Основные черты права в Афинах

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

ВВЕДЕНИЕ

1. Источники афинского права

2. Правовое положение отдельных категорий населения

3. Право собственности в афинском праве

4. Обязательственное право

5. Брачно-семейное право

6. Наследственное право

7. Уголовное право

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Введение

Исследование афинского права для современности имеет большое значение не только с позиции развития правовых норм, обычаев, законов, но и по причине того, что можно проследить развитие конкретных отраслей, выявить эффективность определенных норм.

Афинское право напрямую связано с зарождением демократии еще в рабовладельческом строе, когда граждане имели значительные права, а рабы ограниченные. Любой государственный строй нуждается в контроле, в противном случае будут беспорядки.

Предпосылками формирования афинского права стали потребность в контроле рабов, а также снижение классовых беспорядков. Исследование проблематики имеет длительную историю. Отчасти разбор положительных и отрицательных результатов развития демократии в мире, послужили основой формирования права в современном представлении.

Перемены, вызванные потребностью в особой публичной власти, должны были гарантировать послушание рабов, обеспечить безопасность накопляемых богатств, оградить сложившиеся отношения от традиций родового строя. Средством от насилия стала новая публичная власть.

Объектом исследования стало афинское право, так как именно в Афинах был представлен образец древнегреческой рабовладельческой демократии.

Целью работы являлось исследование основных норм афинского права, особенностей развития отдельных отраслей и правового положения отдельных категорий лиц.

Для достижения поставленной цели были решены следующие задачи:

- рассмотреть источники афинского права;

- исследовать правовое положение отдельных категорий населения;

- проанализировать отрасли афинского права.

1. Источники афинского права

Обычай в Афинах являлся одним из основных источников права. В своей деятельности ареопаг руководствовался старинными обычаями, приспосабливая от первобытнообщинных норм к классовому обществу.

Архонтом Драконтом в 621 году впервые были изданы законы. По видимому, данные первые писанные нормы были некой записью обычаев, их отражением в судебной практике. По этой причине в отличие от Солона, Драконт именуется в источниках фесмофетом.

Старые обычаи с образованием государства подвергаются преобразованию и извращаются в соответствии с интересами господствующего класса. Стоя на страже интересов собственников, суд вкладывает желательное для них содержание в нормы «обычного права», образовавшегося на месте старых обычаев родового общества. Открывает возможность для самого широкого произвола эвпатридов отсутствие писаного права.

Вероятно законы Драконта явились результатом усиления роли городских кругов, заинтересованных в создании писаного права для ограничения произвола эвпатридов, монополизировавших суд.

В законах Дракона в действительности были установлены и иные наказания помимо смертной казни, например, бесчестие, штрафы (исчисляемые быками). К тому же, Драконтом было установлено различие между непредумышленным и умышленным убийством. Преступник в случае непредумышленного убийства мог спастись от смертной казни, уйдя в изгнание, либо откупившись вознаграждением от родных убитого. Драконт для рассмотрения дел о непредумышленном убийстве учредил коллегию эфетов. Дела об умышленных убийствах рассматривались в ареопаге Саломатин А. История государства и права зарубежных стран / А. Саломатин. - М.: Норма, 2009. - C. 187.

Солоном в Афинах было осуществлено в начале VI века обширное законодательство. Записаны данные законы на 16 кирбах, то есть выбеленных вращающихся деревянных досках. До современности они не дошли. Тем не менее, известно о солоновых законах, что позволяет заключить, что Солон учитывал интересы укрепляющейся частной собственности и способствовал посредством своих законов развитию торговли и ремесла в Афинах. Законы в период V-IV веков становятся в Афинах основным источником права. Законами признаются постановления народных собраний, которые содержат какие-либо общие положения. От них отличают псефизмы, касающиеся каких-либо отдельных лиц, отдельных предметов и случаев.

