Славянский мир в письмах А.В. Суворова

Размещено на http://www.allbest.ru/

Статья по теме:

Славянский мир в письмах А.В. Суворова

И.Я. Конончук, Ю.В. Филь, Томский государственный университет



Авторское резюме

Рассматривается отображение славянского мира второй половины XVIII в. в письмах русского полководца А.В. Суворова. О высоком статусе этой личности в истории России свидетельствуют его военная деятельность, в том числе участие в военных кампаниях в Германии, Польше, Швейцарии, Турции, на Кубани, в Крыму, в подавлении восстания в Польше, в конвоировании Пугачева, а также незаурядные способности Суворова: знание математики, философии, истории, владение немецким, французским, итальянским, польским, турецким языками. Авторы статьи исходили из предположения, что в письмах Суворова как внимательного свидетеля (и непосредственного участника) сложного периода в истории славянских государств нашли отражение как славянские реалии, так и рефлексия полководца по поводу них, позволяющая дополнить наши знания о славянском мире XVIII в. Анализ писем А.В. Суворова показывает, что славянский мир представлен в них через: 1) обращение полководца к темам военных кампаний и воинской службы в целом, его общение с представителями разных славянских народов; 2) активное упоминание славянских географических реалий (городов, сел, рек, а также рельефа местности, погоды) и их описание; 3) обращение к русским, польским и другим славянским адресатам; 4) указание на многочисленные славянские персоналии (как отдельные личности, так и народы в целом), их сравнение и оценивание в личностном, социальном, общечеловеческом (реже национальном) контексте. В эпистолярии Суворова также нашло отражение влияние на русский язык польского, которое проявилось в использовании заимствованных из него единиц.

Ключевые слова: языковая личность, А.В. Суворов, эпистолярий Суворова, славянские реалии, заимствования из славянских языков.



Abstract

славянский народ военный компания

SLAVIC WORLD IN A.V. SUVOROV'S LETTERS

I.Ya. Kononchuk, Yu.V. Fil, ъTomsk State University

This paper focuses on the depiction of the Slavic world of the second half of 18th century in the letters by Russian general A.V. Suvorov. Suvorov achieved a high status in Russian history due to his military deeds and activities, in particular his participation in the military campaigns in Germany, Poland, Switzerland, Kuban and Crimea, including the riot suppression in Poland and convoying Pugachev. He was also famous for remarkable knowledge of mathematics, philosophy, history, German, French, Italian, Polish and Turkish. As Suvorov was a thoughtful witness (and direct participant) of many events in the history of Slavic states, the authors assumed that Suvorov's letters might contain both Slavic culture-specific elements and his introspection on them, which can enhance our knowledge about the Slavic world in the 18th century. The analysis of Suvorov's letters has shown that the Slavic world is represented in them by means of: 1) address to the topics of military campaigns and military service in general, Suvorov's communication with people of different Slavic nationalities; 2) active use of Slavic geographical realities (cities, villages, rivers as well as local topography and weather) and their description; 3) appeal to Russian, Polish and other Slavic addressees; 4) indications of the numerous Slavic personalities (both individuals and nations), their comparison and evaluation in personal, social and universal (rarely national) contexts. Suvorov's epistolary also reflects the influence of Polish on the Russian language, which is manifested in the use of borrowed Polish units.

Keywords: linguistic person, A.V. Suvorov, Suvorov's epistolary, Slavic realities, borrowings from the Slavic languages.



Введение

Языковая личность Александра Васильевича Суворова характеризуется особым статусом в истории России второй половины XVIIIв. Об этом свидетельствуют его военная и военно-теоретическая деятельность, прекрасное знание математики, философии, истории, европейской культуры и литературы, владение немецким, французским, итальянским, польским, турецким, частично арабским, персидским и финским языками. Участие в военных кампаниях в Германии, Польше, Швейцарии, Турции, Италии, на Кубани, в Крыму и в других походах сопровождалось неустанным, пристальным вниманием полководца к особенностям быта, культуры, языка представителей разных национальностей. Это отразилось в его эпистолярном наследии. В отечественной науке описана длительная история сбора суворовского эпистолярия (В.А. Алексеев, М.И. Антоновский, П.И. Бартенев, С.Н. Глинка, Г.П. Данилевский, Н.М. Коробков, В.А. Левшин, В.С. Лопатин, Г.П. Мещеряков, Н. Рыбкин, Е.Б. Фукс) и его изучения в историографическом и биографическом направлениях (Д.А. Милютин, П.М. Сакович, С.Н. Глинка, А.Ф. Петрушевский), в аспекте исследования военной и научно-педагогической деятельности русского полководца (М.И. Дра- гомиров, Н.Ф. Дубровин, Н.А. Орлов, А.Н. Петров и др.). Представлены и немногочисленные работы, рассматривающие письма А.В. Суворова как источник для собственно лингвистических исследований (И.А. Вотякова, И.Я. Конончук, О.В. Никитин).



Основная часть

Обращение к суворовскому эпистолярию представляется научно продуктивным и в другом аспекте: оно дает возможность посмотреть на славянский мир второй половины XVIII в. глазами конкретной языковой личности. При этом именно частная (а также деловая) переписка зачастую характеризуется как наиболее объективный, не подверженный общей цензуре авторитетный источник лингвопер- сонологии, исторической лексикологии и т. п. Так, в письмах русского полководца широко представлены славянские и другие реалии эпохи и мнение Суворова о них; данные письма хранят следы узнавания, понимания и приятия / неприятия отдельной личностью национальных особенностей славян в целом и конкретных исторических личностей того времени, событий, с ними происходивших, в частности.

