Размещено на http://www.allbest.ru/

Оглавление

Введение

Глава 1. Понятие правовой культуры

1.1 Понятие правовой культуры

1.2 Структура правовой культуры

1.3 Функции правовой культуры

Глава 2. Виды и уровни правовой культуры

Глава 3. Способы повышения правовой культуры

Заключение

Библиография

Введение

Правовая культура граждан является важнейшим условием любого правового государства. Для правильного его формирования рассмотрение правовой культуры необходимо с точки зрения обозначения неких правовых ценностей и идеалов, к которым следует стремиться всему обществу в целом и каждому гражданину в частности. Правовая культура включает в себя все основные сферы правовой жизни общества: правотворчество и законодательство, правосознание и реализацию права, субъективные права, свободы и обязанности граждан, политико-юридические институты, учреждения общества и государства. Но проблема заключается в том, что не каждый человек понимает, что имеется в виду, когда говорят о правовой культуре. В данной работе мы, как раз, и попытаемся разобраться в этом вопросе.

Объектом нашей работы является правовая культура как общественное явление.

Предметом исследования является сущность, содержание, формирование и развитие правовой культуры.

Целью этой работы является комплексное изучение данного явления.

Для достижения данной цели нам необходимо выполнение следующих задач:

1. Изучение различных источников по данной теме.

2. Сопоставление мнений различных авторов касательно сущности и содержания правовой культуры.

3. Анализ структуры правовой культуры и ее функций в обществе;

4. Рассмотрение видов и уровней правовой культуры.

5. Рассмотрение способов повышения правовой культуры и тенденций ее развития.

Структура работы. Работа состоит из введения, трех глав, заключения и библиографии.

Во введении мы выделяем предмет и объект исследования, ставим цели и задачи нашей курсовой работы.

В первой главе нашей курсовой работы идет рассмотрение понятия, структуры и функций правовой культуры.

Во второй главе мы рассматриваем виды и уровни правовой культуры.

В третьей главе речь идет о способах повышения правовой культуры.

В нашей работе были использованы следующие методы исследования: сравнительно-сопоставительный метод, описательный метод, исторический, системный, структурно-функциональный.

Глава 1. Понятие правовой культуры

1.1 Понятие правовой культуры

Перед тем, как перейти к рассмотрению понятия «правовая культура», немного скажем о том что же из себя представляет общее понятие «культуры».

Понятие «культура» берет свое начало от латинского слова «cultura» («возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание, выращивание, обрабатывание»), которое обозначало функцию, связанную с приобретением знаний, опыта, с целенаправленным воздействием человека на природу.

Культуру можно рассматривать с различных точек зрения, а именно: с антропологической точки зрения культура рассматривается как совокупность всех благ, созданных человеком, в отличие от природных. С социологической точки зрения культура понимается как сумма духовных ценностей и является компонентом общественной жизни. С философской точки зрения культура рассматривается вкупе с такими явлениями, которые выделяются чисто аналитически и никак не связаны с общественным развитием.

Понятие культуры употребляется, как минимум в двух значениях:

1. Под культурой подразумевают определенную сферу жизни общества, получившую институциональное закрепление.

2. Под культурой понимается совокупность духовных ценностей и норм, присущих большой социальной группе, общности, народу или нации.

Понятие культуры многозначно и у разных авторов трактуется по-разному. Рассмотрим некоторые из определений культуры.

В словаре Ожегова понятию культуры дается несколько определений:

1) культура - это совокупность достижений человечества в производственном, общественном и умственном отношении;

2) культура - это то же, что и культурность, то есть степень общественного и умственного развития, присущая кому-нибудь.

3) культура - разведение, выращивание какого-либо растения или животного;

4) культура - это высокий уровень чего-нибудь, высокое развитие, умение. Ожегов С.И. Словарь русского языка. С. 286.

В Советском Энциклопедическом словаре культура понимается как исторически определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях. Также понятие «культура» употребляется для характеристики определенных исторических эпох, конкретных обществ, народностей и наций, а также специфических сфер деятельности или жизни; в более узком смысле культура описывается как сфера духовной жизни людей. Советский энциклопедический словарь. С. 677.

Перейдем к понятию «правовая культура». Это понятие является многогранным и у разных авторов трактуется по-разному. Рассмотрим некоторые из его определений.

