Основные структурно-семантические типы интернациональных фразеологизмов

Размещено на Allbest.ru

Интернационализмы, в том числе и фразеологические, квалифицируются в лингвистических исследованиях по-разному. Различия эти связаны с неоднозначной оценкой языковедами возможных путей формирования интернационального фонда языков, что отражается как в дефинициях интернационализмов, так и в их составе.

Применительно к фразеологии важно рассмотреть вопрос об интернациональных фразеологических единицах в соотношении с такими понятиями, как межъязыковые фразеологические эквиваленты и типологически идентичные фразеологизмы.

Прежде чем определить место интернациональных фразеологических единиц в составе типологически идентичных фразеологизмов остановимся на вопросе о путях формирования интернационального фразеологического фонда языков и дефиниции интернационализмов. Так, по мнению А. И. Молоткова, интернациональные фразеологизмы «возникали в разных языках за счет переосмысления словосочетаний и предложений преимущественно из текстов античных и средневековых писателей, известных всемирной истории» [Молотков 1977: 219]. Например, интернациональное выражение пиррова победа - `Книжн. Победа, стоившая слишком больших жертв, а потому равносильная поражению' - вошло в языки многих народов из античной истории и генетически связано с победой эпирского царя Пирра над римлянами (279 г. до н. э.), стоивший ему таких потерь, что, по свидетельству Плутарха, он воскликнул: «Еще одна такая победа, и мы погибли!» Действительно, в следующем году римляне разбили Пирра. Есть также версия данного высказывание в других формах: «Еще одна такая победа, и я останусь без войска!», «Еще одна такая победа, и я погиб» и других (см. подробнее: Михельсон М. И. «Русская мысль. Свое и чужое: Опыт русской фразеологии» - 1903; Займовский С. Г. «Крылатое слово: справочник цитаты и афоризма» - 1930; Альперин А. И. «Почему мы так говорим» - 1956; Ашукин Н. С. и Ашукина М. Г. «Крылатые слова» - 1966; Ашукин Н. С. и Ашукина М. Г. «Крылатые слова. Литературные цитаты. Образные выражения» - 1987 и др.).

Согласно другому мнению, «формирование интернационального фразеологического фонда языков происходит двумя основными путями: по линии независимого возникновения сходных фразеологических образований под действием различного рода лингвистических универсалий и лингвомиграционной линии [Солодухо 1984б: 46]. Ср. : Ганнибал (Аннибал) у ворот - `Устар. книжн. О близкой и грозной опасности'. Данное выражение является полукалькой с лат. Hannibal ad portas и принадлежит древнеримскому оратору Цицерону (II в. 106-44/45 г. до н. э.), который употребил его в одной из своих речей-филиппик против Марка Антония, шедшего на Рим для захвата власти. Этим выражением Цицерон напомнил римскому сенату о великом карфагенском полководце, чье имя приводило в ужас римских граждан. С тех пор оно служит напоминанием о смертельной опасности.

Шихова Т. М. в своей работе «Интернациональная фразеология в диахроническом и синхроническом аспектах» определяет интернациональную фразеологическую единицу как относительно устойчивую, раздельно оформленную, имеющую (как правило) целостное, по преимуществу образное значение, единицу языка, принадлежащую к общеэтимологическому фонду ряда языков, близких по происхождению или сходных по своему историческому развитию.

Интернациональные фразеологизмы по форме и содержанию делятся на 7 групп [Солодухо, 2008, с. 23]:

интернационализмы с наибольшим объёмом однородного фонографического (звукового и графического) сходства (материально и семантически отождествляемые интернационализмы). Сравним английское выражение America for americans и русский аналог Америка для американцев - `Устар. публ. В дела американских континентов нельзя допускать вмешательства'. Эти слова принадлежат президенту США Дж. Монро, который в 1823 г. опубликовал те основные принципы, на которых, по его мнению, должна быть основана американская политика. Эти принципы получили название «доктрина Монро». Суть ее заключалась в том, что США не допустят, чтобы в дела стран Южной Америки вмешивался Священный союз европейских монархов, стремившийся после победы над наполеоновской Францией насадить во всем мире покорность ему. Фраза эта понималась так: «Вся Америка - для США». Такое же однородное фонографическое сходство наблюдается и в следующих примерах: англ. Marry England и русс. веселая Англия - `Об Англии, Великобритании'; англ. white cash (букв. : «белая наличность») ; русс. белый нал - `Разг. законные наличные деньги, зафиксированные в финансовых документах и облагаемые налогами'. интернационализмы с неоднородным частичным фонографическим (звуковым и / или графическим) сходством (материально и семантически отождествляемые интернационализмы). Например: русc. непогрешим как папа [римский] и англ. infallible as Pope of Rome - `Ирон., шутл. -ирон. Об авторитарном, самонадеянном, кичливом и уверенном в собственной непогрешимости человеке'. Русское выражение то, что доктор прописал - `Разг. То, что нужно' и англ. just what the doctor ordered (букв. : «Как раз то, что доктор приказал»). промежуточные типы интернационализмов, ср. : русс. Похожи как две капли воды и англ. As like as two peas in a pot (букв. : «Похожи как две горошины в стручке»). интернациональные структурно-графические оппозиции (материально и семантически отождествляемые интернационализмы). Например, лат. De facto - `на деле', `фактически' и русс. Де-фамкто - `фактически'; лат. status quo - `положение, в котором', `текущее или существующее положение дел'; русс. стамтус-квом - `Книжн. Сложившееся положение'. изоморфические интернационализмы (только лексико-семантическое, стилистическое или / и структурно-грамматическое отождествление). Например: русс. вертеться как белка в колесе - ` (разг.) находиться в беспрестанных хлопотах; суетиться. 'и англ. to be busy as a bee (букв. : «Быть занятым как пчела») ; русс. обещать золотые горы - `разг. неодобр. обещать слишком много 'и англ. To promise the moon (букв. : «Обещать луну»).

