Основные проблемы образования российского централизованного государства

а) возможна ли универсальная теория происхождения государства;

б) как должна теория государства и права взаимодействовать с другими неюридическими науками.

Соответственно, данные сложности и определяют основные тезисы данного доклада.

Тезис первый. Универсальную теорию происхождения государства найти невозможно.

Тезис второй. Без юридизации методов других неюридических наук изучение процесса происхождения государства невозможно.

Установив первым тезисом невозможность существования универсальной теории происхождения государства, возникает вопрос о том, как юридической науке описать процесс происхождения государства в рамках указанных парадигм. Данную проблему можно решить только с помощью юридизации методов и достижений других неюридических наук, иными словами с помощью «юридико-понятийной трансформации неюридических методов и дисциплин, их преобразования с определяющих позиций права и их включения в новый познавательно-смысловой контекст предмета и метода юридической науки.

Функционирование юридизации по вопросу о происхождении государства можно показать на примере ирригационной теории Карла Виттфогеля. Хотя данная теория до сих пор пользуется популярностью, практически в каждом учебнике встречается ее описание, научно она уже несостоятельна. Это можно доказать как раз с помощью юридизации достижений такой науки как история религиозных идей. Ведь простой приказ власти, какой бы деспотичной она не была, не мог бы заставить простых крестьян строить огромные ирригационные сооружения. Если это жизненно необходимо, то эта необходимость, проявляясь в организационных качествах людей, и сплотила бы их без всякого государства. Поэтому, исходя из достижений истории религиозных идей и истории Древнего Египта в целом, можно делать достаточно обоснованный вывод о том, что «царская власть возникает именно как религиозное действо», а «раннее государство было целиком направлено на идею спасения». Следовательно, если даже ученый придерживается атеистических взглядов, такие доводы, основанные на конкретных фактах опровергнуть почти невозможно.

Это всего лишь один пример взаимодействия на первый взгляд двух абсолютно разных наук: общей теории права и государства и истории религиозных идей. Но благодаря ему отчетливо видно, что дать ответ на вопрос о происхождении государства невозможно без юридизации иных наук. К сожалению, этот процесс в России идет слишком медленно в силу различных причин, поэтому до сих пор практически невозможно решить указанную проблему. Изменится ли ситуация в будущем - покажет время.

Глоссарий

Автономия (от греческого - самоуправление) - одна из форм внутреннего самоопределения этнических и региональных общностей в рамках единого государства.

Абсолютизм - означает сосредоточение всей полноты власти в руках одного лица - монарха. Абсолютизм связан с чрезвычайно высокой степенью централизации государственного управления.

Восточные Славяне - одна из трех (наряду с западными и южными) основных групп древних славян, образовавшаяся после распада их этнической и языковой общности.

Геополитика - политологическая концепция, согласно которой политика государства предопределяется географическими факторами (положением страны, ее природными ресурсами, климатом и др.).

Городская дума - орган городского самоуправления в России.

Городская реформа - произошла замена сословных органов самоуправления бессословной городской думой и городской управой. Гласные городской думы избирались на основе имущественного ценза.

Древняя Русь - название начального периода истории России (IX-XIII вв.), включающего эпоху древнерусского государства.

Конфедерация - форма государственного устройства, при которой государства, образующие конфедерацию, полностью сохраняют свою независимость, имеют собственные органы государственной власти и управления; специально объединенные органы создаются только для координации действий в определенных целях (военных, внешнеполитических и т. п.).

Консерватизм - идеологическая ориентация и политическое движение, противостоящие социальным изменениям, отстаивающие сохранение традиционных ценностей и порядков.

Колонизация - Захват какой-нибудь страны или края, сопровождаемый притеснением и эксплуатацией местного населения, превращение какой-нибудь страны в колонию.

Коммунизм - идеал общества, основанного на всеобщем благополучии, равенстве людей, на гармоничном соединении прогресса и социальной справедливости.

Сословная монархия (сословно-представительная монархия) - форма государства, при которой власть монарха сочеталась с органами сословного представительства дворян, духовенства и горожан. Сложилась в большинстве стран Европы в 13-14 вв. в процессе формирования общегосударственных сословий и органов сословного представительства (парламент в Англии, Генеральные штаты во Франции, кортесы в Испании и др.). Сословное представительство в виде земских соборов существовало также в России (16-17 вв.). Сословная монархия предшествовала абсолютизму.

Тоталитаризм - политический режим, при котором государство стремится к полному всеохватывающему контролю над всеми сторонами общественной жизни.

