Правовые семьи мира

Среди таких кодексов первым и наиболее известным является Единообразный торговый кодекс, который был официально одобрен в 1962 г. В нем 10 разделов и 400 статей. Он не охватывает все торговое право, но то, что вошло в него, регламентировано достаточно детально, особенно нормы о продаже товаров, об оборотных документах, обеспечении сделок. Не трудно понять, почему в первую очередь обратились к унифицированной кодефикации торгового права. Интересы бизнеса, "делового мира" страны предопределили как основное направление унификации частного права, так и содержание кодекса. Его не случайно называют «кодексом банкиров».

Не следует забывать, что в США, как и в Англии применение закона зависит от судебных прецедентов его толкования, и нет гарантий, что единообразные законы или кодексы не следует смешивать с частными систематизациями прецедентного права и прежде всего многотомным изданием of the Law».

2.3 ИНЫЕ ПРАВОВЫЕ СЕМЬИ, ИХ ХАРАКТЕРИСТИКА

1.Первая правовая семья, которую я бы хотел более подробно описать, это религиозная правовая семья. В своём чистом виде религиозное право действует только на территории Ватикана (и то с небольшими оговорками). Религиозное право является одной из правовых систем, которое действует наряду с другими в государствах с так называемыми смешанными правовыми системами.

Наиболее развитыми религиозно-правовыми системами являются мусульманское право, еврейское право, индусское право, христианское право, состоящее из канонического и церковного права.

Христианское право делится на две большие ветви: каноническое (католическое) право и церковное право. Они действуют в западных странах, однако сфера их действия очень ограничена, так как церковь в таких странах отделена от государства. Правила в основном распространяются только на служителей церкви, а также регулируют очень ограниченный круг вопросов личного статуса, например, брак и венчание, погребение, ведение метрических записей.

Мусульманское право (Шариат) действует в странах Африки и Азии, а также частично в государствах Индийского и Тихого океанов. Оно зародилось в VI веке на аравийском полуострове в результате деятельности пророка Мухаммеда и ведёт своё летоисчисление с 622 года. Мусульманское право распадается на две огромных ветви: суннитскую и шиитскую. В качестве важнейших форм (источников) мусульманского права выступают: Коран -- священная книга ислама, Сунна -- традиции, связанные с посланцем Бога, Иджма -- «единое соглашение мусульманского общества» и Кияс -- суждение по аналогии.

Страны, где одной из правовых систем является мусульманское право, принадлежат к странам со смешанными правовыми системами. При этом стран, где действует мусульманское право в чистом виде - не существует, даже в Саудовской Аравии действуют, хоть и фрагментарно признаки других правовых систем. В разных странах мусульманское право действует с очень разной интенсивностью -- от ярко консервативного в странах Аравийского полуострова, до либерального в Турции. В любом случае во всех этих странах мусульманское право выступает так или иначе правовым источником.

Индуистское право возникло в Древней Индии, первоисточники которого восходят к Хараппской цивилизации. Действует на территории ряда штатов и общин современной Индии и в ряде сопредельных государств Юго-Восточной Азии. Индуистское право имеет очень сложную структуру и иерархию источников.

Иудейское (еврейское) право возникло около XV века до н. э.. В иудаизме источниками права выступают Письменная Тора (Танах) и Устный Закон, зафиксированный в Мишне и Талмуде. Еврейское право послужило для укрепления еврейских общин и создания древнего еврейского государства. На сегодняшний день еврейское право действует только в Израиле, а также ряде еврейских общин по всему миру, и очень ограниченно, так как Израиль -- светское государство.

Буддийское право возникло в Индии в VI веке до н. э. в результате учения Будды. На сегодняшний день распространено в Индии и ряде сопредельных стран Юго-Восточной Азии, а также в нескольких странах Дальнего Востока. Буддийское право не существует в чистом виде, оно закреплено в национальных правовых системах некоторых стран в форме некой традиции, и в каждой стране она имеет свои особенности. Верховным наставником для буддистов является Далай-Лама, ныне проживающий в изгнании в Индии.