Следует отметить, что на данном этапе лингвоперсонологические исследования обращены к изучению не только современных языковых личностей, но и исторических (Иванцова 2005), характерных для определенного временного периода, обусловленных общими социокультурными и языковыми чертами этого периода (см. работы о языковой личности позднего Средневековья Л.П. Рупосова; писца деловой письменности XVIII в. И.А. Малышевой; личности князя А.М. Курбского В.В. Калугина; князя Воронцова Е.В. Барсуковой, Ф.М. Достоевского Е.М. Залогиной и др.). В результате исследований подобного плана получены сведения, позволяющие уточнить представление о языке соответствующего временного периода, а также об экономике, политике, культуре эпохи, в конечном счете - о картине мира определенной языковой личности.

Это относится и к А.В. Суворову, содержание писем которого (их тематика, спектр адресатов, упомянутые персоналии, зафиксированные реалии и языковые особенности) является отражением не только личности самого полководца, но и исторической личности второй половины XVIIIв. Для этого периода характерны значительные перемены практически во всех областях: в экономике (высокий рост производственных, торговых, культурных связей России с другими странами и становление морского дела), политике (многочисленные военные кампании и передел границ России, Польши, Турции и т. д.), культуре (активное книгопечатание, развитие письменной традиции в целом, появление первых словарей и грамматик), языке (массовые заимствования, многоязычие, ломка и замена языковых норм в разных подсистемах (Биржакова 1972)). Мы исходили из гипотезы, что исследуемая языковая личность (прежде всего, в силу своей военной деятельности) должна была отразить в письмах многочисленные контакты с представителями разных народов, мнение о них, их национальных особенностях. Анализ писем Суворова позволит описать славянский фрагмент картины мира русской личности второй половины XVIII в., его рефлексию по поводу места русского человека в истории славянских государств.

Не останавливаясь подробно на уже описанных особенностях языковой личности А.В. Суворова, свидетельствующих о его широком кругозоре, образности мышления, свободном владении средствами не только родного, но и других языков, проявляющемся в широком спектре используемых лексических и стилистических средств языка, новаторстве в обращении с иноязычными единицами, используемыми им наряду с русскими для обозначения реалий жизни, яркой способности к языковой игре (Конончук2007; Никитин 2004), обратимся к тому фрагменту картины мира русского полководца, который связан с его представлением о славянском мире.

Прежде всего, отметим ряд тем, раскрывая которые, А.В. Суворов обращается к славянской тематике:

служба в Казанском, Астраханском, Суздальском и других полках и общение с сослуживцами разных славянских национальностей;

назначение начальником русских войск в Люблинском районе с последующим участием в военных действиях в Польше против Барской конфедерации;

прошение перед власть имущими за польских офицеров, оказавшихся в плену;

служба в обсервационном корпусе, Первой армии, в том числе на Дунае, строительство оборонительных сооружений против турецких войск;

обсуждение вопросов честности и казнокрадства при выделении средств на армейские и другие расходы;

участие в сражении против турецких войск при Козлудже;

преследование остатков войск Емельяна Пугачёва после его решающего сражения с отрядом И.И. Михельсона и конвоирование Пугачёва в Симбирск;

служба в Крымском и Кубанском корпусах, укрепление позиции русских войск в Крыму;

руководство укреплением обороны Кинбурн-Херсонского района, строительство укреплений на Тамани, в Крыму, по Днестру, на Черном море, обсуждение хода строительства и финансирования укреплений;

поход на Брест, наступление на Варшаву, взятие Праги - предместья Варшавы;

командование армией на юге России со штабом в Тульчине;

пребывание в Праге по пути в Краков (Суворов 1986).

Типичным примером письма полководца можно считать письмо к Д.И. Хвостову (1792 г.), в котором А.В. Суворов характеризует участников европейского противостояния, говоря о том, что король Станислав Август переходит на сторону конфедерации, Пруссия за часть Польши выставляет свои войска против Франции, у России с Пруссией заключен договор: «Марсовы дела польские кончены, и король приступает к Конфедерации... Кутузов с 18 000 к французам, кои уже в Польше отделены... С Королем прусским утвердительный трактат....Россия возведена на высшую степень. Великая Монархиня вечна» (Суворов 1986: 235).

Список тем суворовского эпистолярия, отражающих представления данной исторической личности о славянском мире, не ограничивается перечисленными, отдельные высказывания о нем можно встретить и в письмах на иные темы:

обсуждение дел в поместье и торговых сделок;

отдельные хозяйственные распоряжения;

переписка с друзьями и дочерью по поводу ее замужества и др.

Славянская составляющая эпистолярия проявляется в умелом включении Суворовым в текст русскоязычных писем отдельных фрагментов на польском языке. Одно из них отмечено в письме 1773 г. А.С. Ми- лорадовичу: «Не оставь, братец, милостию своей Максимовича. CalueziemkakohanegoЯк[ова] Васильевича]» (=Крепко целую любезного Якова Васильевича) (Суворов 1986: 33).