Феодализм - общественно-экономическая формация, пришедшая на смену рабовладению, основанная на собственности феодала на землю и на эксплуатации крестьян, находящихся от него в личной зависимости. Феодализм характеризуется: наличием натурального хозяйства, наделением непосредственных производителей (крестьян) землей и другими средствами производства, личной зависимостью крестьян в виде прикрепления к земле и низким уровнем техники.

Феодальная Раздробленность - форма организации государственного устройства и феодальных отношений. Характеризуется кризисом центральных властных структур, ослаблением сюзеренно-вассальных отношений, преобладанием натурального хозяйства. На территории русских княжеств состояние Феодальная Раздробленность наблюдалось во 2-й четв. XII - кон. XV в

Централизованное государство - такое государство, в котором происходит политическое (собирание воедино земель с общим для всех законодательством) и экономическое (складывание единого рынка) объединение вокруг сильной центральной власти, когда устанавливается неограниченная монархия - абсолютизм (самодержавие). В конце XV в. при Иване III создано единое Русское государство с центром в Москве. Государство окончательно сложилось при первых Романовых и завершилось формированием абсолютизма при Петре I в начале XVIII в.

Список использованных источников

1. Авакьян С.А. Практика российской государственности // Вестник МГУ. Серия 18. 1997. № 1.

2. Алексеев Н.Н. Русский народ и государство. М., 2000.

3. Андреев И.Л. Происхождение человека и общества. - М.: 2000

4. Карамзин Н.М. История государства российского: В 3 кн. Кн. 1. 1998.

5. Кашанина Т.В. Происхождение государства и права: Современные трактовки и новые подходы: Учебное пособие. - М.: 2006

6. Клименко С.В., Чичерин А.Л. Основы государства и права: Пособие для поступающих в юрид. вузы - М.: 2003.

7. Ключевский В.О. Сочинения: В 9 т. Т. 9. М., 1990.

8. Лазарев В.В., Липень С.В. Теория государства и права: Учебник для вузов. - М.: 2005.

9. Лазарева А.Н. Идеи нравственно-духовного единства и свободы личности в русской религиозной философии // Философские исследования. 2003. № 2.

10. Лукьянова Е.А. На стыке эпох и континентов. К истории российской государственности: Пособие для реформаторов. М., 2002. С. 3.

11. Морозова Л.А. Основы государства и права России. Учебное пособие. - М.: 2006

12. Общая теория права и государства: Учебник./ Под ред. В.В. Лазарева. - 2-е изд., перераб. и доп. - М.: 2007

13. Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. М., 1997.

14. Толстой Л.H. Война и мир. Т. 4. Кишинев, 1969. С. 670.

15. Теория государства и права. Курс лекций./ Под ред. Н.И. Матузова и А.В. Малько. - М.: 2004

16. Теория государства и права: Курс лекций./ Под ред. М.Н. Марченко. - М.: 2003

17. Теория государства и права: Учебник./ Под ред. проф. В.В. Лазарева. - М.: 2006

18. Теория государства и права: Часть 1. Теория государства./ Под общ. ред. д.ю.н., проф. А.Б. Венгерова. - М.: 2008

19. Фаткуллин Ф.Н. Проблемы теории государства и права: Курс лекций. - Казань: 2005

20. Федосов П.А. Двухпалатные парламенты: европейский и отечественный опыт // Полис, 2001. - № 2.

21. Флетчер Дж. О государстве Русском. Проезжая по Московии. Россия XVI-XVII вв. глазами иностранцев. - М.: Гардарики, 1999. - 189 с.

22. Фроянов И.Я. О возникновении монархии в России // Исторический опыт русского народа и современность. - СПб.: Питер, 1999.

23. Хачатурян Н.А. Сословная монархия во Франции XIII-XV вв. - М.: Высшая школа, 1989.

24. Черепнин В.Л. Земские Соборы Русского государства в XVI - XVII вв. М.: Высшая школа, 1988.

25. Черепанов Б. Д. Традиции славяно-русского демократизма // Вестник МГУ. Серия 12. 2002. № 1. С. 36.

26. Чернов Л.В. К вопросу о складывании сословно-представительной монархии в России в XVI в. // Культурные связи народов Восточной Европы в XVI в. - М., 1976.

27. Шмидт С.О. Становление Российского самодержавия: Исследование социально-политической истории времени Ивана Грозного. - М.: Наука, 1983.

Размещено на Allbest.ru