивного единства. Обнаруженные противоречия инициируют нравственно-когнитивные лакуны в обыденном сознании современной молодежи.
Целью работы является выявление лакун в обыденном сознании современных подростков при осмыслении нравственного понятия «гордость», а также объяснение обнаруженных лакун как когнитивных противоречий.
Задачи исследования определяются целью и соответствуют следующим шагам: лакуна гордость дефиниция нравственный
дать словарное толкование дефиниции «гордость», выявить основные семы и объяснить проблемы лакун в толковании дефиниции;
провести анкетирование среди подростков общеобразовательных школ по разработанным опросникам, обработать полученные данные и установить соответствие словарных толкований дефиниции «гордость» пониманию современными подростками нравственного понятия «гордость»;
составить таблицу соответствий, где, с одной стороны, даются основные семы синонимов, входящие в описание исследуемого нравственного понятия, а с другой стороны, объяснение чувств и эмоций с психологической точки зрения, объективированных этими синонимами;
проанализировать ответы учащихся, полученные в процессе анкетирования, и установить лакуны восмыслении нравственного понятия «гордость» с опорой на составленную таблицу.
Методы исследования:компонентный анализ, метод анкетирования, лексический анализ, метод количественного подсчета и ранжирования, сравнительный метод и метод интерпретации полученных результатов.
Практическая значимость.Результаты могут найти применение в дальнейших психолингвистических исследованиях структурированности понятий, зафиксированных в обыденном сознании, которые способствуют образованию лакун; в картировании структурированности понятий в ракурсе когнитивных исследований.
Описание работы. Шаг 1.Нравственное понятие «гордость» толкуется в словаре русского языка С. И. Ожегова, как «1. Чувство собственного достоинства, самоуважения. 2. Чувство удовлетворения от чего-н.
3. Высокомерное, чрезмерное высокое мнение о себе, спесь» [10].
Новый словарь русского языка Т. Ф. Ефремовой дает почти такое жеобъяснение этой дефиниции: «1.Чувство собственного достоинства,самоуважения. 2. Преувеличенно высокое мнение о себе и пренебрежительное отношение к другим; высокомерие, надменность. 3. Чувство удовлетворения от достигнутых кем-л. успехов, от сознания важности, значительности чьей-л. деятельности» [5].
Несколько иная трактовка по отношению к указанным объяснениям дефиниции «гордость» предлагается в словаре Д. В. Дмитриева. «Гордостьозначает чувство радости, глубокого удовлетворения, которое испытывают, когда видят чьи-либо или свои собственные успехи, достижения в какой-либо области, осознают исключительные достоинства, таланты, положительные качества, присущие кому-либо» [9].
Компонентный анализ позволил установить основные семы данной дефиниции - чувство собственного достоинства, самоуважения, радости, удовлетворения от чьих-либо успехов.
Проблема заключается в том, что здесь же выделяются семы, которые противоречат указанным выше семам, имеющим положительные значения. Следующее толкование понятия «гордость» имеет отрицательные значения:«высокомерное, чрезмерное высокое мнение о себе, спесь»[10]и «преувеличенно высокое мнение о себе и пренебрежительное отношение к другим; высокомерие, надменность»[5]. Положительные и отрицательные значения одной и той же дефиниции не позволяют сформировать когнитивное единство и недают дифференциального представления о понятии, что приводит к смешению таких синонимичных понятий, как «гордость, гордыня, высокомерие, надменность, самолюбие». Как правильно заметил профессор Ю. В. Щербатых, «сваливают все эти личностные качества, что называется, “в одну кучу”, что не совсем правильно с точки зрения психологии» [3].
В процессе нравственного воспитания такие противоречия приводят к невозможности формирования четкого представления не только о слове и понятии, но и о чувстве, которое объективируется данным словом. Если индивид объясняет чувство гордости как положительное чувство, то образуется лакуна, затрагивающая отрицательное значение данной дефиниции, если же индивид трактует гордость как отрицательное чувство, то образуется лакуна, указывающая на отсутствие закодированных в обыденном сознании положительных значений понятия «гордость». Лакуна (от. лат. Lacuna - углубление, впадина) - отсутствие водном из языков наименования того или иного понятия [10].
