Обязательства как бы из договора

Второй разряд наследников составляли ближайшие агнаты (agnati proximi). В эту группу входят братья, сестры, а также мать умершего - все, кто жил когда-то в доме отца, под одной крышей, под властью одного домовладыки. Эти лица являлись по отношению к умершему агнатами второй степени, и при их отсутствии к наследованию призывались агнаты третьей степени и т.д. Первоначально пол здесь не имел значения, но с течением времени, по закону Вокония, появилось ограничение - к наследству допускались женщины не далее полнородной сестры. Весталки вовсе не призывались к наследованию по закону. Наследники второго разряда призывались к наследованию при отсутствии наследников первой очереди и устраняли тем самым от наследования агнатов более отдаленных степеней.

Третий разряд составляли гентилы (gentiles) - родственники, которые не были членами семьи, но являлись сородичами, членами рода наследодателя. Они призывались к наследованию лишь в том случае, если умерший не оставлял завещания, не было своих наследников, и ближайших агнатов. Земля, наследуемая гентилами, включалась в земельную собственность родственников или расходовались согласно решению рода. Наследование третьей очереди отпало к концу существования республики вместе с окончательным отпадением патрицианской родовой организации.

В связи с тем, что патриархальный уклад семьи , основанный на агнатическом родстве, в эпоху республики (2-1 вв. до н.э.) был значительно расшатан, возникла необходимость внести значительные изменения в назначении наследников по закону. Таким образом, когда на смену семейной собственности пришла частная собственность , изменился и порядок наследования по закону. Новшества были внесены и в наследственное право преторским эдиктом и заключались в вытеснении принципа агнатского родства когнатским, построенным на кровной связи. Они закрепились в эдикте Адриана и в итоге возникла преторская система имущественного владения. Строгое цивильное право не всегда и не во всех отношениях достаточно обеспечивало права и интересы наследника. Претор во избежание этого положил основание новой, более современной системе, получившей название bonorum possessio. На первых порах претор разрешал просящим имущественное владение лишь в отдельных случаях и отдельными декретами, следуя, скорее субъективному чувству справедливости, нежели определенному общему принципу. Со временем, на основании опыта судебной практики, сложились постоянные правила по вопросу, кого , в каком порядке и в какие сроки допускать к имущественному владению наследством. Эти правила получили постоянное место в преторском эдикте. Верный своему приванию претор в деле развития новой системы наследования применял по возможности наследование по цивильному праву. Таким образом. Имущественное владение наследством, несмотря на свое необычное направление, являлось лишь современным видоизменением прежнего наследования по закону строго цивильного права.

В этот порядок наследования были внесены изменения преторским правом. Претор, во-первых, ввел в своем эдикте правило, согласно которому в случае неприятия наследства ближайшим родственником по закону оно должно открываться следующему за ним по порядку наследнику. Во-вторых, претор впервые придал значение при наследовании наряду с агнатским родством и когнатскому родству, а также брачной связи между лицами. Преторский эдикт давал право наследования следующим классам наследников:

В первую очередь были включены кроме свои наследников и эмансипированные дети и даже дети, отданные на усыновление в чужую семью. Таким образом, наряду с агнатами наследодателя имущество наследуют и его когнаты. Наследники более близкие по степени родства устраняли наследников дальних степеней родства. Внуки и нисходящие дети наследовали по праву представления. Призвание к наследованию эмансипированных детей вызвало к жизни ряд специальных предложений: эмансипированные дети обязаны были при наследовании в наследственную массу вносить в наследственную массу все свое имущество, поступавшее в распределение между всеми посредниками в составе своей наследственной массы. Таким образом устранялась несправедливость, при которой создалось бы уравнение в наследственных правах эмансипированных детей, обладателей имущества, с неэмансипированными, все приобретения которых поступали при жизни домовладыки в состав имущества последнего, в состав наследственной массы. Чтобы призвание к наследованию эмансипированных сыновей не ухудшало положения детей этих сыновей, Юлиан при пересмотре эдикта включил в него новое положение, в силу которого эмансипированный сын обязан был разделить свою наследственную долю пополам со своими детьми.

Наследниками второй очереди были по преторскому праву лица, имеющие право наследования по цивильному праву, то есть агнаты и сородичи, а также патрон умершего вольноотпущенника. Причем свои наследники призывались уже во второй раз, но уже без эмансипированных детей, что и могло послужить основанием для принятия наследства от которого они отказались в первый раз.

