Имущественные права и обязанности в римском праве

Размещено на http://www.allbest.ru/

Контрольная работа

Имущественные права и обязанности в римском праве

Содержание

Введение

1. Понятие наследования в римском праве

1.1 Наследование по завещанию

1.2 Наследование по закону

1.3 Выморочное наследство

1.4 Принятие наследства и его последствия

2. Иски в римском праве

2.1 Общие понятия. Исковая давность

2.2 Иски о наследстве

Заключение

Список использованной литературы

Введение

Римское право - это система права, сложившаяся в наиболее развитом государстве древнего мира - Древнем Риме, и ставшая основной для правовых систем большинства современных европейских государств, избравших романно-германский путь развития.

Феномен римского права заключается в том, что он живет уже вот более двух тысяч лет в праве многих государств.

Когда в Европе начали развиваться торговля и промышленность, то они потребовали развитой правовой базы, стимулирующей прогресс производительных сил и производственных отношений.

Данный процесс так глубоко отразился на праве, что на сегодняшний день гражданское, семейное, наследственное и еще ряд других прав многочисленных государств, основаны на принципах и понятиях римского частного права. На сегодняшний день не представляется сколько-нибудь серьезным изучение права, особенно гражданского, без изучения римского частного права, раскрывающего многочисленные институты и понятия.

Римское право отличается крайне высоким уровнем детализации, юридической формы и юридической техники.

Точность формулировок, ясность построения и аргументации и глубокая жизненность, конкретность и практичность права и вместе с тем полное соответствие всех юридических выводов интересам господствующего класса - все это является отличительными признаками частного римского права. В центре частного права возник единоличный субъект собственности, самостоятельно выступающий в обороте и единолично несущий ответственность за свои действия.

По мере того, как индивидуальная частная собственность освобождалась от влияния родовых и семейных отношений, в римском праве все более явно и последовательно стал отстаиваться принцип свободы завещательных распоряжений. Уже в законах XII таблиц был законодательно закреплен принцип свободы завещания: «Как кто распорядится на случай своей смерти относительно своего домашнего имущества или относительно опеки над подвластными ему лицами, так пусть и будет ненарушимым».

По мере того как когнатическое родство вытесняло агнатическое, т. е., происходило ограничение «patria potestas» одновременно с последовательным изменением форм собственности от излишнего изначального формализма, в системе права становились преобладающими нормы «ius gentium», когнатическое родство становилось основой наследования по закону.

Вместе с тем, римское право нашло способы сочетания свободы завещаний с интересами наследников по закону: за некоторыми из них были признаны определённые права в имуществе наследодателя, которых нельзя было ни отменить, ни умалить завещанием (необходимое наследование определённых разрядов наследников по закону). Это породило норму, использующуюся до настоящего времени в Российском гражданском праве, именуемую «обязательная доля».

Основные институты наследственного права были реципированы системами гражданского права европейских народов, распространились по миру и до сих пор составляют основу наследственного права цивилизованных стран. Римскому праву мы обязаны и самим понятием наследования, как универсального правопреемства, понятием наследования по закону, завещания, завещательного отказа (легата), вышеуказанной обязательной доли в наследстве, очерёдности в наследовании, доли в наследовании, т. е., почти все понятия современного наследственного права были выработаны в своё время римскими юристами. Более того, римскому праву современные законодательства обязаны самим понятием наследования как продолжения в лице наследника юридической личности наследодателя и универсального правопреемства как единого комплекса имущественных прав и обязанностей наследодателя и наследника.

1. Понятие наследования в римском праве

Наследованием называется переход имущества умершего лица к одному или нескольким лицам. Наследование есть преемство универсальное. Наследник, вступая в наследство, приобретает единым актом всё имущество наследодателя, или его определенную долю, как единое целое.

К наследнику переходят сразу и права, и обязанности, входящие в состав наследства, в том числе такие права и обязанности, о существовании которых наследник не знал.

Необходимо различать открытие наследства и вступление в него. Наследство открывается в момент смерти наследодателя, с открытием наследства для определенных лиц связано получение права на его приобретение. Однако переход прав происходит только в момент вступления в наследство, когда наследник выражает волю принять наследство.