Шаг 2.Каким образом структурировано понятие «гордость» и что современная молодежь понимает под данной дефиницией, можно выяснить после анкетирования, которое проводилось в общеобразовательных средних школах № 9, № 16 г. Воронежа среди 10-11-х классов (общей численностью 65 человек). Результаты позволили выявить и структурированность понятия «гордость», и лакуны в обыденном сознании учащихся на уровне осмысления указанного понятия.
Учащиеся в письменной форме отвечали на вопрос «Что Вы понимаете под словом “гордость”?». Время выполнения каждого задания - 15 минут. Все полученные данные обрабатывались количественным методом, затем были ранжированы по убыванию и приобрели следующий вид в Таблице 1.
Таблица 1.
Данные, полученные на задание «Что Вы понимаете под словом гордость?»
|
№ |
Ответы учащихся на первое задание |
Количественные данные |
Процентное отношение |
|
|
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. |
самолюбие, любовь к себе уважение к себе, самоуважение восхищение собой радость за совершенный поступок, достигнутый результатэто чувство, когда достигаешь цели, и тебя выделяют, восхваляю тэто чувство удовлетворения своими заслугами и желание быть восхваленным это чувство проявления собственного достоинств аэмоция, отражающая положительную самооценку |
28 13 10 6 4 2 1 1 |
43,08 20 15,38 9,23 6,15 3,07 1,531,53 |
Если основными семами словарной дефиниции «гордость» являются чувство собственного достоинства, самоуважения, радости, удовлетворения от чьих-либо успехов, то в ответах учащихся содержатся такие описания, которые соответствуют указанным семам: самоуважение (13); радость за достигнутый результат (6); проявление чувства собственного достоинства (1).Таким образом, суммарное количество сем, соответствующих словарным семам, в ответах подростков равно 20 единицам, однако приоритетным ответом учащихся былоуказание на «самолюбие, любовь к себе» - (28), что не коррелирует ни с одной выделенной словарной семой. Также необходимо отметить, что ни в одном ответе не было описано чувство удовлетворения или радости за успехи кого-либо, напротив, во всех толкованиях понятия учащимися содержалась направленность на себя. Такая позиция подростков указывает на образовавшуюся нравственно-когнитивную лакунув обыденном сознании учащихся в процессе осмысления нравственного понятия «гордость». Лакуна характеризуется тем, что у подростков на этапе осмысления нравственного понятия «гордость» отсутствует представление о гордости за Родину, за друга или родственника. Стоит указать, что ответ на позиции 6 («это чувствоудовлетворения своими заслугамии желание быть восхваленным») может быть признан совпавшим со словарными семами только в первой части, т.е. «чувство удовлетворения своими заслугами», но вторая частьответа «желание быть восхваленным» не имеет совпадений со словарными семами.
Шаг 3.Следующее задание «Опишите ситуацию, когда Вы проявили гордость»предполагало раскрытие личных характеристик респондента и поэтому поставило в тупик многих учащихся.Подростки всвоем большинстве ответили фразой «не было такого» - (26). Остальные ответы были стереотипными ситуациями,входящими во фрейм «проявлять гордость» в виде слотов. Последние были подвергнуты количественному методу обработки, ранжированы и далее представлены в Таблице 2.
Таблица 2.
Данные, полученные на задание «Опишите ситуацию, когдаВы проявили гордость»
|
№ |
Ответы учащихся на второе задание |
Количественные данные |
Процентное отношение |
|
|
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. |
не было такого когда победил на соревнованиях (конкурсе)гордость за заслуги друга (родственника) превзошел свои ожидания (неожиданно получил желаемое)у меня завышенная самооценка когда делаю вид, что обиделась на человека когда поймал редкого покемона, а у друга его нет когда мама сказала, что не даст денег вечером была горда собой после премьеры спектакля когда я поехал в лагерь для одаренных |
26 11 8 7 6 3 1 1 1 1 |
40 16,92 12,30 10,76 9,23 4,61 1,53 1,53 1,531,53 |
Если подростки уверены, что понятие «гордость» отрицательное нравственное качество, то совершенно оправданы ответы, указывающие, что у них не было в жизни такого случая, когда они проявляли гордость как отрицательное чувство, чтобы не описывать личностные негативные качества. Если же подростки осмысливают данное понятие как положительное, то к таким ответам можно отнести ответы:«когда победил на соревнованиях или в конкурсе - (11); гордился (гордилась) заслугами друга или родственника - (8); была горда собой после премьеры спектакля - (1); когда я поехал в лагерь для одаренных - (1)». Ответы на позиции 5 «у меня завышенная самооценка» имеет самокритичный характер и к фрейму «проявлять гордость» имеет косвенное отношение. Можно предположить, что учащиеся таким образом хотели уйти от прямого ответа. Ответы на позиции 6«когда делаю вид, что обиделась на человека» с количественным показателем 3 дали девушки-подростки, и подобные ответы не коррелируют с семами словарной дефиниции. Совершенно очевидно, что в обыденном сознании подростков фрейм «проявлять гордость» замещен фреймом «проявлять обиду», и учащиеся не осознают ни подмену, ни дифференциальные признаки указанных фреймов и соответствующих им чувств.
