Обычай в истории русского языка (по данным словарей XI–XIX веков)
Спектр значений слова обычай, актуализированных на том или ином этапе развития языка в словарях русского языка, содержащих лексические материалы XI–XIX веков. Значения этого слова, зафиксированные в словаре современного русского литературного языка.
| Рубрика | Иностранные языки и языкознание |
| Вид | статья |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 27.01.2019 |
| Размер файла | 53,1 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Обычай в истории русского языка (по данным словарей XI-XIX веков)
Т.В. Леонтьева
Аннотация
обычай словарь русский лексический
На основании анализа данных, представленных в словарях русского языка, содержащих лексические материалы XI-XIX веков, выявляется спектр значений слова обычай, актуализированных на том или ином этапе развития языка. С целью проведения анализа материала и его систематизации разрабатывается система дефиниций, обладающих достаточной полнотой для корректного разграничения значений слова, различно представленных в словарях. Выясняется, что в лексикографических источниках XI-XIX веков зафиксировано 9 значений существительного обычай: `обыкновение, привычка, индивидуальная особенность образа жизни человека', `обиход, образ жизни, быт общины', `обряд, неписаный закон', `поведение, образ жизни человека', `образ действий', `натура, естество', `закон, указ светских или духовных властей', `нрав человека', `дело, занятие'. Делается вывод о том, что спектр значений слова обычай лишь незначительно менялся на протяжении XI-XIX веков. Для сравнения приводятся значения этого слова, зафиксированные в словаре современного русского литературного языка. Сокращение количества значений слова с девяти до двух объясняется тем, что лексикографическое описание слова выполнено составителями современного словаря с меньшей степенью детализации семантики слова.
Ключевые слова: обычай; семантика; семантический анализ; полисемия; исторический словарь русского языка.
Семантике слова обычай до настоящего времени не было посвящено самостоятельных исследований, однако в ряде работ приводятся сведения о его этимологии, о происхождении и особенностях употребления близких ему по значению существительных ритуал, традиция, мода, норма и др., затрагиваются нюансы совпадения и различия значений этих слов [Веснина, 2012; Глебкин, 1998; Ефанова, 2008; Кравченко, 2009; Мустайоки и др., 2006; Федяева, 2009; Шацкая, 2006 и др.]. Безусловно, значительно число работ, посвященных изучению лексики и фразеологии, соотносимой с обычаями, однако заметим, что обычно в них не комментируется значение слова обычай, а между тем это существительное не является однозначным в словарях современного русского языка. Если же обратиться к историческим словарям русского языка (при всей условности отнесения к этому типу имеющихся на сегодняшний день словарей, фиксирующих лексику XI-XIX веков), то выяснится, что спектр значений слова обычай достаточно широк. Рассмотрению этого вопроса и посвящается данная статья, при этом в качестве источников материала используются «Словарь древнерусского языка (XI-XIV вв.)», «Словарь русского языка XI-XVII вв.», «Словарь русского языка XVIII вв.», «Словарь церковно-славянского и русского языка, составленный Вторым отделением Императорской Академии Наук»; «Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам» И. И. Срезневского и «Толковый словарь живого великорусского языка» В. И. Даля. Заметим, что анализируемый лексический материал неоднороден, он не обладает внутренним единством, поскольку представляет разные дискурсы, разные идиомы русского языка, отражает как книжную, так и разговорную традиции. В качестве материала для сравнения привлекаются данные словаря О. А. Седаковой «Церковнославяно-русские паронимы : материалы к словарю».
Представим далее в виде таблицы обзор значений слова обычай (а до XVII века - обычаи [ЭССРЯ, 2010, с. 55]) по материалам перечисленных лексикографических источников (табл.). Данные словарей упорядочены в таблице таким образом, чтобы можно было видеть сходства и различия в составе значений слова, зафиксированных в разных источниках.
Необходимость провести анализ материала и систематизировать его обусловила постановку важной задачи - разработать систему дефиниций, каждая из которых обладала бы достаточной полнотой для того, чтобы можно было корректно разграничить значения слов, различно представленных в словарях.
Выработанная нами система толкований слова обычай помещена в верхнюю графу таблицы, где предлагаются формулировки значений слова, ставшие результатом обобщения имеющегося лексикографического материала и прояснения объема понятий, обозначаемых словом обычай в тот или иной период русского развития языка (своего рода «типологизированные» значения).
