Происхождение государства и права

Размещено на http://www.allbest.ru/

Федеральное государственное казенное образовательное учреждение высшего профессионального образования

"Санкт-Петербургский университет Министерства внутренних дел Российской Федерации"

Кафедра теории государства и права

ТЕОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА

КУРСОВАЯ РАБОТА

На тему: "Происхождение государства и права"

Санкт-Петербург

2015



Содержание

Введение

1. Общая характеристика социальной организации первобытного общества

2. Исторические предпосылки возникновения государства и права

3. Теории происхождения государства и права

Заключение

Список источников и использованной литературы



Введение

Выбранная мною тема является актуальной, так как на сегодняшний день, не существует более дискуссионной проблемы, чем вопрос о природе происхождения государства и его роли в жизни общества. Для полного и всестороннего понимания сущности и особенностей государства и правовой системы, и чтобы выяснить каковы тенденции развития их в дальнейшем, надо исследовать, от чего возникает государство и каков их путь становления. Ещё Ленин В.И. говорил, что если какое-либо явление рассматривать с точки зрения его становления и развития, то в нем, однозначно, обнаружатся остатки прошлого, основы настоящего и зачатки будущего. Алексеев С.С. Государство и право: Учеб. Пособие для вузов / С.С. Алексеев. - М. : Проспект, 2012. - 148 с.

Таким образом, если мы акцентируем наше внимание на исследование проблемы становления и развития государства в сегодняшнем времени, то мы словно перебрасываем мост в прошлое государства и создаём предпосылки для понятия основных тенденций его развития в дальнейшем.

Цель курсовой работы: изучить основные теории происхождения государства.

Поставленная цель формирует ряд задач:

1. Дать общую характеристику социальной организации первобытного общества;

2. Исследовать исторические предпосылки возникновения государства и права;

3. Изучить теории происхождения государства и права.

Исследование процесса становления государства и права имеет не столько познавательную или академическую цель, но и политико-практические идеи, так как способствует более глубокому пониманию социальной природы государства и права, их особенностей и характерных черт, а также предоставляет возможность исследовать причины и условия их становления и развития, позволяет более точно и полно определить все функции, которые им свойственны, более точно определить место и роль их в общественной жизни и в деятельности политической системы.

Во время написания данной курсовой работы используются различные литературные источники, но наиболее полно проблема происхождения государства и права отражается в изданиях:

1. Алексеева С.С. Государство и право: Учеб. Пособие для вузов / С.С. Алексеев. - М. : Проспект, 2013.

2. Кашаниной Т.В. Происхождение государства и права: Учеб. пособие / Т.В. Кашанина. - М.: Высш. Школа, 2013.

3. Марченко М. Н. Теория государства и права: Учебник / М.Н. Марченко. - М. : Зерцало, 2012.

4. Матузова Н.И. Теория государства и права: Курс лекций / Н.И. Матузов, А.В. Малько. - М. : Юристъ, 2012

5. Бутенко А.П. Государство: его вчерашние и сегодняшние трактовки // Государство и право. - 2013. - №7.

В данных литературных источниках, на мой взгляд, наиболее подробно рассматривается тематика возникновения государства и права.



1. Общая характеристика социальной организации первобытного общества

Первобытное общество в истории занимает значительный временной промежуток протяженностью в несколько тысячелетий. Оно прошло несколько этапов развития.

В течении длительного периода выделяли два этапа: патриархат и матриархат. Считается, что сначала появился матриархат - материнский род, господствует в котором женщина. Родство в нём проходило также по материнской линии. Позже, на смену приходит патриархат. С него то и начинается разложение первобытно-общинного строя. На сегодняшний день исследователи подвергают данные этапы суровой критике. Многие ученые полагают, что матриархат существовал лишь частично, у отдельных народов. Помимо этого матриархат рассматривают как тупиковую ветвь развития. Кашанина Т.В. Происхождение государства и права: Учеб. пособие / Т.В. Кашанина. - М.: Высш. Школа, 2013. - 325 с.

В современной науке предлагают другую переодизацию. Согласно ей выделяются три этапа:

1. Ранний -- этап возникновения первобытного общества;

2. Средний -- этап достижения зрелости первобытнообщинного строя общества, возникновение родовой общины;

3. Поздний -- этап разрушения родовой общины, "эпоха классообразования." Марченко М. Н. Теория государства и права: Учебник / М.Н. Марченко. - М. : Зерцало, 2012. - 624 с

Существует также ещё одна теория переодизации. Согласно её выделяются два периода:

1. Этап присваивающей экономики;

2. Этап производящей экономики.

