Лингвистическая мысль в Древнем Риме

Размещено на http://www.allbest.ru/

27

Лингвистическая мысль в Древнем Риме



Содержание

ГЛАВА 1. СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ НАУКИ О ЯЗЫКЕ В ДРЕВНЕМ РИМЕ

1.1 Истоки древнеримского языкознания. Влияние греческой культуры

1.2 Становление и развития науки о языке в Древнем Риме

ВЫВОД

ГЛАВА 2. ВЫДАЮЩИЕСЯ ГРАММАТИСТЫ ДРЕВНЕГО РИМА

2.1 Марк Теренций Варрон

2.2 Прочие грамматисты Рима

ВЫВОД

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ



ВСТУПЛЕНИЕ

Тема курсовой работы - лингвистическая мысль в Древнем Риме.

Актуальность данной работы проистекает из того, что именно в античную эпоху были заложены основы всей европейской лингвистической традиции, а это значит, что без ознакомления с языкознанием античного мира невозможно полноценное изучение современной лингвистики.

Цель работы - осветить античные науки о языке, создать представление об античной лингвистической традиции, а также о наиболее известных римских ученых.

Задачи данной работы следующие: на основании теоретического материала произвести теоретическое исследование, скомпилировать теоретический материал, и создать на его основе собственное исследование.

Предметом работы является нижеуказанный теоретический материал.

Объект исследования - лингвистическая мысль в Древнем Риме.

Методы исследования, которые применялись при написании работы - описательный и компиляционный.

Теоретической базой исследования являются перечисленные в списке источников научные статьи и учебные пособия.



ГЛАВА 1. СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ НАУКИ О ЯЗЫКЕ В ДРЕВНЕМ РИМЕ

1.1 Истоки древнеримского языкознания. Влияние греческой культуры

Самостоятельная наука о языке появилась в Древнем Риме в середине 2 века до нашей эры, так как возникла необходимость комментирования множества текстов юридического, художественного, религиозного и исторического характеров. Римская грамматика сформировалась под влиянием греческой науки и культуры. Так, большое влияние на лингвистическую мысль в Древнем Риме оказали лекции и беседы теоретика пергамской школы Кратета Малосского, труды философов- стоиков и ученых александрийской школы. Из эллинистической Греции были перенесены в Рим дискуссии о происхождении языка, об «условной» либо «природной» связи слова с обозначаемым этим словом предметом, об аномалии и аналогии.

Несмотря на то, что данная курсовая работа посвящена лингвистической мысли в Древнем Риме, в этой подглаве внимание уделяется в первую очередь древнегреческой научной мысли, так как именно она явилась основой для изысканий грамматистов Древнего Рима и оказала значительное влияние на латинскую научную традицию в целом. Тем не менее, в целях недопущения отхождений от темы, подробно греческая научная мысль тут не освещена. Внимание уделяется научным изысканиям Дионисия Фракийца и Аполлония Дискола, так как римские ученые руководствовались в своих изысканиях именно ими.

Итак, наиболее важную роль становлении римской лингвистической мысли сыграли труды Дионисия Фракийца и Аполлония Дискола.

Дионисий Фракиец(170--90 гг. до н.э.), представитель александрийской школы, известен как создатель первой в европейской науке систематической грамматики. В своем труде «Грамматическое искусство» Дионисий определил задачи и предмет грамматики, классифицировал согласные и гласные, сформулировал определения слова и предложения, классифицировал части речи( в классификации Дионисия они подразделяются на 8 классов в основном по морфологическим признакам), охарактеризовал слоги, изложил сведения о правилах чтения, пунктуации и ударения. Дионисий скрупулезно описал категорию имени и категорию глагола, привел сведения о их словообразовании, выделил в качестве самостоятельных частей речи наречие и предлог, при этом наречия у Дионисия подробно классифицированы и подразделяются на междометия, отглагольные прилагательные и частицы. Также в грамматике Дионисия различаются артикль и местоимение, а большая часть понятий сопровождается примерами. Грамматика Дионисия Фракийца была принята в качестве авторитета в результате длительных споров, но несмотря на это, стала прародительницей всех европейских грамматик, то есть, в том числе и латинской.

Аполлоний Дискол ( 2 век до н.э.) - последователь Дионисия Фракийца, автор более тридцати произведений, которые посвящались морфологии, греческим диалектам, синтаксису и тому подобному. Аполлоний подробнее освещает морфологические вопросы, и приводит на то время исчерпывающие определения частей речи, а также их грамматических категорий. В отличие от Дионисия, Аполлоний Дискол уделяет намного большее внимание грамматическому значению. В грамматике Аполлония также восемь частей речи, гласные буквы относятся к числу самостоятельных, согласные считаются несамостоятельными. Глагол, имя, а в дальнейшем и местоимение считаются самостоятельными.

Согласно Аполлонию Дисколу, принятый порядок перечисления частей речи не случаен, поскольку базируется на зависимости одних частей речи от других. В этой классификации на первое место поставлено имя, второе место занимает категория глагола. Третье место в классификации Аполлония занимает причастие, при этом отмечается, что причастие обладает свойствами как глагола, так и имени; на четвертом месте находится артикль, на пятом расположено местоимение, на шестом, седьмом и восьмом местах находятся соответственно предлог, наречие и союз.

