Происхождение государства и права
Причины и условия возникновения государства и права. Характеристика и правовой анализ современных теорий происхождения государства и права. Основные положения теории общественного договора. Суть и особенности марксистской теории и теории насилия.
| Рубрика | Государство и право |
| Вид | курсовая работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 16.09.2017 |
| Размер файла | 51,5 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Считаем, что современная трактовка божественной концепции происхождения права построена таким образом, что формирует исключительно позитивистское представление о праве. Большинство авторов традиционно приводит примеры в образе божественного дара людям перечня письменных установлений, законов, например: Законы Хаммурапи, Законы Ману, скрижали Бога, врученные Моисею, Коран и т.п. Подобная трактовка не только неверна, но и одновременно мешает понять значение божественной концепции происхождения права в становлении и эволюции правовой жизни человеческого общества.
До сих пор существуют различные трактовки сюжета из Ветхого Завета о скрижалях с десятью заповедями. Современные исследователи Библии, религиоведы считают, что во всей мировой литературе нет документа, подобного десяти заповедям, а именно установлений, правил, признанных народом без обоснования их правомерности.
Божественный дар еврейскому народу был не системой норм, регулировавших общественные отношения и исходящих от авторитетного источника власти, подкрепленных наказанием, а являл собой универсальные правовые идеи, принципы, к которым апеллируют представители различных конфессий, идеологий, партий и т.д. С другой стороны, невозможно объяснить происхождение права у евреев, если мы будем считать, что они впервые получили письменные законы. Если Законы Хаммурапи датируются 1750 г. до н.э., то встреча Моисея с Богом на г. Синай - 1250 г. до н.э. Получается, что уже пять веков люди жили, руководствуясь принципами законности и справедливости. Если отказаться от примитивной позитивистской трактовки теологической концепции происхождения права, то можно заметить, что в Ветхом Завете Бог неоднократно обращался к Моисею и его предшественникам, указывая на то, что земная жизнь народов протекает не так, как бы он хотел. Государства, города, деревни живут в политической системе, имеют систему нормативного регулирования, но они не истинны, являют собой не право. Таким образом, именно божественная концепция происхождения права впервые обращает внимание человека на проблему правовых и неправовых законов, актуальную и для сегодняшнего дня [33, с. 35].
Мусульманская правовая система является лучшим подтверждением актуальности теологической теории происхождения государства и права. Идейные основы теологической теории в мусульманской правовой системе сильнее многих сугубо позитивистских начал в праве. Несомненно, взгляды Ф. Аквинского сочетали в себе как рациональные, научно-антропологические подходы, так и метафизические, вознесшие его идеи до уровня догматических канонов христианства. Однако разумный прагматизм всегда превалировал в его рассуждениях о пользе государства, права и закона, конечно, при условии их соответствия религиозным канонам Священного Писания.
В XX веке теологическая теория происхождения государства и права развивалась в трудах известных идеологов исламской религии - Абдул Ала Маудуди, Али Шариати, Г.Д. Джемаль и др., идеологов Римской католической церкви - Ж. Маритен, Ж. Дабен, Й. Месснер и др. В Европе основы теологической теории развиваются в рамках христианско-демократических политических партий (к примеру, правящей партией в Германии является Христианско-демократический союз Германии), общественных движений и организаций. Христианская идеология разделяется людьми, которые придерживаются традиционных ценностей христианства и либеральной демократии.
В основе христианской идеологии лежит «учение о личности» в рамках двух философских течений - «неотомизма» и «персонализма». Это учение исходит из признания несовершенства человеческой природы и сущности; оно предполагает как индивидуальные, так и коллективные программы социальной помощи при содействии государства и гражданского общества, особенно в отношении тех, кто самостоятельно не может себя обеспечить: инвалидов, безработных, детей, пожилых людей. «Международное христианско-демократическое движение, - пишет С.Д. Мезенцев, - представляет собой совокупность близких по духу партий, союзов, объединений, организаций, групп, общин и отдельных лиц, мировоззренческие установки которых основываются на единстве христианских и демократических принципов и которые следуют соответствующей идеологии и политической практике» [8, с. 13-14].