Ответы, имеющие прямое отношение к понятию «гордость», и семы, близкие словарной дефиниции, обнаружены на позициях 2, 3, 4, 9, 10, суммарные показатели которых равны 28 единицам, что немногим больше,чемте ответы, где было указано «не было такого» - 26.
Шаг 4.Вопрос, не направленный на выявление личностных качеств «Как Вы считаете, почему люди проявляют гордость?», но преследовавший цель выяснить, насколько правильно подростки способны оценить ситуацию,в которой личность проявляет гордость, дал возможность учащимся не проецировать ответ на себя и предоставить более достоверные ответы. Полученные данные были обработаны количественным методом и ранжированы.
К стереотипным ситуациям с положительной коннотацией можно отнести следующие 8 ответов из 65:1)когда достигают высоких целей;
когда люди осознают, что плод их труда принес пользу;
когда им что-то нравится;
они довольны собою;
это хорошее чувство;
потому что уважают себя и хотят, чтобы их уважали;
это проявление эмоций по поводу какой-либо ситуации;8) что-то помогает им стремиться к чему-то великому.
Остальные ответы имели отрицательную или нейтральную коннотацию, часть которых коррелировала ссемами словарной дефиниции: «высокое мнение о себе и пренебрежительное отношение к другим; высокомерие, надменность, спесь». Все данные были обработаны количественным методом, поделены на группы и ранжированы, что отражено в Таблице 3.
Таблица 3.
Данные, полученные на задание «Как Вы считаете, почему люди проявляют гордость?»
|
№ |
Ответы учащихся на третье задание |
Количественные данные |
Процентное отношение |
|
|
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. |
чтобы показать, что они выше другихиз-за эгоизма и тщеславия хотят, чтобы их оценили и восхвалилине замечают никого вокругпотому что они глупыекогда что-то не устраивает когда слишком завышенная самооценка когда проявляют уважение к вещам, находящимся рядом с нимипотому что самолюбие не позволяет сделать шаг первымесли что-то затрагивает его чувства пытаются показать свою независимость друг от другапотому что неправильно воспитаны люди, обладающие гордостью, могут правильно и хладнокровно оценить обстановкуотказы от ответов ответы с положительной коннотацией |
21 13 8 3 2 2 1 1 1 1 1 1 1 3 8 |
32,30 20 12,30 4,61 3,07 3,07 1,53 1,53 1,53 1,53 1,53 1,53 1,53 4,61 12,30 |
Таким образом, приведенные количественные результаты показывают, что современные подростки рассматривают чувство гордости больше как проявление отрицательных качеств личности, чем положительных.
Принято считать, что концептуальная картина мира характерна и специфична для каждой национальности. Если рассматривать с этой точки зрения концептуальную картину мира подростков как носителей русского языка по осмыслению и представлению нравственного понятия «гордость», а также фрейма «проявлять гордость», то абсолютная специфичность подвергается большому сомнению из-за обнаруженных полярных лакун, отмеченных либо положительными, либо отрицательными коннотациями, обнаруженными в ответах подростков. Положительные и отрицательные семы, трактующие словарную дефиницию «гордость» как чувство достоинства, самоуважения, радости за успехи кого-либо и пренебрежительное отношение к другим, высокомерие, надменность и спесь, к сожалению, приводят к невозможности когнитивного осмысления нравственного понятия «гордость», а также и фрейма «проявлять гордость» как когнитивного единства из-за наличия взаимоисключающих сем.