Третья очередь наследников - наследство дается ближайшим когнатам до 6 степени родства включительно. боковые агнаты наследовали без ограничения прав, в том числе и женщины. Ближайшая степень родства устраняет дальнейшую степень, родственники одной степени делят наследство поровну. В этой очереди дети, законные и незаконные наследуют после матери, также как и мать после детей. Например, согласно сенатусконсульту Тертулиана, изданному при императоре Адриане, матери было дано право наследовать по закону имущество ее детей. причем предполагалось двойное условие. С одной стороны, свободнорожденная мать, чтобы получить права многодетных, должна была иметь троих, а вольноотпущеница - четырех детей. а умерший ребенок не должен был иметь ни собственных детей, ни отца , ни единокровного брата, так как все эти лица имели преимущество перед матерью. С сестрой покойного мать делила наследство пополам. С другой стороны, сенатусконсульт Орфициана времен МаркаАврелия (178г.н.э.) дал детям право наследования по отношению к имуществу умершей матери, причем остальных законных наследников исключили законы Валентиниана и Феодосия 1. По тем же законам детям давалось право наследования по отношению к имуществу, оставшемуся от более отдаленных материнских родственников восходящей линии.

При отсутствии таких когнатов наследство получал переживший супруг.

Таким образом, преторская система наследования, отдавая предпочтение наследованию по принципу агнатского родства, впервые признала основанием наследования и когнатское родство. Кроме того, преторская система наследования исходила из последовательного призвания к наследованию одних степеней родства и разрядов наследников за другими.

С распадом старой земледельческой семьи претор признал несоответствующим новым жизненным условиям сложившееся ранее правило устранения эмансипированных сыновей от наследования К наследованию теперь призывались все кровные родственники. В императорский период две исторически сложившееся системы - цивильная и преторская сблизились. В цивильном праве наиболее старые наследственные нормы отмирали, и оно пополнялось положениями, построенными на преторских принципах.

Наследование по императорскому законодательству. Много внимания наследственному праву уделило законодательство периода приницпата, и особенно империи, обобщившее и закрепившее основные начала преторской системы наследования. Императорские постановления и сенатусконсульты продолжили тенденцию выдвижения кровного родства взамен агнастического, что привело к расширению и узаконению прав детей на материнское наследство и предоставлению им права на наследование имущества родственников по материнской линии.

Наследование по праву Юстиниана

В течение императорского времени законодательство все более расширяет значение когнатского родства при наследовании.

Заключительную эпоху развития составляет деятельность Юстиниана. Уже в его кодексе второго издания вошло несколько конституций, в которых он старался по возможности уравнять права агнатов и когнатов при наследовании по закону. Но окончательно он реформировал порядок наследования по закону после издания своего сборника , а именно в 543 году Юстиниан издал новеллу 118, а в 548 году в дополнение к ней новеллу 127. Эти две новеллы составляют основу Юстинианова порядка наследования по закону.

В Юстиниановом праве следует различать два порядка наследования по закону: обыкновенный и особенный. Обыкновенный порядок наследования основан на родстве и супружеской связи. Прежде всего, призываются в известном порядке родственники, причем родство по мужской линии вполне уравнено с родством по женской линии, агнаты не имеют никакого преимущества перед когнатами и мужчины перед женщинами. За родственниками следует переживший супруг.

Особые порядки наследования касаются лишь отдельных частей наследства и конкурируют с различными классами обыкновенного наследования.

По системе Юстиниана к нследованию призываются четыре разряда наследников:

Первый разряд - все нисходящие родственникик умершего, каждое поколение после первого наследует по праву представления. Сюда входят сыновья и дочери, внуки от ранее умерших детей и т.д. в тех случаях, когда внуки наследовали вместе с детьми, они все вместе получали долю, которую бы получил их умерший родитель, и делили ее между собой поровну. В этом разряде право наследования имели лица независимо от пола и отеческой власти, даже независимо от степени родства с умершим, если только это родство шло по непосредственной нисходящей линии.