Аполлоний различает склоняемые и несклоняемые части речи, а также изменяемые по лицам и именам. Грамматическая категория имени описывается очень подробно; имена делятся на первичные и производные согласно их «звуковому выражению», при этом производные имена подробно классифицированы. Имена по их значению делятся на двадцать один разряд. В подробностях описывается грамматическая категория глагола - наклонения, виды, залоги, числа, образы, словообразование, спряжение, лица и времена. Наклонений глагола Аполлоний выделял пять - изъявительное, повелительное, сослагательное, желательное и неопределенное. Первые три сохранились и в современной грамматике. Видов глагола Аполлоний выделяет два - однократный и многократный. Вдобавок им были разработаны классификации союзов и наречий, и теория местоимения.

Впервые в истории лингвистической науки вводится понятие числа, также определяется как «естественный» и порядок перечисления падежей.

В античной грамматике синтаксической теории Аполлония Дискола отведено особое место.

На дальнейшее развитие лингвистической мысли значительнейшим образом повлияло и его и его сочинение «О синтаксисе частей речи», которое состоит из четырех частей.

Для Аполлония предмет синтаксиса представляет из себя объяснения того, какими именно способами части речи объединяются в предложение. Аполлоний описывает сочетание местоимений с остальными частями речи, сочетание артикля с именами, сочетание прочих частей речи с глаголом, а также рассматривает косвенные падежи в контексте их синтаксической функции. В грамматическом учении Аполлония к сфере синтаксиса помимо сочетаний слов включены также слогов, букв и слов при словосложении. Упоминаются в плане их употребления инфинитив, залог и наклонение. Отдельно рассматриваются синтаксические ошибки, или солецизмы. Аполлоний исследовал сочетания частей речи, тщательно при этом отмечая их правильные и неправильные варианты.

Однако в синтаксисе Аполлония имеются значительные пробелы. В частности, в нем полностью отсутствует какое-либо упоминание о теории предложения, и, соответственно, нет понятий подлежащего и сказуемого, эти синтаксические понятия подменены морфологическими характеристиками. Также, несмотря на наличие фактических обращений к характеристике определения, дополнения, и обстоятельства, эти понятия в аполлониевском синтаксисе не эксплицированы. Также в аполлониевской теории синтаксиса нет классификации типов предложений.

Приведенные выше грамматические теории, в первую очередь синтаксическая теория Аполлония Дискола оказали серьезное влияние на развитие и становление всей римской лингвистической мысли и явились основой для грамматической науки Рима. Также александрийцы вместе с их римскими последователями заложили основы современной семасиологической грамматики.

Современные лингвисты рассматривают античную лингвистическую традицию как две взаимосвязанные, но в то же время полностью самостоятельные части одного целого. Например, И. Сусов в своем учебном пособии «Истории языка» рассматривает греческую лингвистическую мысль в качестве первоисточника римской, однако подчеркивая при этом дальнейшее самостоятельное развитие именно римской науки о языке. Одновременно рассматривается важность греко-римской лингвистической науки как базы для формирования европейской языковедческой традиции. При этом как Сусов, так и прочие ученые-лингвисты отмечают разделение языковедческой традиции в Европе на так называемые «западную» и «восточную». Первая сформировалась целиком на основании именно римского научно-культурного наследия. Также внимание греко-римским лингвистическим изысканиям уделяет и В. Алпатов. Несмотря на то, что труды Алпатова посвящены в первую очередь восточной лингвистической традиции, в его литературе внимание уделяется и лингвистам античных Греции и Рима в контексте общего языкознания и истории лингвистки.

Что характерно, античная греко-римская лингвистическая традиция представляла собой аналитическую традицию. На это в своих лекциях по истории европейской лингвистической традиции обращает пристальное внимание В.Алпатов. Так, он упоминает, что в античной Греции и Риме новые тексты(под ними Алпатов понимает устную и письменную речь) не создавались заново, а признавались уже готовой данностью. Следовательно, существовала необходимость их анализа, то есть разделения на слова, звуки, выделения определенного класса языковых единиц.

Все лингвисты современности отмечают колоссальную важность античности и античной лингвистической традиции для формирования европейской лингвистики. Поэтому изучению развития лингвистической мысли в Древней Греции и Древнем Риме отводится важнейшая позиция.

К великому сожалению, полностью восстановит весь процесс становления античной лингвистической мысли не представляется возможным, вследствие того, что сочинения многих античных ученых, в частности стоиков и ранних александрийцев не сохранились, и о них нам известно лишь по и их упоминаниям в трудах последователей. Наиболее полное представление об александрийских грамматиках позволяют составить «Синтаксис» Аполлония Дискола и грамматика Дионисия Фракийца. Это единственные полностью сохранившиеся научные труды александрийских мыслителей относятся к тому периоду, когда Александрия стала частью Римской империи. Поэтому можно эти сочинения причислить и к римской лингвистической мысли, тем более что грамматисты Древнего Рима опирались при составлении своих сочинений именно на эти грамматики, считавшиеся эталоном.



1.2 Становление и развития науки о языке в Древнем Риме

В 4 - 3 вв. до нашей эры произошло окончательное формирование латинского алфавита. Со временем происходит его усовершенствование, в которое внесли колоссальный вклад поэт Квинт Энний, государственный деятель Аппий Клавдий, учитель Спурий Карвилий и др. Произошло развитие рукописного письма, в частности, широко использовались эпиграфическое письмо, разновидности маюскульного письма - рустичная, унициал, квадратная; впоследствии маюскульное письмо было вытеснено новым римским курсивом - минускулом, или полуинициалом.

В Древнем Риме довольно рано стали заниматься толкование слов с точки зрения этимологии. В частности, стоит отметить таких деятелей, как Гней Невий, Секст Элий и Фабий Пиктор.