«Правовая культура -- это качество правовой жизни общества и степень гарантированности государством и обществом прав и свобод человека, а также знание, понимание и соблюдение права каждым отдельным членом общества». Якушев А.В. Теория государства и права. C.161.

«Под правовой культурой понимается обусловленное всем социальным, духовным, политическим и экономическим строем, качественное состояния правовой жизни общества, выражающееся в достигнутом уровне развития правовой деятельности, юридических актов, правосознания и в целом в уровне правового развития субъекта (человека, различных групп, всего населения), а также в степени гарантированности государством и гражданским обществом свобод и прав человека». Семитко А.П. Теория государства и права. С.331

Е.В. Аграновская определяет правовую культуру как “элемент общей культуры общества, представляющий специфический способ человеческого существования в правовой сфере: способы правового регулирования отношений, формы взаимодействия субъектов общественных отношений, их социальное отношение к явлениям правового порядка.” Т.А. Артеменко считает, что правовая культура - “это не просто отношение к праву (правосознанию), а, прежде всего уважение правовых норм и принципов.” По мнению И.Г. Смолиной правовая культура - «это глубокое знание и понимание права, высокосознательное исполнение его предписаний как осознанной необходимости и внутренней потребности (это единство правовых знаний, оценок и поведения)». Аграновская Е.В. Правовая культура и обеспечение прав личности. С.207.

В учебном пособии Л.А. Морозовой мы также можем найти определения В.И. Каминской и А.Р. Ратинова, которые рассматривают правовую культуру как «систему осуществленных и идеальных элементов, относящихся к сфере действия права, их отражение в сознании и поведении людей».

В этом же пособии мы встречаемся с определением В.П. Сальникова, который характеризует правовую культуру как особое социальное явление, которое может быть воспринято как качественное правовое состояние личности и общества, подлежащее структурированию по различным основаниям. Морозова Л.А. Теория государства и права. С.467.

А.Ф. Черданцев рассматривает правовую культуру в узком и широком смыслах. В широком смысле под правовой культурой он понимает все, что создано человечеством в правовой сфере, а именно, право, правовую науку, правосознание, юридическую практику. В своем пособии А.Ф. Черданцев пишет о том, что правовая культура характеризуется состоянием юридической науки, правосознания, уровнем разработки текстов законов, состоянием законности и правопорядка, уровнем профессиональной деятельности правоохранительных органов, юристов-профессионалов.

В узком смысле под правовой культурой данный автор понимает уровень знания права членами общества и уважительное отношение к праву, высокий престиж права в обществе. А.Ф. Черданцев говорит о том, что правовая культура является важным условием и средством укрепления законности и правопорядка в обществе и особенно важной является юридическая культура работников государственного аппарата. Черданцев А.Ф. Теория государства и права. С.340.

Существуют и иные подходы к пониманию правовой культуры. Ее определяют, с одной стороны, как правовую среду обитания людей, совокупность текстов, когда-либо легитимированных как правовые, и механизм по их созданию, хранению и трансляции. Поляков А.В. Общая теория права. С. 450. Как выражение государственно-правового опыта конкретных социальных общностей и индивидов в материальных и духовных процессах, продуктах жизнедеятельности, в навыках и ценностях, которые влияют на их юридически значимое поведение. Иванников И.А. Концепция правовой культуры. С. 13

1.2 Структура правовой культуры

Общей структуры правовой культуры также не существует и разными авторами рассматривается по-разному.

А.П. Семитко среди элементов правовой культуры выделяет:

1. Уровень развития правосознания населения, т.е. насколько оно информировано в правовом отношении.

2. Развитие правовой деятельности. Причем ,она проявляется и в теоретической деятельности (различные исследования ученых-юристов), и в образовательной (обучение в юридических учебных заведениях), и в практической - правотворческой и правореализующей.

3. Степень совершенства системы юридических актов различного вида, в которых закрепляется право данного общества. Определяющее значение здесь имеет законодательство государства, но уровень правовой культуры общества также раскрывают и индивидуальные правоприменительные акты. Семитко А.П. Теория государства и права. С. 332.