До того, как разрушится, первобытнообщинный строй существовал несколько тысяч лет, однако всё время находился на низком уровне развития, а экономика того периода была присваивающей.

Люди действовали сообща вследствие нахождения в зависимости от природных суровых условий. Из-за этого они могли выживать, только находясь в коллективе. Коллектив определял соответствующую социальную организацию общества: род или родовую общину. Под родом понимаются сородичи, то есть семья, союз, который основывается на использовании коллективного труда, общем потреблении, общем имуществе, определённом равенстве. В целях выживания люди вынуждены были сообща жить и трудиться. Это, в свою очередь, привело к возникновению совместной собственности и равное распределение благ.

Родовая община - это форма организации общества людей, которой присуща власть и управленческая деятельность. Власть и общество являлись тождественными понятиями, так как любо человек является элементом этой власти. Органы управления и органы власти не отделялись от общества. Различие у членов общества производилось только по половому и возрастному признакам. Матузов Н.И. Теория государства и права: Курс лекций / Н.И. Матузов, А.В. Малько. - М. : Юристъ, 2013. - 428 с.

Власть в первобытнообщинном строе была патестарной. Данному виду власти было чуждо понятие каких-ибо различий имущественного, сословного, классового характера, она не была политической, не отрывалась от общества, не возвышалась над обществом. Основой являлось общественное мнение. Власть в первобытнообщинном строе являлась первобытнообщинной демократией, строявшейся на начале самоуправления и не знавшей отличительных разрядов людей, осуществлявших исключительно власть, не участвовавших в производственной деятельности.

Власть родовой общины осуществлялась Народным собранием всех взрослых членов рода, решавшим все важные проблемы общественной жизни, выполняло роль суда. Властными полномочиями обладал совет старейшин, а также старейшина, вождь, военачальник, жрец. Совет старейшин собирался периодически. Там рассматривали вопросы, которые в дальнейшем выносились на рассмотрение Народному собранию. Маркс К. Сочинения / К.Маркс, Ф. Энгельс. - М: Политиздат, 2013, Т. 21. - 746 с.

Старейшины и военачальники являлись первыми среди равных себе и избирались, исходя из личных качеств: по физической силе, организаторским способностям и т.п. и изначально, никаких привилегий для них не предусматривалось. Отстранить старейшину от дел могли в любое время решением родового собрания и поставить на его место другого человека. Во время войн помимо старейшин избирали военачальника, других должностных лиц: колдунов, шаманов, жрецов и т.д.

В течение времени у вождей накапливался опыт в сфере управления и совокупность различных специальных познаний, которые передавались по наследству.

Менялись природные климатические условия, уменьшалась биомасса животного мира вследствие бесконечных охот. Поэтому люди расширяли свой рацион продуктами растительного происхождения. Тогда отдельные племена начинают заниматься преимущественно земледелием. Помимо этого, люди стали замечать, что проще заниматься разведением, одомашниванием животных, чем постоянно охотиться за ними. Таким образом появляется скотоводство. Формируется разделение труда, результат производства всё в большей степени зависит от конкретной личности. Появляется избыточный продукт, который отчуждается. Разделение труда влечёт усовершенствование орудий труда, большое разнообразие их вылилось в ремесло, как самостоятельную производственную Морозова Л.А. Теория государства и права: Учебник. М., 2012.отрасль. Появляется обмен результатами труда между скотоводами, земледельцами и ремесленниками. Таким образом появляются первые купцы.

Приобретение трудом индивидуального характера, образовывающийся избыточный продукт приводят в делению собственности на частную, которая создается личным трудом, и общую-ту, которая получена от предков. Частная собственность находилась в собственности лиц, которые осуществляли властные полномочия, сначала они носили эпизодический характер, затем системный. Помимо этого, все лица, которые были наделены публичной властью, начали получать привилегии, например, на определённую часть военной добычи и т.п. Публичная власть все больше отдаляется от народа, от общества, расширяются ее полномочия, общество делилится на богатых и бедных. Появляются рабы-люди, являющиеся пленниками других племен.

Таким образом формируется государства. Отметим причины его возникновения:

1. разделение труда и переход от экономики присваивающей к экономике производящей;

2. появление частной собственности;

3. появление классов общества. Теории происхождения государства и права [Электронный ресурс] / Режим доступа : http://www.refbank.ru/igip/9/igip9.html.