При анализе писем прежде всего в фокусе исследовательского внимания оказываются наименования славянских географических реалий, отобранные из исследуемого эпистолярия (690 писем преимущественно военной тематики). Сам жанр письма предполагает указание места нахождения адресанта, при этом письма военного человека, меняющего свое местоположение, описывающего те или иные места, где он находится, содержат значительное количество наименований географических объектов, которые в данном случае представлены русскими, польскими, украинскими, болгарскими, чешскими (и моравскими) топонимами. Это Польша и польские города и селения Познань, Прага, Варшава, Люблин, Сендомир, Пулав, Кельце, Седлице, Коцк, Вильна (современный Вильнюс), Ковно(современный Каунас), Бялосток (Белосток), Гродно, Слоним, Крупчиц, Бржесц / Брежст (современный Брест), Завихост и др.; чешская Прага; украинские Красностав, Херсон, Екатеринослав (современный Днепропетровск), Елисаветград (современный Кировоград), Тульчин (Винницкая область), Килия (Одесская область), Одесса; болгарские Болгария, Силистриа (Силистрия), Козлуджа; современные белорусские Несвиж, Шклов, а также Кубань, Севастополь, Керчь, Ботня (Тульская область), Красное Село, Смоленск, Сызран (Сызрань), Яицк, Санкт-Петербург, Москва и т. д.

Как показывает анализ писем Суворова, по вполне объективным причинам, связанным с его военной деятельностью, преобладающее большинство славянских реалий, описываемых полководцем, являются польскими. Однако славянские географические объекты представляют для Суворова непрерывный континуум вместе с соседними молдавскими, румынскими, французскими, австрийскими, немецкими, финскими, шведскими объектами:

И.И. Веймарну, 1770 г.: «Et transportez-moi а Posen; c'est lа mon poste d'honneur!»/ «Меня же Вы переведите в Познань, - мое место там, клянусь честью!» (Суворов 1986: 15, 17);

П.А. Румянцеву, 1794 г.: «Остерегаясь малейшего раздробления так, что, занимая от Несвижа - Вильну, Ковну, Гродну, Бялосток с Слонимом, - Варшава не получила бы прокормления с правого боку Вислы» (Суворов 1986: 278);

П.И. Турчанинову, 1792 г.: «На маневрах под Красным Селом вошел и вышел скорым маршем без больных и мертвых; тож из Ладоги в Смоленск... От корпуса за Дунаем до Козлуджи 3 недели, больных отправлять назад было некого, и все живы... От Копыла с корпусом быстрым маршем за Кубань и Лабу; умер один» (Суворов 1986: 244).

Особое значение для Суворова, в том числе как для военного человека, имеют реки - Лаба,Двина,Дунай, Висла, Нева, Таргун и др. Данные единицы выполняют в эпистолярии не только номинативную функцию, маркируя границы современного Суворову мира, но и характеризующую: полководец наделяет их особыми коннотативными смыслами. Особенно ярко это проявляется в письмах Суворова к близким ему адресатам, как, например, в письме 1772 г. Александру Ильичу Бибикову, военному деятелю, главнокомандующему войсками в борьбе с польскими конфедератами, непосредственному начальнику Суворова, к которому последний относился с особым уважением и проявлением дружеских чувств: «La Dwina ne m'est plus un fleuve d'oubli comme je regardais le Danube dans un autre tems. Je chйris la Vistule puisque Vous y кtes, et je serai plus attachй а la Newa si Vous y sйriйs» / «Двина не служит уж мне рекою забвения, каковой некогда почиталя Дунай. Люблю Вислу потому, что Вы там, а еще сильнее был бы привержен к Неве, когда б Вы там находились» (Суворов 1986: 24).

Славянский мир в письмах А.В. Суворова раскрывается и в описании рельефа местности, ее географических характеристик, погоды через описание бесконечных военных походов, отдельных сражений и военной службы в мирное время; сама природа может помогать или мешать в военном походе:

И.И. Веймарну, 1770 г.: «Висла ныне очень мелка, и между Сендо- мира и Пулав в разных местах можно переправлятиа вплавь и почти вброд» (Суворов 1986: 11) (Польша);

Н.А. Зубову, 1796 г.: «Чрез Шклов до света 14 ч. марта мы разсеялись на пути по недостатку лошадей, порче повозок, по переменной зимней и летней худой дороге» (Суворов 1986: 302) (Могилевская область);

А.И. Набокову, 1769 г.: «Reprйsentez Vous le village Orechowcomme une espиce de citadelle, les flancs couverts par des bois marйcageux, le dos d'un gros йtang et le front par un long dйfilй oщ il y a avoit trois ponts...»/ «Вообразите деревню Орехов - своего рода цитадель: фланги прикрыты болотистыми лесами, тыл большим прудом, а фронт длинным дефиле, через кое перекинуты три моста» (Суворов 1986: 9-10) (Брестская область);

И.И. Веймарну, 1770 г.: «Около Покрова будет не жарко, а грязнее, мокрее и следнее, они будут обсушатца в избах, и легче на них нападать отсюда по Пилице и к Кельцу А тяжелее им будет из-за гор отвечать и между Сендомира и Пулав переправлятиа. Пуще всего не хочетца мне, чтобы они появились между Красностава и Рубешева из-за Любашевских лесов» (Суворов 1986: 11-12) (Польша).

Несмотря на частую непогодицу, славянская природа ближе Суворову, чем чужая:

П.И. Турчанинову, 1792 г.: «Лес здесь против Финляндии почти вдесятеро, много в сравнении сего по драгоценности, кроме что в приобретенной области» (Суворов 1986: 246) (О Херсоне);

А.И. Бибикову, 1772 г.: «Je mennuye ici dans les solitudes sans faire rien du tout»/ «Скучаю в здешних пустынях без всякого дела» (Суворов 1986: 24) (О Литве).

