Екстралінгвістичні та лінгвістичні характеристики етнофобізмів на позначення китайців в американському мовному субстандарті

Ph.D. in Linguistics, Associate Professor, Associate Professor at the Foreign Languages for Chemistry and Physics Faculties Department Taras Shevchenko National University of Kyiv (Kyiv, Ukraine)

Extralinguistic and linguistic features of ethnophobic terms denoting chinese in american non-standard language

The article deals with social, historical, political and cultural factors leading to the emergence of ethnophobic terms denoting Chinese in American non-standard language; their word-formative, structural and semantic features are investigated.

Americans of Chinese origin constitute a numerous group, which has been constantly replenished since the 19^th century. The etymology of first ethnophobic terms denoting Chinese is related to their unskilled work at building railways and working at mines in the USA. Discrimination towards Chinese took place among Anglo-Saxon Americans, as well as among immigrants belonging to other nations, which is reflected in many ethnophobic terms with pejorative connotation borrowed from other languages (German, Spanish, Korean, Hindi, etc.). Derogatory attitude towards Chinese is manifested in lexemes where they are compared to Afro-Americans. A number of legislations of the end of the 19^th century limited immigration of Chinese laborers to the USA and their assimilation in the American society, which also correspondingly resulted in the coinage of some ethnophobic terms.

Stereotypes about Chinese as descendents from a poor country, where everything is eaten including babies, are verbalized in a number of compound ethnophobic terms. The most typical anthropological features: colour of skin, shape of eyes, are verbalized by means of metaphors and metonymies. A number of ethnophobic terms contain information about flora, fauna and culture of China. Ethnophobic terms of political character mostly indicate the past communist orientation of the country and are antonomasias, metonimies and metaphors. The other part of politically motivated ethnophobic terms originated in the 19^th century, when they reflected stereotypical attitude towards the Chinese as the `Yello Preril' for the Western World. Social adaptation of Chinese in the American society is reflected in ethnophobic terms, some of which are abbreviations and achieve bright connotation by means of their compressed form.

There are several rhyming slang lexemes.

Key words: ethnophobic terms, non-standard language, compound words, metaphor, metonymy, antonomasia.

Основна частина

Постановка проблеми. Глобалізація створила умови для широкого розповсюдження англійської мови як мови lingua franca, що, у свою чергу, призводить до потреби адекватного розуміння та володіння англійською мовою, включаючи арсенал її вокабуляру, серед якого мовний субстандарт займає вагоме місце. Мовний субстандарт включає в основному лексичні одиниці з пейоративним забарвленням, які широко вживаються в неофіційних ситуаціях, але вживання яких небажане та навіть неприпустиме в офіційному середовищі. Тим не менше вживання мовного субстандарту можна почути в художніх фільмах, він має потужніший вплив на комунікантів, створює почуття спільності серед них (Juvrianto, 2018: 79-80).

Етнофобізми (етнофолізми, racial and ethnic slurs) є невід'ємною частиною субстандарту будь - якої мови і становлять величезний корпус слів і виразів в американському варіанті англійської мови. Розуміння екстралінгвістичних чинників їх виникнення, їх структурних, семантичних і словотвірних особливостей становить актуальність дослідження. Особливо актуальними та цікавими, на нашу думку є етнофобізми на позначення китайців - населення величезної країни, яка завжди чинила вплив на культурний та економічний розвиток народів світу й нині є знову на політичному, економічному та культурному підйомі. Кількість етнофобізмів на позначення китайців в американському субстандарті становить 57 одиниць (rsdb) (цифра може змінюватися, оскільки вокабуляр онлай-словника постійно поповнюється).

Аналіз досліджень. Проблема етнофобізмів в англійській мові завжди входила в коло інтересів вітчизняних і зарубіжних лінгвістів, зокрема їх словотвірні характеристики (Гонта, 2019), структурні семантичні, функціональні характеристики (Гонта, 2018; Гонта, 2019; Honta, Pasushenko, Borysenko, 2019; Pasushenko, Honta, 2019; Croom, 2015), проблема їх перекладу (Ярова, 2014), специфіка їх номінацій в американському політичному дискурсі (Четвертак, 2017) тощо.

