Дискурсивный маркер "dico" в итальянском языке XVI века

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова

Дискурсивный маркер «dico» в итальянском языке XVI века

Любовь Ивановна Жолудева



Аннотация

В статье на основе функционального и семантического анализа формы dico в итальянском языке XVI в. описан механизм формирования у этого слова прагматического статуса дискурсивного маркера. Материалом для исследования послужили прозаические тексты различных жанров: преимущественно комедий и трактатов-диалогов, где имитируется устная речь. Инвариантное прагматическое значение данного маркера определено как повторная попытка успешной коммуникации. Установлено, что превращение формы dico в дискурсивный маркер - результат вторичной метафоризации глагола речи: выявлен параллелизм между переносными употреблениями глагола dire - эпистемическим («сказать, говорить» = «считать, полагать, заявлять») и волитивным («сказать, говорить» = «велеть, приказывать»), с одной стороны, и двояким (в уточняющей и побудительной функции) употреблением как дискурсивного маркера - с другой. Показано, что при использовании как в уточняющей, так и в побудительной функциях dico подвергается частичной десемантизации и переосмыслению, превращаясь из полнозначной лексемы в прагматический сигнал. В качестве формальных признаков статуса дискурсивного маркера рассматриваются отсутствие у dico зависимых слов, синтаксическая незакрепленность данного элемента, зависимость позиции маркера в реплике от прагматических, а не синтаксических параметров.

Ключевые слова: итальянский язык, история итальянского языка, дискурсивный маркер, прагматика, синтаксис итальянского языка, метафоризация, вторичная метафоризация.



DISCOURSE MARKER DICO IN THE 16th CENTURY ITALIAN LANGUAGE

Lyubov I. Zholudeva

Lomonosov Moscow State University, Moscow, Russia

Abstract

The article is devoted to the functional and semantic analysis of the form dico in the 16^th-century Italian language, the main aim being to show how it gradually begins to function as a discourse marker. The study is performed on the basis of texts belonging to different genres (mainly comedies and treatises in the dialogue form) where certain peculiarities of spoken language are imitated. We come to the conclusion that the invariant pragmatic meaning of this unit is “second attempt to establish successful communication”. We also claim that t he promotion of dico to the role of a discourse marker is the result of the secondary metaphorization of dire. We point out to the parallelism between the metaphoric uses of dire, namely, the epistemic one (“to say” = “to claim, to consider”) and the volitional one (“to say” = “to order, to command”), on the one hand, and the use of dico in its two main functions, on the other hand. The functions in question are a) adducing a comment to the previous statement, and b) urging the addressee to act in a certain way. In both cases one can speak of a partial desemantization of dico and its metaphorization that allows it to function as a pragmatic signal rather than a regular verbal form. On the formal level it is manifested by the absence of complements, syntactic freedom of dico and its tendency to occupy a certain position within a sentence depending exclusively on its pragmatic (and not grammatical-synta ctic) function.

Key words: Italian language, history of the Italian language, discourse markers, pragmatics, Italian syntax, metaphorization, secondary metaphorization.



Введение

В последние десятилетия в поле зрения исследователей все чаще оказываются дискурсивные феномены, в частности, речевые (дискурсивные) слова, называемые также дискурсивными маркерами (итал. segnali discorsivi). Это во многом определяется доминирующим в современной лингвистике функциональным подходом к изучению фактов языка. В отличие от структурного подхода, в рамках которого характеризуется преимущественно устройство языковой системы и ее составляющих, функциональный подход предполагает выявление закономерностей использования языковых структур в реальной речевой практике для достижения определенных коммуникативных целей. Сформировавшаяся на предыдущем этапе развития лингвистической мысли частеречная модель описания языка не может быть применена к анализу дискурсивных слов, поскольку это обособленый класс единиц, объединенных не формальными, а прежде всего функциональными особенностями.

Дискурсивные слова выполняют фатическую функцию (их использование способствует успешному речевому взаимодействию, помогая выстраивать общее коммуникативное пространство), функции структурирования и поддержания связности дискурса - как устного, так и письменного. Критерии их выделения в разных научных школах не вполне совпадают. Базовыми признаками дискурсивных слов в большинстве работ называются их частичная десемантизация, внепропозициональный статус и полифункциональность, связанная с зависимостью значения таких слов от контекста (см., например: [Дискурсивные слова..., 1998; BazzaneПa, 2001; 2010]). Однако некоторые исследователи расширяют объем понятия «дискурсивное слово», относя к данной категории разнообразные единицы, передающие отношение говорящего к сказанному [Хачатурян, 2000, с. 11]. В число дискурсивных слов при таком подходе попадают не только элементы, традиционно относимые к частицам (рус. же, ведь, -то), но и так называемые модальные слова [Виноградов, 1950] - рус. вероятно, пожалуй, только.

Для выделения дискурсивных слов в современных языках используются специальные формальные тесты, позволяющие убедиться в том, что данный элемент действительно обладает внепропозициональным статусом, выполняет прагматические функции и подвергся частичной десемантизации [Хачатурян, 2000, с. 13; BazzaneПa, 2010, р. 1341; Мо1теШ, 2017, р. 124-126]. Так, дискурсивные слова образуют скопления, не входят в ответную реплику- эхо, не передаются при переводе высказывания в косвенную речь, не закреплены синтаксически и до определенной степени взаимозаменяемы [BazzaneПa, 2001]. Кроме того, дискурсивные маркеры не могут присоединять зависимые слова и являются неизменяемыми единицами [2опж[шпо, Lazaro, 2000, р. 4060].