Приведенные контексты свидетельствуют еще об одной особенности суворовского понимания пространственных границ и географических характеристик мира: для данной языковой личности, по всей видимости, не существует жесткого деления на славянский и иной мир, мир для русского полководца делится на «свой» и «чужой». Границы своего мира не всегда совпадают с политическими границами Российского государства, они антропоцентричны, определяются через отношение к людям, населяющим то или иное пространство. При этом и в своем, и в чужом мире автор писем находит преимущества и недостатки, которые могут быть связаны с характером осуществляемой деятельности, окружающими людьми и т. п. Так, пустыни (речь идет о месте недалеко от Вильнюса), о которых говорится в приведенном выше письме, оцениваются отрицательно не только как географическая реалия, но и как место, в котором нет дела (чегоА.В. Суворов не любил, предпочитая всегда быть занятым). Пример проявления «своего» мира и соответствующего к нему хозяйского отношения находим в письме 1790 г. Н.А. Суворовой, написанном в «чужом» Берладе (в Молдавии), где находилась штаб-квартира корпуса с военными припасами: «У нас в поле и в лесу дикая петрушка, пастернак, свекла, морковь, салаты, трава - зеленые спаржи и иного очень много. Великие овощи еще не поспели и фрукты. Гуси маленькие ай да такие выросли большие! Караси белые больше скрыпки, стрепеты да дунайские стерляди и овечье толстое молоко» (Суворов 1986: 197).

Другой стороной проявления славянского мира являются персоналии, представленные в письмах Суворова, которые условно можно разделить на адресатов писем и лиц, о которых пишет полководец.

Круг адресатов Суворова, к которым обращены письма на «славянские» темы, необычайно широк: от Академии наук и царствующих особ (Екатерина II, польский король Станислав Август) до известных деятелей Российского государства, таких как сослуживец Суворова, его покровитель, государственный деятель ГА. Потемкин, полководец в период Русско-турецкой войны, которого Суворов считал учителем, П.А. Румянцев, Г.Р. Державин, М.И. Кутузов, командующий русскими войсками в Польше И.И. Веймарн, советник русского посла в Варшаве Я.И. Булгаков, военный и государственный деятель А.И. Бибиков, фаворит Екатерины II, получивший влияние после смерти Потемкина, П.А. Зубов, старший брат П.А. Зубова, муж дочери Суворова Н.А. Зубов, друг Суворова Д.И.Хвостов,дочь полководца Н.А. Суворова (Зубова) и др. Обращение к каждому из адресатов маркируется определенным образом в соответствии со статусом адресата, отношением к нему Суворова,тематической и жанровой направленностью послания (прошение, записка, личное письмо и т.п.):

прошение Екатерине II о зачислении на военную службу, 1742 г.: «Всепресветлейшая, державнейшая Великая Государыня Императрица Екатерина Алексеевна, самодержица Всероссийская, Государыня Все- милостивейшая!» (Суворов 1986: 392);

польскому королю Станиславу Августу, 1794 г.: «Sire! Je viens de recevoir la lettre, dont Votre Majestй m'a honorй du 4 novembre»/ «Государь! Получил я письмо от 4 ноября, коим Ваше Величество меня почтили» (Суворов 1986: 281);

Г.А. Потемкину, 1773, 1787 гг.: «Высокородный и Превозходительный г. Генерал-Маиор и Кавалер Государь мой!» или «Батюшка Князь Григорий Александрович! Простите мне в штиле, право силы нет, ходил на батарею и озяб» (Суворов 1986: 26, 115);

дочери Н.А. Суворовой, 1787, 1789 гг.: «Любезная Наташа! Ты меня порадовала письмом от 9 ноября; больше порадуешь, как на тебя наденут белое платье; и того больше, как будем жить вместе» или «Цалую тебя, любезная Сестрица Суворочка» (Суворов 1986: 122, 193).

Адресаты писем имеют разный социальный и национальный статус, а также значение в истории России и жизни самого полководца. Следует отметить, что адресаты писем легко становятся объектом описания (переходят в другой тип славянских персоналий - круг описываемых лиц), может меняться и их статус в глазах полководца. Так, например, в послании 1794 г. Платону Александровичу Зубову Суворов обстоятельно докладывает о положении дел в Польше, рассуждает о «практической истине»: «В Польше начальникам нашим место того, чтоб быть в невежественной нерешимости и плавать в роскошах, надлежало соблюдать непрестанное бдение, перу их со- товариществовать их мечу и искру, рождающую пожар, последним в миг затушать» (Суворов 1986: 270-271).

Однако в письме 1793 г. своему другу Дмитрию Ивановичу Хвостову Суворов пишет: «Сателлиты П[етра] И[вановича] Т[урчанинова] тут только против меня орудие к интересам Графа] Н[иколая] И[вановича] по Графу] П[латону] Александровичу]» (Суворов 1986: 250), - подразумевая, что интриги Зубова и Турчанинова являются причиной задержки денег, которых он ждет из Санкт-Петербурга.

В письме 1792 г. к государственному деятелю, секретарю Екатерины II Александру Андреевичу Безбородко Суворов характеризует Зубова, фаворита Екатерины, в руках которого при дворе сосредоточена большая власть, следующим образом: «Но милое дитя мешает службе» (Суворов 1986: 239), - отказывая ему в военной компетенции, считая, что служба ему доверена по принципу «чем бы дитя не тешилось...».