Етнофобізми на позначення китайців не були досі об'єктом окремих лінгвістичних досліджень, хоча посилення ксенофобії до представників нації у зв'язку з пандемією коронавірусу вже привертало увагу ЗМІ (D'Urbino, 2020). Проблема перекладу сленгізмів на позначення китайців була частково в центрі уваги, пропонувався переклад українськими відповідними етнофобізмами кита - йоза, жовтопузий, вузькоокий (Гонта, 2014: 64); як і специфіка номінацій на позначення китайців серед інших рас і національностей в аспектах словоутворення та їх лінгвокультурної специфіки (Четвертак, 2017).

Метою статті є окреслення екстралінгвістичних (соціальних, історичних, політичних і культурних) чинників виникнення етнофобізмів на позначення китайців та опис лексичних одиниць, що відповідають певним чинникам, з огляду на їх словотвір, структуру й семантику.

Виклад основного матеріалу. Нині американці китайського походження становлять понад 5 мільйонів, або 1,5% від загальної кількості населення США (ACS Demographic and Housing Estimates).

Китайці почали масово емігрували в США з ХІХ сторіччя і спочатку працювали на будівництві залізниць і на шахтах. Звідси етнофобізм ономатопеїчної генези choo-choo (імітація звуку потягів, що їздили залізницями, на будівництві яких працювали китайські робітники), а також композит rail-hopper і суфіксальна лексема railer Із цього часу походить і лексема ономатопеїч - ної генези chink (асоціація зі звуками, що мають місце під час будівництва залізниць). Етнофобізм eoolie також уживався на позначення китайських працівників на залізничних роботах. Ця лексема є запозиченням з мови хінді («денний робітник») та має стійку асоціацію з фонетично тотожним словом із мови урду, що означає «раб».

Етнофобізм celestial був також одним із ранніх слів, оскільки китайці називали свою батьківщину Celestial Empire.

Дискримінація щодо китайців мала місце з боку як американців англосаксонського походження, так і з боку представників інших нацменшин США, які також масово прибували до США в пошуках кращої долі: Schlitzauge - етнофобізм, що вказує на зверхнє ставлення до китайців з боку американців німецького походження (Schlitzauge означає «очі, як слоти»); chankroro - етнофобізм, що першопочатково вживався японцями на позначення китайців; chank-ke; jjanggae - корейцями; chapta - індусами (chapta означає «плаский» мовою хінді); mangen - індусами тамільського походження; el chino - латиноамериканцями. Ці лексеми мають національно-забарвлену ґенезу і спочатку вживалися німцями, японцями, корейцями, індусами й іспаномовними представниками з Латинської Америки, згодом потрапили до загального американського субстандарту.

Китайські працівники були настільки непопулярними серед корінних американців і представників інших рас і національностей, що уряд США навіть приймав закони, що забороняли їх еміграцію. Так, Закон про відчуження китайців (Chinese Exclusion Act), прийнятий у 1882 році, був подовжений у 1892 році новим законом, автором якого був Томас Дж. Гіарі. З кінця ХІХ сторіччя походить відомий етнофобізм Yello Peril (також Yellow Terror, Yello Specter) на позначення народів Східної Азії як небезпеки для Західного Світу (Odijie, 2018). Китайським чоловікам було заборонено перевозити свої сім'ї з Китаю та одружуватися з білошкірими американками, тому вони іноді створювали сім'ї з чорношкірими американками, нащадки яких номінувалися chiegro; chigger (chinese+nigger); chink-a-billy.

Презирливе ставлення до китайців маніфес - тується й у низці лексем, де вони порівнюються з афроамериканцями, до яких, у свою чергу, ставлення було як до людей нижчої раси. Наступні мовні одиниці порівнюють китайців з афроамериканцями, указуючи на їхній низький статус у суспільстві в ХІХ та на початку ХХ сторіччя: noodle nigger; nooger (noodle+nigger); rice-nigger; yigger (yello+nigger); squint nigger. Якщо перші три лексеми, утворені в результаті композитного способу словотвору, указують на кулінарні вподобання китайців, то yigger і squint nigger є результатом словоскладання та метонімії та посилаються на колір шкіри й у другому випадку характерний розріз очей.