Как было упомянуто ранее, в качестве самостоятельной науки грамматика в Древнем Риме возникла примерно в середине второго столетия до нашей эры. Это было связано первоочередным образом с возникшей необходимостью в комментировании множества разноплановых текстов( религиозных, юридических, исторических и художественных), а также с потребностью в критических изданиях. Следует также отметить весьма значительный вклад, который был внесен в формирование римской грамматики греческой философией, литературой, риторикой, культурой и наукой, которые были хорошо знакомы римлянам наряду с греческим языком. Свое влияние на становление римской лингвистической мысли оказали лекции и беседы теоретика пергамской школы Кратета Малосского.

Стоит пояснить, что в античные времена еще не было понятия «лингвистика», оно сформировалось позднее, и вся наука о языке называлась грамматикой.

На рубеже второго и первого столетий до нашей эры грамматика в Риме выдвигается на одно из первых мест по своему престижу в обществе и по уровню развития. Колоссальный вклад в развитие и становления лингвистической мысли внесли такие выдающиеся деятели науки, как Марк Теренций Варрон, Нигидий Фигул, Аврелий Опилл, Элий Стилон, Стаберий Эрот, Антоний Гнифон, Атей Претекстат и прочие. Речь о них пойдет во второй главе настоящей работы.

В латинской науке о языке многое заимствовано из трудов греческих ученых. Большинство лингвистических понятий были перенесены в латинскую грамматику с минимальными изменениями, или же вовсе без изменений в принципе, так как латинский и греческий языки были сходны по своему строю. Однако при этом римская грамматика является полностью самостоятельной наукой. Из-за тесной взаимосвязи и взаимодополняемости греческая и латинская лингвистические традиции рассматриваются языковедами в комплексе.

Также из эллинистической Греции в Рим были перенесены дискуссии об аномалии и аналогии (в духе споров, которые велись между Пергамом и Александрией), о происхождении языка и о "природной" или "условной" связи слов с предметами, которые эти слова обозначали. [ 23]

В античной науке была самая детальная классификация частей речи. Имена, глаголы и частицы были выделены еще Аристотелем, затем классификация частей речи была дополнена стоиками, законченный вид данная классификация приобрела в трудах александрийцев. Грамматисты Древней Греции выделяли восемь частей речи, а именно имя, глагол, причастие, наречие, местоимение, артикль и союз. Римляне эту классификацию переняли, столкнувшись при этом с определенными сложностями по той причине, что латинском языке отсутствовали артикли. Однако для римских ученых было важно количество частей речи(их должно было быть непременно восемь), поэтому в систему вместо артикля было включено междометие.

При выделении частей речи доминировал морфологический принцип. Следует обратить внимание на то, что в античной лингвистической традиции долгое время существительное и прилагательное не рассматривались как отдельные части речи, а считались подклассами имени как единой части речи. В древнегреческом и латинском языках их морфология, за исключением степени сравнения у прилагательного, практически идентична, однако существуют различия на синтаксическом и семантическом уровнях. Были попытки последовательного выделения частей речи по морфологическим критериям. Здесь следует обратить внимание на предложенную Варроном довольно строгую схему, в которой к именам относились слова, изменяемые по падежам и неизменяемые по временам, а наречия никоим образом не изменялись, глаголы же изменялись по временам и не изменялись по падежам, причастия могли изменятся как по падежам, так и по временам. [3], [15], [23]

Однако целая классификация не была настолько строгой, так, например, в ней не было целого класса неизменяемых слов, междометия, наречия, предлоги, союзы разграничивались по семантическим, а не по морфологическим факторам.

В целом классификация частей речи в латинском языкознании имела четкую структуру, при этом особо строгие правила наличествовали только в научных изысканиях Марка Теренция Варрона.

Отношение к языковой норме в латинской научной традиции окончательно сформировалось в позднеантичный период. За основной образец язык авторов времен императора Августа. [23]

Окончательно античная лингвистическая традиция была зафиксирована в двух позднеантичных трудах, а именно в грамматике Доната (III-IV в. н. э.), которая существовала в двух вариантах -- кратком и более пространном, а также в многотомной грамматике Присциана, которая являлась наиболее полной из всех античных грамматик, и относилась уже к ранневизантийскому времени, а конкретно к первой половине VI в. Эти грамматики послужили основой для формирования средневековой грамматической мысли.

Латинский литературный язык , или классическая латынь, был сформирован в последние десятилетия Республики и первые десятилетия Империи.

Также в последний век Республики к проблемам языка обратились многие из писателей, общественных и государственных деятелей , в частности Марк Туллий Цицерон, Луций Акций, Гай Луцилий, Гай Юлий Цезарь, и Тит Лукреций Кар. Грамматики этого периода -- Веррий Флакк, Квинт Реммий Палемон и Секст Помпей Фест вели активную деятельность по изучению языка писателей доклассического периода (при этом народно-разговорная речь игнорировалась), составлению первых больших словарей и больших грамматик латинского языка. В это же время составляются и обсуждаются программы нормализации латинского языка, предложенные Плинием Старшим и Марком Фабием Квинтиллианом. Этот период известен наибольшим количеством научных трудов, посвященных языковым нормам и правилам, а также окончательным становлением классической латыни как языка.

Вторая половина первого столетия нашей эры в языкознании отмечена формированием архаистического направления. С ним связаны такие деятели науки и культуры, как Марк Валерий Проб, Теренций Скавр, Флавий Капр, Цеселлий Виндекс, Велий Лонг.

