Опыт реконструкции языка пиктов

Размещено на http: //www. allbest. ru/

«Опыт реконструкции языка пиктов»

автор: Ерохина-Лучанская Мириам,

руководитель: к.ф.н. Евдокимова А.А

Москва 2012

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ТЕОРИЯ

1.1 Пиктский язык и его источники

1.2 Огамические надписи

1.3 Реконструкция и её методы

1.4 Выбранный метод реконструкции

1.5 Выбранные языки и их положение в системе языков

ГЛАВА 2

2.1 Сведения по фонетике выбранных языков

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ПРИЛОЖЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

Реконструкция пиктского языка

Реконструкция языка - в сравнительно-историческом языкознании понимается как комплекс приёмов и процедур воссоздания незасвидетельствованных языковых состояний, форм, явлений путем исторического сравнения соответствующих единиц отдельного языка, группы или семьи языков.

Пикты - вымерший народ, населявший древнюю Шотландию. Возникновение пиктов, их быт и внешний вид окружены сотнями легенд и догадок. Письменных исторических источников, связанных с пиктами очень мало, они упоминаются только в нескольких римский текстах. Исторических источников, оставленных самими пиктами так мало, что их можно перечислить: рукописные («Происхождение древних пиктов»; «Список пиктских королей»; «Хроника королей Альбы. Список королей объединённых королевств пиктов»); огамические надписи, приписываемые пиктам, общее число которых около 40 (надписи, сделанные на ребре камня с помощью огамического алфавита, иногда сопровождавшиеся рисунками) и изображения, вырезанные на камнях, приписываемые к творчеству пиктских мастеров (чаще всего изображался «пиктский зверь»- мифическое животное похожее на морского конька).

Огамические надписи, приписываемые пиктам, имеют массу вариантов трактовок, потому что на данный момент нет единой убедительной реконструкции пиктского языка, не смотря на обилие теорий о его происхождении. Но именно реконструкция языка является необходимым шагом для дальнейшего развития исследования этого народа.

Целью моей работы является создание модели реконструкции пиктского языка. Для этого требуется выполнить следующие задачи:

v Собрать письменные исторические источники, приписываемые пиктам

v Проанализировать уже проведённой на эту тему работой историков и лингвистов

v Проанализировать основные принципы реконструкции языка; выделить применимые к пиктскому

v Проанализировать основные теории возникновения пиктов и, исходя из принадлежности пиктского языка, ознакомиться с базовыми основами фонетик, морфологии и словообразования тех языков (групп языков), к которым, предположительно, относится пиктский.

(основные теории происхождения пиктов)

Пикты - баски

Пикты - иберы

Пикты - кельты

v провести работу по реконструкции пиктской

а) фонетики

б) морфологии

В ходе работы была использована научная, энциклопедическая а так же, художественная литература .

пиктский язык фонетика словообразование

ГЛАВА 1. ТЕОРИЯ

1.1 Пиктский язык и его источники

Пикты - один из древнейших известных на данный момент народов, населявших древнюю Шотландию, которые не сохранились до нашего времени. Смысл названия этого народа (так же как и история его возникновения и таинственного исчезновения) в точности не известен, однако выдвигаются две версии его происхождения: самоназвание; латинское происхождение- от латинского Picti-«раскрашенные» (“Venit et extremis legio praeterna Britannis, Quae Scotto dat frena truci ferronque notatas Perlegit examines Picto moriente figuras (Это легион, который сдерживал дикого скотта и изучал рисунки сделанные железом на лице умирающего пикта)”). Однако же для скоттов и ирландцев они были известны как “cruithni”. У римского «Picti» есть созвучие c «Picton»(так древние римляне называли басков).

В наше время имеющихся исторических памятников пиктского языка7, 8 настолько мало, что их можно перечислить. Это: огамические надписи, приписываемые пиктам, а также несколько упоминаний пиктов римских текстах, а также «Происхождение древних пиктов»; «Список пиктских королей»; «Хроника королей Альбы. Список королей объединённых королевств пиктов». Все письменные источники пиктов, ставшиеся непосредственно от них и известные на данный момент, являются огамическими надписями. Огамический алфавит, предположительно, пикты заимствовали у соседей скоттов Дал-Риады.