Основное значение в Древнем Риме имело наследование по завещанию («secundum tabulas testamenti»). Отсюда возникли такие термины, как завещательное наследство («hereditas testamentaria») или наследник по завещанию («heres ex testamento»). Первостепенная роль наследования по завещанию сказывалась также на обозначении, которым пользовались, когда речь шла о втором виде наследования: оно именовалось «seccessio ab intestato» - наследование при отсутствии завещания. Римские юристы произвели на свет и такое понятие, как наследование по закону, поскольку оно образовано от такого выражения, как законное наследство («hereditas legitima») или законный наследник («heres legitimus»).

В соответствии с характером производственных отношений древнейшего Рима и семейным характером собственности, все члены семьи считались, несмотря на широту прав, предоставленных главе семьи, как бы участниками в семейной общности.

Поэтому и после смерти paterfamilias («главы семьи») имущество оставалось за агнатской семьей в силу закона.

Что же касается наследования по закону, то в силу указанного обстоятельства круг законных наследников первоначально определялся по признаку агнатского, родства. Родство по крови (т. е., когнатское), как основание для наследования по закону, впервые получило признание только в преторском праве, и окончательно восторжествовало в императорском законодательстве. Разложение агнатской семьи, ослабление отцовской власти, явившиеся следствием изменения производственных отношений и всего социально-экономического строя, привело к тому, что передача наследства лицам, увязанным с наследодателем лишь агнатскими отношениями, минуя самых близких кровных родственников, но утративших агнатскую связь (например, эмансипированные дети), стала признаваться несправедливой. С другой стороны, сложные формальности, требовавшиеся по цивильному праву для составления завещания, также стали слишком стеснительными. Не имея права отменять нормы цивильного права, претор предоставлял новым наследникам владение наследственным имуществом («bonorum possession»). Сначала это признание давалось лишь постольку, поскольку с «преторским наследником» не конкурировал цивильный наследник, если находился цивильный наследник, заявлявший требование о наследстве, наследство передавалось ему.

Преторский наследник оказывался «sine re», т. е., без наследственного имущества. Но позднее (в эпоху принципата) претор стал обеспечивать прочное обладание наследственным имуществом за теми лицами, которые признавались им более подходящими наследниками («bonorum possessio cum re»). После этого «bonorum possessio» стала одним из случаев возникновения бонитарной или преторской собственности.

В императорскую эпоху, цивильная «hereditas» и преторская «bonorum possessio» системы стали постепенно сближаться.

Наиболее старые цивильные наследственные нормы стали изживаться, в само цивильное право стали проникать новые положения, построенные на преторских принципах, например, взаимное право наследования матери и детей. Окончательное торжество новые принципы наследования получили только в трудах Юстиниана.

1.1 Наследование по завещанию

Завещанием («testamentum») в римском праве признавалось не всякое распоряжение лица на случай смерти, а лишь такое, которое содержало назначение наследника. По классическому праву требовалось, чтобы такое назначение было в самом начале завещания.

Назначение наследника составляло существенную часть завещания: если в распоряжении, сделанном на случай смерти, имелись даже исчерпывающие указания, кому и в каких долях должно перейти имущество после смерти данного лица, но никто не был назван в этом распоряжении в качестве наследника (никому не был присвоен статус «nomen heredis», т. е., имя наследника), завещание признавалось недействительным.

Назначением наследника, однако, завещание могло и не исчерпываться, поскольку в нем могли также содержаться сведения об отказах (легатах), назначаться опекуны малолетних наследников и т. п.

Для совершения завещания требовалась специальная способность: «testament factio active», которой не имели недееспособные, душевнобольные, расточители, лица, осужденные за некоторые порочащие преступления и прочие. Наряду с частными завещаниями, практиковались публичные, составляемые при участии органа государственной власти, путем занесения распоряжения завещателя в протокол суда или муниципального магистрата, или путем передачи в императорскую канцелярию на хранение письменного завещания. Назначение наследника должно было быть сделано лично завещателем, ясно и точно.