Описание процесса формирования дискурсивных маркеров на основе разнообразных элементов высказывания (словоформ, синтагм) - процесс, называемый «прагматикализацией» [МоНпеШ, 2017, р. 127] или грамматикализацией [2опж[ито, Lazaro, 2000], - актуальная задача диахронической лингвистики, однако изучение этих маркеров в диахронии сопряжено с определенными сложностями [Школьникова, 2015, с. 90; BazzaneПa, 2010, р. 1341]. Во-первых, историк языка располагает лишь письменными свидетельствами, тогда как «естественная среда» для бытования дискурсивных слов - спонтанная устная речь, и значительная часть таких единиц не фиксируется в письменных памятниках (или фиксируется несистемно). Во-вторых, письменный дискурс обладает собственными, отличными от устной речи закономерностями строения [Bazzanella, 2001, р. 85]. Существует точка зрения, что сферой действия речевых слов является «дискурс, противопоставленный нарративу» [Гуревич, 1998, с. 5]. Это противопоставление, предполагающее более узкое понимание дискурсивных маркеров, основано на системных отличиях между непосредственным речевым взаимодействием и нарративным произведением. Например, отсутствие непосредственного контакта между участниками коммуникации обусловливает отсутствие в письменном тексте многих дискурсивных средств с фатической функцией, а также некоторых средств, отсылающих к общей пресуппозиции. Тем не менее анализ ранних памятников, хотя и с определенными оговорками, все же позволяет проследить эволюцию многих дискурсивных слов, функционирующих на современном этапе в устной речи; успешный опыт подобного анализа представлен в [Dardano, 2012].

Цель нашего исследования - выявить механизм формирования дискурсивного маркера dico в истории итальянского языка на материале прозаических произведений XVI века.



Dico как прагматический маркер: критерии определения

В ряде исследований, посвященных дискурсивным словам, в особую категорию выделяются маркеры, производные от глаголов речи; в терминологии, используемой Д. Пайа- ром и Е.В. Хачатурян, это i segnali del dire [Khachaturyan, 2011, р. 104-105]. К таким словам относится, в частности, маркер dico. Как отмечает К. Бадзанелла, это дискурсивное слово может выполнять функцию усилителя и маркера возврата к ранее развивавшейся теме. В данной функции dico встречается в протокольных записях спонтанной речи, датируемых XVII веком [Bazzanella, 2001, р. 90]. П. Джулиано и Р. Руссо относят dico к группе дискурсивных слов-фокализаторов [Giuliano, Russo, 2014, р. 243].

В написанном К. Бадзанеллой разделе «Грамматики староитальянского языка», посвященном дискурсивным маркерам, dico упоминается только как катафорическое средство; в качестве примера приводится цитата из «Новеллино»: «ma cotanto vi dico: che `l cavallo и nutricato a latte d'asina» [Bazzanella, 2010, р. 1352]. На наш взгляд, данное употребление dico может рассматриваться как пример дискурсивного маркера только при достаточно широкой трактовке этого термина. В приведенном примере глагол dire не вполне десемантизирован, кроме того, встроен в структуру предложения и выполняет одну из своих типичных синтаксических функций: присоединяет изъяснительное придаточное (subordinata dichiarativa). Таким образом, из базовых для дискурсивных слов признаков dico обладает здесь только метатекстовой функцией. Представляется, что этого вполне достаточно для отнесения элемента к модальной рамке высказывания, но недостаточно для установления функции дискурсивного маркера.

В работе П. Молинелли изложен следующий взгляд на проблему дискурсивных слов: предлагается противопоставлять дискурсивные (ориентированные на текст, то есть выполняющие метатекстовую функцию) и прагматические (ориентированные на собеседника и процесс коммуникации, то есть выполняющие прежде всего фатическую функцию) маркеры в рамках общей категории «функциональных маркеров» (segnali funzionali) [Molinelli, 2017, р. 121]. Для дискурсивных слов глагольного происхождения выделяются дополнительные формальные признаки, свидетельствующие об их прагматическом статусе: отсутствие у глагольной формы, выступающей в роли дискурсивного маркера, дополнений, невозможность ее использования в отрицательной форме (за редким исключением), предпочтение определенных форм лица (чаще всего первого и второго), времени (в основном презенс) и наклонения (часто это императив или презенс индикатива, реже конъюнктив или кондиционал) [Molinelli, 2017, р. 126]. Дискурсивный маркер dico соответствует этим формальным требованиям: он представляет собой форму первого лица единственного числа индикатива dire, его синтаксическая изолированность предопределяет отсутствие аргументной структуры.

Д.Л. Гуревич в работе, посвященном дискурсивным словам в португальском языке, предлагает противопоставлять речевые слова и модальные частицы. Речевые слова «не являются членами предложения в традиционном понимании и не могут исследоваться как носители определенных морфологических категорий» [Гуревич, 1998, с. 8], а также отличаются метафорической природой, тогда как модальные частицы «реализуют свое основное словарно-грамматическое значение» [Гуревич, 1998, с. 8], то есть употребляются не метафорически и, наряду с прагматическими функциями, обладают синтаксическими и морфологическими свойствами [Гуревич, 1998, с. 8].