В каждом обществе есть социальные регуляторы, воздействующие на развитие отношений в обществе, на людское поведение. В первобытнообщинном строе существовала система мононорм, которые регулировали отношения, которые являлись значимыми. Мононормы являлись едиными, обязательными, непререкаемымии для всех членов общества, они создавались самим обществом в повседневной жизни. В них не существовала различий прав и обязанностей. Однако позже появлись первые табу -- они являлись единичными, например, "не уничтожать близких родственников", "запрет на членовредительство", "запрет на кровосмешение". Данные запреты были вызваны объективной причиной-выживание родовой общины.

Помимо родовой общины существовали и другие формы организации. Это различные братства, племена, союзы племен. Данные организационные формы несущественно различались с родовой общиной. Братство являлось промежуточной формой родовой общиной и племени, являвшимся объединением нескольких родов, которые близки по родственным связям. Таким образом, происходило формирование государства.

2. Исторические предпосылки возникновения государства и права

Как уже отмечалось, проблема возникновения государства и права остается и длительное время останется дискуссионной. Так как, первое, основой этой сложной проблемы являются течения философии. Теории происхождения государства и права [Электронный ресурс] / Режим доступа : http://www.refbank.ru/igip/9/igip9.html. Так, например, бытует мнение, что право и государство были всегда. Для философов, придерживающихся данного направления, такой проблемы, как возникновение государства и права не существует. И второе, история и этнография выясняют всё новые причины возникновения права и государства.

Сейчас процесс возникновения и становления государства связывается с производственным развитием, с переходом экономики из присваивающей производящую.

В результате эволюции человек, в целях удовлетворения своих потребностей, переходит от присвоения готовых животных и растительных форм к труду, который направлен на преобразование природы и производство орудий труда, пищи и пр. Толчком к этому послужил именно переход к производящей экономике, привел к разделению общественного труда на три большие группы: скотоводство отделилось от земледелия, отдельно выделилось ремесло и обособился слой людей, которые заняты в области торговли,обмена-купцы.

Происхождение столь крупных событий в жизни общества не могло не повлечь крупных последствий. В таких условиях возрастает роль мужского труда, являвшегося приоритетнее домашнего женского. Поэтому матриархат заменят патриархат, родство в котором идёт по отцовской линии. .         Бутенко А.П. Государство: его вчерашние и сегодняшние трактовки // Государство и право. -2012. - №7. - с.12-20. Но главное, что родовая община дробится на патриархальные группы, семьи скотоводов, землевладельцев, ремесленников. Их интересы уже часто не совпадают с родовыми. С появлением семьи начинает раскладываться родовая обшина. Наступает черед специализации, которая неизбежна при разделении труда, в целях повышения его производительности. Излишки продуктов, образовывавшиеся в результате повышения производительности труда, обуславливают появление товарного обмена и присвоения результатов чужой трудовой деятельности, возникновению частной собственности, появлению социального расслоения первобытнообщинного строя, образованию классов, зарождению государства и права.

Но не только в материальном производстве лежат причины появления права и государства. Так же они существуют в воспроизводстве самого человека. Так, запрет инцеста (кровосмешения) не только способствовал выживанию и укреплению человеческого рода, но и оказал многостороннее воздействие на общественное развитие, структуру его внутренних и внешних отношений, а также культуру. Алексеев С.С. Государство и право: Учеб. Пособие для вузов / С.С. Алексеев. - М. : Проспект, 2012. - 148 с.Понимание кровосмешения как фактора, способствовавшего вырождению, является половиной дела. Более сложным является его искоренение. Для этого требовалось применение суровых мер пресечения нарушений табу. Потому существуют предположения, что родовые органы, которые поддерживали запрет инцеста и насильственное его пресечение внутри рода, развитие связей с другими родами в целях взаимообмена женщинами, были древними составляющими элементами зарождающегосягосударства.

Родовая община переформировалась эволюционно в государство, при том сохранив преемственность, сохранив переходные формы. Одна из таких предгосударственных форм-"военная демократия", органы которой из сферы родового общественного самоуправления еще сохранились, но наряду обретают силу новые предгосударственные структуры: военачальник и его дружина. Здесь появляются задатки военного насильственного принуждения и подавления, так как традиционная родовая организация самоуправления уже не в силах разрешить противоречия, которые возникают и все больше разрушают порядки, заложенные веками.