Порядок представления значений слова обычай, обнаруженных в разных лексикографических источниках, определен в соответствии с данными «Словаря древнерусского языка (XI- XIV вв.)», поскольку, взяв за отправную точку ранее других зафиксированные значения существительного обычай, мы получаем возможность проследить наличие или отсутствие последующих изменений в его семантике.
Последовательность столбцов могла бы быть установлена с учетом логических связей между значениями, однако такое их размещение вступило бы в противоречие с особенностями представления значений слова обычай в анализируемых словарях. В данной статье мы сочли важным сохранить порядок представления значений, имеющий место в источниках, из которых был извлечен материал, из-за чего близкие значения оказались расположенными далеко друг от друга.
Преследуя цель возможно более точно соотнести друг с другом значения, описанные в разных источниках, мы опирались не только на формулировки (поскольку, например, толкование через лексемы нрав, нравы не позволяет читателю словаря однозначно понять значение толкуемого слова), но и на иллюстративные контексты.
Представление значений слова обычай в виде таблицы, довольно громоздкой, кажется нам целесообразным по той причине, что позволяет привести в систему определения, данные толкователями в разные периоды развития русского языка, показать пересечения, совпадения и разногласия в выборе толкующих лексем, выявить спектр значений этого слова с возможной полнотой, соотнести его значения, зафиксированные на разных этапах развития семантики слова, с учетом иллюстративных контекстов таким образом, чтобы обнаружить преемственность значений, о которой не всегда возможно достоверно судить по дефинициям.
Таблица. Обзор значений слова обычай / обычаипо материалам исторических словарей русского языка
|
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
||||
|
Словари |
Значения слова |
обычай |
||||||||||
|
`обыкновение, привычка, индивидуальная о собенно сть образа жизни человека' |
`обиход, образ жизни членов одной общественной группы, ее быт и нравы; порядок действий, привычный всем в данном социуме' |
`обряд, традиция, установление, особенность быта, правило, неписаный закон, признанный и принятый к исполнению в какой-либо социальной, профессиональной группе' |
`поведение, образ жизни человека, совокупность его привычек, жизненных принципов, п о с т у п к о в , а также поведение, повадки животных' |
`способ, прием выполнения деятельности, образ дей- ствий' |
`свойство, характерная черта, сущность, природа, натура, естество (о людях, имеющих сходство по социальнофизическому п а р а м е т р у, а также об иных ф и з и ч е с к и х объектах' |
`закон как рас- п о р я ж е н и е , п о л ож е н и е , узаконенное светскими или д у х о в н ы м и властями: царский указ, положение веры' |
`характер, нрав человека, его индивидуальные к а ч е с т в а , влияющие на этику поведения (кротость, п р и в е т л и вость, немногословность и др.)' |
`дело, занятие, то, что выполняется человеком по роду деятельности' |
||||
|
[СДЯ XI- XIV вв., т. 5, с. 559- 561] |
(1) `привычка, обыкновение' (и бэ обычаи старьцю не ясти на вс?к д?нь; и дающю помощь wтр?сти намъ лукавыя обычая. и прияти на(с) в добродэтелное введенье) |
(2) `общепринятый порядок, уклад, существующий в быту того или иного народа, общественной группы' (Аже еще поганьска(г) wбычая держите(с): волхвованию вэруе(т)) |
(2) ||`неписаный закон; установление, правило' (принесоста и къ ст?лю б?жию. яко же обычаи ?сть крьстияномъ да имя дэтищю нарек?ть) и ||`религиозный обряд' (образъ же дасть намъ праз- новати ст??ю пасх?, якоже щбычаи держимъ) |