Шаг 5. Для выделения дифференциальных семантических признаков синонимичных понятий, через упоминание которых характеризуется словарная дефиниция «гордость», а также для выявления лакун в обыденном сознании в структурированности нравственного понятия «гордость» и во фрейме «проявлять гордость» необходимо составить таблицу соответствий, где, с одной стороны, будут даны семы синонимов, используемых в толковых словарях русского языка для описания дефиниции «гордость», а с другой стороны, будут объясняться чувства и эмоции с психологической точки зрения,объективированные словами-синонимами (Таблица 4).
Таблица 4.
Таблица соответствий толкования понятия и его эквивалента в виде чувства/эмоции
|
Основные семы дефиниции, представленной в толковых словарях русского языка |
Толкование аналогичной эмоции/чувства в психологии |
Проявления эмоции/чувства в поступке |
|
|
Гордость-1. Чувство собственного достоинства, самоуважения, радости, удовлетворения от чьих-либо успехов. 2. Высокое мнение о себе и пренебрежительное отношение к другим; высокомерие, надменность, спесь [5; 9; 10]. |
Гордость - ощущение силы, удовлетворения от полученных результатов. Подчеркнутое уважение человека за его высокие заслуги, уважение себяза свои действительные достижения. Гордость - это совокупность радости, удовлетворения и осмысления результатов [2]. |
Проявление радости за достижение целей, результатов, удовлетворение от проделанной работы. Выражение поддержки тому, кто достиг результатов: «Горжусь Родиной!», «Горжусьродителями, друзьями» [2]. |
|
|
Гордыня - непомерная гордость, высокомерие[5; 9; 10]. |
Гордыня - проявление самонадеянности, высокомерия. Уверенность человека, что он сам является единственной причиной его успехов [2]. |
Гордыня проявляется в неблагодарности и возвышении себя, в требовании, чтобы уважали, благодарили и восхваляли как можно чаще. Человек с гордыней не признает своих ошибок и уверен, что он - самый лучший человек на Земле. Гордыня часто сочетается с эгоизмом и тщеславием [2]. |
|
|
Самоуважение - уважение к себе, ксвоей личности. Уважение - признание высокого статуса, почтительное отношение к кому-либо или чему-либо, основанное на действительном признании достоинств, заслуг, личных качеств, уникальных особенностей [5; 9; 10]. |
Самоуважение - уважение человека к самому себе, основанное на объективных достоинствах и успехах личности. Уважать - это считаться с интересами другого человека, соблюдать приемлемый для него формат общения и взаимодействия, добровольно действовать по его правилам, доверять человеку, предоставлять свободу выбора, не причинять какого-либо вреда, признавать его убеждения и равенство [6]. |
Самоуважение усваивается на основе копирования образцов поведения и приходит в результате внушений или обучения со стороны окружающих, которые приучают ребенка к соответствующему поведению [6]. |
|
|
Самолюбие - чувство собственного достоинства, самоуважения, самоутверждения[5; 9; 10]. |
Самолюбие - высокая оценка своих сил, сочетающаяся с ревнивым отношением к мнению о себе окружающих; чувствительность к мнению окружающих о себе [6]. |
В самолюбии плохо то, что излишне самолюбивые люди очень болезненно реагируют на критику в свой адрес или когда им в чем-то отказывают, а сильно задетое или ущемленное самолюбие может перерасти в неосознаваемую или вполне сознаваемую месть [6]. |
|
|
Высокомерие - это уверенность в своём превосходстве, пренебрежительное отношение к окружающим, надменность, кичливость [5; 9; 10]. |
Высокомерие - это надменность, эгоистичность, уверенность в своих выдающихся способностях, пренебрежительное отношение к людям. Высокомерный человек убеждает себя, что он самый лучший, самый достойный, и должен постоянно быть на самом верху. Он не может позволить себе расслабиться, чтобы не уронить марку, везде и повсюду надо показывать свою важность и значимость [1]. |
Общение с людьми не своего круга высокомерный человек воспринимает как тяжкую обязанность, оскорбляющую его достоинство. Признаки высокомерия читаемы в выражении лица, которое демонстрирует презрение, пренебрежение, безразличие, отсутствие сострадания, неуважение, высмеивание. Отстаивая свою точку зрения, они не считаются с чувствами окружающих их людей. Высокомерный человек никогда не откажется от своих слов. Такие люди редко извиняются, даже если не правы, они считают, что это ниже их достоинства [1]. |
|
|
Надменность - Надменностьхарактера,позы. Надменноеобращениескем-нибудь,надменноеповедение [5; 9; 10]. |
Надменность - напыщенность, основанная на самонадеянности, спеси, высокомерии, пренебрежении к другим людям. Надменность проявляется в контактах с лицамиравного и особенно более низкого социального положения. При общении с более высокостоящими людьми у надменных лиц выявляются угодничество, подобострастие [8]. |