В сумме насчитывается около 40 надписей, причисляемых к пиктам. Эти надписи часто сопровождаются орнаментами и барельефами, которые, что не исключено, несут не меньшую смысловую нагрузку, нежели сами надписи. На брельефах часто изображается «пиктский зверь» - мифическое животное, похожее на морского конька или дельфина. Из общего количества огамических надписей лишь 3 написаны на «чистой» латыни (они датируются периодом с VI до IX века н. э.), остальные же надписи, написанные огамом, делятся на две группы: написанные на «испорченной», коверканной латыни, и написанные на «испорченном», коверканном кельтском языке.

Некоторые огамические надписи принято считать пиктскими (примерно 40 надписей). Они делятся на две группы: выполненные на латинице и выполненные с использованием огама, но прочитать их сложно, так как большинство надписей написаны «испорченной» латью (на латыни с примесями древнеирландского языка).

1.2 Огамические надписи

Огамические надписи - это исторические памятники, найденные на камнях на территории современной Великобритании и Ирландии. Эти надписи представляют собой, чаще всего, краткие эпитафии, записанные на ребре камня чёрточками, из которых и состоит огамический алфавит. Одной из гипотез возникновения огамического письма считается слияние латинского алфавита и германского или скандинавского футарка (рунического алфавита). Изобретение огама произошло примерно в I веке н. э. Огам кельты и пикты использовали в письме в IV -- X вв. н. э. наряду с латиницей. Самые древние надписи датированы III-IV веками н.э., большая часть огамических надписей датируется V-VI веками н. э., а самые поздние огамические надписи датируются IX-X веком н.э. На данный момент обнаружено около 500 огамических надписей и около 20 латино-огамических билингв.

Создателями огамических надписей являются кельты, пикты и, что является спорным вопросом германцы. Ирландские и шотландские надписи - самые многочисленные среди огамических и, на данный момент, самые широко известные. Большинство из кельтских надписей расшифровано специалистами. Тогда, как пиктские надписи (ровно как и сами пикты) остаются почти загадкой. До сих пор нет теории, признанной специалистами в этой области. Возможно понять до конца пиктские огамические надписи не получается потому что до сих пор нет однозначного мнения о том, что это за народ и куда он сейчас делся. Скорее всего, разобравшись в огамических памятниках пиктов, в сведениях о пиктах и в исследованиях моих предшественников на эту тему удастся прояснить суть пиктов. А разобраться в пиктских огамических надписях можно путём сравнения их с кельтскими, уже изученными, надписями. Германские же огамические надписи являются самыми малочисленными среди огамических надписей и самыми спорными из них. Повтор, без доказательств к тому же Многие специалисты утверждают, что они не только не имеют отношения к огамическим надписям, но и вообще не несут смысловой нагрузки. Верно это или нет до сих определить практически невозможно, из-за непонятности символов, изображённых на надписях.

1.3 Реконструкция языка и её методы

Реконструкция языка - в сравнительно-историческом языкознании понимается как комплекс приёмов и процедур воссоздания незасвидетельствованных языковых состояний, форм, явлений путем исторического сравнения соответствующих единиц отдельного языка, группы или семьи языков.

В лингвистике выделяется два основных направления реконструкции языка: внутреннее и внешнее. Внутреннее направлено на восстановление праформы, не выходя из самого исследуемого языка. С помощью внутренней реконструкции и фиксации изменений в языке можно сконструировать прошлое языка, не обращаясь к истории развития других языков. Этот метод актуален для языков, имеющих множество засвидетельствованных изменений.

