Слова со значением представления как лексико-семантические и грамматические доминанты метафор в художественной прозе

Размещено на http://www.allbest.ru/

СЛОВА СО ЗНАЧЕНИЕМ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ КАК ЛЕКСИКО-СЕМАНТИЧЕСКИЕ И ГРАММАТИЧЕСКИЕ ДОМИНАНТЫ МЕТАФОР В ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ПРОЗЕ

Голайденко Лариса Николаевна

Современный русский язык располагает богатым арсеналом лексических средств выражения семантики представления [4], которые непосредственно экранируют специфику соответствующей когнитивной категории: «…представление по своей когнитивной природе устремлено и к чувственным, и к отвлечённым формам познания действительности; проявляет себя и в воспоминании, и в воображении; относится к плану и прошлого, и будущего; модально и эмоционально окрашено» [3, с. 5].

Кроме того, семантика представления аккумулируется в понятиях «реальное / нереальное», «процесс / результат процесса / способность», являясь очень актуальной для носителей русского языка: воспоминание / воображение «обнаруживает себя во всём, что связано с познанием окружающего мира и самопознанием человека» [Там же], и «организует» внутреннюю жизнь индивида.

Именно поэтому лексика со значением представления разнообразна, многопланова и коммуникативно востребована. Очень активно она используется в художественной речи, в частности прозаической, поскольку служит основным способом передачи психологических и интеллектуальных состояний литературных героев. При этом, разно- и многоаспектно характеризуя чувственно-наглядные образы, возникающие в сознании персонажей, сама участвует в создании образного фона произведения, реализуя свой неисчерпаемый выразительный потенциал. Так, слова со значением представления функционируют в художественной прозе в качестве тропов - эпитетов, сравнений и метафор.

Метафоризация контекстов, включающих лексические экспликаторы семантики воспоминания / воображения, вызывает у нас особый исследовательский интерес. Рассмотрим подробнее и прокомментируем некоторые из метафорических сочетаний, лексико-семантическими и грамматическими доминантами которых выступают слова со значением представления.

Сразу же подчеркнём, что последние употребляются в художественной прозе в прямом - общеязыковом - значении воспоминания / воображения, указывая на исходный чувственно-наглядный образ того, что сравнивается, - «начало» метафоры. Новое же представление - образ того, с чем сравнивается, - «продукт» метафоризации - возникает в контексте на базе сочетания слов-носителей значения воспоминания / воображения с другими словами, необычно атрибутирующими исходную чувственно-наглядную картину. Например: У Настёны вдруг что-то заскреблось в памяти… (В. Распутин. Живи и помни) [12]; И за всё, за всё, за всё, за пыточные следствия, за умирающих лагерных доходяг и за сегодняшнее утреннее объявление - четыре гвоздя их памяти! Четыре гвоздя их вранью, в ладони и в голени - и пусть висит и смердит… (А. Солженицын. В круге первом) [13]; Я… старался украсить истину живостью рассказа, а иногда и цветами собственного воображения (А. Пушкин. История села Горюхина) [11]; И он вдруг кое-как продрался сквозь уродливую флору и фауну сновидения… (Ю. Буйда. Скорее облако, чем птица) [1, с. 412].

В первом высказывании заскрестись (в памяти) - начать «производить скребущие звуки, царапаясь, скребя чем-н. обо что-н.» [10, с. 724]. Воспоминания Настёны приносят боль, царапают сердце, звучат монотонно и надрывно.

Во втором отрывке возникает ассоциация с распятием на кресте как наказанием за тяжкие преступления против людей (см. гвоздь№- «заострённый стержень, обычно железный, со шляпкой на тупом конце» [Там же, с. 131]). Нержин жаждет расплаты за издевательства, которые никогда не сможет забыть. Перед читателем вырисовывается предельно конкретная, предметная, эмоционально яркая картина желаемого суда.

Украсить цветами в третьем фрагменте - «придать кому-чему-н. красивый вид, делать нарядным, наряднее» [Там же, с. 828] посредством «2. Травянистых растений, в пору цветения имеющих яркую, часто ароматную, распускающуюся из бутона головку или соцветие» [Там же, с. 869]. Метафорический смысл очевиден: фантазии, выдумки искажают, приукрашивают истину, придавая ей яркость и аромат желаемого.