(3) `поведение' (щви же t чл?вкъ зломь нравомь и wбыча?мь сгр?шаю(т); wбыч??мь ?крашенъ. тихъ. ?в?тьливъ) |
(3) ||`способ, образ действий' (…и тэмь л?кавыимь обычаимь надэющемъс?. очюжденыимъ отъ б?а и всего чистител?ства) |
(4) `свойство, характерная черта' (?ще же и къ дэтьмъ играющимъ не || приближашес? яко же обычаи ?сть ?нымъ; тэло ст?го... неврежено пребысть... ни бэаше почьрнэло. яко же обычаи им?ть телес? мьртвыхъ) |
- |
- |
- |
|||
|
[СлРЯ XI- XVII вв., вып. 12, с. 216- 217] |
(1) `привычный образ действия, поведения; привычка, обыкновение' (1076 г. Здесь и при других зафиксированных в «Словаре русского языка XI-XVII вв.» значениях этого слова указан год издания (появления) наиболее раннего произведения, в котором встречается данная лексема [СлРЯ XI-XVII вв., вып. 12, с. 1975-2008]. ): Имэя всегда |
- |
(2) `обычай, неписаный закон' (1057 г.) и || `об- ряд' (XVI в.): Вере же латыньстэй не |
(8) `образ жизни; поведе- ние, поступки' (1076 г.): Съмотри жития его х(о)жжения, |
(6) `способ, образ действия, прием' (XIII- XIV в.), || `порядок' (XIV в.), || `манера, |
(5) `естество, природа, свойство' (XI в.): И яко же бываеть в дэтьхъ, хо- |
(3) `закон' (1510 г.) и || (мн.) `основные положе- ния; догматы' (1666 г.): Го- |
(4) `то, что в н у т р е н н е присуще ко- му-либо; нрав' (XII в.): … обычяемь |
(7) `дело, занятие' (1499 г.): ратный, воинский обычай, обычай священства: |
|||
|
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
||||
|
обычей пэшь ходити |
прелу ч аи т е, ни обычая ихъ держати; Божественыхъ службъ священыя обычея |
сэдания, эдения и всего обычая его пытаи; Сызнова кровозлитие и межусобье въ нашихъ государьствахъ всчинаешъ и отъ прежнего своего обычея отстати не хочешъ; || `манеры': Понеже для науки и обычая в-ыные государства дэтей своихъ не посылаютъ |
стиль' (1653 г.): Составляется то питие двема обычаи; А около новобрачного и тысецкого идут люди в цвэтномъ плат<ь>е, и на дворъ при- эдутъ тэм же обычаемъ…; Распятие на крестэ, что стоитъ надъ царскими дверями, письмо съ латинскаго обычая |
тэша есть |
играти, яко же обычаи дэтьмъ |
судари не жи- вутъ подъ обычаемъ, а даютъинымъ обычай; Пишетъ Мелетий патриархъ… п о в е лэ ва ем собору быти епископску не о дохматэхъ, сирэчь цер ковныхъ обычаяхъ |
у к р а ш е н ъ , тихъ, увэтьливъ, кротъкъ |
И учили их [сыновей князя] обычаем в о и н с к и м : стрелять и копьи бити, и иными оружии |
||||
|
[СРЯ XVIII в., вып. 16, с. 145- 146] |
(3) `привычный образ действий, п р и в ы ч к а , обыкновение' (Возми себ? выпей <чаю>, и выпивши ... чашек на стол? не оставляй, по своему обычаю) |
(1) `общие правила, традиционный порядок, установившиеся в жизни того или иного народа, то или иной социальной группы' (…старался я прим?чать нравы и обычаи народов...) |
(1) ||`неписаный (церковный или гражданский) закон'; (1) ||`обряд, ритуал, сопровождающий то или иное событие в жизни людей или обще- ства'; а также (2) `временное господство тех или иных вкусов (особенно во внешних формах быта, в одежде); мода' (Мода, ма- нир, обычай в д?лании платья |
(6) `образ жизни, поведение, поступки' (…12 человек их собрания, жития и обычаев подражанию достойных; Обычай у черного дрозда таков: оно особливо пред вечером и сумерьками садится на самую верьхушку большаго дерева…) |
(4) `принятый способ, об- раз действия' (Дары Аристодим нам дал, не так велел?пны, Как-то Цари обычай им?ют дарить величавно) |
(7) `естество, природа, природное свойство' (По обычаю движениев единой стран? <луны> присно не к планет?, но всегда вперед к т?м же зв?здам фиксам поворачиватись надлежало) |
- |