В.П. Сальников в качестве структурных элементов правовой культуры выделяет компоненты юридической деятельности в их особом ракурсе эталонов поведения, а также право и правосознание, правовые отношения, законность и правопорядок, правомерную деятельность субъектов. Особое внимание он уделяет деятельной стороне правовой культуры, а именно: а) деятельности непосредственно в правовой сфере; б) деятельности неправового характера, но связанной с действием права (журналистике, кино, литературе и т.д., отражающим правовые идеи, оценки, чувства). В содержание правовой культуры входят не просто законность, правопорядок, правосознание, а уровень их развития. Сальников В.П. Правовая культура: проблемы формирования гражданского общества и правового государства. С. 111.

Диаконов В.В. пишет о том, что структура правовой культуры имеет достаточно много уровней и складывается из следующих институтов: позитивное право (т.е. действующее законодательство), источники права, правоотношения, законность и правопорядок, реализация права, государственный аппарат, индивидуально-правовые акты, правосознание, юридическая наука, литература образование. Также он добавляет, что данный перечень является открытым.Диаконов В.В. Учебное пособие по теории государства и права.

Л.А. Морозова в своем пособии говорит о том, что чаще всего в структуре правовой культуры вычленяют три составляющих: знания о праве, отношение к праву, навыки правового поведения. Таким образом, человек, обладающий высокой правовой культурой, должен ориентироваться в законодательстве, обладать позитивным правосознанием, основанным на уважении права, уметь при необходимости правильно его реализовывать, в том числе в конфликтных ситуациях. Морозова Л.А. Теория государства и права. С.469.

1.3 Функции правовой культуры

Правовая культура в обществе выполняет ряд функций: познавательно-преобразовательную, праворегулятивную, ценностно-нормативную, правосоциализаторскую, коммуникативную и прогностическую.

Первая заключается в освоении правового наследия прошлых эпох и достижений отечественного и зарубежного права. Она направлена на согласование различных интересов общества, на создание правовых и нравственных гарантий свободного развития личности, уважения ее достоинства, признания ее высшей ценностью.

Праворегулятивная функция обеспечивает устойчивый, эффективно действующий механизм развития правовой системы, внесение упорядоченности в общественные отношения на основе идеалов, прогрессивных взглядов, традиций и образцов поведения, утверждаемых правовой культурой. Другими словами можно сказать, что данная функция направлена на обеспечение устойчивого и эффективного функционирования общества путем предписания индивидам и социальным группам стандартов общественно полезного поведения. Хайек Ф.А. Право, законодательство и свобода: Современное понимание либеральных принципов справедливости и политики. С.218.

Ценностно-нормативная функция проявляет свое действие через отражение в сознании индивидов, их групп разнообразных факторов, имеющих ценностное значение. Иначе говоря, состоит в «изменении» индивидуального поведения, законности, правопорядка и действующего законодательства путем сопоставления с образцами поведения, ориентирами которого являются нормы позитивного права и нормативные установки естественного права. Все элементы структуры правовой культуры выступают объектами оценки, что позволяет говорить о ценностях в праве и праве как социальной ценности.

Правосоциализаторская функция направлена на формирование правовых качеств личности посредством восприятия ее правовой культуры, осознания личностью своих прав и обязанностей, механизма их правовой защиты, уважения прав и свобод других людей, готовности человека действовать во всех ситуациях правомерно.

Коммуникативная функция правовой культуры способствует согласованию общественных, групповых и личных интересов, обеспечивает социальное сплочение людей в юридической сфере, воздействуя на данное общение посредством аккумулирования в правовой культуре всего ценного, что было присуще прошлым поколениям, заимствуя прогрессивные начала из правовой жизни других народов и стран.

Прогностическая функция выражается в способности предвидеть возможные направления развития правовой системы, правотворчества и реализации права, юридической практики, правовой активности населения и другие изменения правовой системы. Данная функция предполагает анализ тенденций развития данной правовой системы, определение адекватных средств для достижения правовых культурных целей, нахождение новых ценностей, качеств и свойств, присущих правовой материи.

Глава 2. Виды и уровни правовой культуры

В данной главе мы рассмотрим виды и уровни правовой культуры. Выделяют три вида правовой культуры в зависимости от ее носителей:

1. Правовая культура общества.

Данный вид правовой культуры представляет собой систему ценностей, достигнутых человечеством в области права и относящихся к правовой реальности данного общества: уровню правосознания, режиму законности и правопорядка, состояния законодательства, состояния юридической практики и др. Высокий уровень правовой культуры является показателем правового прогресса. Культура общества является результатом социально-правовой активности отдельных личностей, коллективов и других субъектов права; она выступает отправным моментом, базой для такого рода активности и в целом для правовой культуры личности. Она непосредственно зависит от уровня общественного правосознания, состояния и характера законодательства и прочности существующего в стране правопорядка. Правовая культура общества связана с общим культурным уровнем населения и функционирует во взаимодействии с политической, нравственной, эстетической и иными видами культуры населения.