Должно было быть назначено определенное лицо «persona certa». К числу «personae incertae», т. е., исключенных, первоначально относили, в частности, «постумов» (т. е., лиц, зачатых при жизни завещателя, но к моменту его смерти еще не родившихся), а также юридические лица. Позднее, назначение тех и других было допущено. Обязательным условием являлся то факт, что лицо, назначаемое наследником, должно было обладать «testamenti factio passivа», т. е., способностью быть назначенным наследником. Такой способности не имели лица, которые в момент смерти завещателя еще не были зачаты, дети государственных преступников и др. Некоторые лица, хотя и имели «testamenti factio passiva», но не могли получать наследство полностью или в части, если не отпадало обстоятельство, признаваемое по закону препятствием для получения наследства. Так, по законам Августа о борьбе с безбрачием и бездетностью, холостые мужчины в возрасте 25-60 лет и незамужние женщины 20-50 лет могли получать наследство по завещанию только после ближайших родственников. Назначение наследника под условием допускалось, если условие имело характер отлагательного.

В этом случае наследство открывалось не в момент смерти наследодателя, а при наступлении этого условия. Условие отменительное в завещании не допускалось потому, что оно противоречило принципу римского наследственного права: «semel heres semper heres» (лицо, раз ставшее наследником, остается в этом положении навсегда).

Если, тем не менее, наследник назначался под отменительным условием, условие считалось не написанным, и наследник признавался назначенным безусловно. Равным образом, не допускалось при назначении наследника включение срока как отменительного, так и отлагательного, при нарушении этого требования сроки считались неписанными.

Следует отметить, что в древнейшую эпоху завещатель пользовался неограниченной свободой распоряжаться своим имуществом.

По законам ХП таблиц «uti legassit super pecunia tutelave suae ret, ita ius esto» (как домовладыка распорядится относительно своего имущества, так пусть и будет). По мере разложения патриархальной семьи, с одной стороны, и утраты былой простоты и строгости нравов, с другой стороны, завещатели стали осуществлять эту неограниченную свободу завещательных распоряжений так, что имущество иной раз передавалось по завещанию совершенно посторонним и даже случайно оказавшимся лицам, а ближайшие родственники завещателя, в значительной мере способствовавшие своею деятельностью образованию наследственного имущества, ничего из него не получали. На этой почве постепенно появились ограничения завещательной свободы, разросшиеся затем в право некоторых наследников по закону на так называемую обязательную долю в наследстве, т. е., на то, чтобы и в случае составления завещания им было обеспечено, кроме особых исключительных случаев, получение некоторого минимума из наследства.

По древнейшему цивильному праву, для завещателя было установлено лишь то ограничение, что своих «sui heredes» он не должен был обходить в завещании потенциальных наследников полным молчанием: он должен или назначить их наследниками, или прямо лишить их наследства, в т. ч., и без указания уважительного основания.

В дальнейшем, формальное требование, обращенное к завещателю, или назначить этих ближайших родственников наследниками или прямо лишить их наследства, не ограждало законных интересов этих лиц. Вследствие этого в практике «центумвирального» суда (суда по спору о наследстве было установлено, что наиболее близких родственников недостаточно просто упомянуть в завещании, но необходимо и завещать им известный минимум (обязательная доля). Если завещатель поступал иначе, наследник, имеющий право на такую обязательную долю, и ее не получивший, мог предъявить особый иск, querela inotficiosi testamenti (жалобу на то, что завещание нарушает нравственные обязанности).

В случае основательности этого иска, суд признавал завещателя умственно ненормальным, в силу чего завещание признавалось недействительным. Подробности наследственных исков будут рассмотрены в тексте данной работы несколько позднее.

1.2 Наследование по закону

Наследование по закону наступает в тех случаях, когда после умершего лица не осталось завещания, признаваемого действительным, или когда наследник по завещанию по той или иной причине не вступил в наследство. Древнейшая известная римская система наследования по закону, относившаяся к эпохе законов XII таблиц, исходила из семейной общности имущества и агнатского родства.

В соответствии с этим законы XII таблиц признавали первоочередными наследниками «ab intestate» непосредственно подвластных наследодателя (детей, внуков от ранее умерших детей и т. п., но при условии, если эти лица к моменту открытия наследства не вышли из-под власти домовладыки). Эти наследники назывались «heredes sui» (своими), и вместе с тем, «necessarii» (необходимыми), в том смысле, что они признавались наследниками независимо от выражения их воли на то.