В последнем примере метафора продрался сквозь уродливую флору и фауну сновидения означает «проснулся, очнулся от кошмарного “растительно-животного” сна» (продраться - «2. Пройти, протиснуться куда-н.» [Там же, с. 607]; уродливый - «2. Некрасивый, безобразный» [Там же, с. 835]; флора - «растительный мир» [Там же, с. 852]; фауна - «животный мир» [Там же, с. 847]).

Заметим, что метафорические выражения, лексико-семантическими доминантами которых являются слова со значением воспоминания / воображения, обнаруживают в художественной прозе тенденцию к развёрнутости, демонстрируя образную целостность и смысловую спаянность. Например: Сон приходил, приглашал в свои лазы и коридоры, назначал встречи на потайных лестницах, запирал двери и перестраивал знакомые дома, пугая чуланами, бабами, чумными бубонами, чёрными бубнами, быстро вёл по тёмным переходам и вталкивал в душную комнату… (Т. Толстая. Ночь. Петерс) [16].

Подобные развёрнутые метафоры становятся в художественном произведении мощным средством воздействия на воображение читателя, поскольку создают многоплановые, мозаичные, динамично организованные чувственно-наглядные картины.

Наивысшей выразительности, на наш взгляд, достигают метафоры, в которых слова со значением представления выступают в качестве не только лексико-семантических, но и грамматических доминант: И вот из растущего с каждым годом гербария минувших дней - пёстрых и зелёных, тусклых и раскрашенных - память вынимает, любуясь, всё один и тот же листок - первое дачное утро (Т. Толстая. Ночь. Самая любимая) [17]; Воображение неустанно ткёт картины бесподобной красоты… (А. Горький. Мои университеты) [6].

Употреблённые в форме именительного падежа и будучи в предложениях подлежащими, обозначающими предмет мысли / речи, существительные-экспликаторы семантики представления - ключевые когнитивные номинации - подчёркивают, что субъектами деятельности являются память (память - «1. Способность сохранять и воспроизводить в сознании прежние впечатления, опыт, а также самый запас хранящихся в сознании впечатлений, опыта» [10, с. 488]) и воображение (воображение - «1. Способность воображать, творчески мыслить, фантазировать; мысленное представление» [Там же, с. 100]). Синтаксическая позиция и падежная форма соответствующих номинативов потенцируют возникновение метафор, в рамках которых ментальные способности личности преобразуются в активных деятелей, управляющих сознанием персонажей и вместо них выполняющих собственно человеческие действия.

В этом смысле можно говорить о метонимических метафорах, в которых совмещаются метафорический и метонимический перенос [15, с. 420]. Последний реализуется по модели «человек > значимая часть его организма» [Там же, с. 419]. Конечно, память и воображение нельзя назвать «частями организма», но то, что это значимые способности индивида, не вызывает сомнения. В данном случае модель метонимического переноса требует корректировки: «человек > его значимая способность».

Возникновение синтетического тропа [Там же, с. 420] (на наш взгляд, точнее - синкретичного) - метонимической метафоры - фундируется взаимным восполнением метафоры и метонимии в художественном контексте. «Метафора создаёт словесный образ, проецируя друг на друга и уподобляя два предметных пространства» (вспоминающий / воображающий человек - человек, рассматривающий гербарий / ткущий картины), «метонимия осуществляет преобразование на основании соположения двух словесных образов в одном предметном пространстве» [Там же] (память / воображение есть проявление когнитивной деятельности человека - воспроизводящей старое и конструирующей новое).

Добавим, что в метонимической метафоре «раздробление» художественной ситуации связывается «прежде всего с метонимией», а «восстановление её цельности происходит благодаря метафорическому переносу» [Там же, с. 426]. Именно поэтому в терминологическом сочетании «метонимическая метафора» главным компонентом является тропеическая номинация «метафора».

Так, в первом фрагменте память, подобно человеку и как бы замещая человека (ср.: Я вынимаю из памяти - гербария минувших дней - всё один и тот же листок - воспоминание о первом дачном утре), вынимает («Берёт изнутри или перемещает изнутри наружу» [10, с. 120]) листок («Орган воздушного питания и газообмена растений в виде тонкой, обычно зелёной пластинки» [Там же, с. 327]) из гербария («Коллекции засушенных растений» [Там же, с. 132]) минувших дней - прошлого. Метафора называет воспоминание и как процесс, и как его результат, передавая новый смысл: минувшие дни «засохли», но не исчезли, навсегда сохранившись в памяти.