Далее проанализируем функционирование dico в итальянской прозе XVI в., руководствуясь в первую очередь критериями, предложенными Д.Л. Гуревичем и группой исследователей под руководством П. Молинел- ли. С функциональной точки зрения нас будет интересовать dico как прагматический маркер, то есть дискурсивное слово, выполняющее функцию обеспечения успешной коммуникации. Обязательными признаками, позволяющими говорить о статусе dico как дискурсивного маркера в анализируемых контекстах, для нас будут синтаксическая изолированность и метафоризация, о чем речь пойдет ниже.

Материалом для исследования послужили произведения, одна часть из которых относится к жанру трактата-диалога или проповеди-монолога (Б. Варки «Эрколано», П. Бембо «Беседы о народном языке», А. Пикколоми- ни «Диалог о хорошем женском воспитании», анонимный «Трактат о благодеяниях Иисуса Христа»), вторая - к жанру комедии (Академия Интронати (Оглушенных) «Обманутые», Ф. Бело «Педант», А. Кальмо «Травалья», Ф. Д'Амбра «Два Бернарда», Л. Де'Медичи «Аридосия», Б. Довици «Каландрия», Н. Макиавелли «Клиция», А. Пикколомини «Постоянство в любви», А. Рикки «Три тирана») и может рассматриваться как parlato recitato - имитация устной речи на письме (подробно о parlato recitato см.: [№псюш, 1983, р. 126180]); третья часть (Б. Челлини «Жизнь» и Н. Макиавелли «История Флоренции») представляет собой нарратив.

Определяя механизм превращения dico в дискурсивный маркер, мы учитываем ограничения, накладываемые историческим материалом. Рабочая гипотеза, которую мы проверим, анализируя образцы parlato recitato и нарративные тексты, состоит в следующем: dico в функции дискурсивного маркера является результатом вторичной метафоризации.

Первичной метафоризацией мы называем использование глагола dire не в составе диктума, в значении «произносить слова», «обращаться к адресату с репликой», «сообщать информацию» (актантная структура глагола в этом случае обычно предполагает заполнение валентности косвенного объекта: dico qualcosa a qualcuno - Ti dico la veritа. Dimmelo; dico qualcosa - Dice sempre stupidaggini. Diciamo una preghiera), а в качестве глагола модуса. Dire может употребляться в значении «высказывать мнение», выполняя эпистемическую функцию. Валентность косвенного объекта при таком употреблении заполняется факультативно, а в позиции прямого дополнения находится придаточное дополнительное предложение: dico che... - Dico che se ciascuno di noi fa la sua parte, le cose possono finalmente andare meglio (это цитата из интервью Маттео Ренци: http:// www.lagazzettadelmezzogiorno. it/news/italia/ 786727/renzi-io-non-dico-che-tutto-va-bene.html; остальные взяты из словарной статьи «Dire» (Il Sabatini Coletti) и итальянского сегмента Интернета). Глагол dire также способен реализовывать волитивную модальность («го- ворю=даю указание»). Формальным маркером его волитивного употребления может быть синтагма с предлогом di в случае имплицитной предикации: Digli di telefonare piщ tardi. Il dottore gli ha detto di smettere con le sigarette.

Вторичная метафоризация наблюдается при превращении dico из глагола мнения или волеизъявления, входящего в модальную рамку высказывания, но не являющегося синтаксически изолированным, в собственно дискурсивный маркер. О его прагматической роли (или ролях) речь пойдет ниже. Е.В. Хачатурян пишет о дискурсивных маркерах глагольного происхождения как о лексемах, которые «могут служить наиболее наглядной иллюстрацией процесса частичной десемантизации», подразумевая сохранение ими особого рода семантической связи с производящей глагольной основой [Хачатурян, 2000, с. 13]. По нашему мнению, функционирование дискурсивного маркера dico отражает двойственность употребления dire в качестве глагола модуса.

Используя метод сплошной выборки с применением автоматизированного поиска по оцифрованным версиям и электронным изданиям памятников XVI в., мы обнаружили 68 контекстов, где dico отвечает описанным выше формальным и функциональным критериям. Охарактеризуем далее признаки дискурсивного маркера dico, реализуемые в разножанровых произведениях итальянской литературы.



Функции дискурсивного маркера dico в итальянском языке XVI века

Рассмотрим функции дискурсивного маркера dico в комедиях.

(1) ARPAGO: Tutte le cittа del mondo, le grandi dico, sono di piombo, ma Vinegia и d'oro, и veramente Cittа de Dio (Calmo. II, 1).

(2) ARIDOSIO: Che volete far di quel lume?

SER IACOPO: Oh! Egli и buono a mille cose.

ARIDOSIO: Dite a che.

SER IACOPO: A far lume, accendere il fuoco e altre faccende.

ARIDOSIO: Eh! Voi non m'intendete. Dico, a quel che gli и buon per gli spiriti.

SER IACOPO: Per li spiriti и egli pessimo e doloroso (De'Medici. III, 2).

(3) POLINICO: Come questo vostro amore fia piщ noto, oltre che in gran pericolo starai, tu sarai da tutti tenuto una bestia.

