Развитие социологической концепции правопонимания в России (1920-е гг. - настоящее время)

Размещено на http://www.allbest.ru/

«Развитие социологической концепции правопонимания в России (1920-е гг. - настоящее время)»

1) «Социологическая концепция права и марксистский подход к праву: теории П.И. Стучки, Е.Б. Пашуканиса, М.А. Рейснера»

В послереволюционный период идеи дореволюционных ученых, а также идеи ученых-эмигрантов послужили основой для развития социологической теории права в Советский период.

В силу политических причин, социологическая теория права не могла развиваться в полную силу. Социологическая концепция права была трансформирована с точки зрения классового характера права и идей марксизма-ленинизма о государстве и праве.

П.И. Стучка соединял марксистское учение (классовый характер права, влияние на право экономического базиса) и социологический подход к праву. Само определение права носило социологический характер. Право, -согласно концепции Стучки, - это система (или порядок) общественных отношений, соответствующий интересам господствующего класса и охраняемый организованною силою этого класса.

Общественное отношение, в соответствии с концепцией Стучки, может стать правовым при наличии дополнительного признака: соответствие классовому интересу; охрана его организованной властью господствующего класса, экономический характер отношений. Таким образом,

конкретной формой выражения права является система производственных отношений. Абстрактная форма права выражается в законодательстве и правосознании. Эти две формы исторически не совпадают, теоретически, полное совпадение возможно при коммунизме.

Е.Б. Пашуканис, считал, что наиболее удачным подходом к праву является подход, объединивший нормативную и социологическую теории права. Исходя из этого положения, право понималось учёным как совокупность норм закона, получивших реализацию на практике. Если закон такой реализации не получил, то право не возникло, а только была попытка его создания. право марксистский концепция

Государство не является источником правовых норм, и не создаёт предпосылок возникновения права. Предпосылки права учёный видел в производственных отношениях.

Е.Б. Пашуканис, также, как и П.И. Стучка, поддерживал идею полного отмирания права, воспринимая это как закономерный этап в развитии общества.Социологический подход к праву Е.Б. Пашуканиса стал основой для формирования «широкого подхода» к праву.

М.А. Рейснер понимал право как форму идеологии, которая опирается в нашем сознании, прежде всего, на понятие правды, справедливости и равенства в распределении и уравнении между людьми и вещами.

Важнейшими свойствами права М.А. Рейснер считал справедливость и компромисс, а развитие права понимал как переход от одного классового компромисса к другому. Необходимость в праве, в его нормах и принципах, с точки зрения учёного, обнаруживается каждый раз, когда в некоем конкретном, даже самом малом, человеческом сообществе исчезает социальное равновесие, нарушаются принципы равенства и справедливости.

Выявлено, что социологическая теория правопонимания, получившая развитие после революции, встретилась с рядом принципиальных трудностей, связанных с радикальным отрицанием прежних представлений и учений о государстве и праве, построением науки о классовом государстве и праве.

2) «Социологическая концепция как часть широкого подхода к праву: теории С.Ф, Кечекьяна, Я.Ф. Миколенко, Л.С. Явича»(представители«широкого подхода» к праву)

В 1930-40 годы определение права ( А.Я. Вышинским)было названо узконормативным, так как сводило право исключительно к правовой норме. В 1950-е годы стали появляться концепции, нацеленные на расширение указанной нормативной школы права, так называемый «широкий подход» к праву.

Сторонником «широкого» подхода к праву был профессор С.Ф. Кечекьян, рассматривавший право как сложное явление. Право, с точки зрения учёного, - это действующие нормы, которые воплощены в правоотношения, а правоотношения - это особые идеологические отношения, возникающие вследствие воздействия норм права на поведение людей.

Учение С.Ф. Кечекьяна также как и теория П.И. Стучки и Е.Б. Пашуканиса, испытывало на себе влияние марксизма с его положением о зависимости права от экономических отношений. Подход ученого к праву носил социологический характер. С.Ф. Кечекьян рассматривал право как явление общественной жизни, указывал на влияние экономических и культурных факторов на развитие права.