Если после наследодателя не оставалось «своих наследников», к наследству призывался ближайший по степени агнатский родственник «agnatus proximus». Если ближайший агнат не принимал наследства, то оно не переходило ни к следующему по степени родства, ни к кому другому, а становилось «выморочным», что реализовывало принцип однократности призвания к наследству. По мере развития экономики, а на ее базе - и всех вообще сторон общественной жизни, как это уже неоднократно повторялось, патриархальная семья стала разлагаться, и стала складываться индивидуальная частная собственность.

В связи с этим, система наследования, построенная на принципе агнатского родства, утратила свое основание.

Преторский эдикт стал реагировать на новые требования жизни, и, не производя радикальной реформы, придал все-таки известное значение родству по крови (когнатскому), которое в новых условиях стало важнее агнатского. Именно претор давал «bonorum possessio» соблюдая следующую очередность… На первом месте он поставил детей «liberi», эта категория отличалась от древних sui heredes тем, что в состав liberi входили также эмансипированные дети. Претор учитывал при этом, что эмансипированные дети со времени эмансипации работали, так сказать, на себя: в их пользу шли и всякие приобретения по сделкам. Напротив, дети, оставшиеся под властью домовладыки, приобретали все для него, так что известная доля наследства представляла собой результат их деятельности.

Поэтому претор, давая «bonorum possessio» одинаково всем детям, как подвластным, так и эмансипированным, установил требование, чтобы эмансипированные дети при разделе наследства присоединяли к нему и то имущество, которое они приобрели после эмансипации, так называемое «collatio bonorum».

Вторую (по очереди) группу наследников составляли в преторском эдикте «legitimi», т. е., лица, которые имели право наследования по законам XII таблиц, другими словами, агнатские родственники.

В третью очередь преторский эдикт призывал «cognate», кровных родственников (до 6-й степени включительно), в порядке близости по степени. Наконец, на четвертом месте претор давал наследство по закону пережившему супругу, «vir aut uxor» (мужу или жене).

Помимо включения в круг законных наследников кровных родственников и пережившего супруга, претор провел еще одно новшество: он установил «successio ordinum et graduum», т. е., преемство между наследниками разных классов и степеней.

Т. е., если призываемое к наследству лицо не принимало наследства, наследство не становилось выморочным, а открывалось следующему по очереди кандидату.

Императорское законодательство обеспечило окончательную победу за преторскими принципами наследования, как более отвечавшими потребностям жизни. Коренным образом порядок наследования «ab intestate» был реформирован в новеллах Юстиниана 118 и 127.

По этим новеллам первый класс наследников «ab Intestato» составляли нисходящие (сыновья, дочери, внуки, внучки и т. д.). Если в момент смерти наследодателя оказывались в живых из числа его нисходящих дети и внуки от ранее умершего сына или дочери, то в этом случае они имели право получить ту долю, которая досталась бы их умершему отцу или матери, если бы те пережили наследодателя. Такое участие в наследовании и в наше время называется наследованием по праву.

Наследование по праву представления не следует смешивать с так называемой наследственной трансмиссией. Наследники по праву представления являются наследниками не своего отца или матери (не переживших открытия наследства), а деда, бабки.

В случае наследственной трансмиссии наследник переживает смерть наследодателя, так что наследство открывается. Однако наследник умирает, не успев приобрести наследства, и возникшее в его лице право приобрести наследство уже само переходит по наследству к его наследникам.

Следует отметить так же, что между нисходящими одной и той же степени родства наследство делилось поровну.

Поскольку в праве Юстиниана подвластные дети по общему правилу приобретали имущество для себя, установленная претором «collatio bonorum» утратила смысл. На смену ей была введена колляция в другом значении: нисходящие, получившие от наследодателя приданое или предбрачный дар, должны были присчитывать это имущество к наследству (в целях уравнения долей). Второй класс наследников по новеллам Юстиниана составляли восходящие родственники (отец, мать, дед, бабка и т. д.), а также полнородные братья и сестры (и дети ранее умерших братьев и сестер). При наличии восходящих ближайшей степени более отдаленный восходящий родственник не призывался к наследству. Третью очередь законных наследников составляли неполнородные братья и сестры. В четвертой очереди призывались все остальным боковые кровные родственники (без ограничения степеней). При этом, ближайшая степень исключала дальнейшую. Установленное преторским эдиктом преемство между разрядами наследников «successio ordinum» и степенями «successio graduum» в указанном выше смысле сохранено и в праве Юстиниана. Наряду с этим существовало так называемое право приращения долей «ius accrescendi». Если было призвано к наследству несколько лиц одной и той же степени родства и один из призванных не приобретал своей доли в наследстве, она прирастала к долям других одновременно призванных наследников.