Возможное проявление надменности - частое поднятие бровей, задирание носа, общение не глядя на собеседника, не вступая с ним в зрительный контакт, не удостаивая его взглядом; надменные люди мало смеются, чтобы не уронить свое достоинство; такой человек может встать и, не дослушав собеседника, выйти. Походка и другие движения неторопливы. Типичная реакция - презрение [8]. |
Обсуждение соответствий. Гордость и гордыня.Если проанализировать ответы учащихся и сопоставить их с данными в Таблице, то необходимо признать, что в ответах подростков наблюдаются подмены понятий, которые являются результатом нравственно-когнитивной лакуны. Причиной возникновения подобных лакун является недостаточная связь образовательных и воспитательных стратегий в обществе со становлением нравственной сферы ребенка, а также очевидная противоречивость нравственных категорий, освещенных в толковых словарях и учебной литературе. В настоящее время отмечено смешение понятий «гордость» и «гордыня» как в светской, так и в православной литературе. Гордость часто признается отрицательным чувством и является величайшим грехом. Считается, что из-за гордости человек не идет на уступки и примирения.
Так, сравнение ответов на задание «Как Вы считаете, почему люди проявляют гордость?» на позициях 1,2 и 3с Таблицей соответствий приводит к выводу, что учащиеся подменили понятие «гордость» понятиями «гордыня» и «высокомерие». Так, указанные ситуации учащимися «чтобы показать, что они выше других», «изза эгоизма и тщеславия», «хотят, чтобы их восхвалили» соответствуют психологическим описаниям проявления гордыни и высокомерия в поступках. Ответы на позициях 4, 7 и 9 коррелируют с проявлением надменности и высокомерия в поступке, но не с гордостью.
Самоуважение. Нравственное понятие «уважение» сложно для осмысления современной молодежью, поскольку, не зная, что такое уважение к другому человеку, невозможно сформировать представление о самоуважении. Воспитание уважения к заслугам другого человека, почитания, признания чьих-либо достоинств ивысоких качеств стало не актуальным для современного мира с рыночной экономикой. Видимо, именно поэтому в ответах учащихся на вопрос «Как Вы считаете, почему люди проявляют гордость?» не удалось обнаружить слоты, имеющие семы уважения и самоуважения. Однако на вопрос «Что Вы понимаете под словом “гордость”?» подростки указали, что гордость - это уважение к себе, самоуважение, радость за совершенный поступок, достигнутый результат. Количественные показатели подобных ответов были достаточно высокие и можно признать, что треть всех опрошенных учащихся имеет адаптивный минимум, соответствующий словарным и психологическим толкованиям понятия и чувства уважения в составе гордости.
Самолюбие.Концептуальное представление о понятии «самолюбие» у подростков также полностью отсутствует и поэтому является нравственно-когнитивной лакуной. Толкование словарной дефиниции «самолюбие» содержит положительные семы, так же как и в психологии дается положительное объяснение чувству «самолюбие», где есть лишь указание на ревнивое мнение о себе окружающих. Православие толкует любовь к себе через призму заповеди «возлюби ближнего твоего, как самого себя» [4]. Ответ на позиции 9 «потому что самолюбие не позволяет сделать шаг первым» имеет негативные коннотации и не коррелирует с представлением о самолюбии ни с точки зрения толкования словарной дефиниции, ни с психологическим объяснением чувства самолюбия.
Высокомерие и надменность.Эти два понятия наиболее близки понятию «гордость» по негативным семам, которые даны в толковых словарях русского языка. Можно предположить, что именно наличие негативных семантических признаков является причиной того, почему вместо описания чувства гордости люди часто используют описание высокомерия и надменности. Подростки в силу их возраста, как правило, мало знакомы с чувством высокомерия и надменности, а знание, приобретенное по стереотипным образцам окружающих людей, является усвоенными фреймовыми структурами. Поскольку исследовалось обыденное сознание, тоучащиеся написали стереотипные фразы, т.е. слоты фрейма «проявлять гордость», усвоенные через образцы поведения старших поколений.Если же сравнить семы понятия «гордость» высокомерие, надменность, чрезмерно высокое мнение о себеи семы понятия «высокомерие» уверенность в своем превосходстве, пренебрежительное отношение к окружающим, надменность, то можно обнаружить полностью совпадающие семы, на основе которых происходит замещение одного понятия другим, что и наблюдалось в результатах эксперимента.