Я.Ф. Миколенко понимал под правом совокупность правовых норм, правоотношений и правосознания. Источником права учёный видел государство, которое издаёт нормы права и обеспечивает их принудительной силой.

Л.С. Явич также был сторонником «широкого подхода» к праву и предлагал понимать под правом как нормы, так и субъективные права. Субъективные права имеют, согласно концепции Явича, самостоятельное социально-деятельное содержание и могут возникать за пределами правоотношений. Именно поэтому учёный считал неправильным включать в понятие права правоотношения.

Сущность права, с точки зрения Явича, имеет общесоциальный характер: в праве отражена общеклассовая воля. Такая воля выражена в общегосударственных установлениях и в правах субъектов общественных отношений. Именно признание возможности отражения воли в правах субъектов правоотношений говорит о наличии в теории учёного элементов социологической концепции.

Возникновение широкого подхода к праву в 50-х годах XX века связано с социологизацией правопонимания в рамках позитивизма, основой которой явились труды советских ученых начала XX века. Социологизация права произошла за счет его расширения путем включения в содержание права правоотношений и правосознания.

3) «Социологическая концепция права в комплексных теориях понимания права: теории Д.А.Керимова, Р.А. Ромашова, Ю.И. Гревцова» (современные теории правопонимания, составляющей в которых присутствует социологическая концепция права)

Д. А. Керимов включает в понятие права, помимо норм, правовые принципы и правовые действия. Право, с точки зрения учёного, отражено не только в законодательстве, но и в общественной практике. Общественные отношения отражаются в праве, а право - в законодательстве. На право оказывают влияние экономические отношения, а также политика, мораль и культура. Право понимается правоведом как социальный феномен, существующий в обществе и находящийся в тесной взаимосязи с ним. Жизнь права - в действии и поведении людей, в укреплении правопорядка и законности, то есть, в воплощении его в конкретных отношениях.

Р.А. Ромашов предлагает рассматривать право в качестве регулятивно-охранительной системы, складывающейся из общезначимых норм (правил), принимаемых в целях обеспечения социальной стабильности, безопасности и развития и оказывающих результативное воздействие на общественные отношения. Право - это система справедливых, гуманных, разумных норм и принципов, которые оптимально эффективно реализуются. Право -действующие нормы, разумные и эффективные, они соответствуют интересам общества.

В свою очередь восприятие действующего права, с точки зрения учёного, предполагает выделение двух моделей: абстрактного и реального права.

Реалистический позитивизм Р.А. Ромашова как подход к пониманию права включает в себя юридический позитивизм и социологическую концепцию права, то есть, социологическая концепция предстаёт в этом подходе в несколько измененном виде.

Ю.И. Гревцов рассматривает право как социальный институт и как инструмент формального социального контроля. Право содержит все элементы социального института: систему поступков, действий на уровне официальных позиций и ролей (носители субъективных прав, юридических обязанностей), юридический персонал, юридические технологии, основанные на нормах права и правовых отношениях, юридические учреждения. Право, с точки зрения учёного, нацелено на поддержание социального порядка, стимулирует законно желательное поведение людей. Право в качестве инструмента социального контроля способствует процессам конструктивной социальной дифференциации, определяет желательное либо вредное поведение, устанавливает санкции. Право, закрепляя права и обязанности, определяет направление социальной жизни.

Ю.И. Гревцов выделяет право в широком и узком смыслах. Право в широком понимании включает следующие явления: юридические права и обязанности (субъективное право), и нормы (объективное право); юридический персонал (судьи, адвокаты, прокуроры, государственные чиновники, применяющие правовые нормы) и юридические учреждения. Право в узком смысле - это объективное право. Теория понимания права Ю.И. Гревцова направлена на изучение действия права в обществе.

Размещено на Allbest.ru