Генеза етнофобізмів невід'ємно пов'язана зі стереотипами, які, у свою чергу, консервують ці стереотипи вербально у вигляді певної яскравої екстралінгвістичної інформації, яку можна назвати екстралінгвістичною домінантою (Гонта, 2018; Гонта, 2019). Так, уявлення про Китай як про бідну країну, де їдять жуків, котів, собак, навіть дітей, закріпилося в лексемах композитної структури bug-eater; roof rabbit killer; dog-eater; dog-muncher; baby-muncher.

Презирливе ставлення до китайців яскраво маніфестується в метафорично переосмисленій лексемі lizard, оскільки свого часу існував жарт, що китайці походять від ящірок.

Низка етнофобізмів є метафорично-метонімічного характеру й позначає китайців за зовнішністю: panface; table-face; pancake - за кольором і формою обличчя; forty-fiver; slope-eyed; slanteyed; slant; thin-eyed; two-stroke; bed time - за кутом положення очей на обличчі, формою та розміром очей; pig-tailed - у ХІХ сторіччі китайці носили заплетене в косу довге волосся і при цьому брили більшу часини голови. До цієї ж групи можна включити й лексеми yellow, yellow devil, yellow monkey, yolk і політично вмотивовані yellow peril, yellow terror, yellow spectre. Аналіз фактичного матеріалу показав, що такі антропологічні риси, як форма очей, форма обличчя та колір шкіри, є превалюючими в метафоричному й метонімічному словотворі при номінації китайців.

Етнофобізм chop stick має метафоричну ґенезу та вказує на традицію їсти паличками. Bamboo coon, panda trainer, dancing dragon мають комбіновану метафорично-композитну ґенезу, указуючи на реалії, притаманні флорі, фауні, культурі Китаю. Проте композитами їх можна назвати умовно, оскільки, маючи функціональний критерій, ці лексеми не є графічно оформленими композитами, тобто не зафіксовані в написанні разом або через дефіс.

Хоча китайців зневажали в США з ХІХ сторіччя, офіційною політикою американців була підтримка хоча б формальної незалежності Китаю та політики відчинених дверей, яка б надавала права на вільну торгівлю з Китаєм усім державам, незважаючи на вже наявні сфери впливу, на які було поділено Китай між провідними європейськими державами та Японією. Заклик до європейських держав притримуватися політики відчинених дверей було анонсовано Джоном Міл - тоном Гаєм 9 вересня 1899 року, і вона отримала підтримку серед європейців, завдяки чому Китай уникнув поділу на колоніальні володіння.

Під час Другої світової війни США та Китай були союзниками, після завершення якої США підтримували уряд Чан Кайші, який із 1949 року базувався на Тайвані. З іншого боку, стосунки з комуністичним Китаєм були напруженими. Із цього часу утворилася низка етнофобізмів: Chang-Ke (from Chang Kai-shek, укр. Чан Кайші); Gong Fei (з китайської «комуністичний покидьок»); Mao (від Mao Tse-tung); red; red monkey. Як бачимо, в утворенні цих номінативних одиниць переважає семантичний словотвір, зокрема антономазія, метонімія та метафора. Метономічне значення асоціюється з червоним кольором - невід'ємним компонентом комуністичної символіки, до того ж кольором національного прапора Китаю.

Процеси адаптації китайців в англомовному соціумі можна спостерігати в номіна - ціях-абревіатурах ABC (American born Chinese); CBC (Canadian born Chinese); BBC (British born Chinese). Ці лексеми характеризуються прямою (непереосмисленою) семантикою та менш вираженим експресивним забарвленням, що досягається за рахунок компресивності форми вираження у вигляді абревіатур, і також зареєстровані як етнофобізми (racial slurs). У контексті адаптації китайців в англомовному суспільстві можна згадати й етнофобізми Chinksta - китайці, що намагаються поводитися як чорношкірі американці, і wanksta - китайці, що намагаються поводитися як білошкірі американці. Potato queen уживається на позначення жінки-китаянки, що зустрічається з білошкірими американцями.