2. Правовая культура личности.

Правовая культура личности - это такое ее свойство, которое характеризуется уважительным отношением к праву, достаточным уровнем правовой информированности, обеспечивающей правомерность поведения. Лицо, обладающее правовой культурой, характеризуется определенным уровнем знания юридических норм, позитивным правосознанием и поведением, основанным на уважении права.

Правовая культура личности предполагает:

1. Наличие правовых знаний, правовой информации. Информированность была и остаётся важным каналом формирования юридически зрелой личности (интеллектуальный срез);

2. Превращение накопленной информации и правовых знаний в правовые убеждения, привычки правомерного поведения (эмоционально-психологический срез);

3. Готовность действовать, руководствуясь этими правовыми знаниями и правовыми убеждениями, т.е. поступать правомерно - в соответствии с законом: использовать свои права, исполнять обязанности, соблюдать запреты, а также уметь отстаивать свои права в случае их нарушения (поведенческий срез).

Правовая культура личности характеризует уровень правовой социализации члена общества, степень усвоения и использования им правовых начал государственной и социальной жизни, Конституции и иных законов. Правовая культура личности означает не только знание и понимание права, но и правовые суждения о нем как о социальной ценности, и главное - активную работу по его осуществлению, по укреплению законности и правопорядка. Другими словами, правовая культура личности - это ее позитивное правовое сознание в действии. Она включает преобразование личностью своих способностей и социальных качеств на основе правового опыта.

Источником правовых знаний личности служат практический опыт, окружающая среда, средства массовой информации и т.д. Знание закона выполняет роль стимула правомерного поведения личности, если личность заинтересована в таком знании и выражает готовность поступать в соответствии с требованиями закона.

3. Правовая культура группы.

Правовая культура социальной группы характеризуется уровнем правосознания данной социальной группы а также уровнем реального осуществления ею требований действующего права. Однако, учитывая, что характеристика правовой культуры общества в целом совпадает с характеристикой правовой культуры социальной группы, выделять правовую культуру социальной группы из правовой культуры общества целесообразно непосредственно при изучении конкретной социальной группы, а не правовой культуры как таковой. В первую очередь, она свойственна такой социальной группе как профессионалы-юристы. В данном случае она зависит от правосознания данной группы и испытывает непосредственное влияние принятых в обществе правовых ценностей, правовой ориентации отдельных личностей. Самостоятельную и достаточно важную часть групповой правовой культуры составляет правовая культура молодежи, которая складывается как в учебных заведениях, так и в неформальных объединениях. Исследователи отмечают маргинальный характер данного вида правовой культуры по отношению к обществу, элементы социальной дезорганизации, тяготение к отклоняющемуся от общепризнанных норм поведению.

Правовую культуру также рассматривают на различных уровнях. Уровнями правовой культуры являются: обыденный, профессиональный и теоретический. Рассмотрим каждый из этих уровней в отдельности.

Обыденный уровень ограничен повседневными рамками жизни людей при их соприкосновении с правовыми явлениями. Данный вид культуры как бы «останавливается» на поверхности правовых явлений, ее обобщения неглубоки. С помощью такой культуры нельзя объективно осмыслить и оценить все стороны правовой практики. Однако будет ошибкой рассматривать ее как потенциально дефектную, второразрядную.

Специфика обыденной правовой культуры такова, что она, не поднимаясь до уровня теоретических обобщений, проявляется на стадии здравого смысла, активно используется людьми в их повседневной жизни при соблюдении юридических обязанностей, использовании субъективных прав и представляет собой огромный массив правомерного поведения.

Профессиональный уровень складывается у лиц, которые специально занимаются правовой деятельностью. При непосредственном, каждодневном соприкосновении с правовыми понятиями и явлениями у юристов вырабатывается профессиональная правовая культура. Им свойственна более высокая степень знания и понимания правовых проблем, задач, целей, а также профессионального поведения.

Правовая культура теоретического уровня представляет собой научные знания о сущности, характере и взаимодействии правовых явлений вообще, всего механизма правового регулирования, а не каких-то отдельных направлений. Она вырабатывается коллективными усилиями ученых-философов, социологов, юристов, общественным опытом практических работников.