Круг лиц, описываемых Суворовым, характеризуемых им как «герои» или «злодеи», не менее широк. Среди них правящие монархи и известные военные и государственные деятели славянских государств (чаще России и Польши), герои военных сражений и побежденные, пленные офицеры и солдаты, поверженные мятежники, обычные солдаты, служившие под командованием полководца, рядовые жители, близкие и знакомые полководца: Екатерина II, Павел I, граф Борис Петрович Меллин, кавалеристы которого осуществляли погоню за Пугачевым, Емельян (Емелька) Пугачев, граф Румянцев, князь Репнин, граф Салтыков, Валериан, Николай и Платон Зубовы, генерал-майор Цицианов, граф Чернышев, князь Волконский, любимец Суворова полковник Фанагорийского гренадерского полка Василий Иванович Золотухин, предводители Польской конфедерации господа Пулавские, предводители отрядов конфедератов Заремба, Даманский, Коробей- ский, Пржендецкий, Мощинский, крупный польский магнат Франциск Браницкий, полковник польских королевских войск Леттау (Летаво), бунтовщик Костюшко / Косцюшко), сербский бригадир Милорадович, полковник Сербского гусарского полка ИванДревиц, гетман Огинский, войсковой атаман Степан Ефремов, подполковник Воронежского драгунского полка Алексей Елчанинов (Ельчанинов), подполковник Санкт-Петербургского карабинерного полка Иван Елагин, майор Ушаков, командир казачьей сотни Корнеевич, ротмистр 3-го кирасирского полка Иван Вагнер, Сава казак, квартирмейстер, капитан Суздальского полка Петр Васильев, поручик Суздальского полка Евсевьюшка Еремеев, а также соседи и родственники Суворова - помещица Варвара Петровна, соседка Матрена Антоновна и др., дочь, реже жена и друзья полководца. Славянский мир Суворова предстает в совокупности разных персоналий, с которыми Суворову приходилось общаться по долгу службы, вследствие хозяйственной деятельности, по дружбе:

генерал-губернатору М.Н. Кречетникову, 1770, 1771 гг.: «Выпросите у графа сюда хотя б Елчанинова, пусть он обменяет его на полтысячи человек, коли Вы сами назад не будете» (Суворов 1986: 13); «Помощию Бога войски Ея Императорского Величества команды моей разбили гетмана Огинского впятеро сильняе нас... Гетман ретировался на чужой лошади в жупане, без сапогов, сказывают так!» (Суворов 1986: 21);

генерал-квартирмейстеру И.И. Веймарну, 1770 г.: «О Зарембе слышно, что он уехал лечитца в Шлезию, вся же шайка почитаетца ста два-три или ста три-четыре. К Пилицу - Суак с Вилконским малосильнее того; Даманский поудалился за Присухи, Пржендецкий с товарищи маловажен, Коробейский и Мощинский разбиты из Опатова майором Ушаковым» (Суворов 1986: 11);

советнику Государственной коллегии иностранных дел А.И. Набокову, 1769 г.: «Mrs. Pulawsky ont perdu leur pucelage, jamais ils n'ont йtй rйellement battus» / «Господа Пулавские невинности лишились: в самом деле, никогда их так не разбивали» (Суворов 1986: 9);

другу Д.И. Хвостову, 1796 г.: «У К[нязя] Репнина экзерциции нет, но приказано: тихий марш и залпы, опасное и вредное. Мои, кои к нему достались, очень пеняют» (Суворов 1986: 305);

выполняющему поручения главнокомандующего И.М. Рибасу, 1788 г.: «Si je vis, et serai chйs le Prince, moi Russe, je ne souffrirai pas d'кtre offusquй par ces M[onsieu]rs, C[omt] Brfanitzky], P[rince] de L[igne] sont des personnes respectables»/ «Коли останусь жив, буду у князя. Я русский, не потерплю, чтоб меня теснили эти господа. Граф Бра- ницкий, принцДе Линь - люди почтенные» (Суворов 1986: 167,169);

командиру летучего корпуса И.И. Моркову, 1794 г.: «...вся та куча мятежников, что чрез внезапное нападение в Минскую губернию нас всех там встревожила, 26-го сего августа под Любонью Генерал-Майором Цициановым в плен взята...» (Суворов 1986: 277);

крестьянам села Ундол, 1786 г.: «Ныне быть старосте на три года Роману Васильеву и вступить ему в эту должность с нового года. Ежели будет исправен, то его правление продолжится паче, ежели в его правление крестьяне разбогатеют, а паче того, коли из некоторых выгонит лень и учинит к работе и размножению скота и лошадей радельными, то в работах ему будет помощь...» (Суворов 1986: 108-109).

Разнообразие лиц и имен в письмах Суворова объясняет многообразие вариаций оценок, которыми он наделяет данные имена. При этом суворовская оценка не всегда совпадает с общепринятой, она может быть личностной. Для оценивания тех, с кем он встречается, общается, воюет, полководец применяет отнюдь не социально статусные критерии. Славяне, как и другие народы и их представители, оцениваются по собственно суворовским критериям: противник является врагом только до тех пор, пока он не сложил оружие, к пленникам следует быть снисходительными; война должна быть четко подготовлена, продумана, по возможности бескровна, но не спонтанна; солдаты накормлены и здоровы, награждены за подвиги, храбры, терпеливы; командующие должны быть обучены военному искусству, проявлять заботу о вверенных им людях, не должны воровать. Многие из этих правил применимы и к гражданским людям: по его мнению, человек должен быть честен, занят делом и компетентен в нем. Здесь, как и при определении границ мира, Суворов делит людей, исходя из перечисленных (не национальных) параметров, на «своих» и «чужих». Характеристика «своих» отражена в письмах ближайшему сотруднику Потемкина В.С. Попову, 1788, 1789, 1790 гг.: «Чтоже это, голубчик: Егор Петрович П. скончался? Вечное ему блаженство! Боже мой! место этого честного и верного человека лутче бы мы потеряли дюжину пустокормов» (Суворов 1986: 132); «Долгой век Князю Григорию Александровичу! Он честный человек, он добрый человек, он великий человек! Щастье мое за него умереть!» (Суворов 1986: 190); «У меня Золотухин. Служба его непорочна, должности с трудами их в его должности замыкались, и храбрость его надлежала быть ограждена не одною смелостью, как часто в частных, но руководствуема искусством и мужеством» (Суворов 1986: 198);

правителю канцелярии Потемкина П.И. Турчанинову, 1792 г.: «Бр[игадир] Танеев - честный человек. Попросите, чтоб выдал рубашки...» (Суворов 1986: 244).