(5) `то, что в н у т р е н - не присуще ком у - л и б о ; нрав' (Наглыи бо есть, кто волчья обы- чая, а мягки, кто д?тскаго; Только ты <жена> меня взб?сишь своим обычьем; ты упряма как осел, сердита как медв?дица и зла как собака) |
- |
|||
|
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
||||
|
е ж е д н е в н о перем?няется) |
||||||||||||
|
1847 г. [СЦсРЯ, т. 3, с. 40] |
(1) `обыкновение, привычка' (В их доме такой обычай) |
(2) `порядок действий, утвердившийся в народе' (Древний, закоренелый обычай) |
- |
- |
(4) тако- вым обычаем (стар.) `таким образом'; малым обычаем (стар.) `немного, слегка' |
- |
- |
(3) `нрав, н р а в с т в е н - ность, навык' (Словно лук, умом тугой, а обычаем крутой - Стар. русск. песня) |
- |
|||
|
1902 г. [Срезн., т. 2, с. 574- 575] |
(1) `привычка, обыкновение' (По обычаю бо сему старцю отстоявъшю утренюю, предъ зорями идоша по к?льямъ своимъ) |
(3) `нравы' ( Р а д и м и ч и , и В?тичи, и С?веръ wдин обычай им?ху: [живяху в лесе, яко же и всякий зверь, ядуще все нечисто…]) |
(2) `обычай, н е п и с а н н ы й закон, старина' (Дабы прооучилъс? в ь с ? м ъ о б ы ч а ? м ъ Слов?ньскыимъ и обыклъ я по малоу ) |
- |
(6) `прием, образ действия' (Отъ сего начьнъ на обычаи хытрости приде) |
(5) `естество' (Выше wбычая матерь) |
- |
(4)`свойство, природа, нрав' (И его же обычаимь н?сть въ немь сир?чь гн?ва, сего оставль на обычаи свои обратитьс?, сир?чь на милость) |
- |
[Даль, т. 2, |
с. 658] Заметим, что в толковом словаре В. И. Даля при указанных четырех значениях слова обычай приводятся контексты, на основании которых по внимательном их рассмотрении можно реконструировать и другие значения этого слова, помимо четырех приведенных. Например, по сочетаниям Обычаи свадебные, крестинные, похоронные явно восстанавливается значение `обряд'. Контексты Люблю серка за обычай: кряхтит, да везет! Люблю серка за обычай: хоть не везет, да ржет! описывают поведение - животного и, возможно, метафорически - человека. Одно из словоупотреблений явно содержит слово обычай в значении `характерная черта, свойство (женщин)': женский обычай, что слезами (плачем) беде помогать. В таблице мы привели эти контексты в соответствующих ячейках, но без формулировки дефиниций.
(4) дело таким-
|
то обычаем `родом, образом (Кланяться малымъ или большимъ обычаемъ)' |
(Женский обычай, что слезами (плачем) беде помогать) |
(3) `нрав, повадка, привычка, усвоенная нраву' (Свиду тихъ, да обычьемъ лихъ) |
Итак, по данным, полученным на основе анализа материалов указанных выше словарей русского языка, существительное обычай имело 9 значений:
1) `обыкновение, привычка, индивидуальная особенность образа жизни человека';
2) `обиход, образ жизни членов одной общественной группы, ее быт и нравы; порядок действий, привычный всем в данном социуме';
3) `обряд, традиция, установление, особенность быта, правило, неписаный закон, признанный и принятый к исполнению в какой-либо социальной, профессиональной группе';
4) `поведение, образ жизни человека, совокупность его привычек, жизненных принципов, поступков, а также поведение, повадки животных';
5) `способ, прием выполнения деятельности, образ действий';
6) `свойство, характерная черта, сущность, природа, натура, естество (о людях, имеющих сходство по социально-физическому параметру, а также об иных физических объектах';
7) `закон как распоряжение, положение, узаконенное светскими или духовными властями: царский указ, положение веры';
8) `характер, нрав человека, его индивидуальные качества, влияющие на этику поведения (кротость, приветливость, немногословность и др.)';
9) `дело, занятие, то, что выполняется человеком по роду деятельности'.