1.3 Выморочное наследство

Если наследство не было принято ни одним наследником, как по завещанию, так и по закону, оно признавалось «выморочным». В древнейшем праве такое имущество считалось ничьим и могло быть захвачено каждым желающим. Начиная с эпохи принципата, выморочное имущество передавалось государству.

В период абсолютной монархии городская курия, церковь, монастырь и т. д., получили преимущественное право на получение выморочного наследства после лиц, принадлежавших к этим организациям.

1.4 Принятие наследства и его последствия

В момент смерти наследодателя происходит открытие наследства. Этим моментом определяются, те лица, которые призываются к наследству. Но эти призываемые лица еще не приобретают права на само наследственное имущество, пока не вступят в наследство.

За время между открытием наследства и его принятием, наследственное имущество не принадлежит никакому определенному лицу: это т. н. «hereditas iacens», «лежачее наследство», как бы ожидающее своего владельца. В древнем римском праве отношение понималось в данном случае очень примитивно: поскольку никакого хозяина у этого имущества не было, оно считалось бесхозяйным «res nullius», т. е., ничьим. И, хотя к этому имуществу не применялось правило о захвате бесхозяйных вещей, но все же любое лицо, захватив вещи из «лежачего наследства» и владев ими год, становилось собственником, несмотря на то, что условий для приобретения права собственности по давности здесь не было.

В более развитом праве «лежачее наследство» стало охраняться. Вступление в наследство могло быть совершено или прямым выражением воли, или же поведением лица, как наследника. Вступая в наследство, наследник не только приобретает соответствующие права, но и становится ответственным по обязательствам наследодателя.

Даже если наследство состоит почти из одних долгов наследодателя, универсальный характер наследственного преемства приводит к ответственности наследника по этим долгам.

Избежать такой неограниченной ответственности наследник мог только путем такой радикальной меры как непринятия наследства, если его пассив превышал актив.

В праве Юстиниана было установлено, что если наследник произведет (с участием нотариуса, оценщика, кредиторов наследства, легатариев) опись и оценку наследственного имущества, то его ответственность по долгам наследства ограничивается размерами актива наследства.

Эта льгота называлась «beneficium inventarii». Такой инвентарь должен быть составлен не позднее трех месяцев после того, как наследник узнал об открытии наследства (приступить к составлению инвентаря нужно было в течение первого месяца).

«Beneficium inventarii» имел практическое значение в тех случаях, когда в наследственном имуществе много долгов, и для наследника возникала опасность, что его собственное имущество в значительной мере пойдет на удовлетворение кредиторов наследодателя. Но положение могло быть и иное: в наследстве актив превышал пассив, но у наследника было много своих долгов. Принятие наследства приводило к слиянию двух имущественных масс, т. е., наследника и наследодателя. Как кредиторы наследника, так и кредиторы наследодателя (а также легатарии) могли искать удовлетворения из всего этого объединенного имущества. При большой задолженности наследника кредиторы наследодателя рисковали не получить удовлетворения из-за конкуренции между собой.

Для ограждения интересов кредиторов преторским эдиктом была введена льгота отделения, «beneficium separationis». Эта льгота состояла в том, что кредиторам наследства было предоставлено право потребовать отделения наследственного имущества от собственного имущества наследника, с тем, чтобы наследственное имущества пошло, в первую очередь, на удовлетворение кредиторов наследства, затем - на выплату легатов, и лишь возможный остаток можно было использовать на удовлетворение кредиторов наследника.