«Чужие», как демонстрируют письма полководца, есть среди русских, поляков и др.:

И.М. Рибасу, 1794 г.: «P[rince] D[olgoroukow] commande en Finlande et S[aint]-P[йters]*B[ourg] а la place du C[omte] I [van] S[altikow] qui ici est mal, y tramoit le grand personnage fut dйmasquй par le changement arrivй: j'y suis а mon ordinaire encoulissй avec politesse»/ «Князь Долгоруков командует в Финляндии и в Санкт-Петербурге вместо Графа Ивана Салтыкова, который здесь никуда не годится, а корчил из себя важного господина и был разоблачен происшедшею переменою...» (Суворов 1986: 269, 270);

И.И. Веймарну, 1770 г.: «Genug ist der letzte Umstand von Opatow wo mich wieder ein Drewiz-Volk aushebt unter Romanische pretexten, eigentlich aber um sein haab u[nd] packnach Cracau durchzubringen» / «Достаточно последней истории с Опатовым, где солдаты Древица опять испортили мне кровь, - под вымышленными предлогами собственно ради того, чтобы дать его трусливой сволочи добраться до Кракова» (Суворов 1986: 14, 16).

В этой связи представляется интересным отношение Суворова к мятежникам и бунтовщикам:

ПР. Державину, 1774 г.: «Оусердии к службе Ея Императорскаго Величества вашего благор[одия] я уже много известен; тож и о последнем от Вас разбитии киргизцев, как и о послании партии за сброднею разбойника Емельки Пугачева от Карамана...» и «Иду за реченным Емелькою, поспешно прорезывая степь» (Суворов 1986: 36, 38).

Как показывает анализ, Пугачев не удостаивается в письмах положительной оценки, именуется исключительно как бунтовщик, в то время как отношение Суворова к польскому мятежнику Костюшко двойственно, вопреки его статусу противника храбрость и воинские достоинства Костюшко заслуживают уважения:

И.М. Рибасу, 1794 г.: «Kostiuszko а WolasousWarsowie, les Polonais dit-on s'y battent bien en escarmouches avec le Roi de Prusse qui devoit les battre en peu de jouis en combat general» / «Костюшко в Воле, под Варшавою, поляки, по слухам, славно дерутся там в стычках с Прусским королем, которому должно бы их побить в несколько дней в генеральном сражении» (Суворов 1986: 276, 277);

И.М. Рибасу, 1794 г.: «Ce malheureux avec q[uelque] chose des siens est lа bloquй dans les bois...»/ «Несчастный Костюшко с небольшим числом своих окружен в тамошних лесах...» (Суворов 1986: 270);

генералу-поручику И.П. Салтыкову, 1794 г.: «Вследствие победы над мятежниками, одержанной в 29-й день сентября, которая тем важна, что и сам главный возмутитель Костюшко захвачен...» (Суворов 1986: 280);

графу П.А. Румянцеву, 1794 г.: «Вмятежнике довольно искусства!» (Суворов 1986: 275).

В эпистолярии Суворова встречаются наименования отдельных славянских народов и их представителей. Они значительно уступают в количественном отношении наименованиям персоналий, однако имеют, как правило, не только (и не столько) номинативную функцию, но и характеризующую, что поддерживается общим контекстом письма. Такие номинации вызывают особый исследовательский интерес, так как демонстрируют представления конкретной языковой личности о славянских собратьях. К таким наименованиям (помимо нейтральных русских, казаков) можно отнести единицы поляки (а также Польша в метонимическом употреблении), сарматы, кроаты, яны.

Упоминания о поляках (в силу того, что значительное количество писем содержит описание отношений России с Польшей и внутри нее, ее разделения, русско-польского противостояния в целом) встречаются наиболее часто, отношение к ним варьирует, чаще в сторону негативного или ироничного:

И.И. Веймарну, 1770 г.: «Nach einen ehrlichen Streich in Lithauen wo ich bewiesen daЯ ich mit wenigen Volk ohngefehr so viel Buntowniks wie dererselben ein benannter Drewiz nach GroЯ-Pohlen eingelockt zu schlagen verstehe werde ich Post-Commisa.ir!» / «После честно нанесенного удара в Литве, где я доказал, что с немногочисленным отрядом умею разбивать столько же бунтовщиков, сколько заманил их в Великую Польшу вышеупомянутый Древии, - я превращаюсь в почтового комиссара!» (Суворов 1986: 14, 16);

Г.А. Потемкину, 1790 г.: «В высокославной прусской армии быстрая польская коннииа умокнет...» (Суворов 1986: 196);

Д.И. Хвостову, 1792 г.: «Дальновидности сходны с польскою крат- ковидностью...» (Суворов 1986: 237);

Г.А. Потемкину, 1790 г.: «Поляки двояки и переменчивы...» (Суворов 1986: 200).