FESSENIO: Pedagogo poltrone!

POLINICO: Perchй, chi non dileggia e non odia li vani e li leggeri? Come diventato sei tu che, forestiero, ti sei posto ad amare. E chi? Una delle piщ nobil donne di questa cittа. Fuggi, dico, e' pericoli di questo amore

<...>

POLINICO: Ogni mal fresco agevolmente si leva; ma poi, invecchiato, non mai. Levati, dico, da questo tuo amore (Dovizi. I, 2).

(4) LUZIO: Oimи! oimи! oimи!

PRUDENZIO: Malfatto, non odi, no? Vien qui.

MALFATTO: Oh! parlate, parlate, che non ve adormirete.

PRUDENZIO: Camina, dico.

LUZIO: Oh mamma mia! (Belo. Ш, 2).

Как видно из приведенных примеров, дискурсивное слово dico может быть отнесено к категории прагматических маркеров (segali pragmatici) в терминологии П. Мо- линелли. В примере (1) dico сопровождает пояснение (= cioи): начав говорить о «всех городах мира», персонаж спохватывается и сужает сферу действия своего суждения - он имеет в виду только большие города. В примере (2) dico позволяет герою преодолеть коммуникативные затруднения. Видя, что собеседник неправильно понял его вопрос, Аридосио уточняет, что интересуется не тем, как применять светильник вообще, а как использовать его в магическом ритуале. В примерах (1) и (2), таким образом, действие маркера направлено на содержательную сторону коммуникации: он сигнализирует о повторной попытке донести мысль до адресата.

В примере (3) наставник Полинико предупреждает пылкого юношу Лидио об опасностях любви к знатной замужней даме; его монолог перемежается насмешливыми комментариями слуги Фессенио. Задача персонажа - быть услышанным, хотя его перебивает слуга и не хочет слушать воспитанник. Маркер dico в этой небольшой сцене встречается дважды, оба раза сопровождая настойчивую рекомендацию не ввязываться в опасную авантюру. В примере (4) педант Пруден- цио собирается наказать школяра Луцио и приказывает слуге подвергнуть его телесному наказанию. Слуга медлит, явно не желая подчиняться, и Пруденцио подгоняет его. В данном контексте dico выполняет функцию повторного и настойчивого побуждения к действию. Итак, в примерах (3) и (4) действие маркера направлено на собеседника, реакцией которого говорящий не удовлетворен; dico используется при повторной попытке добиться желаемого поведения адресата.

Теперь обратимся к примерам функционирования дискурсивного слова dico в трактатах и нарративных произведениях:

(5) Voglio dire che il fine и quello che giuoca, e che in tutte l'operazioni umane attendere, e considerare si debbe; perciocchй siccome molte cose non buone, solo che siano fatte a buon fine, lodare si deono, cosi molte buone fatte con non buono animo, sono da essere biasimate. Non accadeva al Castelvetro nй favellare tanto dispettosamente, nй cosi risolutamente le sue sentenze, (quasi fossero oracoli) pronunziare, dico, quando bene avesse avuto e cagioni, e ragioni da riprendere il Caro (Varchi).

(6) Forse gli и morto il padre? dico quel padre di Castello. - Ascanio disse a questo: - Lui и vivo, ma tu sarai or morto (Cellini).

(7) Ma, ritornando al nostro proposito, consideri il peccatore arrogante, il quale, facendo alcune opere nel conspetto del mondo laudevoli, pretende di giustificarsi al cospetto di Dio; consideri, dico, che tutte le opere, che vengono da impuro cuore e immondo, sono anco esse immonde e impure (Trattato.... Cap. IV).

В примере (5) приведен фрагмент рассуждения Б. Варки об одном из эпизодов в спорах о языке, развернувшихся в Италии в XVI веке. Солидаризируясь с Л. Кастельвет- ро, Б. Варки в то же время порицает резкую и безапелляционную форму его суждений в полемике с А. Каро. Сначала он высказывается довольно туманно, рассуждая о цели и средствах, а затем, используя дискурсивный маркер dico, уточняет, к какому эпизоду относятся эти рассуждения. Пример (6), отрывок из автобиографии Б. Челлини, также иллюстрирует уточняющую функцию dico: говорящий поясняет для собеседника то, что, с его точки зрения, могло остаться непонятным в его реплике, а именно - о каком отце (il padre) может идти речь. В примере (7), отрывке из анонимного религиозного трактата, dico реализует фатическую функцию, подобно тому, как это представлено в примерах (3) и (4). Автор призывает грешников задуматься о нечистоте своего сердца и своих дел. Глагол considerare в повелительном наклонении повторяется дважды; во второй раз он сопровождается словом dico, возвращающим читателя к мысли, которая в противном случае могла бы потеряться из-за тяжеловесности синтаксической конструкции, и одновременно служащим дополнительным средством эмфазы.

Отметим, что реплика с dico (пояснение или просьба) может быть не только эмоционально нейтральной, как в примерах (1), (2), (5) и (6), но и сопровождаться эмфазой, что чаще обнаруживается в контекстах, где dico вводит реплику, не столько уточняющую, сколько еще раз повторяющую или эмоционально подтверждающую сказанное выше:

(8) MARCHETTO: Eh! Dimmelo, che son Marchetto che gli vo' dire una cosa che importa.