Синтоистское право действует фрагментарно в одной стране -- Японии. Зачастую сложно выявить его сферу действия, так как в Японии действует и буддизм, постоянно конкурирующий с синтоизмом. Япония к тому же является светским государством. Однако и буддизм и синтоизм оказали влияние на развитие её правовой системы.

Зороастризм является одной из древнейших религий, приверженцы которой живут преимущественно в Индии и Иране. Предписания этой религии на сегодня соблюдаются в общинах, исповедующих её, и касаются, прежде всего, права личного статуса (рождение, брак, завещание).

2.Социалистическая. После Второй мировой войны была воспринята другими странами, избравшими социалистический путь развития. Хотя Социалистическое право несет на себе многие черты континентальной системы права, включая сходные процессуальные начала и правовую методологию. Оно отличается от других правовых систем господством государственной собственности на средства производства, особой системой политического устройства с доминированием коммунистической партии, отрицанием разницы между публичным правом и частным правом, а также концепцией как силы, способствующей построению коммунистического общества.

Примечательно, что Карл Маркс и Владимир Ильич Ленин, обосновывая необходимость права в первой фазе коммунизма в связи с особенностями распределительных экономических отношений, говорили о праве производителя, пропорциональном доставляемому им труду, и, следовательно, придавали этому явлению глубокий экономический, непосредственно-социальный смысл; они имели здесь в виду и юридическую сторону данного социального явления. Право производителя, писал К. Маркс, "по своему содержанию есть право неравенства, как всякое право. По своей природе право может состоять лишь в применении равной меры". "Не впадая в утопизм, - отмечал В.И. Ленин,- нельзя думать, что, свергнув капитализм, люди сразу научаются работать на общество без всяких норм права".

Революционные непосредственно-социальные права трудящихся (в глубоком социальном смысле) прямо выражают объективные закономерности общественного развития. Основанная на них власть трудящихся, выступающая в условиях острой классовой борьбы в качестве диктатуры пролетариата, является властью, не ограниченной законом. По мысли В.И. Ленина, в обстановке острой, непримиримой классовой борьбы на первый план выступают решительные революционные действия, которые не всегда могут получить юридическое оформление. Вот почему В.И. Ленин призывал к решительной борьбе за строжайшую законность, "ничуть не забывая границ законности в революции».

Революционные непосредственно-социальные права получают также адекватное выражение в юридической форме. Важно, однако, при этом учитывать, что свойства и регулятивные качества права как особого юридического феномена таковы, что они в основном приспособлены для обеспечения стабильного, формализованного, нормального порядка в общественной жизни, дающего и гарантирующего его участникам простор для высокой социальной активности. Поэтому значение права как юридического явления возрастает в революции по мере упрочения власти трудящихся, необходимости решения на стабильной, постоянной основе экономических, политических, организационных и иных задач. В.И. Ленин связывал требование большей революционной законности с условиями мирного социалистического строительства. Он писал: "Понятно, что если бы мы в обстановке военного наступления, когда хватали за горло Советскую власть, эту задачу себе поставили во главу, мы были бы педантами, мы играли бы в революцию, но революции не делали бы".

3. ПРАВОВАЯ СИСТЕМА НАШЕГО ГОСУДАРСТВА, ЕЁ АКТУАЛЬНОСТЬ И ПРАВОПРИМЕНЕНИЕ.

3.1 ОПИСАНИЕ ПРАВОВОЙ СЕМЬИ, ПРИМЕНЯЕМОЙ В БЕЛАРУСИ

Правовая система Республики Беларусь исторически формировалась в условиях правовой культуры континентальной Европы. Она относится к так называемой семье романо-германского права, которая характеризуется довольно четкой структурированностью самого права, делением его на отрасли и институты. Основным источником права в Республике Беларусь, как и в других странах, где утвердилась романо-германская правовая система, являются нормативные правовые акты. Высшей юридической силой среди актов законодательства обладает Конституция Республики Беларусь. В качестве источников права выступают также нормативные договоры и в ограниченной мере - правовые обычаи.