Формирование государства является длительным процессом, который у различных народов происходил различными путями. Сейчас бытует суждение о том, что основным является "азиатский способ производства" (с начала - Древний Восток, потом - Африка, Америка, Океания). Матузов Н.И. Теория государства и права: Курс лекций / Н.И. Матузов, А.В. Малько. - М. : Юристъ, 2013. - 428 с. Тут крайне устойчивой, традиционной явилась структура родового слоя и социально-экономических отношений: коллективная собственность, земельная община. Управление общественной собственностью было важной функцией родоплеменной знати, превращавшуюся в обособленное социальное сословие, а ее интересы все больше отделялись от интересов других членов общества.

Таким образом, азиатский вариант формирования государства отличается от всех остальных вариантов тем, что тут родовая племенная знать, которая исполняла общественные должности, потепенно формировалась в органы государства (государственный чиновничий аппарат), а общественная собственность также плавно переходила в государственную. Частная собственность существенным значением не наделялась.

На восточный путь становления государственности большое влияние оказали природные и географические условия, а также необходимость исполнения крупномасштабных общественных работ по сооружению, эксплуатации, защите систем и пр., которые предопределили возникновение самостоятельной и мощной публичной власти.

Восточные государства имели серьезные отличия между собой, хоть и имели значительное количество общего. Все они являлись абсолютными монархиями, обладающими обширным чиновничьим аппаратом, экономической основой которых была собственность государства. Тут классовая дифференциация как таковая не просматривалась. Вместе с тем, государство эксплуатировало и управляло сельскими общинниками, те есть само государство являлось организатором производства.

По другому пути развития шел процесс становления государственности в Европе. Тут главным фактором, образующим государство, выступает расслоение общества на классы, обусловленное активным формированием частной собственности на землю, скота, рабы. Алексеев В.Н. считал, что наиболее "чисто" этот процесс протекал в Афинах. В Риме на создание государства и классов огромное влияние оказал период длительной борьбы двух групп, состоящих из свободных членов родоплеменного общества - патрициев и плебеев. В результате победы плебеев утверждаются демократические порядки, такие как равноправие всех свободных граждан, возможности любого человека быть и войном, и землевладельцем, и др. Но к концу II в. до н.э. в Риме обостряются внутренние противоречия, которые повлекли создание мощного аппарата государства.

В литературе высказывается два мнения по поводу возникновения государства в пределах Восточной и Западной Европы. Сторонники одной из них полагают, что в этом регионе в период разложения первобытных отношений формировалось феодальное государство. Матузов Н.И. Теория государства и права: Курс лекций / Н.И. Матузов, А.В. Малько. - М. : Юристъ, 2013. - 428 с.

Сторонники второй теории считают, что после распада родового строя наступил период, который предшествовал феодализму. Этот период выделяется знать, формируется в особенную группу, создаёт себе привилегии в сфере владения землями в особенности, однако крестьяне сохранили за собой свободу и собственные земли. Этот период они именуют профеодализмом, государство, соответственно, является профеодальным. Основные теории происхождения государства и права, реферат [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://www.erudition.ru/referat/ref/id.4025_1.html (Москва 2012).

Таким образом, этап экономики производящей под влиянием факторов разделения труда, создания патриархальной семьи, постоянных военных захватов, введения запрета инцеста и других факторов разрушается первобытное общество, острее становятся противоречия внутри него, в результате, родовая община как организатор общественной жизни изживает себя, на смену ей приходит государство.

3. Теории происхождения государства и права

Существует огромное разнообразие теорий о том, как возникло государство и право. Такой плюрализм взглядов в науке обуславливается особенностями исторического общественного развития, своеобразностью мировых регионов, рядом других причин.

К основным и наиболее значимым относят теории: Основные теории происхождения государства и права, реферат [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://www.erudition.ru/referat/ref/id.4025_1.html (Москва 2012).

1. Теологическую (Фомы Аквинского). Широкое распространение она получает в период феодализма. Но и на сегодняшний день данная теория является официальной доктриной Ватикана.

Следуя данной теории, считается, что государство - это результат проявления воли Бога, практическое воплощение Бога на земле. Богословы считают, что вся светская власть является производной от церкви, от власти организаций религиозных направлений. Народ должен беспрекословно выполнять все веления государства, так как они являются божественной волей.

2. Патриархальную (Аристотеля, Фильмера, Н.К. Михайловского). Как утверждал Аристотель, государство является наилучшей формой общения людей с точки зрения достижения общественного блага. Это является своеобразной разросшейся семьей, где власть монарха является естественным продолжением власти отца, являющегося патриархом, который проявляет заботу о членах своей семьи и обеспечивает их послушание.

