Особенности фразеологизмов с зоонимами в нидерландском языке

Размещено на http://www.allbest.ru/

Особенности фразеологизмов с зоонимами в нидерландском языке

Е.В. Терешко

PHRASEOLOGICAL UNITS WITH ZOONYMS IN DUTCH:

Key words: Dutch language; phraseology; zoonym; phraseological synonyms; false zoonym.

Введение

фразеологическая единица нидерландский язык зооним

В нидерландском языке существует множество фразеологических единиц (далее - ФЕ), включающих в себя названия животных. В словарях зафиксировано более 600 ФЕ с зоонимами, но сложно себе представить, сколько таких выражений еще не вошло в словарные статьи

в силу недостаточной закрепленности в языке или их диалектного характера.

Обращает на себя внимание и тот факт, что сами нидерландцы гордятся фразеологическим богатством их языка и отдельно выделяют группу ФЕ, содержащую названия животных. Однако сложно точно установить, как часто их используют в повседневном общении. Известный нидерландский лингвист Йооп ван дер Хорст [Horst 2005] в статье «Хроники языкознания 2003/2004» отмечает тенденцию не использовать ФЕ в полной форме, но отсылать к ним в речи как чему- то, что всем известно. Для такой отсылки, отмечает исследователь, чаще всего используют слово spreekwoordelijk букв. `пословичный'. Примечательно, что для иллюстрации этого тезиса Ван дер Хорст выбирает именно ФЕ с зоонимом. Так, вместо ФЕ een ezel stoot zich in 't gemeen geen tweemaal aan dezelfde steen `осёл обычно не спотыкается дважды об один и тот же камень', по наблюдениям исследователя, говорят je bent nog erger dan de spreekwoordelijke ezel - `ты еще хуже, чем тот осёл из поговорки' [Horst 2005, с. 73-74]. Тем не менее, сама возможность такой отсылки подразумевает, что ФЕ должна быть знакома как говорящему, так и слушающему.

Другим примером того, что нидерландцы знают и используют ФЕ с зоонимами, является акция Партии защиты животных в Нидерландах. В 2017-2018 гг. члены партии выдвинули в Парламенте новый законопроект, касающийся употребления ФЕ с зоонимами: в связи с тем, что в подобных выражениях часто отражаются ситуации, в которых животные страдают или над ними совершается насилие (ср. стегать дохлую лошадь), то их нужно заменить. Был выдвинут и целый ряд предложений по заменам. Например, je moet de huid niet verkopen voor de beer geschoten is - `не продавай шкуру неубитого медведя' должно стать - je moet de huid niet verkopen voor de beer bevrijd is uit het circus en een fjne plek gevonden heeft `не продавай шкуру, пока медведя не отпустят из цирка и он не найдет себе хорошее место' - а de koe bij de horens pakken `взять быка за рога' превратится в de roos bij de doorns pakken `взять розу за шипы'.

Отсылки к общеизвестным фразеологизмам с зоонимами и акция Партии защиты животных, направленная на запрет использования названий животных в ФЕ, пословицах и поговорках, позволяет сделать вывод, что ФЕ с зоонимами представляют собой яркую составляющую лексического фонда нидерландского языка и интересны для лингвистических исследований.

ФЕ с зоонимом

В данной статье освещаются некоторые особенности ФЕ с зоо- нимами в нидерландском языке. Под зоонимом здесь понимаются нарицательные существительные, использующиеся для называния животных, например, лошадь, корова, обезьяна, о чем говорится в работах Е. А. Гутмана, М. И. Черемисиной, С.-Г И. Росинене, О. А. Рыжкиной, в отличие от альтернативного понимания этого термина как собственно наименования животных, например, Мурка, Зорька, Шарик, что отмечают в своих работах В. М. Мокиенко, А. В. Суперанской.