В связи с развитием международных связей Республики Беларусь все большее значение для национальной правовой системы страны приобретает международное право. В статье 8 Конституции Республики Беларусь признается приоритет общепризнанных принципов международного права, предусматривается соответствие им национального законодательства. В Законе Республики Беларусь от 10 января 2000 года «О нормативных правовых актах Республики Беларусь» (статья 20) и в Законе Республики Беларусь от 23 июля 2008 года «О международных договорах Республики Беларусь» (статья 19) установлено, что нормы права, содержащиеся в международных договорах Республики Беларусь, вступивших в силу, являются частью действующего в стране законодательства.

Определяющую роль в правовой системе страны (в отношении правосознания, юридической практики, правовой науки, правовой культуры и др.) играет система права, представляющая собой объективно обусловленную характером общественных отношений внутреннюю организацию (структуру) права, которая выражается в единстве и согласованности взаимосвязанных правовых норм, их делении на отрасли (подотрасли) и институты.

3.2 ИСТОРИЯ ПРИМЕНЕНИЯ ДАННОЙ ПРАВОВОЙ СЕМЬИ В БЕЛАРУСИ

С провозглашением государственной независимости и принятием

Конституции Республики Беларусь 1994 года начался новый этап в развитии национальной правовой системы. Одним из главных направлений развития права в постсоветских государствах стало отторжение социалистического права (которое по ряду формальных критериев было сходно с романо-германским правом) и сближение с другими правовыми семьями. Что касается Беларуси, то эта особенность проявилась в формировании национальной правовой системы близкой не только по внешней форме, но и по содержанию с романо-германской правовой семьей. Таким образом, в международно-правовом плане стремление Беларуси в «общее европейское правовое пространство» стало одним их основных условий развития национального права. Вместе с тем следует признать, что в становлении и развитии современной правовой системы Республики Беларусь прослеживаются противоречивые тенденции. С одной стороны, в белорусском праве появились принципы, нормы, институты, отрасли и соответственно кодифицированные акты, которые ранее считались исключительным свойством буржуазного права (например, Банковский кодекс, Инвестиционный кодекс и т.д.). Кроме того, отрасли права стали разграничивать на частные и публичные, что характерно для континентальной правовой системы. Частное право, как совокупность отраслей права, которые регулируют отношения, обеспечивающие частные интересы, независимость и инициативу индивидуальных собственников в их имущественной деятельности и в личных отношениях, появилось благодаря юридическому закреплению многообразия форм собственности, и прежде всего частной; созданию юридических основ свободного и развитию рыночных отношений. В сфере публичного права, регулирующего и охраняющего общие интересы, конституционно были закреплены такие основополагающие признаки демократического правового государства, как принцип разделения властей, признание приоритета прав и свобод граждан, принцип верховенства права, введение судебного конституционного контроля и др. Все это явилось результатом «победы» определенных «доктрин». Вместе с тем, с другой стороны, в силу ряда объективных и субъективных причин сближение с романо-германской правовой семьей носит сложный характер. Понимание правового государства в западном праве и в романо-германской правовой семье, в частности измеряется такими критериями, как политический плюрализм, последовательное разделение властей, конституционализм, примат закона парламента над указами президента (superiority of statutory law), свобода предпринимательства и договорных отношений, минимальное вмешательство государства в рыночные отношения.

Действующее белорусское законодательство подчас не в полной мере отвечает указанным критериям. Следует также отметить, что современное белорусское право продолжает придерживаться позитивистской теории права. Так, согласно статье 1 Закона о нормативных правовых актах Республики Беларусь под правом понимается система общеобязательных правил поведения, устанавливаемых (санкционируемых) и обеспечиваемых государством в целях регулирования общественных отношений.