В большинстве своем до современности законодательные акты греческих городов, в том числе и Афин периода VI - IV веков не дошли. Тем не менее, среди обширного документального материала, которым располагает наука (надписи на камнях, металлах), находится немало документов, имеющих юридическое содержание: тексты постановлений, законов различного рода, сделки, акты и т.п. Вологдин А. История государства и права зарубежных стран / А. Вологдин. - М.: Юрайт, 2012. - С. 452

Полностью дошли до современности из числа древнейших законодательных памятников законы города Гортины, так называемые «Гортинская правда» или «Гортинские законы». По видимому, законы относятся к V столетию и регулируют всесторонне жизнь одного из городов, располагавшихся на о. Крите. Источником знаний об афинском праве также служат сведения, содержащиеся у различных греческих писателей. Следует отметить особенно речи ораторов Эсхина, Исократа, Лисия, Демосфена и др. Сведения об афинском праве содержатся также в трудах Теофраста, Аристотеля, Платона, Полибия, Плутарха, Ксенофонта, Фукидида, Геродота и др. О греческом праве немало сведений дают сборники Свида, Фотия, Полидевка, Гарпократиона и др. Вениосов А. История государства и права зарубежных стран / А. Вениосов, В. Данилов, В. Шелкопляс, В. Сажина, Г. Аргучинцев. - М.: ТетраСистемс, 2011. - С. 365

2. Правовое положение отдельных категорий населения

афинский право брачный уголовный

Основными классами афинского общества являлись рабы и свободные. Причем свободных подразделяли на полноправных и ограниченных в правах метэков, то есть в современном понимании на граждан и иностранцев.

1) Граждане. Правами афинских граждан обладали только лица, у которых родители являлись гражданами Афин. Они зачислялись по достижении восемнадцатилетнего возраста в списки членов дема - демотов. Производилось зачисление на общем собрании демотов, на котором устанавливалось посредством докимасии достижение претендентом положенного возраста, а также законность брака при его рождении. Следует отметить, что афинским правом была предусмотрена апелляция отрицательного решения о зачислении в суде. Однако в случае правильности постановления, его продавали в рабство на основании постановления, отвергающего его просьбу. Если же он выигрывал апелляционный суд, то его обязаны были вписать в списки граждан Суриков И. Проблемы раннего афинского законодательства / И. Суриков. - М.: Языки славянской культуры, 2004. - С. 71.

Граждане Афин были наделены политическими правами, то есть могли участвовать в народном собрании, имели право быть избираемыми на различные должности. Также афинское гражданство давало право на получение от государства различных пособий, а также на участие в производимых государством раздачах. Честь гражданина составляла совокупность гражданских прав. Ограничить отдельных граждан в гражданских правах мог суд за совершение различных преступлений, то есть за бесчестие.

2) Метэки. Метэками называли чужеземцев, проживавших в Аттике и в Афинах относительно продолжительное время, живших вместе, рядом с гражданами. Обычно ими являлись жители иных городов, которые селились на относительно длительный срок или постоянно жили в Афинах. Метэки не пользовались правом гражданства, не были наделены политическими правами. Они не могли приобретать недвижимость, если стоимость дома превышала 2 тыс. драхм, а земли - 12 тыс. драхм и то в исключительных случаях. Незаконными считались браки между метэками и гражданами, соответственно и их дети не имели прав гражданства (после закона 451 года). По своему положению к метэкам приравнивались вольноотпущенники. И те и другие платили сборы.

3) Рабы. В Афинах различали рабов частных лиц и государственных, имевших собственное хозяйство, приобретавших собственность. Нередко государственные рабы находились в лучших условиях, нежели частновладельческие. В Афинах из государственных рабов была сформирована полицейская стража, которая охраняла в народном собрании, судах и общественных местах порядок. Служба эта считалась позорной для граждан. Вербовались из числа государственных рабов также писцы, исполнители судебных приговоров, тюремные служители.

В Афинах источником права являлись: военный совет, приобретение покупкою за границей, рождение рабов. В начале VI века Солоном было отменено рабство за долги Рубаник В. История государства и права зарубежных стран. Курс лекций / В. Рубаник. - М.: Эксмо, 2011. - С. 166. Раб являлся собственностью своего господина (хозяина), его вещью, а не лицом. По этой причине он не имел права приобретать собственность. Строго говоря, все, что удавалось рабу добыть или сберечь в свою пользу, составляло собственность господина. Право приобретать собственность и свободно распоряжаться ей признавалось только за государственными рабами. Хозяин раба получал вознаграждение за ущерб, причиненный здоровью раба. В тоже время он отвечал за причиненный его рабом ущерб третьим лица. Однако было предусмотрено освобождение от данной ответственности, посредством выдачи своего раба потерпевшему.

Раб в случае жестокого обращения господина мог сбежать в убежища (храм Тезея, алтарь эринний в ареопаге), требовать передачи другому хозяину. Предусмотрено было наказание только плетью. Назначение смертной казни было предусмотрено исключительно судебным приговором.