Приобретение наследства имело своим последствием также погашение взаимных обязательств, существовавших между наследником и наследодателем. Легатом (или завещательным отказом) называлось распоряжение, которое делалось в завещании наследодателем и состояло в предоставлении определенному лицу какого-то права или иной выгоды за счет наследственного имущества. Различалось несколько видов легатов. Наиболее существенным было различие легатов «per vindicationem» и легатов «per damnationem». С помощью легата «per vindicationem» устанавливалось непосредственно право собственности легатария на известную вещь завещателя (отсюда и название этого вида легатов: легатарий получал право на виндикационный иск). Легат «per damnationem» назывался так потому, что он назначался в форме «heres damnas esto dare», т. е., «наследник пусть будет обязан передать то-то такому-то».

В этом случае легатарию предоставлялось только обязательственное право требовать от наследника исполнения воли завещателя.

В жизненной практике были нередки случаи, когда легаты оставлялись без соблюдения форм цивильного завещания, а, например, распоряжением на случай смерти, не содержавшим в себе назначения наследника. В некоторых случаях раз распоряжение о предоставлении известного предмета из наследства определенному лицу было обращено к наследнику по закону. В республиканский период такие распоряжения не пользовались юридической защитой. Исполнять их или нет, было делом совести наследника: отсюда произошло название этих распоряжений: «фидеикомисс», т. е., порученное совести. В эпоху принципата фидеикомиссы получили исковую защиту и стали подобны легатам.

2. Иски в римском праве

2.1 Общие понятия. Исковая давность

Судебные магистраты (главным образом преторы) имели в силу своего «imperium» право отказать в судебной защите отношения, хотя бы оно и подходило под нормы цивильного права, и наоборот, дать судебную защиту в случае, не предусмотренном нормами цивильного права.

Поэтому практически первостепенное значение имел вопрос, давал ли претор в данном случае иск «actio». Ответ на этот вопрос можно было найти в преторском эдикте. Смысл термина «actio» в эпоху легисакционного процесса сводился к определенной деятельности лица, выражавшейся в выполнении установленного ритуала. В классическом римском праве «actio» было предусмотренное эдиктом судебного магистрата средство добиться путем судебного процесса решения, соответствующего интересам данного лица. Постепенно формулы исков в практике претора типизировались, т. е., вырабатывались типические формулы для отдельных категорий исков.

Среди многочисленных различных исков, представляется необходимым выделить в рамках данной работы только две важнейшие группы исков: вещный иск, «actio in rem», и личный иск, «actio in personam». Термин «actio in rem» показывал, что отвечает по иску тот, у кого находится вещь, или вообще тот, кто посягнул на данную вещь.

В противоположность «actio in rem» иск, именуемый «actio in personam», давался для защиты правоотношений личного характера между двумя или несколькими определенными лицами.

Римским правом признавалось, что лицо, частное право которого нарушено, имело в своем распоряжении исковую защиту. Воспользоваться ею или нет, т. е., предъявить иск или не предъявлять, всецело завесило от его воли. Однако государство не могло предоставить управомоченному на предъявление иска лицу решать вопрос, предъявлять иск или нет, без всякого ограничения во времени. Состояние неопределенности, которое создавалось ввиду не предъявления иска в течение продолжительного времени после того, как возник повод для его предъявления, создавало вредную с хозяйственной точки зрения неуверенность, неустойчивость отношений. Для предупреждения таких неблагоприятных последствий устанавливался известный максимальный срок (давностный срок), в течение которого управомоченное лицо могло требовать рассмотрения его иска. Такой срок называется в наши дни исковой давностью.

Классическое римское право знало только нечто подобное тому, что теперь называют исковой давностью. Ему были известны законные сроки предъявления исков. Только в V в. н. э. в римском праве появилась и исковая давность (в указанном выше смысле). Срок исковой давности был установлен в 30 лет. Начало течения этого срока определялось моментом возникновения искового притязания. Течение давности могло приостанавливаться на то время, когда существовали препятствия для предъявления иска, признаваемые правом уважительными, после отпадения такого препятствия течение давности продолжалось.

2.2 Иски о наследстве

Надобность в судебной защите у наследника могла возникнуть вследствие того, что кто-то не признал тех прав, которые входили в состав наследства (например, лицо отказывалось выдать наследнику вещь не потому, что не признавало его наследником, а потому, что отрицало право на эту вещь самого наследодателя), или же вследствие того, что кто-то своим поведением нарушал или не признавал права данного лица, как наследника (например, оспаривал действительность завещания, из которого выходило право наследования данного лица).