В понятие фразеологической единицы в данном обзоре включены идиомы, пословицы и поговорки, вслед за И. И. Чернышевой, включающей их в категорию «собственно фразеологизмов» [Чернышева 1970, с. 29]. В классификации исследователя данные классы ФЕ имеют следующие названия и структуру: фразеологические единства (идиомы по А. Н. Баранову и Д. О. Добровольскому), фразеологические выражения, которые по своей структуре являются предикативными сочетаниями слов и предложениями (пословицы и поговорки) и фразеологические сочетания, возникающие в результате единичного «сцепления» одного семантически преобразованного компонента (т. е. фразеологические сочетания не допускают серийности, например, одержать победу). В отличие от фразеологизмов, характеризующихся степенью «спаенности» компонентов, в классификации В. В. Виноградова, понимание фразеологизмов по классификации И. И. Чернышевой позволяет рассмотреть не только словосочетания, но также ФЕ, имеющие структуру предложения. При этом ФЕ, в понимании И. И. Чернышевой, обладают схожими характеристиками, которые приписываются и другими исследователями, а именно - (относительной) устойчивостью компонентного состава, целостностью значения, не выводимой из суммы значений составляющих ФЕ слов, раздельно оформленностью, а также метафоричностью, образностью, экспрессивно-эмоциональной окраской, как отмечают А. В. Кунин, А. А. Зализняк, А. Н. Баранов, Д. О. Добровольский.

ФЕ, включающие в себя зоонимы, представляются специфичными для той или иной культуры. Несмотря на то, что на зоонимы достаточно долгое время не обращали должного внимания, считая, что восприятие животных во всех странах и во всех культурах схоже, если не одинаково, именно переосмысление образов животных отражает культурно-обусловленную специфику восприятия человека через восприятие зоонима. В разделе «Культурно-национальная специфика единиц фразеологического состава языка» В. В. Телия в ряду источников культурно-национальной интерпретации называет «ходячие устойчивые сравнения» [Телия 1996, с. 241], среди которых и сравнения с животными, например, глуп, как баран или как с гуся вода. В. М. Мокиенко включает такие устойчивые сравнения во фразеологический состав языка [Мокиенко 2016]. Животные, выступающие в этом сравнении, являются, по мнению В.В. Телии, «эталоном сравнения» и «связаны с миропониманием, поскольку являются результатом собственно человеческого соизмерения присущих ему свойств с “нечеловеческими” свойствами, носители которых воспринимаются как эталоны свойств человека» [Телия 1996, с. 241-242].

Люди склонны сравнивать себя с животными неслучайно: еще с древних времен человек и зверь были тесно связаны как магическими связями тотемов-защитников, так и бытовыми отношениями. Животные фигурируют в поверьях, приметах, мифах и легендах любого народа. Е. С. Яковлева подчеркивает, что «те мыслительные конструкции и ассоциативные связи, которые сложились в древности, оказывают достаточно сильное влияние на современных людей, обусловливая коммуникативную важность и национально-специфичные коннотации названий животных - зоонимов» [Яковлева 2018, с. 36].

А. Вежбицкая отмечает, что еще В. фон Гумбольдт указывал на национальную языковую специфику восприятия образов животных: «.. .когда, например, в санскрите слона иногда называют дважды пьющим, иногда двузубым, а иногда еще и снабженным рукою, разные понятия получают разное языковое обозначение, при том, что каждый раз имеется в виду один и тот же объект» [Вежбицкая 1993].

В данной статье представлены некоторые результаты анализа нидерландских ФЕ с зоонимом, а именно - выделены три идеографические области, выраженные данными ФЕ, которые могут считаться специфически нидерландскими.

Названия морских животных в ФЕ

Одной из отличительных черт нидерландской фразеологии является наличие большого количества названий морских животных в ФЕ. Прежде всего, речь идет о рыбе. Только во фразеологических словарях удалось обнаружить 35 ФЕ, содержащих зооним vis `рыба'. Если же учесть не только общее название vis, но и конкретные названия различных видов рыб, это число вырастет в несколько раз: на нидерландском сайте фразеологизмов с зоонимом `рыба' зафиксировано 143 ФЕ. Не секрет, что Нидерланды, страна, расположенная ниже уровня моря, всегда тесно взаимодействовала с морской стихией, что, несомненно, отразилось в нидерландской фразеологии. Так, ФЕ, содержащие зооним vis `рыба' и конкретные названия, например: kabeljauw `треска', platvis `камбала', snoek `щука', haring `селедка' и др. напрямую отсылают к мореходству и рыбной ловле, торговле, к употреблению рыбы в пищу; приписывают рыбе различные признаки и проводят параллель между морской водой, в которой плавает рыба, и алкоголем. ФЕ naar de haaien gaan `идти к акулам' изначально имела значение `утонуть' (о корабле), а в настоящее время ее переосмыслили, и теперь так можно сказать о ком-то или чем-то, что испортилось, «пропало». Другой ФЕ, отсылающей к кораблекрушению, является выражение naar de kabeljauskelder - `в подвал трески'. Эта ФЕ получила меньшее распространение, поэтому расширения ее употребления на другие сферы не произошло. С мореходством также связаны ФЕ, указывающие, например, на наличие морской болезни: hij gaat de visjes voeren `он пошел кормить рыбок', в значении `ему стало плохо и его стошнило за борт'.