Второй разряд - все восходящие родственники, обладающие правом наследования, но если их несколько, то ближайшие по степени родства. Кроме того, совместно с родственниками восходящей линии к наследству призывались еще некоторые из боковых родственников: родные братья и сестры умершего, а равно сыновья и дочери скончавшихся родных братьев и сестер умершего. При этом близкие родственники устраняют от наследования родственников более отдаленных (например, дед - прадеда). Наследники этого разряда делят наследство поровну, одна дети умерших братьев и сестер получают долю, которую получили бы их родители. Если наследуют одни восходящие родственники, то наследство делится пополам, одна половина идет к восходящим родственникам по материнской линии, а другая - к восходящим с отцовской стороны.

Третий разряд, призывающийся к наследству при отсутствии двух первых, - неполнородные братья и сестры умершего и их дети.

Четвертый разряд составляют все прочие боковые родственники умершего, призываемые по близости степени родства (полного или неполного). И здесь более близкая степень родства отстраняет более отдаленную.

Пятый разряд - переживший супруг.

Необходимо отметить, что супругов в отношении наследования новеллы не упоминают. Однако есть основание предполагать, что за неимением других родственников претор своим эдиктом на правах имущественного владения отдавал предпочтение тому из супругов, который оставался в живых.

При отсутствии наследников наследственное имущество признавалось выморочным, то есть ничьим, и могло быть захвачено любым желающим. За время между открытием наследства ( в момент смерти наследодателя) и его принятием наследственное имущество не принадлежало никакому определенному лицу. В древнем римском праве непринятое наследственное имущество рассматривалось как бесхозяйное и, хотя к нему не применялись правила о бесхозяйных вещах, любое лицо , захватив вещи из «лежачего» наследства и провладев ими год, становилось собственником, несмотря на отсутствие условий для приобретения права собственности по давности. В классическом праве такое наследство перестало считаться бесхозяйным имуществом и до принятия наследником оно числилось за умершим. Подобная мистическая конструкция все же позволила бороться против всякого рода посягательств на «лежачее» наследство. Начиная со времен принципата выморочное наследство стало передаваться государству. В период абсолютной монархии в это правило было введено исключение: за муниципальным сенатом, церковью, монастырем было признано преимущественное право на получение имущества после смерти лиц, принадлежавших к этим организациям. На рубеже старой и новой эры законом Юлия и Паппия Поппея вымороченное наследство передавалось фиску (государственная казна) с погашением обременявших его долгов.

Первоначально в древнюю эпоху завещатель пользовался неограниченной свободой относительно содержания по распоряжению своим имуществом, что требовало надлежащего назначения прямого наследника при свободном выборе лица. В итоге все имущество нередко передавлось посторонним лицам или даже случайным. Поэтому завещателю постепенно путем закона и судебной практики стали предписываться ограничения, вменявшие ему в обязанность наделение близких родственников наследством. Иначе завещание с самого начала признавалось недействительным или уничтожалось в последствии в судебном порядке. Право близских лиц к завещателю на участие в наследовании носи название необходимого наследования.

Дети домовладыки являлись прямыми наследниками. Со смертью домовладыки должны были либо быть назначены по завещанию наследниками, либо эксгерадированы, то есть утсранены от наследства. Указание причин не требовалось. Единственное ограничение состояло в том, что он не должен был обходить молчанием лиц, непосредственно подвластных ему. При этом сыновья устранились от наследования поименно, дочери и внуки - общей фразой. Несоблюдение этой формальности по цивильному праву делало завещание недействительным и, следовательно, возникало наследование по закону. Иными словами, завещатель был обязан позаботиться о своих самых близких, тех, кто состоял при жизни под его властью. По преторскому праву поименованное исключение требовалось и для эмансипированных детей, и для всех других нисходящих родственников наследодателя (кроме женщин).

Призвание к наследству против завещания

По древнему праву jus civile. Завещатель пользуется широкой свободой при распоряжении оставляемым им имуществом. Однако постепенно свобода завещателя стала подвергаться ограничениям. Они вводились под влиянием той мысли, что существуют такие отношения между завещателем и некоторыми другими лицами (большей частью близкими родственниками завещателя), которых завещатель не должен игнорировать, оставляя завещание. Согласно с этим были установлены известные границы, которые и составляют то, что в современном праве называется правом необходимого наследования в объективном смысле слова.

Отметить следующие случаи необходимого наследования:

если лицо, аррогированное до достижения pubertas, эмансипировано усыновителем без достаточного основания, то оно может требовать выдачи четвертой части имущества усыновителя. Это право не может быть отнято у усыновленного завещанием усыновителя.