Учет зарубежного юридического опыта и сближение белорусской национальной правовой системы с романо-германской правовой семьей не тождественны рецепции права, однолинейному восприятию зарубежных правовых моделей. Они итог развития белорусского права в результате действия многих факторов, обусловливающих этот процесс в конкретных исторических условиях Беларуси. Отсюда, в частности, возможность различной трактовки даже одноименных правовых институтов, отторжение практикой моделей, разработанных отечественным законодателем на основе зарубежного опыта. При этом автор разделяет позицию О.С. Звонаревой, что «центрально- и восточноевропейские народы и государства находятся в межцивилизационном (между западной и российской цивилизациями) пограничье» [25].

3.3 ОСОБЕННОСТИ ПРАВОПРИМЕНЕНИЯ

Разумеется, белорусская правовая система должна идти своим путем, обладать определенными специфическими чертами, но при этом не следует избегать ориентира на международно-правовые и передовые зарубежные юридические стандарты, в частности романо-германской правовой семьи, поскольку последняя дает Беларуси не только исторически-оправданный и упрочившийся выбор юридических конструкций (правопонимание, система и источники права, правоприменение), но и другие преимущества, вытекающие из признания приоритета общепризнанных принципов международного права и обеспечения соответствия им действующего законодательства (статья 8 Конституции Республики Беларусь). Все эти аргументы свидетельствуют о том, что романо-германская правовая семья в настоящее время и в будущем в основном остается правильным для Беларуси ориентиром.

Это относится к источникам права и их иерархии. В Республике Беларусь юридическая наука играет большую роль для развития правовой практики, совершенствования законодательства, правильного толкования положений конкретного нормативно-правового акта, но официальным источником права не признается. К сожалению, никогда судебные и административные акты не используют ссылки на труды ученых-правоведов, хотя при принятии решения нередко руководствуются комментариями. Безусловно, отрицать «юридическую доктрину» как источник белорусского права бессмысленно. Роль правовой доктрины как источника права проявляется в том, что она создает понятия и конструкции, которыми пользуются как правотворческие, так и правоприменительные органы. Например, статья 1 упоминавшегося Закона о нормативных правовых актах Республики Беларусь раскрывает содержание основных терминов и понятий, применяемых в нормотворческой деятельности. Именно юридическая наука вырабатывает приемы и методы установления, толкования и реализации права. К тому же сами правоустанавливающие органы иногда в названии акта употребляют понятия синонимичные «юридической доктрине» (например, Указ Президента Республики Беларусь «О концепции совершенствования законодательства Республики Беларусь» от 10 апреля 2002 г.). В принципе, сами творцы права не могут быть свободны от влияния «правовых доктрин»: более или менее осознанно, но правоустановителю (особенно законодателю) приходится становиться на сторону той или иной юридической концепции (теории, доктрины) и воспринимать ее предложения и рекомендации. Таким образом, как и в романо-германской правовой семье, «юридическая доктрина» является источником белорусского права и находит свое отражение в конкретных формах (законах, декретах, указах, постановлениях и т.д.) [25].

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В своей курсовой работе я рассмотрел основные правовые черты основных правовых систем современного мира. В заключение хотелось бы отметить, что, наверное, не существует идеальной правовой модели, которая одинаково подходила бы для всех стран. Много плюсов можно отметить у романо-германской правовой системы. Правовые нормы четко кодифицированы. Правоприменителю не составляет труда найти ту или иную норму. Но с другой стороны, доктрина, выражающая тождество права и закона, может сыграть и отрицательную роль. Так было в 30 годы в Германии и ряде других стран, когда к власти пришел тоталитарный режим, и, изменив законы, поставил закон над правом.

У прецедентного права преимущество в том, что оно ближе к практике, но с другой стороны очень затруднен поиск прецедентов при реализации норм права.

В последнее время, в результате развития международного права, торговых и экономических связей между странами наблюдается тенденция к сближению правовых систем различных стран. Так в странах "общего права" все большее значение приобретает кодификация, а в странах континентального права наоборот судебный прецедент.