Латентные интернационализмы. Например: англ. that's the heart of the matter (букв. : «Вот сердце вопроса (дела) «) и русс. вот где собака зарыта - `о том, что является самым важным, основным в какой-то проблеме. '; англ. between the devil and the deep blue sea (букв. : «Между чертом и глубоким синим морем») и русс. между молотом и наковальней - ` книж. быть в трудном, опасном положении, когда неприятности угрожают с двух сторон '. 7) формальные интернационализмы (только внешнее отождествление), когда их ценностносмысловое содержание раскрывается только с помощью историко-культурного комментария. Так, фразеологические единицы, в компонентном составе которых имеются культурно и семантически освоенные лексемы на первый взгляд кажутся исконно русскими. Например, фразема бить рынду - `звонить особым способом (обычно в полдень) ' - содержит необычный компонент рында, который в современном русском языковом сознании является белым пятном. Однако специалисты знают, что в допетровской Москве рындами называли царских телохранителей, стоявших у трона. С конца XVII века звание это было упразднено, зато выражение рынду бить долгое время употреблялось в морском жаргоне. На флоте оно не имело отношения ни к царским стражникам. Русские моряки переделали на русский лад английское выражение Ring the bell, передающее флотскую команду: Ударь в колокол! Заимствованная фраза не только была изменена нашими моряками фонетически: изменили свои значения и слова-компоненты: англ. ring - `бей' - преобразовали в русское слово рында - `колокол на корабле'; англ bell, что означает `колокол', преобразовали в русский глагол бить.

Итак, интернациональные фразеологизмы представляют значительную часть фразеологического фонда языка, имеют свои критерии отнесенности к данной группе, свою классификацию и дискурс происхождения, неразрывно связаны с национальной спецификой фразеологии. Фразеологизмы могут принадлежать к тому или иному национальному языку и одновременно быть достоянием мировой культуры и цивилизации.

Интернациональный и национальный компоненты во фразеологии любого языка находятся в постоянном взаимодействии, неразрывно связаны друг с другом и являются одной из интереснейших тем исследования многих лингвистов, остаются областью науки, не изученной до конца.

Список использованной литературы

Бирих А. К., Мокиенко В. М., Степанова Л. И. Русская фразеология. Историкоэтимологический словарь / Под ред. В. М. Мокиенко. - 3-е изд., испр. и доп. - М. : Астрель: АСТ: Люкс, 2005. - 926, [2] с.

Золотых, Л. Г. Фразеологический словарь: Культурно-познавательное пространство русской идиоматики [Текст] / Н. Ф. Алефиренко, Л. Г. Золотых. - М. : Изд-во «Элпис», 2008. - 472 с. - ISBN 978-5-902872-18-4.

Золотых Л. Г., Джумамухамбетова Б. Ж. «Золотой ключик» к тайне фразеологизма: Учебное пособие. - Атырау: Изд-во, 2008. - 117 с.

Молотков А. И. Основы фразеологии русского языка. - Л. : Наука, 1977.

Солодухо Э. М. Теория фразеологического сближения: На материале языков славянской, германской и романской групп. М., 2008.

Солодухо Э. М. Проблемы интернационализации фразеологии (на материале языков славянской, германской и романской групп) : Автореф. дисс. … докт. филол. наук. - Л., 1984. 7. Шихова Т. М. Интернациональная фразеология в диахроническом и синхроническом аспектах. Архангельск, 2005.

интернационализм фразеологизм

Размещено на Allbest.ru