Выводы. Проведенное исследование показало, что у подростков наблюдаются нравственно-когнитивные лакуны, возникшие по ряду причин:
в словарных толкованиях дефиниции «гордость» допускаются противоречащие семы: с положительной и отрицательной коннотацией, что приводит к невозможности осмысления понятия как когнитивного единства;
описание учащимися ряда синонимов, через которые объясняется нравственное понятие «гордость», содержит замещение понятий и, как следствие, уменьшение объема концептуальной картины мира;
усвоенные образцы стереотипных ситуаций и поведения старшего поколения относительно фрейма «проявлять гордость» превалируют в толковании подростками и нравственного понятия «гордость», и указанного фрейма.
Таким образом, проведенное исследование показало отсутствие осознанных понятий, входящих в описание нравственного понятия «гордость». Ограниченность оперирования нравственными понятиями дает ложное представление о концептуальной картине мира.
Список источников
Высокомерное поведение - в чем проявляется, откуда берется и чем опасно[Электронный ресурс].
URL:http://constructorus.ru/psixologiya/vysokomerie.html(дата обращения: 02.07.2017).
Гордость[Электронный ресурс] // Психологос: энциклопедия практической психологии. URL: http://www.psychologos.ru/articles/view/gordost(датаобращения: 10.07.2017).
Гордость и гордыня[Электронный ресурс]. URL: http://www.no-stress.ru/sin/pride/gordost.html(дата обращения: 12.07.2017).
Евангелие от Матфея[Электронный ресурс]. URL: http://www.patriarchia.ru/bible/mf/22/ (дата обращения: 10.07.2017).
Ефремова Т. Ф.Новый словарь русского языка. Толково-словообразовательный[Электронный ресурс].
URL:http://www.classes.ru/all-russian/russian-dictionary-Efremova.htm (дата обращения: 10.07.2017).
Козлов Н. И.Самоуважение [Электронный ресурс] // Психологос: энциклопедия практической психологии. URL:http://www.psychologos.ru/articles/view/samouvazhenie%20?%3E(дата обращения: 12.07.2017).
Колодина Н. И., Дуванова С. П., Лябина О. Г. Положительные и отрицательные нравственные понятия в сознании слабослышащих и слышащих подростков // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2016. № 9 (63): в 3-х ч. Ч. 1. С. 104-107.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Системно-функциональное описание социокультурных лакун в текстах корреспондентов "Moscow News". Рассмотрение типов и функций социокультурных лакун в творчестве Роберта Бриджа. Современные типологии лакун и причины появления социокультурных лакун.
курсовая работа [56,7 K], добавлен 07.07.2009Понятие "лакуна" в современной лингвистике. Межъязыковая и внутриязыковая лакунарность, национально-культурный компонент и типология межъязыковых лакун. Особенности проявления лакунарности и методы элиминирования лакун в английском и русском языках.
дипломная работа [79,1 K], добавлен 19.01.2010Рассмотрение лингвокультурологии как нового знания. Отражение языка в картине мира. Типологии лакун по Стернину и методы их выявления. Англо-русские и русско-английские языковые лакуны, безэквивалентные единицы тематической группы "Профессии и занятия".
курсовая работа [34,0 K], добавлен 18.04.2012Лингвокультурология как наука изучающая связь языка и культуры. Предмет, этапы становления и основные категории когнитивной лингвистики: концепт и картина мира. Лакуны и безэквивалентные единицы как способ выражения национально-культурного своеобразия.
курсовая работа [44,2 K], добавлен 05.12.2010Подходы к определению понятия "стратегия перевода". Соответствие определений понятия "переводческая стратегия" и слова "стратегия". Определение понятия "стратегия перевода" В.В. Сдобникова. Классификация переводческих стратегий и коммуникативных ситуаций.