Внешняя реконструкция, ориентируясь на системные отношения в развитии языка, имеет дело со сравнением материала родственных языков, способствует раскрытию закономерностей исторического развития сравниваемых языков, на основе чего реконструируется исходный языковый архетип. Это направление реконструкции связывает в единый процесс изменения в родственных языках, что даёт возможность выйти за пределы исследуемого языка. Этот метод актуален для языков, о которых известно мало информации, но о которых известна их лингвистическая принадлежность.

1.4 Выбранный метод реконструкции

Пиктский язык мёртв, и, более того, оставил мало исторических памятников. По этой причине, для его реконструкции надо «выйти» из его пределов, что позволяет сделать внешний метод реконструкции. Для осуществления этого метода в первую очередь требуется найти языки, родственные реконструируемому. Данный метод включает в себя сравнительный анализ фонетики и морфологии реконструируемого и родственного ему языка.

1.5 Выбранные языки и их положение в системе языков

История возникновения пиктов на территории северной Британии до сих пор остаётся загадкой. Точных сведений об этом нет, однако есть множество версий происхождения этого народа. Итак, первые следы обитания человека в древней Шотландии относятся примерно к 8500 годам до н.э. Предполагается, что эти первые люди перебирались в Шотландию с территории иберов (из Испании и Франции). Они занимались скотоводством, и возможно, именно от них и остались огромные каменные могильники, обнаруженные археологами на территории всей Шотландии. По этой версии, далее этот народ смешался с народом, пришедшим из Северной Европы (Народом Кубков) около 3300 году, и, уже получившийся народ и составил докельтскую расу Северной Британии, пиктов. Орнаменты этого получившегося народа, вырезанные на камнях, похожи на орнаменты, найденные в Ирландии, Испании и Франции, что может подтвердить гипотезу об иберийском происхождении этого народа, таким же по значимости доказательством служат, найденные на Оркнейских островах, могильники, сходные по конструкции с конструкциями, найденными в Северной Британии. По данным последних археологических раскопок, можно предположить, что оркнейцы были стройными, темноволосыми людьми кавказского типа, с длинными узкими головами, из чего следует, что похожую внешность имели и предки пиктов, родственники оркнейцев,- иберы. Около 500 года до н.э., на территории современной Британии и Ирландии, пришли кельты и внесли свой вклад в культуру и развитие народов, проживавших там ранее, (пиктов в том числе). Кельты описывались греками, как светловолосые, высокие и свирепые воины (так как многие кельты красили свои волосы, ученые считают, что именно это имели в виду греки, называя их светловолосыми). Однако британские кельты, о которых упоминают римляне, были описаны ими как темноволосые и невысокие. Воинственные кельты два раза чуть не уничтожили Рим, и стали заклятыми врагами римлян, чему сведетельствует первое упоминание о пиктах (297 год вместе с ирландцами, скоттами и саксами (кельтами) как враги Римской империи. На основании этого упоминания, появилась версия о том, что пикты, упомянутые в данном документе наряду с ирландцами, скоттами и саксами, являются одним из кельтских племён. Пикты, сражавшиеся с Агриколой при Мон Грампии, были описаны как высокие и светловолосые. Однако затем римляне встретили иное племя варваров, которых они описали смуглыми и похожими на иберов, которых они завоевали в Испании. Также одним из главных доказательств не кельтского происхождения пиктов считается их странный обычай наследования по женской линии, который не был замечен ни у одного из кельтских племён. По-видимому, королевская корона наследовалась членами семи королевских домов, внутри которых заключались браки. Однако именно эта редкая форма наследования принесла в 843 году корону Пиктии скотту по крови Кеннету Мак Алпину, который уничтожил остававшихся членов семи правящих домов. После этого произошло исчезновение из истории, как самого народа пиктов, так и его культуры.

Таким образом, можно выделить три основных версии о принадлежности пиктов:

v Пикты - кельты

v Пикты - иберы

v Пикты - баски

И этих теорий можно рассматривать пиктский язык как родственный кельтскому, иберийскому и баскскому.

Кельтский язык

Кельтские языки - группа родственных языков, входящая в состав индоевропейской языковой семьи. Некогда на кельтских языках говорили на обширных территориях Западной и Центральной Европы, сейчас они сохраняются лишь на крайнем западе: в Ирландии, Уэльсе, Бретани, Шотландии.