Второе обозначение поляков, которое встречается в письмах, - сарматы (так себя именовали представители высших польских кругов, намекая на их якобы существующее родство с древними сарматами и, соответственно, на особое противопоставление шляхты и простолюдинов), используемое, как правило, не оценочно, а как синонимичное к полякам:

И.И. Веймарну, 1770 г.: «Das schцnste Vorwand war die Gefahr, da doch Opatow eine Mauer hat welche sicher einen Sarmatischen Anlauf von etwa gegen 700...»/ «Лучшим предлогом служила опасность, хотя у Опатова есть стена, которая наверное выдержит нападение 700 сарматов...» (Суворов 1986: І4, 16);

И.М. Рибасу, 1788 г.: «...il y a une grosse disproportion entre les Sarmates et les Gaulois dans les moeurs par le local» / «Разница велика меж сарматами и галлами в местных нравах» (Суворов 1986: 129, 130);

подпоручику квартирмейстерской части Ф.Т. Матушинскому, 1794 г.: «Крепоклагерь местом. Смотреть в оба. Сарм[аты] близко» (Суворов 1986: 277).

Хорватов Суворов называет кроатами, по-видимому, из-за того, что в числе кроатов - воинов легкой австрийской конницы - было много хорватов; подобная номинация скорее свидетельствует не о национальной принадлежности, а о воинской (в этом еще раз проявляется особенность данной языковой личности - военного типа):

записка А.В. Суворова о службе, 1790 г.: «...к[нязь] Ю.Долг[оруков] полк[овник] кроат, коих не было» (Суворов 1986: 394).

Очевидна и единичная в письмах номинация чехов янами (по имени наиболее известных представителей чешского народа - Ян Гус, Ян Благослав, Ян Амос Коменский и т.п.):

И.П. Салтыкову, 1794 г.: «...выступаю к Праге на янов и венгров, куда и корпусы Генерал-Порутчиков Ферзена и Дерфельдена имеют быть» (Суворов 1986: 280).

Несмотря на незначительное противопоставление внутри славян, проявившееся в письмах полководца, противопоставление русских другим (неславянским) народам вполне отчетливо, при этом чаще в пользу суворовских соотечественников:

дипломату, посланнику в Вене С.А. Колычеву, 1799 г.: «В здешних землях и способах цесарцы сведущее российских в продовольствиях по неспособности россиян, изобильны в военной амуниции... Вера, язык, нравы - россияне в союзных влияют: бодрость,храбрость, мужество,

терпение, трудолюбие, постоянство, глазомер, быстроту, импульзию» (Суворов 1986: 372);

П.А. Румянцеву, 1794 г.: «Немцев не любят. Нас обожают» (Суворов 1986: 284);

И.М. Рибасу, 1788 г. «Voici le mistere d'un ruse Angloamericain qui n'a presque pas de Patrie que son propre bien-etre. A cela, je suis le meme, franc et sincere, il est trop tard de me changer...»/ «Воттайнаангло-американца, укоеговместоОтечества - собственноеегоблагополучие. Я же как был - искренний, открытый, поздно уж мне переменяться» (Суворов 1986: 153, 154);

«Три воинские искусства»: «У неприятеля те же руки, да русского штыка не знает» (Суворов 1986: 399);

«Наброски плана польской кампании», 1794 г.: «Союзники ездят на российской шее. Король Прусский даже и варшавских мятежников обращает на россиян, если то не из газет взято» (Суворов 1986: 396) (речь идет о прусских и австрийских войсках, которые не решались штурмовать Варшаву, перекладывая эту задачу на русские войска).

Славянский мир запечатлен в письмах исследуемой языковой личности посредством использования иноязычных слов, обозначающих реалии славянского (преимущественно польского) мира: конфедерат - участник конфедераций, временных политических союзов вооруженной шляхты в Польше для защиты своих сословных интересов (польск. konfederat)(Крысин 2003: 355); ксендз - польский католический священник (польск. ksiqdz)(Крысин 2003: 372). Так, в письме 1768 г. своему петербургскому приятелю И.Н. Дернову Суворов пишет об А.И. Набокове, отправившемся на войну в Польшу: «Супруга Алексея Ивановича от прокурорши сведение имеет, что он поехал на войну против конфедератов» (Суворов 1986: 7).

Существительное ксендз отмечено в адресованном генерал-поручику Ю.Б. Бибикову письме 1772 г., в котором полководец с нескрываемым раздражением и горечью выражает неудовольствие по случаю захвата французами и польскими конфедератами Краковского замка из-за беспечности его коменданта полковника В.В. Штакельберга: «...здесь, как в знакомом ему месте, ксендзы и бабы голову ему весьма повредили... Опасаясь, чтоб ксендзов и баб никогда не тревожить, разрядил он ружья...» (Суворов 1986: 21-22).

Кроме того, полководец активно использует заимствованные из польского или претерпевшие польское посредничество ксенолек- семы, такие как амуниция - снаряжение военнослужащего (кроме оружия и одежды) (польск. amunicja); вензель - сочетание начальных букв имени и фамилии или имени и отчества в виде вязи (польск. wqzel- узел); поручик - военный чин, лейтенант (польск. porucznik); трактовать - рассуждать (польск. traktowac); цидула (цыдуля, цыдулка)

записка (польск. ceduta); шкатула (шкатулка) - небольшой ящик для ценных вещей (польск. szkatuia)и др. (Конончук 2007).