Во втором столетии нашей эры широко развёртываются работы по комментированию языка произведений художественной литературы. В это время появляются сочинения по истории римского языкознания в период со второго века до н.э. по 2 век н.э. В частности, этим занимались Гай Светоний Транквилл и Авл Геллий. [ ]

В третьем столетии наблюдается общий спад лингвистической работы. Одним из немногочисленных сочинений этого периода является грамматика Мария Сацердота.

Однако в 4 веке происходит новый подъём лингвистической мысли . Тот период ознаменован появлением многочисленных словарей-справочников авторства Нония Марцелла и Арусиана Мессия, грамматик Проба позднего, Элия Доната, Флавия Харисия и Диомеда.

Руководство "Ars grammatica" авторства Элия Доната отмечено необыкновенным успехом. Именно это пособие использовалось в преподавании латинского языка на протяжении более чем тысячи лет. Грамматика Доната состояла из двух частей. Первая из них, "Ars minor" была начальной или вводной частью, представляя собой только учение о частях речи, изложенное в форме вопросов и ответов, а вторая часть, "Ars maior" давала полное изложение курса , а именно сведения по фонетике, письму, стихосложению; учение о частях речи и их грамматических категориях, которое включало в себя обзор разногласий между авторами; а также сведения о стилистике. Комментарии к грамматике Доната появились уже в античную пору. Грамматика Доната, также, как и грамматика Присциана, на протяжении веков являлась основным руководством при изучении латыни в Европе.

На рубеже четвертого и пятого столетий была опубликована первая специальная работа по сопоставительной грамматике, а именно трактат Макробия "О различиях и сходствах греческого и латинского глагола".

Римская грамматика послужила основой для развития византийской науки о языке. В дальнейшем вся европейская лингвистика развивалась, имея в основе лингвистические традиции античности. Так, после распада Римской империи в конце четвертого столетия центром лингвистических знаний стал Константинополь. В начале шестого века там появилась грамматика Присциана "Institutio de arte grammaticae", самая значительная латинская грамматика древности, которая состояла из восемнадцати книг. В своем труде Присциан опирался на положения Аполлония Дискола и большинства римских грамматиков, в особенности Флавия Капра. Присциан в подробностях описывает такие части речи, как имя, глагол, причастие, предлог, союз и междометие, а также описывает проблемы синтаксиса, причем использую преимущественно морфологическую терминологию. В структуре предложения господствующие позиции занимают имя и глагол. Присциан использует такие исследовательские приемы, как опущение, то есть элиминация, и подстановку(она же субституция). В присциановой грамматике отсутствует стилистический раздел.

Грамматика Присциана подытоживает достижения и искания античной лингвистической науки. Вплоть до четырнадцатого столетия, то есть, на протяжении примерно восьми веков, труд Присциана использовался наряду с учебником Доната в преподавании латинского языка в Западной Европе.

Сложившиеся в Греции и Риме научные традиции являются исходной ступенью в формировании единой европейской лингвистической традиции. Однако в связи с ранним расколом христианской церкви и наличием большого ряда исторических, экономических, социальных, политических, культурных и психологических традиций между «латинским» Западом и «греко-славянским»Востоком лингвистическая мысль также разделилась на два равных потока.

Западноевропейская традиция базировалась на трудах Доната и Присциана, и латинском языке в роли материала для исследований, в то время как восточноевропейская лингвистическая традиция полагалась на труды Дионисия Фракийца и Аполлония Дискола в византийской интерпретации и деятельности по переводу в первую очередь с греческого на родной либо близкородственный литературный языки.

ВЫВОД

Лингвистическая мысль Древнего Рима представляет собой самостоятельную лингвистическую традицию, которая была сформирована основании древнегреческих научных изысканий. Большой вклад в становление науки о языке в Древнем Риме внесли труды греческих мыслителей, в частности, Дионисия Фракийца и Аполлония Дискола.

Многие грамматические нормы были заимствованы из греческого языка, это было связано со сходством латыни и древнегреческого языка. Сложившиеся в античных Риме и Греции языковедческие традиции самостоятельными и в тоже время взаимозависимыми составляющими средиземноморской языковой традиции, а также являются основой для всей европейской лингвистики. Именно в античные времена были сформированы основные грамматические понятия и нормы, часть из которых сохранилась до наших времен.

Таким образом, вклад древнеримских ученых в общеевропейскую научную традицию поистине колоссален, и поэтому труды античных грамматистов изучаются современными языковедами.

Итак, в Древний Риме были окончательно сформированы, во-первых, понятие языковой нормы, и, во-вторых, представления о происхождении языка.

Древнеримскими учеными также были основаны такие направления лингвистики, как этимологи, синтаксис и морфология. Предпосылками появления филологии , или же, другими словами, грамматики, принято считать: первое -- создание разнообразной литературы юридического, исторического, а также религиозного содержания; второе - перегруженность морфологии латинского языка дублетами; третье -- имевшая место быть в те времена неупорядоченность в орфографии; четвертое - перенасыщенность латыни грецизмами а также диалектизмами; пятое -- усиление дифференциации между различными социальными группами; шестое - хорошее знакомство римского общества с греческой наукой и культурой.

Получила также широкое развитие дискуссия между аналогистами и аномалистами.

Аномализм был присущ пергамской грамматической школе и предполагал, что в языке преобладают неправильности (аномалии), другими словами противоречия между грамматикой и логикой, несовпадения формы и содержания, а также различного рода колебания и исключения. В аномалистической традиции всякие идеи и проекты относительно исправления языка считались ненужными и нереальными.

Аналогизм принадлежал александрийской школа. Согласно ему, в языке господствуют определенные закономерности , то есть аналогии, а различные аномальные явления могут быть исключены с помощью сознательного вмешательства в процесс лингвистических преобразований.