Из них два (`закон' и `дело, занятие') зафиксированы только в словаре XI-XVII веков, а значит, они вышли из употребления, по меньшей мере, активного. Другие семь значений существительного представлены почти во всех просмотренных источниках, несмотря на то, что составители подходили к анализу семантики слова с разной степенью детализации. Например, значения `неписаное правило организации общественной жизни' и `уклад жизни общества' иногда не разграничиваются, в то время как контексты свидетельствуют о наличии у слова обоих значений. Так, в «Словаре русского языка XI-XVII веков» среди иллюстраций употребления слова в значении `обычай, неписаный закон' приводится контекст Вере же латыньстэй не прелучаите, ни обычая ихъ держати, в котором интересующее нас существительное служит обозначением не отдельного установления, а религиозного уклада в целом (совокупности религиозных установлений).
Некоторую нестройность вносят в систему значений слова обычай и те части словарных статей, которые посвящены значениям `свойство, характерная черта, сущность, природа, натура, естество (о людях, имеющих сходство по социально-физическому параметру, а также об иных физических объектах)' и `характер, нрав человека, его индивидуальные качества, влияющие на этику поведения (кротость, приветливость, немногословность и др.)', представленным в столбцах 6 и 8 таблицы соответственно. При этом разночтения присутствуют как в формулировках дефиниций, так и в выборе иллюстративного материала. Существительное обычай в сочетаниях женский обычай, детский обычай, с одной стороны, и обычаем лих, благи обычаи, с другой стороны, определяется сходным образом - через слова природа, свойство. В словаре (материалах к словарю) О. А. Седаковой «Церковнославяно-русские паронимы» В словаре О. А. Седаковой «Церковнославяно-русские паронимы» слово обычай имеет следующие значения: (1)`нрав, ?ипт' (тлsтъ nбhчаи блaги бесэ^ды злы6 - дурное общество развращает добрые нравы); (2)`природа, цэуйт' (неудержaнное стремлeніе къ
злу2 влечeтъ мS дёйствіемъ врагa и6 nбhчаемъ лукaвымъ - неудержимый поток несет меня ко злу, по действию врага и по (моему) дурному нраву); (3)`обыкновение, е?щиь?' (и6 вни1де, по nбhчаю Своему2, въ дeнь суббHтный, въ со1нмище - и по Своему обыкновению в субботу пришел в (молитвенное) собрание); (4)`неписаный закон, правило, ?иь?, ухнЮиейб' (по nбhчаю свzщeнничества ключи1сz є6му2 покади1ти - досталось ему (Захарии) по жребию, как это было принято у священников, кадить); (5)`образ действий, ?иь?, ухнЮиейб' (во tгнaніе и6 возбране1ніе ѕлaго моегw2 и6 лукaвагw обычаz - для изгнания и запрещения моего дурного и порочного образа действий) [Седакова, 2005, с. 219]., составленном на основе анализа поздних церковнославянских текстов, существительное обычай в значении `природа, цэуйт' сопровождается примером, в котором это слово выступает скорее обозначением нрава, и именно это слово использует автор в предлагаемом «переводе»: неудержaнное стремлeніе къ злу2 влечeтъ мS дёйствіемъ врагa и6 nбhчаемъ лукaвымъ - неудержимый поток несет меня ко злу, по действию врага и по (моему) дурному нраву [Седакова, 2005, с. 219].
Один и тот же контекст (…wбыч??мь ?крашенъ. тихъ. ?в?тьливъ)) в разных словарях иллюстрирует разные значения: `поведение, образ жизни человека, совокупность его привычек, жизненных принципов, поступков' (см. в столбце 4) и `характер, нрав человека, его индивидуальные качества, влияющие на этику поведения (кротость, приветливость, немногословность и др.)' (см. в столбце 8). В идеале они должны разграничиваться по критерию, выраженному оппозицией «внутреннее - внешнее», так как поведение логично считать производным от «внутренних» свойств личности - нрава, характера человека.
«Притяжение» есть и между значениями `обыкновение, привычка, индивидуальная особенность образа жизни человека' (см. в столбце 1) и `поведение, образ жизни человека, совокупность его привычек, жизненных принципов, поступков' (см. в столбце 4). Причина их неразличения лежит в том, что не учитывается семантическая оппозиция «единичный - совокупный, комплексный» («часть - целое, совокупность»).