Во втором примере воображение, как человек и вместо него (ср.: Я неустанно тку в своём воображении картины бесподобной красоты), ткёт, то есть «1. Изготовляет (материал, ткань) путём плотного соединения накрест переплетённых нитей, расположенных двумя рядами - продольными и поперечными» [Там же, с. 797], картины - «3. Живые, наглядные представления о ком-чём-н.» [Там же, с. 433]. Благодаря метафоре возникает образ творческого воображения-ткача, при этом весьма искусного.

Выведение субстантивов память и воображение на грамматическом уровне в позицию подлежащего / предмета мысли / речи / субъекта деятельности свидетельствует о важности называемых ими способностей для жизни индивида.

Безусловно, в метафоризации описаний этих ментальных способностей ведущую роль играют предикаты, которые, характеризуя память и воображение, персонифицируют их. В результате все метафорические выражения с именами память и воображение в функции подлежащего - олицетворения, которые выступают мощными стилистическими маркерами антропоцентричности художественного текста (см.: олицетворение - «разновидность метафоры, придание человеческих черт и качеств неодушевлённым предметам, явлениям природы, абстрактным понятиям» [14, с. 381]). Наиболее отчётливо и последовательно это наблюдается в метафорических конструкциях, где предметом мысли / речи является не способность сохранять, воспроизводить или конструировать представления, а результат её реализации - чувственно-наглядный образ воспоминания или фантазии, причём предикат выражается эмотивным глаголом: - Не я плачу, воспоминания плачут! (И. Гончаров. Обломов) [5]; Нет, это собственные мечты смеются над ним (Н. Гоголь. Невский проспект) [2].

В большинстве случаев метафоры-олицетворения со словами-носителями значения воспоминания / воображения носят индивидуально-авторский характер и воспринимаются как уникальные. Приведём соответствующие примеры из прозы В. В. Набокова - мастера художественного слова: Проклятый день, в который Антон Петрович познакомился с Бергом, существовал только теоретически: память не прилепила к нему вовремя календарной наклейки, и теперь найти этот день было невозможно (В. Набоков. Возвращение Чорба. Подлец) [8]; Когда наконец Зоммер сказал, что через три дня даст окончательный ответ, Пильграм решил, что мечта вот сейчас, сейчас из куколки вылупится (В. Набоков. Соглядатай. Пильграм) [9].

Заметим, что в художественной прозе 19-21 веков преобладают метафорические сочетания с семантикой воображения, что объясняется спецификой последнего как процесса мысленного моделирования или трансформации новых образов на основе имеющегося когнитивного опыта - «следов» памяти. Воображение свойственно только человеку, тогда как память есть и у животных. Отсюда - особая значимость собственно человеческой способности для личностного роста индивида, раскрытия его творческого потенциала. Именно воображение обеспечивает переход от представления к понятию в процессе познания человеком окружающего мира и самого себя. Будучи по сравнению с воспоминанием более абстрагированным от непосредственной данности объектов действительности, воображение онтологически коррелирует с будущим. Эта временная отнесённость очень важна для создания образов литературных героев в художественных произведениях: описания конструируемых в мыслях картин позволяют автору «наглядно для читателя спрогнозировать судьбы персонажей» [4, с. 94] и развернуть целостную картину их внутренней жизни.

Итак, слова со значением представления, экранируя чувственно-наглядную сущность соответствующей философско-психологической категории, активно участвуют в формировании образного фона художественного текста и усилении его эстетического воздействия. Выразительные возможности экспликаторов семантики воспоминания / воображения реализуются прежде всего в рамках очень ярких и оригинальных метафор.

Понятия «метафора» и «представление» взаимосвязаны: представление есть одновременно и когнитивная база, и когнитивный продукт метафоризации: исходный чувственно-наглядный образ того, что сравнивается, и новый чувственно-наглядный образ того, с чем сравнивается.

Слова со значением воспоминания / воображения подвергаются семантическим метаморфозам не автономно и самостоятельно, но только в контексте, обязательно содержащем лексические единицы, которые развивают переносные значения. Сохраняя своё общеязыковое значение представления, соответствующие когнитивные номинации «организуют» новый - метафорический - «смысл» [7, с. 93] высказывания или целого фрагмента, выступая лексико-семантическими и грамматическими доминантами метафор.