На позначення китайців, що походять із Гонконгу, існує лексема honkey/honky (скорочення від Hong Kong).

Існує кілька етнофобізмів, утворених за правилами римованого сленгу, притаманного лише англомовному субстандарту: pen and ink; kitchen sink (chink). Римований сленг, хоча й бере початок із ХІУ сторіччя, не має логічно-асоціативного зв'язку з об'єктами номінації (Adler, 2015).

Висновки. Етнофобізми є неприйнятними для використання в формально-офіційних, також, як правило, побутових ситуаціях і вважаються образливими для представників рас і національностей, які вони позначають. З іншого боку, вони є лінгвістичною реальністю й відображенням екстралінгвістичного світу, на противагу етнонімам нейтрального характеру, і мають властивість консервувати цінну інформацію лінгвокультурного, соціально-політичного, історичного характеру. Так, етнофобізми на позначення китайців містять інформацію про умови праці китайців у США з ХІХ сторіччя, ставлення до них з боку американців англосаксонського й іншого походження, їхню адаптацію в американському суспільстві, їхні звичаї та традиції, антропологічні характеристики, соціально-політичну інформацію про Китай і його внутрішні й зовнішньополітичні відносини. Семантичними способами словотвору в процесі номінації вихідців з Китаю є метафора, метонімія, антономазія та ономатопія. Серед структурних видів словотвору варто виділити композитний словотвір, контамінацію як його різновид, суфіксацію, скорочення (зокрема абревіатури). Зустрічаються запозичення з різних мов і римований сленг.

Список використаних джерел

етнофобізм китаєць словотворення лінгвістичний

1. Гонта І.А. Етнофобізми на позначення американців як засіб збереження екстралінгвістичної інформації. Актуальні питання гуманітарних наук: міжвузівський збірник наукових праць молодих вчених Дрогобицького державного педагогічного університету імені Івана Франка. Дрогобич: Видавничий дім «Гельветика», 2019. Вип. 23. С. 69-74.

2. Honta І., Pastushenko Т., Borysenko N. Colour Component in the Semantics of Ethnophobic Terms (the case of nonstandard American English). Advanced Education. 2019. Issue 12. P 226-236.

3. Pastushenko Т., Honta І. Color Component in Ethnophobic Terms Denoting East Asians and People of Muslim Confession (the case of non-standard American English). Science and Education a New Dimension. Philology. Budapest, 2019. №VII (62). Issue 211. P 34-37. URL: www.seanewdim.com.

4. Гонта І.А. Вербалізація екстралінгвістичної домінанти у мові (на матеріалі американського мовного субстандарту). Вісник Маріупольського державного університету. Серія «Філологія». Маріуполь: Редакційно-видавничий відділ МДУ, 2018. Вип. 19. С. 204-210.

5. Гонта І. А. Переклад стилістично-маркованих номінативних одиниць на позначення рас та національностей. Науковий часопис Національного педагогічного університету ім. М.П. Драгоманова. Серія 5 «Педагогічні науки: реалії та перспективи». Київ: Вид-во НПУ ім. М.П. Драгоманова, 2014. Вип. 49. С. 63-66.

6. Четвертак Є. О. Специфіка етнономінацій опозиції «свій/чужий» в американському політичному дискурсі. Наукові записки Національного університету «Острозька академія». Серія «Філологічна». Острог: Вид-во НаУОА, 2017, Вип. 67. С. 285-288.

7. Adler Daniel. Cockney Rhyming Slang: Origins and survival. URL: https://unravellingmag.com/articles/cockney - rhyming-slang/.

8. Croom A.M. The Semantics of Slurs: A Refutation of Coreferentialism. 2015. Ampersand 2. Р 30-38. URL: https://doi.org/10.1016Zj.amper.2015.01.001.

9. D'Urbino L. The Coronavirus Spreads Racism against - and among - Ethnic Chinese. The Economist. 2020. February 17. URL: https://www.economist.com/china/2020/02/17/the-coronavirus-spreads-racism-against-and-among-ethnic-chinese.