В римском праве существовало две категории исков о наследстве: «hereditatis petition» и «interdlctum quorum bonorum».

Рассмотрим «Hereditatis petition»…

Если право наследника нарушалось не тем, что не признавали каких-либо прав, входящих в состав наследства, а тем, что не признавали самого данного лица имеющего право на наследование, то наследнику предоставлялся цивильный иск об истребовании наследства «hereditatis petition». По своим условиям и последствиям он был аналогичен виндикационному иску: не владеющий наследственным имуществом наследник предъявлял этот иск к владеющему не наследнику. Добросовестный ответчик по такому иску должен выдать истцу свое обогащение за счет наследства на момент предъявления иска, за удержанием понесенных им издержек на наследственное имущество (безразлично, были ли эти издержки необходимыми, полезными, или производились только для удовольствия данного лица).

Недобросовестный ответчик по «hereditatis petition» должен был выдать истцу все полученное из наследства со всеми плодами и приращениями, нес ответственность за виновную (а с момента предъявления иска - и за случайную) гибель или порчу полученных ценностей, и может удержать лишь сумму понесенных им издержек, необходимых и полезных, но и то лишь постольку, поскольку полезные издержки все еще увеличивали ценность тех вещей, на которые они были произведены. Согласно «Interdictum quorum bonorum» преторский наследник (bonorum possessor) получал для своей защиты интердикт quorum bonorum, с помощью которого мог получить владение вещами, принадлежащими к составу наследства.

Заключение

Таким образом, наследственное право, с исторической точки зрения, прошло долгий и сложный путь развития.

С юридической стороны, наследование в римском праве - это решение вопроса о переходе имущества умершего лица к одному или нескольким лицам. Как мы убедились, наследование - есть преемство универсальное.

Это значит, что наследник, вступая в наследство, приобретает единым актом все имущество наследодателя (или определенную долю имущества) как единое целое. Универсальный характер наследования проявляются в том, что к наследнику переходят сразу и права и обязанности, входящие в состав наследства, в том, что наследник может приобрести в составе наследства даже такие права и обязанности, о существовании которых он не знал.

Также известно сингулярное преемство, т. е., предоставление лицу отдельных прав (частично рассмотренные в тексте данной работы легаты или отказы). В рассматриваемую эпоху наследование возможно было осуществить или по завещанию или по закону (если завещание не состоялось, признано недействительным, или наследник, назначенный в завещании не принимал наследства).

Кроме того, особенностью римского наследственного права была недопустимость сочетания двух оснований (завещания и закона) при наследовании после одного и того же лица.

В процессе наследования необходимо различать открытие наследства и вступление в наследство. Наследство открывалось в момент смерти наследодателя. Но в момент открытия наследства имущество еще не переходило к наследникам. Переход прав происходил только в момент вступления в наследство, когда наследник выражал волю принять наследство. Свои интересы наследник так же мог защитить в рамках искового производства. Такие виды исков назывались «hereditatis petition» и «interdlctum quorum bonorum».

Так же следует отметить появление в эпоху существования римского государства такого термина, как «выморочное» наследство, и зарождение используемого в современном праве важнейшего претензионного понятия «исковая давность».

Список использованной литературы

1. Иоффе О.С. Основы римского гражданского права. ЛГУ. 1974.

2. Косарев А.И. Римское право. М. 1986.

3. Новицкий И.Б. Основы римского гражданского права. М.: Юридическая литература. 1972. завещание наследство правопреемство

4. Омельченко О.А. Основы римского права. М.: Манускрипт. 1994.

5. Новицкий И.Б. Римское частное право. М.: Юристъ. 1994.

6. Пухан И. Римское право. Перевод Томсинова В.А. М. 2007.

7. Черниловский З.М. Лекции по римскому частному праву. М.: Юридическая литература. 1991.

8. Хутыз М.Х. Римское частное право. М.: 1994.

9. Хрестоматия по истории Древнего Рима. М.: Высшая школа. 2007.

Размещено на Allbest.ru