Нидерландцы выходили в море не только с целью достичь новые берега, но и с практическими целями добыть себе пропитание. Поэтому в языке сохранилось множество ФЕ, изначально входящих в тематическую группу рыболовства, а затем переосмысленных и распространенных и на другие жизненные ситуации. Например, говоря: aan een goede visser ontsnapt ook wel eens een aal `и от хорошего рыбака иногда ускользает угорь', имеют в виду, что всё время от времени ошибаются, даже лучшие из лучших. Отсылка к профессии рыбака есть и в ФЕ voor een vissers deur vissen - `рыбачить перед дверью рыбака', т. е. совершать усилия, которые не приведут к желаемому результату. А в ФЕ aan de vishaak bijten `клюнуть на рыболовный крючок', т е. дать себя поймать, человек ассоциируется уже не с рыбаком, а с рыбой. Рыба в контексте рыболовства, воспринимается также как прибыль, выгода: wie slaapt vangt geen vis `кто спит, рыбу не поймает'.

После того как рыба поймана, ее продают. С продажей рыбы также связаны некоторые нидерландские ФЕ, например, de spiering doet de kabeljauw afslaan - `корюшка вытесняет треску', т е. большое количество не очень хорошего товара заставляет снижать цены или прекращать продажу товара лучшего качества. Другим примером может служить ФЕ hij heeft met een zilveren (of gouden) hengel gevist - `он удил серебряной (или золотой) удочкой', которая значит, что кто-то не поймал рыбу, а купил ее за деньги на рынке, или, после переосмысления, эта ФЕ может использоваться в значении, что кто-то не заслужил что-то сам, а купил это, так можно говорить и о нечестных делах. ФЕ hij heeft het gelijk van de vismarkt `у него это прямо с рыбного рынка' означает уже нечто другое: она указывает на кого-то, кто криком пытается доказать свою правоту.

После того, как рыба продана, ее можно есть. В нидерландском языке есть множество ФЕ, призывающих есть рыбу. Так, haring in het land, dokter aan de kant - букв. `селёдка в стране - доктор в стороне' созвучна с английской поговоркой an apple a day keeps the doctor away - букв. `яблоко в день держит доктора подальше', т. е. селёдка ассоциируется со здоровой пищей. Но не только с ней, именно эта рыба считается типично нидерландской (zo Hollands als haring met uitjes - `такой голландский, как селёдка с лучком'), и даже Северное море получило прозвище de haringvijver - `селёдочный пруд'.

В ФЕ отражаются и советы по приготовлению рыбы: een goede vis moet drie keer zwemmen `хорошая рыба должна плавать трижды', т. е. она должна поплавать в море, затем в масле на сковородке, и, наконец, сопровождаться бокалом вина при употреблении в пищу. Изначально с процессом приготовления рыбы связана и ФЕ boter bij de vis - букв. `масло к рыбе', которая сейчас имеет значение `платить сразу, не откладывая': так же быстро, как добавлять масло к рыбе, которая уже лежит на сковородке, нужно и рассчитываться. Наконец, употребление рыбы не оказывает негативного эффекта на фигуру человека и благотворно влияет на его здоровье: vis laat de mens zoals die is - `рыба оставляет человека таким, каков он есть'.