Распространение кельтских языков, как и кельтских народностей, в Европе связывается с распространением гальштаттской (VI--V вв. до н. э.), а затем латенской (2-я половина I тысячелетия до н. э.) археологических культур. Прародина кельтов локализуется, вероятно, в Центральной Европе, между Рейном и Дунаем, однако расселились они очень широко: в 1-й половине I тысячелетия до н. э. они проникли на Британские острова, примерно в VII в. до н. э. -- в Галлию, в VI в. до н. э. -- на Иберийский полуостров, в V в. до н. э. они распространяются на юг, переходят Альпы и приходят в Северную Италию, наконец, к III в. до н. э. они доходят до Греции и Малой Азии.

О древних стадиях развития кельтских языков нам известно сравнительно немного: памятники той эпохи весьма скудны и не всегда легко поддаются интерпретации; тем не менее, данные кельтских языков (в особенности древнеирландского) играют важную роль в реконструкции индоевропейского праязыка.

Кельтские языки делятся на три группы:

1. Бриттские (валлийский, бретонский, корнский)

2. Гойдельские (ирландский)

3. Континентальные(лепонтийский, галльский, кельтиберийский)

Q-кельтские и P-кельтские языки

В рамках кельтской семьи принято выделять несколько «диагностических признаков», отличающих одни языки от других. Так, пракельтский звук *kw в бриттских языках, в лепонтийском и отчасти в галльском дал *p, а в кельтиберском и гойдельских сохранился.

Древнеирландский язык (гойдельская группа кельтских языков) зафиксирован во множестве огамических надписей, тогда как огамические надписи - единственный, на данный момент, сохранившийся исторический источник, языка, приписываемого пиктам. Именно поэтому для реконструкции пиктского был выбрам именно этот представитель кельтской группы языков.

Иберийский язык

Иберийский язык -- один из тех средиземноморских языков, на котором говорили в дороманскую эпоху в Иберии (Испании) и на юге. На данный момент этот язык является мёртвым. Свидетельства об этом языке сохранились в виде надписей, отдельных слов, цитируемых античными авторами, и в именах собственных. Свидетельства об этом языке сохранились в виде надписей, отдельных слов, цитируемых античными авторами, и в именах собственных. Иберское письмо произошло из ханаанского, переданного через финикийцев, занимавшихся торговлей в Средиземном море уже в конце II тысячелетия до н. э. Сами иберские надписи не столь древние -- они относятся к 4 в. до н. э. и содержат как буквенные знаки (в том числе для гласных звуков), так и слоговые. В это же время в греческом письме образовались знаки для гласных (из безгласного семитского письма); попытка компромисса между двумя системами линейного письма в иберском языке безусловно обнаруживает греческое влияние. Несмотря на внешнее сходство с греческим алфавитом, оно является обманчивым: многие сходные буквы имеют совершенно иное чтение.

Палеоиспанское письмо (устаревшие названия: иберское, иберийское письмо) -- письменность, существовавшая на территории древней Испании (Иберии) до прихода римлян, для записи текстов на палеоиспанских языках: местном иберском и тартессийском (не дешифрованы), а также кельтиберском. Происходит от финикийского алфавита. Мнимое сходство знаков письма с греческим алфавитом долгое время вело исследователей в ложном направлении. В частности, подобным образом пытался прочесть палеоиспанские надписи известный археолог Адольф Шультен. Письменность дешифровал М. Гомес-Морено в 1930-х гг., используя комбинаторный метод. Кельтиберские надписи на монетах с хорошо известным контекстом подтвердили правильность его выводов. Из-за политической изоляции Испании выводы Гомеса-Морено не сразу получили известность среди исследователей, и окончательно были приняты научным сообществом в 1960-е гг.