Функционируя в соответствующих предложениях в качестве подлежащего / предмета мысли / речи, существительные память, воспоминание, воображение, мечта, грёза, сон и др. в сочетании с предикатами, характеризующими деятельность или состояния живых существ, обычно человека, каузируют возникновение в художественной прозе многочисленных и часто весьма необычных олицетворений. Эти олицетворения подчёркивают значимость категории представления для всей жизни индивида и актуализируют антропоцентричность лексики со значением воспоминания / воображения. Субъектная позиция рассматриваемых когнитивных номинаций отражает динамическую природу представления.

Кроме того, метафоры, в основе которых лежат субстантивы со значением воспоминания / воображения в форме именительного падежа, приобретают метонимический характер, что объясняется синкретизмом переноса по сходству и смежности. Представление действует, как человек, в самом человеке.

Преимущественно окказиональный характер метафор / олицетворений, возникающих на базе экспликаторов семантики воспоминания / воображения, «обусловливается индивидуальностью, субъективностью художественной речи», стремлением писателя найти и использовать в произведении те речевые средства, которые способны точно и неповторимо передать все аспекты, нюансы авторского замысла, «максимально раскрыть потенциал речевого мастерства» [Там же, с. 102]. Такие метафоры, например в художественной прозе В. В. Набокова, становятся своеобразными маркерами писательского идиостиля.

метафора семантический прозаический речь

Список источников

1.Буйда Ю. В. Скорее облако, чем птица: авторский сборник. М.: Вагриус, 2000. 448 с.

2.Гоголь Н. В. Невский проспект [Электронный ресурс]. URL: http://www.world-art.ru/lyric/lyric.php?id=1441 (дата обращения: 15.12.2017).

3.Голайденко Л. Н. Глаголы и девербативы с семантикой представления в современном русском языке (на материале художественной прозы): монография. Уфа: Изд-во БГПУ, 2015. 286 с.

4.Голайденко Л. Н. Лексика со значением представления в современном русском языке (на материале художественной прозы): монография. Уфа: Изд-во БГПУ, 2013. 142 с.

5.Гончаров И. А. Обломов [Электронный ресурс]. URL: http://ilibrary.ru/text/475/p.1/index.html (дата обращения: 15.12.2017).

6.Горький А. М. Мои университеты [Электронный ресурс]. URL: http://ilibrary.ru/text/3221/p.1/index.htm (дата обращения: 15.12.2017).

7.Лукин В. А. Художественный текст: основы лингвистической теории. Аналитический минимум. Изд-е 2-е, перераб. и доп. М.: Ось - 89, 2009. 560 с.

8.Набоков В. В. Возвращение Чорба. Подлец [Электронный ресурс]. URL: http://readr.su/vladimir-nabokov-podlec.html (дата обращения: 15.12.2017).

9.Набоков В. В. Соглядатай. Пильграм [Электронный ресурс]. URL: http://lib.ru/NABOKOW/pilgram.txt_with-bigpictures.html (дата обращения: 15.12.2017).

10.Ожегов С. И. Словарь русского языка: 70 000 слов / под ред. Н. Ю. Шведовой. Изд-е 23-е, испр. М.: Рус. яз., 1991. 917 с.

11.Пушкин А. С. История села Горюхина [Электронный ресурс]. URL: http://rvb.ru/pushkin/01text/06prose/01prose/ 0863.htm (дата обращения: 15.12.2017).

12.Распутин В. Г. Живи и помни [Электронный ресурс]. URL: http://lib.ru/PROZA/RASPUTIN/rasputin_zhivi.txt (дата обращения: 15.12.2017).

13.Солженицын А. И. В круге первом [Электронный ресурс]. URL: http://www.ulera.net/textbooks_author/1921/textbook/ 49951/soljenitsyin_aleksandr_isaevich/v_kruge_pervom/read/86 (дата обращения: 15.12.2017).

14.Стариченок В. Д. Большой лингвистический словарь. Ростов н/Д: Феникс, 2008. 811 с.

15.Стилистика и литературное редактирование / под ред. проф. В. И. Максимова. М.: Гардарики, 2005. 651 с.

16.Толстая Т. Н. Ночь. Петерс [Электронный ресурс]. URL: http://book-online.com.ua/read.php?book=5695&page=184 (дата обращения: 15.12.2017).

17.Толстая Т. Н. Ночь. Самая любимая [Электронный ресурс]. URL: http://www.belousenko.com/books/tolstye/tolstaya_ ne_kysj.htm (дата обращения: 15.12.2017).

Размещено на Allbest.ru