Согласно этой идеологии, духовный кризис западной цивилизации, постмодернизм и экологический кризис, как составные части процесса глобализации, являются следствиями разрыва между верой и разумом, истиной и справедливостью, антропоцентризмом и теоцентризмом, чувственной и идеациональной культурами. Как отмечает С.Д. Мезенцев во введении к своей докторской диссертации, «реальные черты эта концепция начала приобретать лишь в конце XIX - начале XX века» [28, с. 6]. Христианско-демократическое движение призывает граждан к социальной активности, следованию традициям морали, к предотвращению всех форм шовинизма, расизма и терроризма. Базовые принципы этой идеологии заключаются в следующем: межконфессиональная веротерпимость, приоритет прав личности, обеспечение мира, установление гармонии между трудом и капиталом, социальное партнерство, религиозно-нравственное совершенствование людей, недопустимость расхождений морали, политики и права, национальная идентичность, социальное партнерство, сохранность памятников культуры, охрана окружающей среды, открытость дискуссий, диалог культур [27, с. 14] и т.д.
Таким образом, теологическая теория происхождения государства и права до сих пор не потеряла своей актуальности.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В ходе проведенного исследования были сделаны следующие выводы.
Вопрос о причинах возникновения государства в теории государства и права является дискуссионным.
В современной науке возникновение государства ставится в зависимость от развития производства, а также от перехода присваивающей экономики к производящей.
Главная причина зарождения государства является возникновение производящей экономики. В свою очередь производящая экономика стала предпосылкой разделения общества на классы.
Серьезное влияние на возникновение государств оказали войны. Скорее даже не сами войны, а вооруженные силы, которые создавались на профессиональной основе и подчинялись непосредственно руководителю государства.
Выделяют два основных пути развития права. Общества, в которых господствовала государственная собственность (таковыми следует признать такие государства Древнего Востока как Вавилон, Индия), основными источниками признаются сборники нравственно-религиозных положений, к примеру, Законы Ману в Индии, Законы Хаммурапи в Вавилоне, Коран в мусульманских странах. С точки зрения юридической техники изложения правового материала эти источники имеют казуальный характер.
В обществах, в основе которых лежала частная собственность, право очень активно развивалось, нормы не имеют казуальный характер. Широкое распространение получило развитие гражданско-правовых норм, которые регулируют достаточно сложную систему имущественных отношений (к примеру, римское частное право).
Основные положения теории общественного договора были изложены в работах Г. Гроция, Т. Гоббса, Д. Локка, Б. Спинозы, Ж.-Ж. Руссо, А.Н. Радищева и др.
Идеи Локка стали теоретико-правовой основой программы колонистов, которые выступили с требованием к Британии о создании независимой республики. Теория Локка была дополнена Д. Адамсом, Т. Джефферсоном и др.
Выдающийся английский философ и политический мыслитель XVII века Джон Локк стал, пожалуй, тем первым представителем политико-правовой науки Нового времени, кто отчетливо теоретически сформулировал важнейшие неотчуждаемые (естественные права) права человека. Философ утверждал, что всякий человек в согласии с законом природы имеет субъективное право отстаивать свою собственность, то есть свою жизнь, свободу и имущество. Следует отметить, что именно обеспечение этих неотчуждаемых прав становится, по Локку, важнейшей целью общественного договора, в результате заключения которого люди объединяются под властью государства и совершенно вверяют свои судьбы в его могучие длани, получая взамен определенные гарантии своей безопасности.
Д. Адамс считал, что правительство является не равным участником общественного договора, а его исполнителем. Как и Д. Локк Адамс придерживался позиции, что государство в лице своих органов служит народу, а не наоборот.
Особое место среди теорий происхождения государства в российской науке традиционно отводилось марксистской теории она связывает возникновение государства с возникновением частной собственности, расколом общества на антагонистические классы. Суть вопроса при этом формируется следующим образом: «Государство есть продукт проявления непримиримости классовых противоречий».
Основные положения этой теории изложены в работах Ф. Энгельса «О происхождении семьи, частной собственности и государства» и К. Маркса.
Марксистская теория возникла в 40-х годах XIX века. Этот период характеризовался обострением экономических противоречий капитализма, которые породили потребность в создании научной теории. Экономические и социальные особенности этого временного периода имели серьезное влияние на Маркса, как современника, а значит, и на его теорию.
Социальной базой марксизма явилось появление профессиональных рабочих в ходе промышленных переворотов.