CORNACCHIA: Deh! Lassami stare un poco, Marchetto, di grazia.

MARCHETTO: Oh!... che importa assaissimo, dico.

CORNACCHIA: Or, or, ora: aspetta un poco (Piccolomini. III, 10).

(9) LELIA: Digli che, se non si leva dinanzi Flamminio, che perde il tempo: che la sa ben ch'io mi rovinarei.

PASQUELLA: Viene a dirgliel tu.

LELIA: Io dico che ho altro da fare. Non odi?

PASQUELLA: E che hai da fare? Dacci una corsa; e tornarai subito.

LELIA: Oh! Tu mi rompi il capo, ora. Vatti con Dio.

PASQUELLA: Non vuoi venire?

LELIA: Non, dico: non m'intendi?

(Accademia.... II, 2).

При выражении приказа эмфазой может сопровождаться повторная попытка воздействия на адресата, явно не желающего повиноваться:

(10) CAMBIO: I' mi trasecolo. O chi t'ha aperto?

GIULIO: Che «aperto»?

CAMBIO: L'uscio di casa mia.

GIULIO: Oh! oh! Questa fia simile a quella di Fazio. Che dite d'uscio di casa vostra?

CAMBIO: Si, tristo malvagio! L'uscio. Lo vo' saper, se non ch'un occhio ti cavero colle mie man. Sii! Dimelo, dico. Di' su! (D'Ambra. V 3).

(11) MALFATTO: Be'; rendime li mei quatrini, adunque.

CECA: Non te Ili voglio rendere. Non me Ili hai dati?

MALFATTO: Misser no, che non te li ho dati. Rendime li mei quatrini; rendime li mei quatrini.

CECA: Vedi come piange el gaglioffo!

MALFATTO: Rendime li mei quatrini, dico.

CECA: To', vatti con Dio (Belo. II, 3).

Дополнительными признаками эмфазы в высказываниях с dico, наряду с самим дискурсивным словом, подчеркивающим повторный характер запроса / попытки объясниться (ср. рус. еще раз тебе говорю, еще раз тебя спрашиваю), могут выступать междометия (Eh! Oh! Oimи!), вопросительные и восклицательные предложения (Sii! Di' su! non m'intendi?), экспрессивная лексика (sciagurato, tristo и т. п.).

Итак, все отмеченные нами примеры употребления dico (независимо от жанра произведения) тяготеют к одному из функциональных полюсов: данный дискурсивный маркер либо вводит реплику, уточняющую сказанное, либо сопровождает настойчивую просьбу или приказ. При этом в комедиях он встречается чаще. Кроме того, в трактатах и нарративе подавляющее большинство обнаруженных нами примеров (11 из 13) иллюстрируют уточняющую функцию dico, когда маркер модифицирует содержание высказывания. В комедиях функции dico, напротив, представлены максимально разнообразно: маркер также может сопровождать уточнение, указывать на повторный запрос информации, повторную настойчивую просьбу, подчеркивать согласие или отказ.

Таким образом, инвариантным прагматическим значением dico в комедиях можно назвать попытку преодоления коммуникативных затруднений (речь идет о реализации фа- тической функции языка), тогда как в нарративной прозе и трактатах dico сигнализирует о попытке автора более точно и последовательно выразить мысль (пример реализации метатекстовой функции). В обоих случаях можно говорить о повторной попытке добиться успешной коммуникации - либо через более интенсивное воздействие на собеседника, либо путем переформулирования ранее сказанного.

Позиция дискурсивного маркера dico в высказывании

дискурсивный маркер dico итальянский

В уточняющей функции dico встречается как в препозиции (12), так и в постпозиции (13):

(12) Potrebbesi a queste tre parti, messer Ercole, che io trascorse v'ho, piщ tosto che raccontate, al suono, al numero, alla variazione, generanti le due, dico la gravitа e lapiacevolezza, che empiono il bene scrivere, aggiugnerne ancora dell'altre acconcie a questo medesimo fine, s^ come sono il decoro e la persuasione (Bembo. II, 19);

(13) RABBIOSO SOLDATO: Questo и il fine di buoni, e valorosi soldati.

CORTESE GRECA: Chie consa? lo speali, а grammo vui.

RABBIOSO SOLDATO: Lo esserpovero dico, e non per altro, se non perchй non tengono conto alcuno di robba (Calmo. I, 4).

Dico в побудительной функции также обладает свободой во фразе, что показывают примеры с маркером внутри реплики (14), однако в подавляющем большинстве случаев он занимает позицию в конце фразы, как в (15) и (16), что, по-видимому, призвано усилить прагматический эффект:

(14) POLINICO: Levati, dico, da questo tuo amore (Dovizi. I, 2).

(15) NICOMACO: Sta' un poco meco!

SOFRONIA: Lasciami ire!

NICOMACO: Fermati, dico!

NICOMACO: Io non voglio: tu mi par cotto!

(Machiavelli. III, 4).

(16) CRISAULO: Ben l'avev'io pensato: che la cognosco per la piщ crudele, la piщ ingrata e scortese che nascesse mai sotto il cielo. Ahi lasso sfortunato! Questo и `1 buon guidardon di tanta fede? Deh non foss'io mai nato!

ARTEMONA: Taci, dico. Ascolta.