ГЛАВА 2. ВЫДАЮЩИЕСЯ ГРАММАТИСТЫ ДРЕВНЕГО РИМА

2.1 Марк Теренций Варрон

Глава вторая настоящей работы посвящена выдающимся деятелям науки Рима, которые своими трудами сформировали древнеримскую науку о языке как таковую, при этом заложив основы европейской лингвистической традиции в целом. Подглава первая полностью посвящена наиболее известному римскому грамматисту и научному деятелю Марку Теренцию Варрону. [23]

Марк Теренций Варрон(116 - 27 гг. до нашей эры) - наиболее известный ученый и писатель Древнего Рима. Является автором примерно семидесяти четырех работ, однако большинство из них до нас не дошло. Варрон обращается к самым разнообразным проблематикам, в частности, истории литературы, математике, философии и многим другим. До нашего времени из трудов Варрона сохранились «Сельское хозяйство»(три книги), «О латинском языке»( пять - десять книг из двадцати пяти). Важную роль играла энциклопедия «Книга опыта», состоявшая из грамматики, риторики, геометрии, арифметики, музыки, медицины, архитектуры и астрологии. Роль Варрона в становлении грамматики и лингвистики поистине колоссальна.

Самым главным из трудов Варрона является трактат « О латинском языке». К сожалению, полностью данная работа не сохранилась, до наших времен дошли только разделы посвященные морфологии и словообразованию.

Марк Теренций Варрон является автором трактатов "О латинском языке", "О латинской речи", "О сходстве слов", "О пользе речи", "О происхождении латинского языка", "О древности букв", грамматического тома девятитомного энциклопедического труда "Наука", лингвистических вкрапления в труды по литературе, истории, философии и даже по сельскому хозяйству. В своём главном лингвистическом труде -- трактате "О латинском языке" он выражает убеждение в "трёхчастном" строении речи и необходимости её последовательного описания в трёх науках -- этимологии, морфологии и синтаксисе. Изложению основ этих наук и посвящён трактат.

В своих этимологических исканиях Варрон опирается на взгляды стоиков, провозглашая о "природной" связь слова с предметом. Так, в трудах Варрона различаются четыре класса вещей и четыре класса слов, которые подлежат анализу. Также отмечены изменения в составе лексики, в звуковой оболочке и в их значениях, наличие заимствований и частые ошибки создателей слов как факторы, затрудняющие этимологический анализ. Этим мотивируются предостережения Варрона в адрес любителей этимологических фантазий.[13], [23], [3]

В античности широко был распространен спор между аномалистами и аналогистами. Аналогисты считали, что язык основан на упорядоченности, главным признаком которой является аналогия, то есть сходство между языковыми формами одного типа. Аномалисты, в отличие от них, считали, что язык содержит гораздо большее количество исключений из правил, ошибок и различий. Представители александрийской школы принадлежали к числу аналогистов, а пергамские мыслители относились к аномалистам. Марк Теренций Варрон разделял точку зрения аналогистов. Отступать от правил и от аналогии Варрон дозволял только поэтам и ораторам.

Морфологические явления Варрон описывает с позиций участника дискуссии между аномалистами и аналогистами. [13],

Варрон убежден в крайней необходимости склонения для любого языка. Под склонением у Варрона понимается как единство словообразования и словоизменения. В теории Варрона различаются естественное склонение, которое представляет собой словоизменение, опирающееся на так называемое «общее согласие» и на закон аналогии, и произвольное склонение, то есть словообразование, основанное на воле отдельных людей, то есть, с преобладанием аномалии.

В трудах Варрона впервые выделены исходная форма имени, то есть именительный падеж, и исходная форма глагола - первое лицо единственного числа настоящего времени в изъявительном наклонении первого залога. Слова поделены на склоняемые, или изменяемые, и несклоняемые - соответственно, неизменяемые.

Варрон доказывает наличие в латинском языке отложительного падежа и его роли в определении типа склонения прилагательных и существительных, подчеркивает возможность установить тип спряжения глагола по окончанию второго лица единственного числа настоящего времени и настаивает на необходимости исправления аномалий в словообразовании при их санкционировании. Таким образом, Варрон внес значительный вклад в формирование грамматических норм и правил.

В своих работах Марк Теренций Варрон опирался на достаточно богатую к его времени лингвистическую традицию. Факты современного языка Варрон объяснял в плане их возникновения в языке, за отправную точку принимая внеязыковое содержание. Проблему исследования языка Варрон также на уровне словоизменения, стремясь показать наравне с образованием новых слов также процесс возникновения новых словоформ, проявляя казуальное, ономасиологическое и историческое мышление.

Варрон словообразование называл произвольным склонением и противопоставлял его естественному склонению, а именно формообразованию. По Варрону, словообразование произвольно потому, что один и тот же предмет может быть назван по-разному, в связи с неодинаковостью производящих слов. Напротив, формообразование характеризовано главным образом постоянством, а также большей независимостью от говорящих. Однако в отдельных случаях Варрон рассматривал некоторый произвол и в формообразовании. Это, как он считал, наблюдалось тогда, когда место одной морфологической формы употреблялись одновременно несколько форм.

К описанию словообразовательных типов Варрон подходил со структурно-оносмасиологической точки зрения. При этом он брал за основу такие категории, как «часть» и «целое». У Варрона подобные категории также являются основанием для объединения всего лишь немногих словообразовательных единиц, поэтому речи о развернутой ономасиологической классификации пока быть не может. Варрон в своих изысканиях только наметил начальные признаки этой классификации.