3. Патримониальную (А. Галлера). Сторонники данной концепции полагают, что государственность происходит от права собственника на землю - пат-римониума. С права владения землей власть автоматически распространяется и на людей, которые на ней проживают. Данной теорией обосновывается феодальный сюзеренитет.

4. Договорную (Б. Спинозы, Т. Гоббса, Дж. Локка, Ж.Ж. Руссо, П. Гольбаха, А.Н. Радищева). Согласно основоположникам данной концепции, государство является результатом общественного договора об установлении правил совместной жизни. Они отмечают, что существало время отсутствия государства и права. "В догосударственном состоянии в условиях "золотого века" (Ж.Ж. Руссо) или "войны всех против всех" (Т. Гоббс) люди

жили в соответствии со своими естественными правами." Проблемы теории государства и права: Учебное пособие / Под ред. М.Н. Марченко. М., 2013. Однако не было власти, которая способна была бы обеспечить защиту человека, дать гарантии на его жизнь и права, на охрану чести, достоинства и собственности. Для решения такой проблемы народ объединяется и заключает договор о том, что они часть прав, которые присущи им с рождения, отдают государству , которое является органом, представляющим общие интересы людей, государство же берёт на себя обязанность обеспечивать эти права. В случае нарушения установленных условий в договоре, люди обладают правом устраивать революции.

5. Теорию насилия (Е. Дюринга, Л. Гумпловича, К Каутского). Мыслители этой теории считают, что возникновение государства является результатом насилия, происхлдящего посредством захвата более слабых и менее защищённых племён более можными и организованными племенами. "Именно в племенах, в их взаимной борьбе, по мысли Л. Гумпловича, "мы можем признать главные, основные части, действительные краеугольные камни государства, - в племенах, которые мало-помалу превращаются в классы и сословия." Основные теории происхождения государства и права, реферат [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://www.erudition.ru/referat/ref/id.4025_1.html (Москва 2012).Из такого рода племен и формируется государство. Только они являются предшественниками государства. Данная теория проповедует культ насильного, завоевательного, эксплуатационного, поработительного пути захвата одним народом других.

Представители такой концепции считали, что государство является наиболее необходимым элементом для слабых племён. Являясь инструментом для организации и управления завоевателей, государство должно стать сильным средством защиты завоеванных от возможных посягательств со стороны других сильных племен.

К. Каутский доказывал, что в будущем общественном развитии государство станет инструментом достижения всеобщей гармонии, как орган, обеспечивающий защиту и всеобщее благо сильных и слабых племён. Данная концепция явилась официальной идеологией в нацисткой Германии.

6. Психологическую (Л.И. Петражицкого). Появление государство данным исследователем обуславливается свойствами психики человека, его потребностями как индивида жизни сообща, в коллективе, его стремлением к какому-либо авторитету, тому, чьими указаниями можно руководствоваться в обычной жизнедеятельности. Каждому человеку свойственно желание подчиняться и повелевать. С целью обоснования своей позиции сторонники концепции указывают на конкретные примеры из истории, когда сознание человека находится в прямой зависимости от авторитетов вождей, политичеси деятелей, царя, короля, любого лидера. Основные теории происхождения государства и права, реферат [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://mixport.ru/referat/referat/57201/ (09 ноября 2013).

7. Марксистскую (К. Маркса, Ф. Энгельса, В.И. Ленина, Г.В. Плеханова). Основоположники данной концепции считали, что государство является результатом изменяющихся социально-экономических отношений, а также способа производственного процесса, является итогом возникновения классов и обострения между ними борьбы. Оно является средством для угнетения людей, а также поддержания позиций господствующего класса. Но при уничтожении классов, умрет и государство.

Таким образом, мы рассмотрели основные теории происхождения государства и права. Существуют и другие, которые являются не меньше известными концепциями, однако не все они претендуют и гарантируют истинную достоверность. "Каждая доктрина является лишь определенной ступенькой к познанию истины." Маркс К. Сочинения / К.Маркс, Ф. Энгельс. - М: Политиздат, 2013, Т. 21. - 746 с.



Заключение

В идеальном представлении государство должно служить человеку, создавать все необходимые условия для того, чтобы он мог максимально проявлять и развивать свои способности и дарования, так как человек является высшей из всех ценностей мира, мерой всех вещей. В действительности отношения между человеком и государством являются куда более сложными и противоречивыми. Столетиями человек и государство формировали отношения взаимного отчуждения и суровой вражды. Для раба и подданного

рабовладельческое и феодальное государство являлось чуждой и враждебной силой. Рабы не имели прав и свобод, а только несли обязанности перед государством, потому не считались личностями.