Данные словарей свидетельствуют о том, что спектр значений слова обычай лишь незначительно менялся на протяжении XI-XIX веков. Многогранность семантики словом во многом обусловлена тем, что слово обычай обладает «универсальностью»: оно способно обозначать явления, значимые как в масштабе социума, так и в масштабе личности. Другая причина разветвленности значений слова, возможно, кроется в отмеченной нами ранее неоднородности подвергнутого анализу лексического фонда, поскольку в словарях XI-XIX веков представлены лексические факты, функционировавшие в разных дискурсах: в книжных текстах и в живой разговорной народной речи.
Для сравнения скажем, что в словаре современного русского литературного языка предлагается только два значения: литер. обым чай `общепринятый порядок, издавна укоренившийся в быту того или иного народа, той или иной общественной группы' (У черкесов есть очень милый обычай дарить гостю все, что он похвалит, - сказал я любезно - Купр. Олеся; У нас, по стародавнему обычаю, ужин сытный, как обед. Кушаем не по нужде, а для удовольствия - М. Горький. Жизнь Кл. Самгина); (только ед.; простореч.) `привычный образ действий, поведения; привычка, обыкновение; поведение, манера держать себя' (А у меня что дело, что не дело, Обычай мой такой: Подписано, так с плеч долой - Гриб. Горе от ума; У всякого свой обычай; А у нас с отцом Мисаилом одна заботушка: пьем до донушка - Пушк. Бор. Годунов) [ССРЛЯ, т. 8, с. 582]. Вполне вероятно, однако, что столь разительное отличие в наборе значений слова имеет место лишь в силу меньшей дифференциации семантики слова в современных словарях. В них оказалась актуализированной только оппозиция «общественное - личное» (уточним: «общественный феномен - индивидуальная привычка»), в то время как разнообразие семантической палитры слова обычай в словарях XI-XIX веков обусловлено высокой степенью детализации понятия по разным основаниям: «общественное - индивидуальное»; «внешнее - внутреннее»; «одиночное - множественное»; «естественно возникшее - искусственно введенное», «конкретное - обобщенное» и т. д. Таким образом, слово могло использоваться по отношению к очень разным объектам и свойствам объектов, а именно могло:
1) характеризовать характерные действия и отдельного человека, и группы людей (племени, народности);
2) обозначать и черты характера (свойства, нрав) человека, и обусловленные характером человека поступки (действия, поведение), и детерминированные социально-физиологическими параметрами особенности поведения людей (поведение детей, женщин), и род деятельности («профессию»);
3) обозначать и одну особенность жизни общественной группы (обряд, правило, обыкновение), и комплекс установлений (уклад жизни, обиход);
4) обозначать и поведение человека, и повадки животных;
5) обозначать и естественным образом установившиеся в обществе правила, и издаваемые государем законы;
6) обозначать и свойства живой материи (людей, животных), и свойства неживой материи (мертвых физических тел, космических тел);
7) и служить обозначением вполне конкретных обыкновений, правил разного рода, и употребляться в «выхолощенном» значении `образ, способ действия' в сочетании с прилагательными, конкретизирующими этот способ.
Источники
Даль - Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 томах / В. И. Даль. - Москва : Русский язык, 1981-1982.- Т. I-IV. - (Репринт с изд.: Москва, 1880-1882).
СДЯ XI-XIV - Словарь древнерусского языка (XI-XIV вв.) : в X томах / РАН. Ин-т рус. яз. - Москва : ИРЯ РАН, 1988-2012. - Т. 1-9. - Т. V / под ред. Р. И. Аванесова. - 2002. - 647 с.
Седакова О. А. Церковнославяно-русские паронимы : Материалы к словарю / О. А. Седакова. - Москва : Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 2005. - 432 с.
Срезн. - Срезневский И.И. Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам : в 3 томах / И. И. Срезневский. - СанктПетербург : Типография Императорской Академии Наук, 1893-1912. - Т. I : А-К. - 1893. - 771 с. - Т. II. - 1902 : Л-П. - 771 с. - Т. III : П-Я и дополнения. - 1912. - 996 с.
СРНРС XVII-XVIII - Словарь русской народно-диалектной речи в Сибири XVII - первой половины XVIII в. / АН СССР, Сибирское отделение Институт истории и археологии, Министерство высшего и среднего спец образования РСФСР, Новосибирский ордена трудового красного знамени гос. ун-т им. Ленинского комсомола ; сост. Л. Г. Панин ; ред.: В. В. Палагина, К. А. Тимофеев. - Новосибирск : Наука : Сибирское отделение, 1991. - 181 с.