3. Право собственности в афинском праве

В V-IV столетиях до н. э. в Афинах частная собственность получила значительное развитие. Тем не менее, в этот период она еще носила следы коллективно-общинной собственности. Представления об абсолютных правах частного собственника еще не были сложены, отсутствовала терминология.

Существовало только понятие «ousia», означавшее имущество, совокупность благ, вещей, которыми владел собственник, однако это не было равно определяющим права собственности. Рассматривалась частная собственность как результат сделанного государством предоставления Попова А. История государства и права зарубежных стран / А. Попова. - М.: Юрайт, 2010. - С. 163.

Значительными повинностями были обложены в пользу государства частные собственники (хорегии, литургии и т.п.), что означало ограничение в интересах всего коллектива рабовладельцев в целом частной собственности. Об условном и относительном значении прав собственника также свидетельствуют частные экспроприации и конфискации имуществ.

Оккупация земли как таковая в Греции никогда не играла, например, в соотношении с римским правом, значительной роли Севастьянов А. История государства и права зарубежных стран в вопросах и ответах / А. Севастьянов. - М.: РГ-Пресс, 2011. - С. 19.

Защищалось право собственности несколькими исками. Иск о доходах с дома или участка, истребуемых от владельца дома или участка предъявлялся в первой инстанции. Иск о собственность предъявлялся во второй инстанции (dike ousias). Истец здесь обращался к доказательству своего права, к определению титула, на котором базируется его требование о признании за ним права собственности.

Собственник имел право подать и третий вид иска, а именно начать судебный спор о нарушенном владении в порядке особого иска. Этот иск устанавливал, помимо удовлетворения требований истца или отказа от них, для проигравшей стороны штраф в пользу государства (dike exoules).

4. Обязательственное право

По мнению, Аристотеля в обязательственном праве Греции существовало два источника обязательств -- договоры и деликты.

Обязательства из договоров или «вольные» обязательства не предполагали непременного соблюдения строго установленной формы (письменной), несмотря на то, что предпочтение отдавалось все же письменному оформлению сделки, нежели устному. Подписание договора производилось или двумя сторонами (при купле-продаже), либо одной (при займе). Существовавшая до Солона личная ответственность должника по обязательствам после осуществления его реформы была изменена имущественной ответственностью. Средствами обеспечения обязательств являлись залог, задаток, и поручительство Рубаник В. История государства и права зарубежных стран / В. Рубаник. - Спб.: Питер, 2011. - С. 241.

Были распространены кроме договора займа и купли-продажи такие виды договоров как: ипотека (прототип), договоры имущественного найма, ссуды, личного найма, подряда, поклажи, товарищества.

Наибольшее распространение среди видов договоров получил договор купли-продажи, который затрагивал как движимые, так и недвижимые вещи. На покупателе лежала ответственность за случайную гибель вещи, в связи с чем, продавец всегда сохранял право на получение полной цены вещи. Главной обязанностью продавца являлось обеспечение гарантий покупателю против истребования вещи третьим лицом. Также обязанностью продавца являлось возмещение убытков, возникших при обнаружении скрытых дефектов проданной вещи.

Обязательства из деликтов или «невольные» обязательства возникали в случае совершения физическим лицом каких-либо противоправных действий, которые наносили ущерб имуществу или личности других граждан. Возникала ответственность лица и в тех случаях, когда вред причинялся подвластными ему людьми (рабами, детьми). Компенсация ущерба производилась посредством оплаты штрафов в пользу пострадавшего.

5. Брачно-семейное право

Трактовали проблемы брака мораль и право в свете общегосударственных интересов: в качестве важнейшего условия ее военного могущества и экономического процветания рассматривался рост народонаселения страны. Как неуважение к культу предков рассматривалось уклонение от брака. Осуждалось безбрачие.

Могли быть даже ограничены холостяки в политических и гражданских правах. Заботой государства было сохранение имущества в рамках отдельных родов и обеспечение чистоты крови. По этим причинам существовал запрет на браки лишь между родителями и детьми, а также между единоутробными братьями и сестрами. Во всех иных близких степенях родства брак всячески поощрялся, а не запрещался. Оставшимся единственными наследницами дочерям брак являлся даже обязательным с одним из ближайших родственников отца. Брачный возраст был установлен в 12 лет для невесты и в 15 лет для жениха. Брак сохранил на себе следы своего происхождения из договора купли-продажи, где невеста рассматривалась в качестве объекта сделки. Заключался брачный договор женихом с тем родственником невесты, под опекой которого она состояла Сажина В. История государства и права зарубежных стран / В. Сажина, Д. Тагунов. - М.: ТетраСистемс, 2007. - С. 37.