Когда наступила эра капитализма отношения между человеком, который стал гражданином, и государством круто изменяются. Гражданин становится субъектом, который обладает необходимыми правами и свободами, придающими ему статус автономного и независимого от государства субъекта. На государство, таким образом, возлагается обязанность по обеспечению защиты и предоставления гарантии прав и свобод. исторический государство международный право

На развитие гражданских прав и свобод большое влияние оказала либерально-демократическая доктрина, акцентировавшая внимание на аспекте личности в демократии, на непоколебимости неотчуждаемых прав и свобод человека, на ограничении вмешательства государства в личную жизнь человека, на возможность человека обращаться с жалобой на государство и государственные органы в независимый суд.

Однако, оснований для идеализации отношений между гражданином и

капиталистическим государством не наблюдается. И здесь возникают

антидемократические режимы фашисткого и авторитарного характера, превращающих человека в механизм огромной машины государства. Государство не всегда защищает население от бедности и нищеты, дискриминации как социального, так и национального характера.

Конституция Российской Федерации закрепляет такие взаимоотношения, возникающие между человеком и государством, которые в целом отвечают современному пониманию о демократическом утсройстве. В демократическом государстве силовые органы власти существуют с целью обеспечения защиты каждого человека от насилия и любого произвола, с целью обеспечения человеческого достоинства, чтобы человек выступал как полноправный партнер государства. Другими словами, вся государственная мощь должна быть направлена на обеспечение охраны и защиты прав личности.

Таким образом, в Конституции отмечается, что общепризнанные принципы и нормы международного права и международные договоры Российской федерации есть составная часть всей правовой системы. А поэтому органы государства, а также должностные лица должны строить свою деятельность, основываясь на них.



Список источников и использованной литературы

Учебная литература:

1. Алексеев С.С. Государство и право: Учеб. Пособие для вузов / С.С. Алексеев. - М. : Проспект, 2012. - 148 с.

2. Кашанина Т.В. Происхождение государства и права: Учеб. пособие / Т.В. Кашанина. - М.: Высш. Школа, 2013. - 325 с.

3. Марченко М. Н. Теория государства и права: Учебник / М.Н. Марченко. - М. : Зерцало, 2012. - 624 с.

4. Матузов Н.И. Теория государства и права: Курс лекций / Н.И. Матузов, А.В. Малько. - М. : Юристъ, 2013. - 428 с.

5. Маркс К. Сочинения / К.Маркс, Ф. Энгельс. - М: Политиздат, 2013, Т. 21. - 746 с.

6. Бутенко А.П. Государство: его вчерашние и сегодняшние трактовки // Государство и право. -2012. - №7. - с.12-20.

7. Морозова Л.А. Теория государства и права: Учебник. М., 2012.

8. Нерсесянц В.С. Философия права: Учебник для вузов. М., 2013.

9. Нерсесянц В.С. Общая теория права и государства: Учебник для вузов. М., 2012.

10. Общая теория права и государства: Учебник / Под ред. В.В. Лазарева. М., 2012.

11. Общая теория государства и права. Академический курс: В 3 т. / Под ред. М.Н. Марченко. М., 2013.

12. Оксамытный В.В. Теория государства и права. Учебник. М., 2013.

13. Проблемы общей теории права и государства: Учебник для вузов / Под общ. ред. В.С. Нерсесянца. М., 2012.

14.. Проблемы теории государства и права: Учебное пособие / Под ред. М.Н. Марченко. М., 2013.

15. Радько Т.Н. Теория государства и права: Учебник. М., 2013.

16. Раянов Ф.М. Юриспруденция. Курс лекций. Уфа, 2012.

17. Спиридонов Л.И. Теория государства и права. М., 2013.

18. Сырых В.М. Теория государства и права / Отв. ред. Чибиряев. М., 2013

Интернет-ресурсы:

1.Теории происхождения государства и права [Электронный ресурс] / Режим доступа : http://www.refbank.ru/igip/9/igip9.html.

2.Основные теории происхождения государства и права, реферат [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://www.erudition.ru/referat/ref/id.4025_1.html (Москва 2012).

3. Теории происхождения государства и права, курсовая работа [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://www.oprave.ru/Tgp/tgp-011.html.

4.Основные теории происхождения государства и права, реферат [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://mixport.ru/referat/referat/57201/ (09 ноября 2013).

Размещено на Allbest.ru

...