К. Маркс выдвинул свою теорию классовой борьбы и объединения пролетариата, высказал идею о неизбежности перепроизводства и экономических кризисов, создал теорию прибавочной стоимости, теорию концентрации производства и капитала. Все это было описано на основе идеи о том, что пролетариат становится более сознательным и многочисленным. Основатели марксизма считали, что реформы не в состоянии помочь капитализму. Они ставили перед собой одну единственную цель - доказать, что социалистическая революция и экспроприация буржуазии неизбежны по вполне объективным причинам. Революционный настрой пронизывает всю экономическую теорию марксизма. Основным положением марксизма является учение о базисе и надстройке.
Как самостоятельное учение теория насилия возникла в XIX веке. Основоположниками данной теории являются Л. Гумплович, К. Каутский, Е. Дюринг. По их мнению возникновение государства осуществлялось при помощи завоевания одного племени другим. Впоследствии для подавления порабощенного племени создавалось государство и принимались законы.
В XX веке теологическая теория происхождения государства и права развивалась в трудах известных идеологов исламской религии - Абдул Ала Маудуди, Али Шариати, Г.Д. Джемаль и др., идеологов Римской католической церкви - Ж. Маритен, Ж. Дабен, Й. Месснер и др.
В Европе основы теологической теории развиваются в рамках христианско-демократических политических партий (к примеру, правящей партией в Германии является Христианско-демократический союз Германии), общественных движений и организаций. Христианская идеология разделяется людьми, которые придерживаются традиционных ценностей христианства и либеральной демократии.
В теории государства и права нет единого понимания происхождения государства, что, в свою очередь, является вполне логичным итогом развития науки, ибо теории происхождения государства преувеличивают значение одного фактора, на основании которого и появляется эта теория. Хотя, по-нашему мнению, факторы, которые послужили происхождению государства, необходимо рассматривать в совокупности.
В современной науке отходят от принципа однобокого рассмотрения процесса происхождения государства. Происхождение государства не может быть рассмотрена в рамках одной теории.
Несмотря на множество теорий происхождения государства нельзя выделить какую-то одну основную. Каждая из рассмотренных теорий имеет право на жизнь. Для изучения такого правового феномена как происхождение государства необходимо комплексно изучать теории его происхождения.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Монографии, учебные пособия, справочники, брошюры
1. Венгеров, А. Б. Теория государства и права: учебник для юридических вузов [Текст] / А. Б. Венгеров. - М.: Омега-Л, 2014. - 607 с.
2. Власенко, Н.А. Теория государства и права: учебное пособие [Текст] / Н.А. Власенко. - 2-е изд., перераб., доп. и испр. - М.: Проспект, 2013. - 416 с.
3. Базедов, Ю. Право открытых обществ - частное и государственное регулирование международных отношений: общий курс международного частного права [Текст] / Ю. Базедов / Пер. с англ. Ю.М. Юмашева. - М.: НОРМА, 2017. - 384 с.
4. Кашанина, Т. В. Происхождение государства и права: Учеб. пособие [Текст] / Т. В. Кашанина. - М.: Высшее образование, 2009. - 368 с.
5. Маркс К., Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии. Режим доступа: http://www.esperanto.mv.ru/Marksismo/Manifesto/manifesto.html (дата обращения 27.12.2017).
6. Международная и внутригосударственная защита прав человека: учебник [Текст] / А.Х. Абашидзе, З.Г. Алиев, К.Ф. Амиров и др.; под ред. Р.М. Валеева. - М.: Статут, 2011. Доступ из СПС «КонсультантПлюс».
7. Мелехин, А. В. Теория государства и права: Учебник. 2-е изд., перераб. и доп. [Текст] / А. В. Мелехин // СПС «КонсультантПлюс», 2009.
8. Мезенцев, С. Д. Международное христианско-демократическое движение: теория и практика [Текст] / С. Д. Мезенцев. - М.: Директмедиа Паблишинг, 2005. - 512 с.
9. Права человека: Учебник [Текст] / Отв. ред. Е. А. Лукашева. - М.: Норма, 2015. - 543 с.
10. Сырых, В.М. Теория государства и права [Текст] / В.М. Сырых. - М.: Юстицинформ, 2012. - 705 с.
11. Теория государства и права: Учебник [Текст] / Под ред. М. Н. Марченко. - М.: Проспект, 2013. - 652 с.