Итак, именно Марк Теренций Варрон по праву может считаться одним из основателей грамматики латинского языка и римской лингвистической традиции.

Подробнейшим образом в трудах Варрона описывается словообразование, устанавливаются строгие правила, отступление о которых дозволяется только ораторам и поэтам, а всем прочим предписывается неукоснительно данные правила соблюдать.

Также самое пристальное внимание Варрон уделяет синтаксису и грамматической классификации частей речи.

Варрон опирается на изыскания своих предшественников, и создает собственно лингвистическую теорию, на которую потом будут также опираться Донат, Присциан и другие ученые позднеантичного и ранневизантийского периода.

Стоит отметить, что в морфологической классификации Марка Теренция Варрона наблюдается смешение принципов александрийской и стоической философских школ. Н. Драчева в своей статье, которая посвящена лингвистической доктрине Марка Теренция Варрона, обращает на это внимание, указывая на сближение наречия с глаголом до практически полного их сближения, как на признак влияния именно стоических взглядов. Так было принято у мыслителей стоической традиции. У Варрона в его синтаксической классификации частей речи наречие - последующий элемент по отношению к первичному в глагольном разряде.

Данная подглава написана на базе учебного пособия «История языкознания» авторства И. Сусова, пособия «История языкознания в текстах и лицах» Н. Лыковой, «Общее языкознание и история» В. Даниленко и научной статьи Н. Драчевой «Классификация частей речи в лингвистической доктрине Марка Теренция Варрона». Проанализировав данные работы, можно составить наиболее полное представление о сформированной Варроном научной доктрине.

Об александрийском влиянии на доктрину Марка Теренция Варрона свидетельствует выделение им прилагательного в качестве разновидности имени. Марк Теренций Варрон относит прилагательное к последующему элементу существительного, которое является здесь первичным элементом.

Весьма вероятно также пифагорейское влияние на лингвистическое учение Варрона. Дело в том, что именно пифагорейским постулатом определяется последовательность синтаксического сочетания слов в их связи с местом и временем.

Так, В. Каракулаков отмечает, что данная классификация нигде более в античной литературе не встречается, и создателем ее, скорее всего, является некий александрийский грамматик, который, с одной стороны, испытал влияние стоической традиции, а с другой - влияние учения Аристотеля. То есть, с большой долей вероятности, этим научным деятелем мог являться Дион Александрийский, бывший последователем Антиоха Аскалонского. Именно Антиох Аскалонский являлся наиболее авторитетным ученым для Варрона, а Диона Варрон упоминал при представлении именно синтаксической классификации. Привлекая трехчленовую классификацию речи, составленную Дионом, в которой наравне и именем и глаголом содержится наречие, Варрон, по мнению исследователей, выражает желание доказать и проиллюстрировать необходимость выделения наречия в своей собственной морфологической как самостоятельной части речи. Дело в том, что, несмотря на свою схожесть с глаголом, наречие имеет структуру изменений, отличную от глагольной.[16]

Таким образом, Варрон на базе уже существующих классификаций разработал свою собственную, полностью оригинальную лингвистическую доктрину.[20]

Эта доктрина примечательна в первую очередь тем, что объемлет практически все разделы латинской грамматики и устанавливает понятие морфологической, синтаксической и этимологической норм. В лингвистической доктрине Варрона прослеживается влияние как стоической, так и александрийской научно-философских традиций. Варрон формирует четкую классификацию частей речи, утверждая незыблемость грамматических норм. [13], [23]

Марк Теренций Варрон пристально анализирует все значительные труды своих предшественников, и на их основании выводит свое собственное языковедческое учение. При этом в трактате Варрона нет подражания либо копирования, Варрон выводит полностью оригинальную концепцию, развивая и углубляя прежние научно-философские идеи. [13],[20]

2.2 Прочие грамматисты Рима

Эта подглава посвящается древнеримским мыслителям, ученым, ораторам и общественным деятелям, которые внесли свой вклад в становление древнеримской лингвистической традиции. Среди них - Элий Донат, Присциан, Тит Лукреций Кар и другие. К сожалению, многие их труды до наших дней не сохранились, а о жизни этих великих личностей известно не так много.

Сведения о данных представителях античной научной школы полезны для формирования полного представления о развитии лингвистической науки в античном мире в целом, и в Древнем Риме в частности.

Элий Донат жил в четвертом веке до нашей эры, это известный римский писатель и грамматист, ритор, автор жизнеописания Вергилия, комментариев к классическим сочинениям.

О жизни Доната известно лишь то, что он был учителем Иеронима Стридонского. Наиболее известен как составитель авторитетной грамматики латинского языка «Ars grammatical» до наших дней почти полностью сохранились его комментарии к Теренцию и частично - к Вергилию. В Средние века с XVI в в Европе, а также и на Руси грамматика Доната неоднократно переписывалась и переиздавалась как школьный учебник, его имя стало нарицательным для обозначения латинской грамматики. Это единственное исключительно текстовое произведение, которое было издано в виде блочной книги - то есть вырезано как гравюра на дереве, без использования подвижных литер.

Присциан -- латинский грамматист, автор одного из наиболее широко использовавшихся в Средние века учебников латинского языка. Жил около 500 года нашей эры. и, скорее всего, был родом из Цезарии в римской провинции Мавритания. Величайшим из всех его трудов является «Institutiones Grammaticae» («Грамматические наставления») в 18 книгах - наиболее систематический из античных трактатов о латинской грамматике.