CRISAULO: Si, s'io posso: ch'io mi sento mancar l'anima dentro (Ricchi. II, 5).

Таким образом, положение дискурсивного маркера dico относительно слов, составляющих сферу его действия, жестко не закреплено, что может рассматриваться как один из признаков его прагматической функции и внепропозиционального статуса.



Контекстная семантика дискурсивного маркера dico

Если на основе всех контекстов, рассмотренных нами в ходе исследования, вывести инвариант прагматической роли dico, мы получим один из вариантов реализации фати- ческой функции - повторная попытка успешной коммуникации. Употребление маркера призвано способствовать успешной коммуникации, причем в большинстве примеров dico сигнализирует о том, что это уже не первая попытка добиться понимания или желаемой реакции. С точки зрения контекстной семантики dico можно, как уже говорилось, выделить два типа употребления данного дискурсивного маркера. В одних контекстах он указывает на то, что его сфера действия (реплика в диалоге или отрывок текста в нарративе) содержит уточнение ранее сказанного, тогда как в других случаях сферой действия dico является не содержание коммуникации, а сам адресат и его поведение. На наш взгляд, такое двоякое употребление dico в качестве дискурсивного маркера может рассматриваться как результат его развития на основе двух переносных значений глагола dire, о которых шла речь в начале данной работы, - эпистемического и волитивного.

Помимо очевидного параллелизма между переносными значениями dire и двумя типами употребления dico в качестве дискурсивного маркера, в пользу данной гипотезы свидетельствуют некоторые примеры употребления формы dico с заполненными валентностями. В таких случаях мы не можем говорить о dico как о дискурсивном маркере, поскольку одним из обязательных критериев отнесения слова глагольного происхождения к данной категории прагматических средств мы, вслед за некоторыми исследователями, считаем отсутствие у него зависимых словоформ. В то же время подобные примеры иллюстрируют механизм возникновения дискурсивного маркера, когда форма dico с зависимым словом уже выполняет прагматические функции (это может быть уточнение содержания сообщения или попытка повлиять на поведение адресата), но еще не утратила способности вступать в синтаксическую связь, а значит, процесс прагматикализации не завершен. Наряду с контекстами, где dico функционирует уже как полноценный дискурсивный маркер, в нашем корпусе примеров встречаются и такие контексты:

(17) RUFFO: Non temer. Di' sii.

FANNIO: Sappi che Lidio mio padrone и ermafrodito.

RUFFO: E che importa questo merdafiorito?

FANNIO: Ermafrodito, dico io. Diavoli tu se' grosso! (Dovizi. III, 17).

(18) MALFATTO: Me par sentir... Oh! и lo mastro. A fй, site lo

ben venuto.

PRUDENZIO: Et tu quoque.

MALFATTO: E dove и lo coco, patrone? Io non lo vego.

PRUDENZIO: Io dico, tu ancora (Belo. IV, 2).

(19) LELIA: Lasciatela andar, vi dico. И possibil che, in tutta questa cittа, non sia un'altra che meriti l'amor vostro quanto lei? (Accademia.... II, 7).

(20) ZANAIUOLO: Non me ne voglio annar. Dammi la lettera qua, ed andronne.

FAZIO: Deh! Pon' mente storia che и questa!

CAMBIO: Non te la vo' dar.

FAZIO: Deh! Vattene. Levatici dinanzi.

ZANAIUOLO: Vo' la lettera, ti dico; che non te l'ho a dar (D'Ambra. II, 7).

В приведенных примерах «полудискур- сивного» употребления dico при попытке воздействия на адресата в (19) и (20) заполняется именно валентность косвенного дополнения (как происходит при волитивном употреблении dire), а у dico в уточняющей функции - примеры (17) и (18) - эта валентность, напротив, остается незаполненной (ср. эписте- мическое употребление dire).



Заключение

Проведенное нами исследование позволяет сделать следующие выводы. Во-первых, в текстах XVI в., представляющих собой образцы parlato recitato (имитации диалогической речи с рядом характерных для нее дискурсивных особенностей), встречается немало примеров использования dico в качестве дискурсивного маркера. При этом в ряде случаев dico в прагматически маркированном употреблении отмечается с заполненными валентностями, что позволяет говорить о еще не вполне завершившемся процессе прагматикализации данного элемента.

Во-вторых, прослеживается параллелизм между переносными употреблениями глагола dire - эпистемическим («сказать, говорить» = «считать, полагать, заявлять») и воли- тивным («сказать, говорить» = «велеть, приказывать»), с одной стороны, и двояким (в уточняющей и побудительной функциях) употреблением как дискурсивного маркера - с другой. Эта закономерность может свидетельствовать о том, что дискурсивный маркер dico развился в результате вторичной метафори- зации глагола речи. Инвариантным прагматическим значением dico становится повторная попытка успешной коммуникации. В одних случаях неуспех первой попытки связан с неправильной (или потенциально неправильной), на взгляд говорящего, интерпретацией сообщения адресатом. В других случаях неудовлетворение говорящего связано с поведением адресата, на которое он настойчиво пытается повлиять. В обоих случаях dico подвергается частичной десемантизации и переосмыслению, превращаясь из полнозначной лексемы в прагматический сигнал.



Список литературы

Виноградов В. В., 1950. О категории модальности и модальных словах в русском языке // Труды института русского языка АН СССР. М.; Л.: Наука. Т. 2. 105 с.