Теория правовой культуры как форма концептуального осознания потребностей общества в правовом регулировании тех или иных сфер жизни может и должна являться идейно-теоретическим источником права. Законотворчество и законоприменение компетентными органами предполагают достаточно высокий теоретический уровень правовой культуры.

Рассмотрев данную главу можно сказать о том, что высокий уровень правовой культуры просто немыслим без высоких нравственных качеств личности, без выработки навыков правомерного поведения и правовой активности.

Все три уровня правовой культуры существенны для развития правовой жизни общества. Но, все-таки, особую значимость имеет профессиональный уровень правовой культуры, так как он определяет работу всех государственных учреждений, государственного аппарата, его звеньев, политических объединений и т.д. Важная роль отводится также теоретическому уровню правовой культуры, который раскрывает уровень развития юридической науки в целом, а без этого невозможна правильная правовая политика государства, которая определяет тактику и стратегию развития юридической жизни страны.

Глава 3. Способы повышения правовой культуры

Правовая культура предполагает умение грамотно и юридически обоснованно говорить. Раскрытие правовой терминологии, языка юридических актов, толкование и разъяснение содержания законов являются составной частью правового просвещения граждан. От правоведов, в свою очередь, требуется умение правильно, на профессиональном уровне составлять тексты юридических актов, употреблять в своей речи правильные в этическом смысле слова.

В настоящее время существует масса проблем в процессе формирования правовой культуры. Это, в первую очередь правовая безграмотность населения, сложный процесс правотворчества, нередкое противоречие нормативно-правовых актов реальной действительности, а также не развитая идеология сильного правового государства и, как следствие, правовой нигилизм, отрицание нравственных принципов. Для разрешения этих и других проблем необходимо целенаправленная политика государства на повышения уровня правовой культуры общества через процессы правотворчества, законодательного процесса, а также средств массовой информации, художественной литературы, кино и искусство.

Формирование позитивного отношения к закону, праву, знание гражданами своих прав и обязанностей перед государством и обществом является основными задачами в процессе формирования правовой культуры.

Государство и общество ,заинтересованы в формировании высокой правовой культуры на всех уровнях и во всех формах, используя в этих целях правовое воспитание и правовое просвещение.

Правовое воспитание - это целенаправленная деятельность по трансляции (передаче) правовой культуры, правового опыта, правовых идеалов и механизмов разрешения конфликтов в обществе от одного поколения к другому. Правовое воспитание имеет целью развитие правового сознания человека и правовой культуры общества в целом.

Обычно говорят о правовом воспитании в широком и узком смысле. В первом случае речь идет, скорее, не о правовом воспитании, а о правовой социализации человека, когда он «воспитывается» окружающей обстановкой в целом, всей юридической практикой и поведением людей, должностных лиц - представителей государственного аппарата в правовой сфере. При этом у граждан, должностных лиц, государственных органов, осуществляющих правовую деятельность (правомерную или неправомерную), нет прямой цели оказать на других право воспитательное воздействие. Однако такое воздействие на окружающих все-таки оказывается. Что касается правового воспитания в узком смысле, то оно отличается своей целенаправленностью на повышение правовой культуры человека, группы людей и общества в целом.

Содержанием правового воспитания является приобщение людей к знаниям о государстве и праве, законности, правах и свободах личности, понимание сущности правовых учений, доктрин, выработка у граждан устойчивой ориентации на законопослушное поведение. Конечно, некоторые правовые ценности, имея основу и происхождение в моральных нормах, усваиваются личностью в процессе разнообразной социальной практики. Однако целью правового воспитания является «создание специального инструментария по донесению до разума и чувств каждого человека правовых ценностей».

К методам правового воспитания относится правовое просвещение. Процесс распространения правовых знаний служит росту общей правовой культуры. Главная его цель -- «воспитание уважения к праву и законности как ценностной установки широких слоёв населения России», овладение населением основами юридических знаний, понимание социальной и юридической ответственности. Воспитательная работа поднимает индивидуальное правосознание личности до понимания наиболее общих юридических принципов и требований, отвечающих интересам всего общества, государства». Формирование позитивного отношения к закону, праву, знание гражданами своих прав и обязанностей перед государством и обществом является составной частью правовой культуры.