Бедная вдова состоятельного наследодателя, если она не является наследницей его, может требовать выдачи четвертой части наследства. Если обыкновенными наследниками являются дети наследодателя, то вдова получает только часть равную с частями прочих наследников, если эти дети в то же время и ее дети, то она получает только узуфрукт на эту часть. Во всяком случае она не должна была получить больше 100 фунтов золотом. Вдова признается бедной тогда, когда она не имеет собственного имущества или приданного, которое позволило бы ей жить соответственно ее общественному положению. Это право не может быть отнято у бедной вдовы завещанием ее мужа.

Если наследодатель не оставил законной жены и законных детей, то его дети от конкубины имеют право на шестую часть от его имущества; из этой части равная часть переходила конкубине. Подобное же право имеет отец на получение наследства после детей от конкубины.

Формальные ограничения свободы завещаний, созданные цивильным правом (деятельностью юристов) и расширенные преторским правом. Сущность этих ограничений состоит в том, что sui heredes завещатель должен или назначить наследниками или открыто лишить их наследства; но он не мог обходить их молчанием. Однако он не был обязан оставить им какую-либо часть своего имущества. Если же он обходил их молча при перечислении наследников, хотя бы второй или следующих очередей, то его завещание теряло силу вполне или отчасти. Никаких материальных ограничений при составлении завещаний эта норма не вносила. Отказать в наследстве наследодатель мог без всякой уважительной причины; назначая их наследниками он мог оставить им самую ничтожную часть наследства. Правила о лишении наследства либо об умолчании были введены с целью оказать психическое давление на завещателя; предполагалось, что завещатель счел возможным умолчать о своих подвластных в завещании, то он не решился открыто лишить их наследства, не имея на то уважительных причин. По преторскому праву правила назначения наследниками или лишения наследства были расширены. Именно, завещатель обязан был назначить наследником или лишить наследства не только своих подвластных, но и вообще всех liberi, то есть также лиц, которые вследствие минимального ограничения правоспособности перестали быть его подвластными, но не принадлежали к другой семье, в частности, эмансипированные дети. При этом всех мужчин нужно было назвать, а женщин можно было упомянуть среди остальных.

Материальные ограничения, сущность которых сводится к тому, что известным лицам завещатель обязан, в любой форме, предоставить определенную часть своего имущества, если не имеет особо уважительных причин поступить иначе. На основании этих правил можно было оспаривать завещание в тех случаях, когда формальные ограничения оказывались недостаточными, именно, если завещатель, хотя и назначил своего сына наследником, но оставил ему слишком малую часть наследства; или если завещатель, хотя и правильно совершил отказ в наследстве своему сыну, но не имел к тому уважительной причины. В подобных случаях особенно близкие к завещателю лица получали права оспорить завещание путем особого иска. Лицо, предъявляющее подобный иск, жаловалось на нелюбовность завещания, доказывая, что завещатель нарушил свой моральный долг, не оставив ему достаточной доли из наследственного имущества. Если суд находил жалобу основательной, то он лишал завещание силы вполне или отчасти. Это делалось при помощи фикции, заимствованной из греческого права, что завещатель, совершая подобное завещание, не был в здравом уме и что завещание поэтому нельзя оставить в силе.

В классический период близкие родственники имели право на обязательную долю в наследстве, то есть наследник мог распорядиться только той наследственной массой, которая оставалась за вычетом обязательной доли близких родственников. Таковыми были прежде всего нисходящие родственники (дети, внуки), а за их отсутствием - другие родственники (отец, мать, боковые родственники, то есть полнокровные и единокровные братья и сестры). Доля, по утвердившемуся правилу, должна была составлять для каждого из необходимых наследников не менее ј той доли, какую получило бы данное лицо при наследовании по закону. Эта доля могла быть установлена не только путем назначения наследника, но и путем оставления легата.

Юстиниан в новелле 115, 118 стал определять размер обязательной доли более гибко: если бы при наследовании по закону данное лицо получило не менее ј от наследства, то обязательная доля исчислялась в размере 1/3 от этой законной доли. Если же при наследовании по закону лицо получило бы менее ј, то обязательная доля равнялась бы Ѕ того, что лицо получило бы по закону.

Если обязательная доля не оставлена по уважительной причине, завещание сохраняло бы свою силу. Уважительность причин устанавливалась в классический период по усмотрению суда. Юстиниан дал исчерпывающий перечень оснований для лишения обязательной доли, например, причинение вреда жизни и здоровью завещателя, вступление дочери в брак, не достигшей 25 лет, в брак против воли родителей и т.д.