Также не трудно увидеть, что даже принадлежность стран к одной и той же крупной правовой семье, отнюдь не исключает существенных различий между национальными правовыми системами этих стран.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Bogdan M. Comparative Law. Kluwer, 1994. P.82. ;

2. См.: Синюков В.Н. Российская правовая система. Введение в общую теорию. Саратов, 1994. С. 166. ;

3. Cruz P. A Modern Approach to Comparative Law. Boston, 1993. P 28.

4. Википедия - свободная энциклопедия [Электронный ресурс] / Режим доступа: https://ru.wikipedia.org - дата доступа: 02.03.2015.

5. Алексеев С. С. Право и правовая система // Правоведение. -- 1980. -- № 1. С. 31.

6. Нерсесянц В. С. Сравнительное правоведение в системе юриспруденции // Государство и право. -- М.: Наука, 2001. -- № 6. -- С. 6.

7. Тихомиров Ю. А. Закон и формирование гражданского общества // Советское государство и право. -- 1990. -- № 8. -- С. 24.

8. Тихомиров Ю. А. Правовая сфера общества и правовая система // Журнал российского права. -- 1998. -- № 4-5. С 8.

9. Теория государства и права / Под ред. Г. Н. Манова. -- М.: БЕК, 1996. -- С. 180.

10. Гаврилов В. В. Понятие национальной и международной правовых систем // Журнал Российского права. -- 2004. -- № 11. С. 98-112.

11. Тихомиров Ю. А. Правовая система развитого социалистического общества // Советское государство и право. -- 1979, -- № 7. -- С. 33.

12. Тихомиров Ю. А. Публичное право: Учебник. М.: БЕК, 1995. -- С. 211--212.

13. Тихомиров Ю. А. Правовая сфера общества и правовая система // Журнал российского права. -- 1998. -- № 4-5. -- С. 8.

14. Егоров С. Н. Аксиоматические основы теории права. СПб.: Лексикон, 2001. -- С. 180

15. Алексеев С. С. Право: азбука -- теория -- философия: Опыт комплексного исследования. -- М.: Статут, 1999. -- С. 47.

16. Матузов Н. И. Правовая система развитого социалистического общества // Советское государство и право. -- 1983. -- № 1. -- С.18-19.

17. Матузов Н. И., Малько А. В. Теория государств и права: Учебник. / 2-е изд., перераб. и доп. -- М.: Юристъ, 2009. -- С. 174.

18. Карбонье Ж. Юридическая социология / пер. и вступ. статья В. А. Туманова. -- М.: Прогресс, 1986. -- С. 177.

19. Юридическая энциклопедия. / Изд. 6-е, доп. и перераб. / Под. ред. М. Ю. Тихомирова. -- М.: Изд. Тихомирова М. Ю., 2008. -- С. 733.

20. Рене Давид Основные правовые системы современности. -- М., 2009. ;

21. Давид Р. Основные правовые системы современности. М., 1988. С. 39-48.;

22. Zweigerdt К., Ko'pch H. Introduction to Comparative Law. Vol. 1, Tlibingem, etc., 1977. P. 25-40. ;

23. Давид Р., Жоффре-Спинози К. Основные правовые системы сосвременности = Les grands systиmes de droit contemporains / Пер. с фр. В.А. Туманова. -- (оригинал - 11 йdition, 2002). -- М.: Международные отношения, 2009. -- 456 с. -- ISBN 978-5-7133-1340-1.

24. Рене Давид Основные правовые системы современности. -- М.: Международные отношения, 2009.

25. Дубовицкий, В.Н. Доктрина как источник права в романо-германской правовой семье / В.Н.Дубовицкий // Веснік Гродзенскага дзяржаўнага універсітэта імя Янкі Купалы. Серыя 4. Правазнавства. - 2008. - № 4 (75). - С. 10-15.

Размещено на Allbest.ru