Отцовская власть в семье в раннюю эпоху афинской истории была очень широкой, вплоть до права смерти и жизни в отношении своих детей. Отец если не признавал ребенка своим, мог от него отречься.

Родительская власть пошла на убыль после реформ Солона, запретивших продажу отцом детей в рабство, хотя дети оставались обязанными оказывать своим родителям почтение и повиновение. Над сыновьями отцовская власть прекращалась по достижении ими совершеннолетия. Взрослые сыновья должны были содержать своих нетрудоспособных или обедневших родителей. По законам Солона, сын мог отказать своему больному или престарелому отцу в материальной помощи, если тот в свое время не обучил его ремеслу.

6. Наследственное право

Древнейшей формой наследования было наследование по закону. Прямыми наследниками являлись рожденные в законном браке сыновья, делившие наследство поровну. При наличии сыновей дочери не являлись наследницами, однако получали определенное содержание до замужества; при выдаче замуж братья были обязаны снабдить их приданым. Если прямые наследники отсутствовали, призывались родственники по боковой линии -- прежде всего братья и племянники, затем дяди, двоюродные братья и т. д.

Появляется наследование по завещанию  со времен Cолона. Свободная воля наследодателя являлась непременным условием завещания. Женщины и несовершеннолетние не имели права завещания. Если у завещателя не было наследников мужского пола, но имелись дочери, он должен был обеспечить их материальные интересы (например, завещать имущество человеку, который обязывался жениться на одной из дочерей и обеспечить приданым остальных ее сестер). Для признания действительности требовалось, чтобы завещатель не подвергался психическому или физическому принуждению, находился в здравом уме Сажина В. История государства и права зарубежных стран. Древний мир и Средние века / В. Сажина, Д. Тагунов, Д. Мазарчук, И. Яцкевич. - М.: ТетраСистемс, 2011. - С. 141.

Закон уделял большое внимание единственной дочери-наследнице, именуемой «эпиклерос», проявляя заботу о ней. В случае, если отец по завещанию не назначил ей жениха, то обязанность подыскать ей мужа ложилась на архонта. Право на руку приобретали в первую очередь ее родственники со стороны отца.

7. Уголовное право

Под сильным воздействием пережитков первобытнообщинного строя находились уголовно-правовые воззрения афинян. В Афинах на протяжении длительного времени сохранялись пережитки кровной мести, несмотря на то, что право преследования убийцы принадлежало исключительно ближайшим родственникам убитого. Убийство, в целом, рассматривалось как дело, которое затрагивает интересы не государства, а только отдельных лиц, то есть родственников убитого.

По этой причине считалась допустимой сделка родственников убитого с убийцей, при которой виновный мог компенсировать свое деяние выплатой вознаграждения родственникам убитого или добровольным удалением в изгнание. Обвинение в последнем случае вовсе не возбуждалось. В тех случаях, когда обвинение в убийстве все-таки возбуждалось, оно носило исключительно частный характер.

Широко представлены были среди видов преступлений  государственные преступления, а именно: внесение противозаконных предложений в народное собрание, обман народа, святотатство, оскорбление богов, измена родине и т. п.

Принятый в 410 г. до н. э. специальный закон объявлял врагом народа всякого посягавшего на демократические устои афинской государственности. У виновных в этом преступлении имущество подлежало конфискации, а сами они предавались смертной казни.

Преступления против семьи и нравственности  составляли  другую обширную группу. Среди них можно выделить: похищение девушки, супружеская измена, дурное обращение детей с родителями и др.

Разновидностями преступлений против личности являлись убийства, шантаж, злостная клевета, оскорбления  действием и словом, членовредительство.

Воинские преступления составляли особую группу. Среди воинских преступлений наиболее известны незаконный переход из пехоты в кавалерию, уклонение от воинской повинности, трусость, дезертирство.

К имущественным преступлениям относились кражи, наказания, за которые различались в зависимости от того, застигнут ли вор на месте преступления или нет. Допускался самосуд в отношении ночного вора, пойманного с поличным.