Указанные единицы, отмеченные в многочисленных контекстах писем А.В. Суворова, относящихся к разным периодам его жизни, дают представление о военных и мирных реалиях славянского мира:

С.А. Колычеву, 1799 г.: «В здешних землях и способах цесарцы сведущее российских в продовольствиях по неспособности россиян, изобильны в военной амуниции...» (Суворов 1986: 371-372);

Д.И. Хвостову, 1791 г.: «О вензеле Наташи не упоминайте, будет вязать обещаниями» (Суворов 1986: 22-23);

И.И. Веймарну, 1770 г.: «По просьбе из Рубешоваразбирательство г. полковником Штакельбертом почти кончено; только еще потребно дополнение поручика Веденяпина...» (Суворов 1986: 12);

И.П. Салтыкову, 1773 г.: «Полно, опять записался, письмо - цыдулка, не рапорт» (Суворов 1986: 28).



Заключение

Тематический охват вышеперечисленной лексики, ее активное употребление автором писем в первую очередь свидетельствуют о роли славянских (преимущественно польского) языков в формировании словаря русского языка второй половины XVIII в., однако, судя по ним, можно говорить о том, в какой степени отрефлексированы конкретной исторической личностью реалии славянского мира, а также о широком кругозоре полководца и его языковой компетенции в целом.

Таким образом, славянские реалии широко представлены в эпистолярии Суворова как свидетеля неоднозначного и сложного периода истории России, изменений в ее политике, языке и культуре в целом, периода, наполненного событиями, связанными с переделом славянского и соседних миров, многочисленными контактами русских с иными народами. Это отразилось и в многоязычии представителей высшего сословия.

Исходя из анализа писем А.В. Суворова, можно сделать вывод, что «славянский» фрагмент его картины мира представлен тематически (через его эпистолярное общение с представителями разных славянских народов, обсуждение военных кампаний и воинской службы в целом, реже мирной жизни), лексически (через активное использование славянских топонимов, через описание географических реалий рек, рельефа местности, погоды, упоминание славянских персоналий - адресатов и персонажей писем, преимущественно русских, польских, которыми могут являться отдельные личности и народы в целом, через использование ксенолексем, отражающих славянские реалии), контекстуально (через сравнение и оценивание реалий и персоналий в личностном, социальном, общечеловеческом, реже национальном, планах, через придание единицам, их называющим, особых коннотативных смыслов).

Как у личности военного типа в центре славянского мира Суворова находятся реалии и персоналии, имеющие непосредственное отношение к воинской и государственной службе; мирная жизнь, ее бытовые и иные проявления оказываются на периферии. Анализ материала позволяет утверждать, что славянский мир исследуемой личности имеет свои границы, которые определяются не с национальных, а с военно-политических, государственных позиций. При этом славянский сегмент является лишь одной из составляющих данного пространства. Этот мир антиномичен: его представители делятся на «своих» и «чужих». Отнесенность к первым определяется исходя из простых человеческих понятий о чести, честности, справедливости, смелости, гуманности, прилежности, трудолюбия, воинской и иной компетентности и любовью к Отечеству. Сказанное позволяет характеризовать «славянский» фрагмент картины мира исследуемой личности как сложный и неоднозначный, соединяющий общие для эпохи представления о славянах с индивидуальными воззрениями русского полководца на своих собратьев.



Литература

1. Биржакова 1972 - Биржакова Е.Э., Войнова Л.А., Кутина Л.Л. Очерки по исторической лексикологии русского языка XVIIIвека. Языковые контакты и заимствования. Л.: Наука, 1972. 431 с.

2. Иванцова 2005 - Иванцова Е.В. Источниковая база лингвоперсонологии: Реальность и стратегии развития // Сибирский филологический журнал. 2005. № 3. С. 61-70.

3. Конончук 2007 - Конончук И.Я. Письма А.В. Суворова как источник изучения заимствованной лексики и процессов ее адаптации: дис. ... канд. филол. наук. Томск, 2007. 308 с.

4. Крысин 2003 - Крысин Л.П. Толковый словарь иноязычных слов. М.: Рус. яз., 2003. 256 с.

5. Никитин 2004 - Никитин О.В. Деловая письменность в истории русского языка (XI-XVIII вв.): дис. ... д-ра филол. наук. М., 2004. 740 с.

6. Суворов 1986 - Суворов А.В. Письма. М.: Наука, 1986. 808 с.

7. Birzhakova, E.E., Voynova, L.A. &Kutina, L.L. (1972) OcherkipoistoricheskoyleksikologiirusskogoyazykaXVIIIveka.Yazykovye kontakty i zaimstvovaniya[Es- says on the historical Lexicology of the Russian Language of the 18th century. Language contacts and borrowings]. Leningrad: Nauka.

8. Ivantsova, E.V. (2005) Istochnikovaya baza lingvopersonologii: Real'nost' i strategii razvitiya [Source base of linguopersonology: Reality and development strategies]. Sibirskiy filologicheskiyzhurnal. 3. рр. 61-70.

9. Kononchuk, I.Ya. (2007) Pis'ma A.V Suvorova kak istochnik izucheniya zaimst- vovannoy leksiki i protsessov ee adaptatsii[A.V. Suvorov's letters as a source of studying borrowed vocabulary and the processes of its adaptation].Philology Cand. Diss. Tomsk.

10. Krysin, L.P (2003) Tolkovyy slovar' inoyazychnykh slov [Explanatory Dictionary of Foreign Words]. Moscow: Russkiy yazyk.

11. Nikitin, O.V. (2004) Delovaya pis'mennost' v istorii russkogo yazyka (XI- XVIII vv.)[Business writing in the history of the Russian language (the 11th - 18th centuries)]. Philology Dr. Diss. Moscow.

12. Suvorov, A.V. (1986) Pis'ma [Letters]. Moscow: Nauka.

Размещено на Allbest.ru

...