Баскский язык

Баскский язык (самоназвание Euskara) -- язык басков, народа, населяющего северную Испанию и сопредельные южные районы Франции. Баскский язык, в отличие от других языков Европы, не принадлежит ни к индоевропейским, ни к какой-либо из других известных семей языков, и является так называемым изолированным языком. Генетические связи языка не установлены, однако баскский включается учёными в состав так называемых палеоиспанских языков, а в более широком смысле -- в неклассифицированную и, вероятно, разнородную группу средиземноморских языков. Баскский язык не связан ни с одной известной языковой семьёй. Существует предположение о его связи с аквитанским языком . По другой гипотезе, баскский язык обнаруживает древнее родство с сино-кавказской макросемьёй.

Баско-иберская гипотеза о родстве баскского языка с иберским языком Испании до сих пор довольно популярна. Интерес к ней возрос после того, как в 1930-е гг. Мануэль Гомес-Морено смог дешифровать иберское письмо. В 1950-е гг., независимо друг от друга, два видных лингвиста, Антонио Товар и Кольдо Мичелена, на основании уточнения чтения ряда иберских знаков, пришли к выводу о несостоятельности гипотезы. Несмотря на это, гипотеза сохраняет популярность до настоящего времени, хотя многие работы основаны на механическом сравнении отдельных слов, что лингвистически некорректно. На гипотезе иберо-баскского родства основана «васконская гипотеза» немецкого лингвиста Тео Феннеманна, не получившая дальнейшего академического распространения -- согласно этой гипотезе, баскский язык является единственным живым языком древней «васконской» языковой семьи.

ГЛАВА 2

2.1 Сведения по фонетике выбранных языков

Гласные

*- о фонетике Иберийского языка известно очень мало сведений. Иберийский алфавит оказался дешифрованным М. Гомес-Морено только в 1930-х гг. В представленные таблицы собраны все имеющиеся данные

Дифтонги

Согласные

(Обозначения)

СПИСОК ЛИТЕРАТУРА

1. Курилович Е., О методах внутренней реконструкции, пер. с англ., в кн.: «Новое в лингвистике», в. 4, М., 1965- с 9- 47.

2. И. Хендерсон «Пикты. Таинственные воины древней Шотландии ( 2004 г.)- с18-142.

3. Ж. Вандриес. Статья «Огамическая письменность и её происхождение», 1927- с4-12

4. Д. Дерингер «Алфавит»(1963 г.)-c599-607.

5. Кельтские языки // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). -- СПб., 1890--1907

6. А. Королёв. Древнейшие памятники ирландского языка. Издательство (2003г.)-c5-13; c56-106.

7. М. Ерохина-Лучанская, «Огамические надписи как исторический источник», М, 2012 -c4-8

8. Г. Льюис, Х. Педерсон «Сравнительная грамматика кельтика кельтских языков» (2002 г.)- c97; c105; c165;c166

9. Д.Коллис «Кельты: истоки, история, мифы» (2007г.) -c49-68

10. З. Ужахов "Иберийская Атлантида - колыбель европейской- c30-56

11. Gуmez-Moreno, Manuel (1922): «De Epigrafia ibйrica: el plomo de Alcoy», Revista de filologнa espaсola 9, pp. 34-66.

12. Русскоязычный сайт-энциклопедия, посвященный баскскому языку Электронный ресурс / Под ред. К. Панфилова - Электрон. Дан.- М, 2003 Режим доступа: http://euskara.narod.ru/euindex.html, свободный. - Загл. С экрана. - Данные соответствуют 27.12.12.

13. Англоязычный сайт, посвящённый огамическим надписям Электронный ресурс / Под ред. D. Fish - Электрон. Дан.- 2006 Режим доступа: http://web.onetel.net.uk/~hibou/Pictish%20Inscriptions.htmlсвободный. - Загл. С экрана. - Данные соответствуют 27. 12. 12

ПРИЛОЖЕНИЕ 1

огамические надписи, приписываемые пиктам

Примечание

Страницы, номера которых заключены в скобки в разделе «Содержание» могут быть изменены.

Размещено на Allbest.ru