Гуревич Д. Л., 1998. Речевые слова в португальском языке: автореф. дис.... канд. филол. наук. М. 20 с.

Дискурсивные слова русского языка: опыт контекстно-семантического описания, 1998 / под ред. К. Киселевой, Д. Пайара. М.: Метатекст. 447 с.

Хачатурян Е. В., 2000. Семантика и синтактика дискурсивных слов глагольного происхождения в современном итальянском языке: дис.... канд. филол. наук. М. 172 с.

Школьникова О. Ю., 2015. Дискурсивное слово donc/ dunque как функциональный преемник латинских дискурсивов (на примере французских и итальянских средневековых переводов «Соли- локвий бл. Августина») // Stephanos. N° 6 (14). С. 89-96.

Bazzanella C., 2001. Segnali discorsivi nel parlato e nello scritto // Scritto e parlato. Metodi, testi e contesti / M. Dardano [et al.] (eds.). Roma: Casa editrice Aracne. P 79-97.

Bazzanella C., 2010. I segnali discorsivi // Grammatica dell'italiano antico / G. Salvi, L. Renzi (eds.). Bologna: Mulino. P. 1339-1359.

Dardano M., 2012. Segnali discorsivi della prima poesia italiana // Pragmatique historique et syntaxe. Historische Pragmatik und Syntax. Actes de la section du meme nom du XXXI e Romanistentag allemande. Akten der gleichnamigen Sektion des XXXI. Deutschen Romanistentags (Bonn, 27.9.

1. 10. 2009) / B. Wehr, F. Nicolosi (eds.). Frankfurt am Main: Peter Lang. S. 47-68.

Giuliano P, Russo R., 2014. L'uso dei marcatori discorsivi come segnale di integrazione linguistica e sociale // Uno come Te. Europei e nuovi europei nei percorsi di integrazione / P Donadio [et al.] (eds.). Milano: Franco Angeli. P 237-247.

Khachaturyan E., 2011. Una classificazione dei segnali discorsivi in italiano // Discourse markers in Romance languages. Oslo Studies in Language. № 3 (1). P 95-116.

Molinelli P, 2017. Segnali discorsivi e segnali pragmatici: sensibilitй al mutamento e alla variazione sociolinguistica // Linguistica e Filologia. Vol. 37. P 121-155.

Nencioni G., 1983. Di scritto e di parlato. Discorsi linguistici. Bologna: Zanichelli. 290 p.

Zorraquino A. M., Lazaro J. P, 2000. Los marcadores del discurso // Gramatica descriptiva de la lengua espanola / I. Bosque, V Demonte (eds.). Madrid: Espasa. P 4051-4215.



Источники и словари

Accademia... - Accademia degli Intronati Gl'Ingannati // Commedie del Cinquecento / A cura di I. Sanesi. Vol. I. Bari: Laterza, 1912. P 311-399.

Belo - Belo F. IL Pedante // Commedie del Cinquecento / A cura di I. Sanesi. Vol. I. Bari: Laterza, 1912. Р 83-163.

Bembo - Bembo P Prose della volgar lingua // Bembo P Prose della volgar lingua. Gli Asolani. Rime /A cura di C. Dionisotti. Torino: UTET, 1966. 731 p.

Calmo - Calmo A. IL Travaglia. Vinegia: Appresso Domenico de Farri, 1561.

Cellini - Cellini B. La vita / A cura di G.D. Bonino. Torino: Einaudi, 1973. 512 p.

D 'Ambra - D'Ambra F. I Bernardi // Commedie del Cinquecento / A cura di I. Sanesi. Vol. II. Bari: Laterza, 1912. Р 295-443.

De 'Medici - De'Medici L. L'Aridosia // Commedie del Cinquecento / A cura di I. Sanesi. Vol. II. Bari: Laterza, 1912. Р 125-205.

Dovizi - Dovizi B. (Bibbiena). La Calandria // Commedie del Cinquecento / A cura di I. Sanesi. Vol. I. Bari: Laterza, 1912. P 1-83.

Il Sabatini Coletti - Il Sabatini Coletti. Dizionario della lingua italiana. Milano: RCS Libri SpA, 2008. [CD-rom]

Machiavelli - Machiavelli N. Clizia // Machiavelli N. Tutte le opere / A cura di M. Martelli. Firenze: Sansoni, 1971. URL: http://bepi1949.altervista. org/ercolano/ercolano.html (date of access: 02.04.2018).

Piccolomini - Piccolomini A. L'Amor costante // Commedie del Cinquecento / A cura di I. Sanesi. Vol. II. Bari: Laterza, 1912. Р 1-125.

Ricchi - Ricchi A. I tre tiranni // Commedie del Cinquecento / A cura di I. Sanesi. Vol. I. Bari: Laterza, 1912. P. 163-311.

Trattato... - Trattato utilissimo del beneficio di Gesh Cristo // Opuscoli e lettere di riformatori italiani / A cura di G. Paladino. Bari: Laterza, 1913. Р 1-61. Varchi - Varchi B. L'Ercolano. URL: http://bepi1949. altervista. org/ercolano/ercolano.html (date of access: 02.04.2018).