курсовая работа [101,5 K], добавлен 18.02.2014Лакуна как сигнал специфики языков и культур. Лакуны как инструмент исследования понимания инокультурного текста. Лакунарная напряженность. Понятие культуротаксиса. Расхождения в языках и культурах. Формы корреляции языка и культуры.
реферат [15,2 K], добавлен 16.04.2007Понятие безэквивалентной лексики – речевой единицы, имеющейся в одном языке и отсутствующей в другом. Особенности ее переводческой транслитерации и транскрипции. Суть и типология лакун - базовых элементов национальной специфики лингвокультурной общности.
реферат [29,9 K], добавлен 02.04.2012Понятие художественного текста как отражения картины мира. Когнитивно-эмоциональное единство мира героя текста, автора и концептуальной картины мира в целом. Сущность семы бытийности, категорий места, величины времени, субъективно-оценочной модальности.
реферат [40,2 K], добавлен 21.08.2010Актуальность исследования эмоции страха в том, что в повседневной жизни мы встречаем его чуть ли не ежеминутно. Исследование понятия "страх" в русском языковом сознании современного подростка. Языковые средства описания страха в словарях русского языка.
курсовая работа [432,8 K], добавлен 14.08.2010Рассмотрение теоретических аспектов формирования понятия "имя прилагательное" у младших школьников на основе приема моделирования. Разработка и апробация программы формирующего эксперимента, направленной на повышение уровня сформированности понятия.
дипломная работа [1,1 M], добавлен 09.05.2014Исторические интерпретации понятия "трагическое", анализ его определений в словарях и энциклопедиях, ядерные семы концепта. Особенности отображения ядерных сем концепта "трагическое" в трагедиях "Ричард III" и "Ромео и Джульетта" и их переводах.
дипломная работа [118,8 K], добавлен 11.12.2013Проблема образности в лингвистике, история, современные тенденции. Психолингвистический подход к изучению образной лексики. Понятие "метатекст", отражение в нем коннотативного и денотативного компонента в значении образного слова. Феномен языковой игры.
курсовая работа [71,4 K], добавлен 05.06.2013Понятия "языковая личность", "язык и культура". Реализация понятия "семья" в русском и английском языках. Анализ лексических средств реализации понятия "семья" в романе А.С.Пушкина "Евгений Онегин" и "family" ("семья") в трагедии У.Шекспира "Гамлет".
дипломная работа [102,5 K], добавлен 01.11.2007Истоки и задачи когнитивной лингвистики, ее терминологическая база. Исследования концепта "насмешка", ее когнитивно-прагматические свойства: насмешка над способностями, незнанием, над внешностью и поведением, ироническая гиперболизация достоинств.
дипломная работа [107,2 K], добавлен 04.06.2013Становление теории вторичных текстов (ВТ), их классификация. Понятие ВТ как построенного на основе текста-источника с другими прагматическими целями и в другой коммуникативной ситуации. Сохранение в ВТ элементов когнитивно-семантической структуры текста.
статья [37,4 K], добавлен 23.07.2013Теоретические понятия языковой игры, политического текста и метафоры. Определение политической метафоры. Классификация примеров метафорического использования языковых единиц. Формирование негативного образа властных субъектов в сознании адресата.
курсовая работа [38,2 K], добавлен 23.08.2011Теоретические аспекты понятия и применения словесных ассоциаций. Типы вербальных связей и отношений в ассоциативном поле. Психолингвистическая интепретация ассоциативного механизма. Опыт комплексного исследования данных ассоциативного эксперимента.
курсовая работа [48,7 K], добавлен 30.10.2008Рассмотрение сущности, классификаций и функций метафоры как выразительного, эмоционального и речевого средства в лингвистике. Характеристика понятия и основных структурных типов субстантивной метафоры в процессе коммуникации; критерии их оценки.
дипломная работа [96,1 K], добавлен 25.11.2011Переводоведение как наука. Звуковая форма слова и его значение. Слова, обозначающие общественно-политические и научный понятия. Слова, обозначающие как общие понятия, так и понятия специального характера. Ложные друзья переводчика.
курсовая работа [28,5 K], добавлен 04.02.2007Определение сущности феномена "выученной беспомощности" личности, его причин и типологии. Психолого-педагогические условия преодоления данного феномена у младших подростков в процессе обучения иностранному языку. Групповое изучение самооценки школьников.
дипломная работа [735,4 K], добавлен 10.06.2013