СРЯ XI-XVII - Словарь русского языка XI-XVII вв. - Москва : Наука, 1975-2008. - Т. 1-28.
СРЯ XVIII - Словарь русского языка XVIII вв. / АН СССР. Ин-т рус. яз. ; гл. ред. : Ю. С. Сорокин. - Ленинград : Наука. Ленингр. отд-ние, 1984- 1991. - Вып. 1-6; Санкт-Петербург : Наука. С.-Петерб. отд-ние, 1992-2007.
– Вып. 7-17.
СЦсРЯ - Словарь церковно-славянского и русского языка, составленный Вторым отделением Императорской Академии Наук : в 4 томах. -
Санкт-Петербург : Типография Императорской Академии Наук, 1847. -
Т. 1. - 1847. - 415 с. - Т. 2. - 1847. - 471 с. - Т. 3. - 1847. - 491 с. - Т. 4. - 1847. - 487 с.
ЭССРЯ - Этимологический словарь современного русского языка : в 2 томах / сост. А. К. Шапошников. - Москва : Флинта, 2010. - Т. 1 : А-М.
– 2010. - 583 с. - Т. 2 : Н-Я. - 2010. - 576 с.
Литература
Веснина Г. Ю. Эволюция лексических средств выражения понятия «норма» в русском языке / Г. Ю. Веснина // Традиции и инновации в филологии XXI века: взгляд молодых ученых : материалы Всероссийской молодежной конференции / отв. ред. Т. А. Демешкина. - Томск: Изд-во Том. ун-та, 2012. - С. 87-89.
Глебкин В. В. Ритуал в советской культуре / В. В. Глебкин. - Москва :
Янус-К, 1998. - 168 с.
Ефанова Л. Г. Норма как функционально-оценочная категория и способы ее представления в языке: Ч. 1. Структура нормативной оценки / Л. Г. Ефанова // Вестник Томского государственного педагогического университета. - 2008. - № 2. - С. 41-44.
Кравченко А. В. О традициях, языкознании и когнитивном подходе / А. В. Кравченко // Горизонты современной лингвистики : Традиции и новаторство : сборник в честь Е. С. Кубряковой. - Москва : Языки славянских культур, 2009. - С. 51-66.
Мустайоки А. Какое оно, модное слово : к вопросу о параметрах языковой моды / А. Мустайоки, И. Т. Вепрева // Русский язык за рубежом. - 2006. № 2. - С. 45-62.
Федяева, Н. Д. Лексемы русского языка в аспекте семантической категории «норма» // Филология и человек. - 2009. - № 4. - С. 81-91.
Шацкая М. Ф. Обычай - обыкновение - международное право / М. Ф. Шацкая // Русская речь. - 2006. - № 4. - С. 86-89.
© Леонтьева Татьяна Валерьевна (2013), кандидат филологических наук, доцент, доцент кафедры русского языка и культуры речи, ФГАОУ ВПО «Российский государственный профессионально-педагогический университет» (Екатеринбург), leotany@mail.ru.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Прослеживание употребления слова "вкрадчивый" в тексте и в словарях русского языка. Анализ статистики употребления слова "вкрадчивый" в Национальном корпусе русского языка и приведение примеров его употребления. Определение значения слова в тексте.
творческая работа [67,1 K], добавлен 08.04.2018Знакомство с процессом развития речи младших школьников. Характеристика основных лингвистических словарей русского языка. Нормированность речи как ее соответствие литературно-языковому идеалу. Анализ типов норм современного русского литературного языка.
дипломная работа [130,1 K], добавлен 11.02.2014Краткие сведения из истории русской письменности. Понятие о лексике современного русского языка. Изобразительно-выразительные средства языка. Лексика русского языка. Фразеология современного русского языка. Речевой этикет. Типы словообразования.
шпаргалка [34,4 K], добавлен 20.03.2007Слово как важнейшая единица языка. Лексическое значение слова, что такое лексическая сочетаемость. Синонимы, антонимы, омонимы. Многословие и лексическая неполнота. Слова с ограниченной сферой употребления. Слова иноязычного происхождения, афоризмы.