Правовое воспитание и правовое просвещение включают в себя:

1. Правовое обучение (в школе, профессиональная правовая подготовка в юридических вузах и т.д.). Задача правового обучения -- ознакомить население с образцами и идеалами, правовым опытом и традициями.

2. Правовую пропаганду через средства массовой информации, выпуск юридической литературы, создание компьютерных баз данных, распространение правовой информации через Интернет.

3. Правовое образование как целенаправленную организацию с заранее определенными задачами познавательной активности, учебными действиями и ожидаемыми результатами. Морозова Л.А. Теория государства и права. С.471.

Основной упор в деле повышения правовой культуры общества должен быть сделан на правовое обучение, информирование населения о существующих юридических предписаниях. Очень важно ознакомление населения с образцами и идеалами, правовым опытом и традициями тех стран, где уровень правовой защищенности личности, а, следовательно, и уровень правовой культуры выше, чем в России. Тем более важно обучать этому будущих юристов-профессионалов, чтобы основную цель своей деятельности они видели в защите прав и свобод человека от произвола общества и государства, т.е. в защите слабого от сильного, что является одним из центральных постулатов общемировой, общечеловеческой морали, нравственности и культуры в целом.

правовой культура воспитание

Заключение

Рассмотрев понятие «правовая культура», мы можем сделать вывод, что однозначного понимания данного термина не существует, но общие точки соприкосновения в этих понятиях все же наблюдаются.

Можно сказать о том, что правовая культура является совокупностью достижений общества, его социальных групп в области такого регулирования общественных отношений, которое обеспечило бы верховенство права в общественной жизни, т.е. господство правовых принципов справедливости и гуманизма, защиты естественных прав и свобод человека.

Правовая культура общества - это составная часть созданных им духовных ценностей. Среди значимых элементов данной категории можно назвать и определённый уровень правового сознания, и развитую правовую систему, и эффективное независимое правосудие, надёжные гарантии прав и свобод гражданина, прочные правовые традиции, юридическую грамотность граждан и многие другие факторы, которые определяют правовую жизнь государства.

Правовая культура выступает как социальное явление, имеющее ярко выраженную целевую направленность, охватывающее всю совокупность наиболее значимых ценностных компонентов правовой реальности. Она является неотъемлемым компонентом цивилизованности общества, взаимосвязанности правового государства и гражданского общества.

Таким образом, формирование и развитие правовой культуры гражданского общества должно способствовать повышению активности участия граждан в формировании властных структур, законодательном процессе.

Вопросы правовой культуры должны стать основой для создания условий роста и значимости права в жизни формирующегося гражданского общества в России.

Библиография

1. Аграновская Е.В. Правовая культура и обеспечение прав личности. М.: Наука, 1988.

2. Диаконов В.В. Учебное пособие по теории государства и права.

3. Иванников И.А. Концепция правовой культуры // Правоведение. 1998. № 3. С. 13.

4. Морозова Л.А. Теория государства и права: Учеб. для юридических вузов. М.: Эксмо, 2011. 512 с.

5. Ожегов С.И. Словарь русского языка/ Под ред. Н.Ю. Шведовой. М.: Изд-во Русский язык, 1978. С. 286.

6. Поляков А.В. Общая теория права: Феноменолого-коммуникативный подход. Курс лекций. 2-е изд., доп. СПб., 2003. С. 450.

7. Правовая культура: понятие и структура.

8. Сальников В.П. Правовая культура: проблемы формирования гражданского общества и правового государства \\ Демократия и законность. Самара - 1991. - С. 111.

9. Семитко А.П. Теория государства и права/ Под ред. В.М. Карельского, В.Д. Перевалова. М.: 1997. С. 331.

10. Советский энциклопедический словарь. М.: Изд-во Советская энциклопедия, 1982. С. 677.

11. Структура и функции правовой культуры.

12. Теория государства и права: Курс лекций/ Под ред. Н.И. Матузова и А.В. Малько. М.: Юристъ, 2000. 776 с.

13. Хайек Ф.А. Право, законодательство и свобода: Современное понимание либеральных принципов справедливости и политики. М., 2006. - С.218.

14. Черданцев А.Ф. Теория государства и права: Учеб. для вузов. -- М.: Изд-во Юрайт-М, 2002. -- 432 с.

15. Якушев А.В. Теория государства и права. М.: Изд-во ПРИОР, 2000. с.161.

Размещено на Allbest.ru