References

Vinogradov V.V., 1950. O kategorii modalnosti i modalnykh slovakh v russkom yazyke [On the Category of Modality and Modal Words in the Russian Language]. Trudy instituta russkogo yazyka AN SSSR. Moscow, Leningrad, Nauka Publ. Vol. 2. 105 p.

Gurevich D.L., 1998. Rechevye slova vportugalskom yazyke: avtoreferat diss.... kand. filol. nauk [Discourse Markers in the Portuguese Language. Cand. philol. sci. abs. diss.]. Moscow. 20 p.

Kiseleva K., Paillard D. eds., 1998. Diskursivnye slova russkogo yazyka: opyt kontekstno- semanticheskogo opisaniya [Discourse Markers in the Russian Language: a Contextual- Semantic Description]. Moscow, Metatekst Publ. 447 p.

Khachaturyan E.V., 2000. Semantika i sintaktika diskursivnykh slov glagolnogo proiskhozhdeniya v sovremennom italyanskom yazyke: diss.... cand. filol. nauk [Semantics and Syntax of Verb-Based Discourse Markers in Modern Italian. Cand. philol. sci. diss.]. Moscow. 172 p.

Shkolnikova O.Yu., 2015. Discursive Word donc/ dunque as a Functional Successor to the Latin Discourse (for Example, French and Italian Translations of Medieval Soliloquy Bl. Augustine). Stephanos, no. 6 (14), pp. 89-96.

Bazzanella C., 2001. Segnali Discorsivi Nel Parlato e Nello Scritto. Scritto e Parlato. Metodi, Testi e Contesti. Rome, Casa editrice Aracne, pp. 79-97.

Bazzanella C., 2010. I Segnali Discorsivi. Grammatica Dell 'italiano Antico. Bologna, Mulino, pp. 13391359.

Dardano M., 2012. Segnali Discorsivi Della Prima Poesia Italiana. Pragmatique Historique et Syntaxe- Historische Pragmatik und Syntax: Actes de la Section du Meme Nom du XXXI e Romanistentag Allemand. Akten der Gleichnamigen Sektion des XXXI. Deutschen Romanistentags (Bonn, 27.9.-1.10.2009). Frankfurt am Main, Peter Lang, pp. 47-68.

Giuliano P, Russo R., 2014. L'uso dei Marcatori Discorsivi Come Segnale di Integrazione Linguistica e Dociale. Donadio P. et al. eds. Uno Come Te. Europei e Nuovi Europei Nei Percorsi di Integrazione. Milano, Franco Angeli, pp. 237-247.

Khachaturyan E., 2011. Una Classificazione dei Segnali Discorsivi in Italiano. Discourse Markers in Romance Languages. Oslo Studies in Language, no. 3 (1), pp. 95-116.

Molinelli P, 2017. Segnali Discorsivi e Segnali Pragmatici: Sensibilita al Mutamento e Alla Variazione Sociolinguistica. Linguistica e Filologia, vol. 37, pp. 121-155.

Nencioni G., 1983. Di Scritto e di Parlato. Discorsi Linguistici. Bologna, Zanichelli. 290 p.

Zorraquino A.M., Lazaro J.P, 2000. Los Marcadores del Discurso. Gramatica Descriptiva de la Lengua Espanola. Madridm, Espasa, pp. 4051-4215.



Sources and dictionaries

Sanesi I., ed. Accademia Degli Intronati. Gl'Ingannati. Commedie del Cinquecento. Bari, Laterza, 1912, vol. 1., pp. 311-399.

Belo F. IL Pedante. Commedie del Cinquecento. Bari, Laterza, 1912, vol. 1, pp. 83-163.

Bembo P Prose Della Volgar Lingua. Prose della volgar lingua. Gli Asolani. Rime. Torino, UTET, 1966. 731p.

Calmo A. Il Travaglia. Vinegia, Appresso Domenico de Farri, 1561.

Cellini B. La Vita. Torino, Einaudi, 1973. 512 p.

D'Ambra F. I Bernardi. Commedie del Cinquecento. Bari, Laterza, 1912, vol. 2, pp. 295-443.

De'Medici L. L'Aridosia. Commedie del Cinquecento. Bari, Laterza, 1912, vol. 2, pp. 125-205.

Dovizi B. (Bibbiena). La Calandria. Commedie del Cinquecento. Bari, Laterza, 1912, vol. 1, pp. 1-83.

Il Sabatini Coletti. Dizionario Della Lingua Italiana. Milano, RCS Libri SpA, 2008, [CD-rom].

Machiavelli N. Clizia. Tutte le Opere. Firenze, Sansoni, 1971. URL: http://bepi1949.altervista. org/ ercolano/ercolano.html (Accessed 2 April 2018).

Piccolomini A. L'Amor Costante. Commedie del Cinquecento. Bari, Laterza, 1912, vol. 2, pp. 1-125.

Ricchi A. I Tre Tiranni. Commedie del Cinquecento. Bari, Laterza, 1912, vol. 1, pp. 163-311.

Paladino G., ed. Trattato Utilissimo del Beneficio di Gesu Cristo. Opuscoli e Lettere di Riformatori Italiani. Bari, Laterza, 1913, pp. 1-61.

Virchi B. L 'Ercolano. URL: http://bepi1949.altervista. org/ ercolano/ercolano.html (Accessed 2 April 2018).

Размещено на Allbest.ru

...