Присциан был последователем греческих ученых Аполлония Дискола и Геродиана, но он многое взял и у римских грамматистов Флавия Капера, Элия Доната, Марка Валерия Проба и Сервия. Главными достоинствами грамматики Присциана являются полнота описания и изобилие примеров. Благодаря Присциану сохранились многие фрагменты из произведений старых латинских авторов, в частности Энния, Пакувия, Акция, Катона и Варрона.

Секст Эмпирик (конец II - начало III в.)

Греко-римский философ и врач, главный литературный представитель античного скептицизма. Секст Эмпирик на рубеже второго и третьего столетий жил в Александрии и Риме, однако свои труды он писал на греческом языке. Сексту Эмпирику принадлежит сочинение «Против математиков» (в античности этим греческим словом обозначали любого ученого в принципе), в котором он с позиций скептицизма раскритиковал грамматику, риторику, геометрию, арифметику, астрономию, теорию музыки, а также некоторые логические, физические и этические учения. В другом произведении Секста, «Три книги Пирроновых положений» наиболее полно изложено учение античного скептицизма. Оно издано в русском переводе Н.В. Брюлловой-Шаскольской (СПб., 1913).

Тит Лукреций Кар (приблизительно 95-55 гг. до н. э.) Римский поэт и философ-материалист. Написанная им дидактическая поэма «О природе вещей» - единственное полностью сохранившееся систематическое изложение материалистической философии древности. Тит Лукреций Кар популяризирует учение Эпикура.

Что особенно интересно, об этой поэме в Европе ничего не знали в течение многих веков. Ее первое издание состоялось лишь в 1473 г. Поэма состоит из шести книг и представляет собой рассказ автора некоему собеседнику - Меммию, к которому автор иногда обращается по имени. Одна из заслуг Лукреция состоит в том, что он ввел в философский оборот слово «материя» (лат. materies) по аналогии от латинского слова mater - «мать». Тит Лукреций Кар также занимался и лингвистическими изысканиями, но его труды, который были посвящены языкознанию, оказались утрачены. Тем не менее, имя Тита Лукреция Кара достойно быть упомянутым в данной главе, так как он в числе прочих приложил усилия к становлению римской языковой традиции.

Стилон, или Луций Элий Стилон Преконин - римский писатель и оратор. Точные годы жизни неизвестны, предположительно, это 154 - 74 гг. до нашей эры. Такое предположение было основано на том факте, что Марк Туллий Цицерон слушал его лекции.

Труды Стилона были посвящены юриспруденции, грамматике и филологии. Стилон толковал древние гимны жрецов, исследовал труды Плавта. Был последователем стоической школы, был также сторонником работ Цицерона и Варрона, сочинял речи для римской знати. Стилон внес значительнейший вклад в формирование риторики как отдельной дисциплины, также Элий Стилон является одним из создателей латинской грамматики, поскольку грамматисты более позднего периода в своих изысканиях опирались в числе всего прочего и на труды Стилона, посвященные грамматике латинского языка.

Нигидий Фигул, или Публий Нигидий Фигул - известный римский философ, приблизительное время жизни - с 98 по 45 годы до нашей эры. Представитель школы неопифагоризма. Занимался грамматикой, религией и естествознанием.

Самый важный труд Нигидия Фигула посвящен орфографии. До нашего времени дошли лишь отрывки его сочинений. Но именно Нигидий сформулировал и установил основные положения латинской письменной речи, в его трудах, по всей вероятности были определены орфографические нормы латинского языка.

Как видно, без участия вышеназванных деятелей античной науки и культуры, становление лингвистической мысли в Древнем Риме, и дальнейшее формирование латинской лингвистической традиции, а, следовательно, и западноевропейской лингвистики в целом(так как европейская лингвистическая традиция происходит от античной), было бы невозможным. Поэтому глава вторая настоящей работы посвящена конкретным персоналиям и представляет собой исторические и биографические сведения в контексте лингвистической науки.

Это наиболее известные деятели римской лингвистической науки. Разумеется, этот список далеко не полный, но о биографии остальных древнеримских ученых современным историкам и филологам известно лишь немногое. Их труды также не сохранились, либо сохранились в виде отрывков, поэтому их дальнейшее перечисление в настоящей главе данной курсовой работы представляет малую целесообразность. Однако сведения, изложенные выше, позволяют сформировать представление о том, каким образом развивалась лингвистическая мысль в античной науке, и, в частности, в латинской научной среде, и какие деятели науки того времени приложили свои усилия для этого.

ВЫВОД

Глава вторая данной курсовой работы посвящена выдающимся деятелям древнеримской науки и культуры, которые в своих трудах определили основные понятия грамматики, в частности морфологии, синтаксиса, орфографии и прочих, составили основные дидактические пособия по латинскому языку, сформировав тем самым классическую латынь и римскую лингвистическую традицию. Базовые лингвистические понятия, определенные античными учеными, и сейчас используются в лингвистике.

На основе латинской и греческой традиций была сформирована вся европейская лингвистика, поэтому труды римских ученых в области языкознания представляют собой очень и очень ценное научно-культурное наследие.

Первая часть второй главы посвящена исключительно Марку Теренцию Варрону, как наиболее известному древнеримскому ученому, занимавшемуся, помимо широчайшего спектра наук и лингвистикой, в частности, грамматикой латинского языка.

Варрон знаменит в первую очередь своим трактатом «О латинском языке, в котором он устанавливает оригинальную лингвистическую доктрину, и формирует основные положения этимологии, морфологии и синтаксиса. Этимологический анализ у Варрона ведется по основанным на классификации вещей лексическим группам. Эта классификация состоит из четырех позиций - пространства, тела, времени и события. В своих этимологических изысканиях Марк Теренций Варрон продолжает традиции философов-стоиков.