12. Теория государства и права [Текст] / Пиголкин А. С., Головистикова А. И., Дмитриев Ю. А.; Под ред. А. С. Пиголкина, Ю. А. Дмитриева. - 2-е изд. - М.: Юрайт, 2011. - 743 с.
13. Теория государства и права: учебник [Текст] / Отв. ред. В. Д. Перевалов. - 4-е изд., перераб. и доп. - М.: Норма, 2011. - 496 с.
14. Шумилов, В. М. Правоведение: учебник [Текст] / В. М. Шумилов. - М.: Проспект, 2009. Доступ из СПС «КонсультантПлюс».
15. Цыганов, В. И. Теория государства и права: тезисы лекций [Текст] / В. И. Цыганов. - Нижний Новгород, 2007. - 142 с.
Статьи, тезисы докладов
16. Влияние современников на идеи Маркса. Режим доступа: http://scibook.net/istoriya-sotsiologii-kniga/vliyanie-sovremennikov-idei-31794.html (дата обращения 20.01.2017).
17. Галкин, И. В. Проблема обеспечения эффективной реализации законодательства в сфере защиты прав человека в Российской Федерации / И.В. Галкин [Текст] / И. В. Галкин // Lex russica. - 2017. - №2. - С. 10-28.
18. Гайдар Е., Мау В. Марксизм: между научной теорией и «светской религией» [Текст] / Е. Гайдар, В. Мау // Вопросы экономики. - 2004. - №5. Режим доступа: http://www.iep.ru/en/publications/1702/publication.html (дата обращения 27.12.2017).
19. Головко, Ю. М. Теория общественного договора и естественных прав в интерпретации Д. Адамса (1735-1826 гг.) [Текст] / Ю.М. Головко // История государства и права. - 2011. - №24. - С. 12-14.
20. Гончаров, В. В. Идеологическая основа российской государственности: современные проблемы формирования и развития [Текст] / В. В. Гончаров // Юридическое образование и наука. - 2010. - №4. - С. 27-30.
21. Григорян, Т.В. В.М. Гессен о гуманистической роли свободы, равенства и власти в конституционном государстве [Текст] / Т.В. Григорян // История государства и права. - 2015. - №15. - С. 9-13.
22. Короткова, О. И. Медиация как способ внесудебного урегулирования споров с участием органов государственной власти в сфере управления и распоряжения государственной собственностью [Текст] / О. И. Короткова // Адвокат. - 2017. - №3. - С. 24-28.
23. Кудров В. К современной научной оценке экономической теории Маркса - Энгельса - Ленина [Текст] / В. Кудров // Вопросы экономики. - 2004. - №12. - С. 111-130.
24. Левчук, С. В. Современная интерпретация теологической теории образования государства и права с позиций философии права и современных христианско-демократических идей эволюции государства [Текст] / С. В. Левчук // История государства и права. - 2013. - №20. - С. 10-15.
25. Миняйленко, Н.Н., Стремоухов, А.В. Развитие концепции прав человека в период отмирания феодализма, зарождения и развития капитализма (XVII-XIX вв.) [Текст] / Н.Н. Миняйленко, А.В. Стремоухов // История государства и права. - 2012. - №7. - С. 17-21.
26. Погодин, В. Медиация как способ урегулирования конфликтов [Текст] / В. Погодин // Финансовая газета. - 2011. - №15. - С. 10-11.
27. Рассолов, М. М. Актуальные проблемы теории государства и права. - 2-е изд. перераб. и доп. Учебное пособие [Текст] / М. М. Рассолов. - М.: Юнити-Дана, 2010. - 448 с.
28. Тетюхин, И.Н., Фетисова, О.В. К истории возникновения теологической теории происхождения права и государства [Текст] / И. Н. Тетюхин, О. В. Фетисова // Вопросы современной науки и практики. Университет им. В.И. Вернадского. - 2017. - №1. - С. 84-94.
29. Цыганов, В. И. Современная юридическая наука о происхождении государства [Текст] / В. И. Цыганов // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. - 2014. - №1. - С. 114-117.
30. Фролов, С. Н. Теологическая (божественная) концепция происхождения права: правильно ли мы ее понимаем? [Текст] / С. Н. Фролов // История государства и права. - 2017. - №12. - С. 35-37.