Признак здоровья вообще приписывается рыбе: zo gezond als een vis `здоровый как рыба'. Но эта характеристика дается рыбам не только нидерландцами. Н. И. Толстой пишет о том, что ФЕ здоров как рыба, сохранившаяся и в некоторых славянских языках, имеет «видимо, исконно славянские и достаточно древние (не исключается и индоевропейское происхождение)» [Толстой 1995, с. 406] корни и восходит к символике рыбы «как воплощению чистоты и резвости, т. е. телесного и духовного здоровья» [там же]. Такое же восприятие рыбы выражается и в приводимом в качестве примера обряде: «Прежде чем надеть ребенку первую рубашонку, через нее пропускают что-либо железное, чтобы вештицы не приходили, или живую рыбу, чтобы ребенок был чист и резв, как рыба» [там же, с. 407].

Помимо признака здоровья, в нидерландских ФЕ отражены также другие признаки рыбы, например, умение хорошо плавать (zwemmen als een vis `плавать как рыба', т е. хорошо плавать), или глупость (zo stom als een vis `тупой как рыба'). Надо отметить, что некоторые качества, вероятно, приписываются рыбе не только благодаря наблюдениям за ее поведением, но и благодаря ритму и рифме, как, например, в ФЕ zo kalm als een zalm `спокойный как лосось'.

Кроме того, образ рыбы входит в тематическую группу «Пьянство». Так, про пьяного человека можно сказать die is vis `этот - рыба', т. е. он пьян. Известна также ФЕ wie 's nacht gaat vissen moet overdag zijn netten drogen `кто ночью ходит рыбачить, тот днем должен сушить сети', т. е. тот, кто пьет ночью, днем не может ничего делать.

Выше приведены лишь некоторые примеры существующих в нидерландском языке выражений с зоонимами, обозначающими морских животных. Их специфика, помимо прочего, выражается и в использовании образов, которые непривычны, например, в ФЕ een kwal van een jongen `не мальчик, а медуза', обозначающей неприятного человека, задействован зооним «медуза», часто используются зоонимы garnaal `креветка', mossel `мидия' и oester `устрица'.

Помимо большого количества морских зоонимов в нидерландских ФЕ и их разнообразия, они выделяются в специфическую группу, так как синонимичны другим ФЕ, распространенным в других европейских языках. Таким образом, в нидерландском языке для (часто) общеевропейских ФЕ существуют эквиваленты, включающие в себя морские зоонимы.

Говоря о синонимии во фразеологии, необходимо отметить, что мы понимаем под этим термином. «Проблема синонимии фразеологизмов неоднозначно решается исследователями. Существует как предельно узкое понятие фразеологических синонимов, так и достаточно широкое.

При рассмотрении фразеологизмов с позиции говорящего целесообразно исходить из широкого понимания фразеологической синонимии, рассматривая в качестве синонимов тождественные или близкие по значению фразеологизмы, которые могут отличаться стилистической окраской, сферой употребления, прагматическим слоем значения» [Богданова 2011, цит. по: Шиганова и др. 2014, с. 316]. Именно такое, широкое, понимание синонимичных ФЕ используется в данной статье. При этом, несмотря на возможные различия в чаще всего прагматическом употреблении представленных ниже ФЕ, они всё же схожи по глубинной семантике.

Ниже представлена таблица (см. табл. 1) синонимичных ФЕ с зоо- нимами нидерландского языка, где слева (столбцы 1 и 2) представлены ФЕ с названиями морских животных и их перевод на русский язык, а справа (столбцы 3 и 4) синонимичные им ФЕ с другими зоо- нимами.

Интересным случаем синонимии ФЕ, когда в обоих случаях в них входят названия морских животных, представляется следующая пара фразеологизмов: als harmgen in een ton `как сельди в бочке' и als sardientjes in een blik `как сардины в жестяной банке'.

При сравнении с русским языком нидерландские ФЕ также удивляют своими «морскими» отсылками. Например, если в русском языке мы можем, доверяя человеку, пойти с ним в разведку, то нидерландцы высшей степенью доверия считают состояние, когда кто-то готов сказать met hem kun je gaan vissen - `с ним можно отправиться на рыбалку'. Другой пример: если в русском языке равнодушие кого-то по отношению к ситуации описывается ФЕ он и пальцем не пошевелит, то в нидерландском это звучит как hij gaat geen vin verroeren - `он и плавником не пошевелит'.

Все вышеперечисленные примеры свидетельствуют о том, что морской компонент часто встречается в нидерландских ФЕ, которые составляют большой пласт фразеологического фонда нидерландского языка.

Таблица 1. Синонимичные ФЕ