Прежде всего, среди видов наказаний  должна быть названа смертная казнь, причем осужденному зачастую предоставлялось право самому избрать ее конкретный способ. Например, осужденному давали на выбор чашу с ядом, веревку, меч. На принятие решения давалось трое суток. Продажа в рабство являлась наказанием за такие виды преступлений как грабеж и разбой.

Также практиковались конфискации, штрафы. Так, должностные лица, которые были уличены в хищении или взяточничестве, подвергались штрафу в десятикратном размере. Суд, присуждая виновного к изгнанию, одновременно устанавливал срок, в течение которого виновный мог быть безнаказанно убит, пока еще он не покинул родину.

Для свободного гражданина тягчайшим наказанием считалось лишение его гражданских и политических прав (частичное или полное), фактически уравнивавшее его с рабом. При выборе меры наказания учитывался социальный статус преступника, -- отмеченное обстоятельство свидетельствует о ярко выраженном классовом характере уголовной репрессии. Принимались во внимание отягчающие и смягчающие вину обстоятельства.

Уголовно-правовая практика и теория уже оперировала такими понятиями, как подстрекательство, покушение, самооборона, соучастие и т. п. Наказаниям иногда могли подвергаться животные или даже неодушевленные предметы (камни, бревна), если они являлись причиной гибели человека.

Заключение

Проведенный анализ афинского права позволил сделать выводы, что оно характеризовалось множеством норм, присущих и современному российскому праву. Оно было достаточно демократичным. Несмотря на то, что существовало рабство, даже раб был защищен законом. Обычаи первобытнообщинного строя при переходе к классовости были реформированы, преобразованы в законы.

В Афинах были приняты законы, постановления, позволяющие сохранять порядок в городе и стране. Несмотря на то, что с позиции современности какие-то из них являются крайними, тем не менее, для указанного периода это являлось необходимым. В афинском праве можно наблюдать черты, сдерживающие убийства вне зависимости от класса, разграничения по степени тяжести. Среди отраженных в современном праве черт следует отметить, здравость ума завещателя. Семейное право того периода способствовало сохранению семей, института брака в целом.

Источниками афинского права являлись обычаи и писаные законы. Все население разделялось на свободных (граждан, метэков) и рабов (частновладельческих и государственных). Уже при исследуемом строе граждане были наделены гражданскими и политическими правами.

Право частной собственности в Афинах было достаточно развито, но отсутствовали положения об абсолютных правах собственника.

Заключение брака являлось обязанностью гражданина, имело специфику в зависимости от случая, было похоже на договор купли-продажи невесты. Наказания были предусмотрены за различные провинности и преступления. Среди них штраф, конфискация, смертная казнь и др.

Совокупность проанализированных направлений в праве позволила сделать вывод о том, что право того периода с учетом государственности являлось эффективным для поддержания развитие страны, городов и т.п.

Список использованной литературы

Вениосов А. История государства и права зарубежных стран / А. Вениосов, В. Данилов, В. Шелкопляс, В. Сажина, Г. Аргучинцев. - М.: ТетраСистемс, 2011. - 544 с.

Вологдин А. История государства и права зарубежных стран / А. Вологдин. - М.: Юрайт, 2012. - 784 с.

Попова А. История государства и права зарубежных стран / А. Попова. - М.: Юрайт, 2010. - 224 с.

Рубаник В. История государства и права зарубежных стран / В. Рубаник. - Спб.: Питер, 2011. - 544 с.

Рубаник В. История государства и права зарубежных стран. Курс лекций / В. Рубаник. - М.: Эксмо, 2011. - 480 с.

Сажина В. История государства и права зарубежных стран / В. Сажина, Д. Тагунов. - М.: ТетраСистемс, 2007. - 224 с.

Сажина В. История государства и права зарубежных стран. Древний мир и Средние века / В. Сажина, Д. Тагунов, Д. Мазарчук, И. Яцкевич. - М.: ТетраСистемс, 2011. - 208 с.

Саломатин А. История государства и права зарубежных стран / А. Саломатин. - М.: Норма, 2009. - 496 с.

Севастьянов А. История государства и права зарубежных стран в вопросах и ответах / А. Севастьянов. - М.: РГ-Пресс, 2011. - 144 с.

Суриков И. Проблемы раннего афинского законодательства / И. Суриков. - М.: Языки славянской культуры, 2004. - 144 с.

Размещено на Allbest.ru