В морфологических изыскания Варрон первым установил разграничения между словоизменением и словообразованием, опираясь на степень регулярности данных процессов. Также Варрон обосновал необходимость отложительного падежа, или же аблатива, для латинского языка. Неоценим и вклад Марка Теренция Варрона в изучение склонения и спряжения в латинском языке. Помимо того, Варрон создал также оригинальную синтаксическую доктрину, определив нормы синтаксиса.

Вторая часть повествует об остальных деятелях римской науки. К сожалению, труды многих из них оказались утрачены, и до нашего времени дошли только их фрагменты. Однако труды Присциана и Доната пережили века и долгое время использовались при изучении латиского языка в Европе как основные учебные пособия. Поэтому наличие подглавы, посвященной трудам этих выдающихся мыслителей античной эпохи необходимодля создания наиболее полного представления о языкознании в античной науке и становлении европейской лингвистической традиции.

Как итог - вторая глава данной работы представляет собой сведения о самых выдающихся мыслителях Древнего Рима, в трудах которых обрела свою жизнь древнеримская языковедческая традиция.

греческая культура грамматист древнеримское языкознание



ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Данная работа посвящена лингвистической мысли в Древнем Риме, становлению и развитию античного языкознания. Первая подглава работы касается лингвистических изысканий мыслителей Древней Греции, а конкретнее работ представителей александрийской научной школы Дионисия Фракийца и Аполлония Дискола. Эти труды важны в контексте изучения древнеримской языковедческой традиции, так как грамматисты Древнего Рима в своих исследования опирались на эти сочинения, и, в целом, вся древнеримская лингвистика испытала в процессе становления мощное влияние греческой научной мысли. Вторая подглава первой главы посвящена собственно римской лингвистической традиции, ее развитию и становлению.

Вторая глава посвящена известным римским ученым и их вкладу в становления языковой традиции. Подглава 2.1 посвящается исключительно Марку Теренцию Варрону, так как его вклад в становление римского языкознания наиболее значителен.

Вся история формирования лингвистической мысли в Древнем Риме рассматривается также в плане общей истории языкознания, то есть, римская лингвистическая традиция рассматривается как источник европейской лингвистической традиции.

При написании данной работы использовался разнообразный теоретический материал. Проводился анализ данного материала, который подбирался таким образом, чтобы с его помощью составить представление о развитии античной, в частности, римской лингвистики и ее влияния на становление общеевропейской лингвистической традиции.



СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Амирова, Т.А., Б.А. Ольховиков, Ю.В. Рождественский. Очерки по истории лингвистики. М., 1975

2.Античные теории языка и стиля. СПб.: Изд-во «Алетейя», 1996.

3.Алпатов В. М, История лингвистических учений. М., 1998.

4Алпатов В. М. О сопоставительном изучении лингвистических традиций (к постановке проблемы) // Вопросы языкознания, 1990, № 2.

5.Алпатов В. М, История европейской лингвистической традиции, Вестник ВГУ. Серия: Лингвистика и межкультурная коммуникация. 2011

6.Алпатов В. М, Языкознание от Аристотеля ло компьютерной лингвистики, М.: Альпина нон-фикшн, 2018.

7.Асмус В. Ф. Античная философия. М: «Высшая школа», 2003.

8.Виноградов В. А. Артикль // ЛЭС 1990 -

9.Лингвистический энциклопедический словарь. М.: «Советская энциклопедия», 1990.

10.Верлинский А. Л. Античные учения о возникновении языка. СПб: Издательство СПбГУ, 2006.

11.Березин Ф.М. История лингвистических учений. М., 1975.

12.Даниленко В.П. Общее языкознание и история языкознания, Курс лекций, М., 2016

13.Драчёва Н. В., «Классификация частей речи в лингвистической доктрине Марка Теренция Варрона»

14.Звегинцев, В.А. Язык и лингвистическая теория. М., 1973.

Звегинцев, В.А. Очерки по истории языкознания XIX--XX веков в очерках и извлечениях. Часть 1. М., 1963

15.История лингвистических учений. Древний мир. Л., 1980.

16.Каракулаков В. В. «Пергамская» и морфологическая классификация частей речи у Варрона // Вопросы русского и общего языкознания. Душанбинский государственный педагогический институт. Душанбе: Изд-во «ИРФОН», 1965.

17.Каракулаков В. В., К вопросу о классификации частей речи у АристотеляМ, 1960

18.Кодупсов В.И. Обшее языкознание. М., 1974. С. 8-12.

19.Кондрашов ПА. История лингвистических учений. М., 1979

20.Лыкова Н. Н. ,История языкознания в текстах и лицах, М., Флинта-Наука, 2010

21.Михалев А.Б., Общее языкознание. История языкознания: Конспект-справочник, М.; Прогесс-Традиция, Инфра-М, 2004

22.Степанов Ю.С. В трехмерном пространстве языка. М.,1990

23.Сусов И. П., История языкознания.

24.Перельмутер И. А. Аристотель // История лингвистических учений. Древний мир. Л.: ЛО «Наука», 1980.

25.Перельмутер И. А. Философские школы эллинизма // История лингвистических учений. Древний мир. Л.:ЛО «Наука», 1980.

26.Шичалин Ю.А., Антиох Аскалонский//Античная философия. Энциклопедический словарь. М.: Прогресс-Традиция,2008.

Размещено на Allbest.ru

...