В 115 новелле Юстиниан сделал попытку соединить в пользу восходящих и нисходящих родственников правила о формальных и материальных ограничениях в один институт. Так как, однако, постановления этого закона недостаточно полны, то их приходится дополнять нормами, которые были выработаны доюстиниановым правом. Ввиду неясности Юстинианова законодательства иногда трудно решить, какие из старых норм остались в силе по его издании и какие были отменены.

Легаты и фидеикомиссы

Первоначально у римлян было два вида отказов: легаты и фидеикомиссы. В Юстиниановом праве эти формы отказов были уравнены. Поэтому последующее изложение относится не только к легатам, но и к фидеикомиссам.

Легат есть такое распоряжение на случай смерти, в котором наследодатель безвозмездно представляет какому-либо лицу имущественную (или неимущественную) выгоду за счет оставленного наследства. Легат обыкновенно устанавливает сингулярное правопреемство легатария в имуществе наследодателя. Однако есть вид легата, который ставит получающее лицо в положение универсального правопреемника наследодателя во всем его имуществе или в определенной доле этого имущества. Есть легаты, которые не устанавливают никакой сукцессии, сюда относятся например, легат, в силу которого наследник должен был совершить какое-либо действие в пользу легатария, не предоставляя ему никаких объектов из наследственной массы.

Акт совершения отказа. Отказ может быть назначен в завещании. Отказ может быть назначен вне завещания в особом акте, который называется кодицилл. Кодицилл есть такое одностороннее распоряжение на случай смерти. Которое не содержит в себе ни назначения наследника, ни лишения наследства. Что касается формы кодицилла, то этот акт может совершаться устно или письменно с соблюдением всех формальностей установленных для завещаний, но число свидетелей уменьшено до 5 и не требуется приложения печатей свидетелей к письменному кодициллу. Отказ по закона Юстиниана может быть оставлен посредством составления неформального заявления (устного или письменного) наследодателя тому лицу, которое обременяется отказом.

Список литературы

1. Римское частное право; КноРус - Москва, 2013. - 608 c.

2. Римское частное право; Юрайт - Москва, 2013. - 608 c.

3. Римское частное право. Курс лекций; Юркомпани - Москва, 2012. - 172 c.

4. Римское частное право. Учебник; КноРус - Москва, 2014. - 608 c.

5. Белогруд Н.Е. Римское право; Книга по Требованию - Москва, 2012. - 244 c.

6. Бондаренко Н. Л. Римское частное право. Ответы на экзаменационные вопросы; ТетраСистемс - Москва, 2011. - 112 c.

7. Бондаренко Н. Л. Римское частное право. Ответы на экзаменационные вопросы; Тетралит - Москва, 2013. - 112 c.

8. Гетьман-Павлова, И.В. Римское частное право: Курс лекций в схематическом изложении; М.: Юристъ - Москва, 2005. - 343 c.

9. Дождев, Д.В. Римское частное право. Учебник для вузов; М.: Инфра М - Норма - Москва, 1997. - 704 c.

10. Иванов А. А. Римское частное право; Юнити-Дана - Москва, 2009. - 240 c.

11. Кожевина Е. В. Римское частное право; Уральская государственная юридическая академия - Москва, 2013. - 148 c.

12. Кружалова Л. В. Римское частное право; Питер - Москва, 2009. - 176 c.

13. Новицкий И. Б. Римское право; Гуманитарное знание, ТЕИС - , 1998. - 248 c.

14. Новицкий И. Б. Римское право; Юрайт - Москва, 2013. - 304 c.

15. Под редакцией Новицкого И. Б., Перетерского И. С. Римское частное право; Юриспруденция - Москва, 2009. - 464 c.

16. Под редакцией Новицкого И. Б., Перетерского И. С. Римское частное право; Wolters Kluwer - Москва, 2010. - 608 c.

17. Под редакцией Новицкого И. Б., Перетерского И. С. Римское частное право; Юрайт - Москва, 2011. - 608 c.

18. Седаков С. Ю. Римское право; Проспект - Москва, 2010. - 128 c.

19. Хутыз, М.Х. Римское частное право; М.: Былина - Москва, 1994. - 170 c.

20. ред. Новицкий, И. Римское частное право; М.: Минюст СССР - Москва, 1982. - 582 c.

Размещено на Allbest.ru