контрольная работа [32,1 K], добавлен 11.12.2011Теоретические принципы иллюстрирования значений слова в словарях: литературного языка, диалектных, языка писателей, исторического профиля. До настоящего времени толковые словари остаются наиболее ценными и сложными лексикографическими трудами.
курсовая работа [32,7 K], добавлен 02.03.2004Порядок утверждения норм современного русского литературного языка при его использовании в качестве государственного языка Российской Федерации. Употребление слов "паразитов". Нарушение норм языка как вполне нормальное явление для любого языка.
эссе [25,2 K], добавлен 16.11.2013Причины и основные направления реформирования русского языка. Анализ и ключевые моменты основных реформ русского языка, оказавших влияние на современную речь и орфографию. Определение перспективы дальнейшего развития русского разговорного языка.
курсовая работа [31,5 K], добавлен 19.03.2015История и основные причины образования и распада древнерусского языка, его лексические и грамматические особенности. Место и оценка значимости русского языка в ряду других языков. Возникновение письменного языка у восточных славян, его течения и стили.
курсовая работа [61,4 K], добавлен 15.07.2009Предмет и задачи культуры речи. Языковая норма, её роль в становлении и функционировании литературного языка. Нормы современного русского литературного языка, речевые ошибки. Функциональные стили современного русского литературного языка. Основы риторики.
курс лекций [150,1 K], добавлен 21.12.2009Исследование истории возникновения языков. Общая характеристика группы индоевропейских языков. Славянские языки, их схожесть и отличия от русского языка. Определение места русского языка в мире и распространение русского языка в странах бывшего СССР.
реферат [239,6 K], добавлен 14.10.2014Основные этапы возникновения языка. Стили современного русского литературного языка; грамматические, лексические, орфоэпические нормы, типология ошибок. Устная и письменная разновидности речевого взаимодействия, коммуникативные, этические аспекты.
шпаргалка [22,8 K], добавлен 01.04.2011Классификация стилей современного русского литературного языка. Функциональные разновидности языка: книжный и разговорный, их деление на функциональные стили. Книжная и разговорная речь. Основные черты газетного языка. Разновидности разговорного стиля.
контрольная работа [20,4 K], добавлен 18.08.2009История появления русского языка. Специфические черты кириллицы. Стадии формирования алфавита в процессе становления русской нации. Общие черты, характерные для языка массовой коммуникации в современном обществе РФ. Проблема варваризации русского языка.
реферат [25,3 K], добавлен 30.01.2012Процесс образования национального литературного языка. Роль А.С. Пушкина в становлении русского литературного языка, влияние поэзии на его развитие. Возникновение "нового слога", неисчерпаемое богатство идиом и русизмов в произведениях А.С. Пушкина.
презентация [608,2 K], добавлен 26.09.2014Обзор функциональных стилей литературного русского языка. Происхождение и значение слова "стиль". Конкретизация смысла разговорного, публицистического, делового, научного стилей, характеристика каждой его разновидности, описание наиболее важных признаков.
контрольная работа [23,6 K], добавлен 06.11.2013Положение русского языка в мире, популяризация русского языка и литературы. Положение ударения в фонетической структуре слова и развитая система словоизменения с помощью окончаний (флексий) и приставок. Лексические заимствования в современном языке.
творческая работа [13,3 K], добавлен 02.04.2010Определение фонетики. Изучение фонетической системы русского языка, которая состоит из значимых единиц речи - слов, форм слова, словосочетаний и предложений, для передачи и различения которых служат фонетические средства языка: звуки, ударение, интонация.
реферат [122,0 K], добавлен 06.12.2010Словообразовательная система русского языка XX столетия. Современное словопроизводство (конец ХХ века). Словарный состав русского литературного языка. Интенсивное образование новых слов. Изменения в семантической структуре слов.
реферат [23,2 K], добавлен 18.11.2006Русский язык в современном обществе. Происхождение и развитие русского языка. Отличительные особенности русского языка. Упорядочение языковых явлений в единый свод правил. Главные проблемы функционирования русского языка и поддержки русской культуры.
реферат [24,9 K], добавлен 09.04.2015Работа со словарями в начальной школе; чтение-рассматривание, методика обучения и воспитания младших школьников. Виды словарей: школьный учебный русского языка, толковый, большой фразеологический, орфографический; синонимы и антонимы русского языка.
курсовая работа [71,2 K], добавлен 13.11.2011