10. Juvrianto J. Analysis of American Slang in The Movie of «The Blind Side». Journal of English Education Studies. 2018. №1. Р 79-85. URL: http://jees.ejournal.id/index.php/english/article/view/18/37.

11. Odijie M. The Fear of 'Yellow Peril' and the Emergence of European Federalist Movement. The International History Review. №40 (2). Р 359.

12. ACS Demographic and Housing Estimates. U.S. Census Bureau. December 2019. Archived from the original on 4 December 2020. Retrieved 20 March 2020.

13. The Racial Slur Database. URL: http://www.rsdb.org.

References

1. Honta I.A. Etnofobizmy na poznachennia amerykantsiv yak zasib zberezhennia ekstralinhvistychnoyi informatsiyi [Ethnophobic terms denoting Americans as a means of preserving extralinguistic information]. Humanities science current issues. Drohobych Ivan Franko State Pedagogical University. Young Scientists Research Papers. 2019, Nr. 23, pp. 69-74 [in Ukrainian].

2. Ihor Honta, Tatiana Pastushenko, Nataliia Borysenko. Colour Component in the Semantics of Ethnophobic Terms (the case of non-standard American English). Advanced Education. Issue 12, 2019. Kyiv. pp. 226-236.

3. T. Pastushenko, I. Honta. Color Component in Ethnophobic Terms Denoting East Asians and People of Muslim Confession (the case of non-standard American English). Science and Education a New Dimension. Philology, VII (62), Issue: 211, Budapest. 2019. pp. 34-37. Mode of access: www.seanewdim.com.

4. Honta I.A. Verbalizatsiya ekstarlinhvistychnoyi dominanty u movi (na materiali amerykanskoho movnoho substandard) [Verbalization of extralinguistic dominant in language (on the material of American non-standard language). Bulletin of Mariupol State University. Philology. 2018. pp. 204-210 [in Ukrainian].

5. Honta I.A. Pereklad stylistychno-markovanyh nominatyvnyh odynyts na poznachennia ras ta natsionalnostey [Translation of stylistically marked language units denoting races and nationalities]. Scientific bulletin of Myhailo Drahomanov National University. Serie 5. Pedagogical sciences: realities and prospects. Issue 49, Kyiv, pp. 63-66 [in Ukrainian].

6. Chetvertak Ye.O. Spetsyfika etnonominatsiy opozytsiyi `sviy/chuzhyi' v amerykanskomu politychnomu dyskursi [Specifics of `alien/own' ethnonomination in American political discourse]. Ukrainian scientific issues of `Ostrozhska Academy' National university, 2017. Issue 67, pp. 285-288 [in Ukrainian].

7. Adler D. Cockney Rhyming Slang: Origins and survival. Retrieved from https://unravellingmag.com/articles/ cockney-rhyming-slang/.

8. Croom A.M. The Semantics of Slurs: A Refutation of Coreferentialism. Ampersand 2, 30-38. Retrieved from https://www. sciencedirect.com/science/article/pii/S2215039015000041? via % 3Dihub.

9. D'Urbino L. 2020. The Coronavirus Spreads Racism against - and among - Ethnic Chinese. The Economist, February 17,

2019. https://www.economist.com/china/2020/02/17/the-coronavirus-spreads-racism-against-and-among-ethnic-chinese.

10. Juvrianto J. Analysis of American Slang in The Movie of «The Blind Side». Journal of English Education Studies. 1. 2018, 79-85. Retrieved from http://jees.ejournal.id/index.php/english/article/view/18/37.

11. Odijie M. The Fear of 'Yellow Peril' and the Emergence of European Federalist Movement. The International History Review. 40 (2): 359. doi:10.1080/07075332.2017.1329751.

12. ACS Demographic and Housing Estimates. U.S. Census Bureau. December 2019. Archived from the original on 4 December 2020. Retrieved 20 March 2020.

13. The Racial Slur Database. URL: http://www.rsdb.org.

Размещено на Allbest.ru