31. Чебаков, Р.К. Марксизм и его развитие в России [Текст] / Р.К. Чебаков // Культура. Духовность. Общество. - 2013. - №8. - С. 125-130.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Исторические предпосылки происхождения государства и права. Многочисленность теорий происхождения государства и права. Материалистическая теория происхождения государства и права. Естественно-правовая теория. Теория насилия.
курсовая работа [36,0 K], добавлен 30.07.2007Естественно-правовая, договорная, теологическая, марксистская и патриархальная теории происхождения государства и права, их сторонники. Теория насилия (завоевания), ее критика Ф. Энгельсом. Причины зарождения государства и права, разнообразие теорий.
курсовая работа [48,5 K], добавлен 09.05.2011Анализ происхождения теорий государства и права, основные причины их многообразия. Определение исторических предпосылок и основ возникновения государства и права. Особенности теологической, патриархальной, договорной, органической, психологической теорий.
курсовая работа [45,2 K], добавлен 24.05.2015Предпосылки и история возникновения государства, его сущность, признаки, основные теории происхождения. Характеристика форм организации общественной власти и управления. Основы предмета теории государства и права. Анализ взаимосвязи государства и права.
реферат [26,2 K], добавлен 07.05.2010Родоплеменная организация общества: система власти и социального регулирования. Общие закономерности возникновения государства и права. Теории происхождения государства. Проблема происхождения государства и права в истории политико-правовой мысли.
курсовая работа [48,8 K], добавлен 24.09.2010Понятие и предпосылки возникновения государства и права. Сущность теологической, патриархальной, договорной, органической теорий государственной власти, концепции насилия. Обзор теоретических концепций происхождения права, их сравнительный анализ.
курсовая работа [31,4 K], добавлен 13.05.2016Факторы создания государства. Причины и условия, вызвавшие к жизни право, основные пути его развития. Характеристика основных теорий происхождения государства и права. Догосударственное общество. Социальное управление и нормативное регулирование.
курсовая работа [58,9 K], добавлен 02.03.2009Теории происхождения государства и права не связанные с материалистическим пониманием истории. Теологическая, патриархальная, договорная и естественно-правовая теории. Историческая школа права. Материалистические теории происхождения.
реферат [31,0 K], добавлен 04.10.2006Основные проблемы возникновения, природы, сущности государства и права. Место теории государства и права в системе юридических наук. Задачи и функции теории государства и права как науки на современном этапе, ее предмет и особенности методологии.
курсовая работа [271,5 K], добавлен 10.11.2014Политико-юридический характер государства и права. Место и роль теории государства и права в системе гуманитарных наук. Соотношение теории государства и права с другими юридическими науками. Проблемы возникновения, природы, сущности государства и права.
курсовая работа [30,2 K], добавлен 14.07.2015Причины, закономерности и условия происхождения государства и права, теории их возникновения Ж.-Ж. Руссо, Т. Гоббса. Восточный и западный пути развития государства и права. Догосударственное общество: социальное управление и нормативное регулирование.
курсовая работа [57,9 K], добавлен 15.05.2009Постоянный характер процесса возникновения государства. Характеристика основных теорий происхождения государства и права: теологическая, патриархальная, органическая, психологическая, ирригационная, материалистическая, договорная и теория насилия.
реферат [30,6 K], добавлен 22.02.2011Понятие государства и права, их характерные особенности и признаки. Теории государства и права, связанные с материалистическим пониманием истории. Теологическая и патриархальная, договорная и естественно-правовая, органическая и ирригационная теории.
курсовая работа [62,0 K], добавлен 02.02.2011Установление предмета и объекта теории государства и права. Содержание и развитие предмета теории государства и права. Метод и методология теории государства и права, формулировка классификации методов. Основные принципы познания государства и права.
курсовая работа [57,8 K], добавлен 22.08.2013Исследование первичности происхождения государства или права. Средства организации и управления обществом. Социальные нормы первобытного общества, их виды, причины возникновения. Признаки государства, основные теории его происхождения и их содержание.
презентация [121,8 K], добавлен 02.06.2015Предмет теории государства и права как общие закономерности возникновения, функционирования и развития государства и права, их сущность, структура, основные элементы, принципы, институты. Понятие теории государства и права в российской высшей школе.
контрольная работа [68,3 K], добавлен 31.01.2011Структура первобытного общества. Власть и органы управления в первобытном обществе. Характерные черты родового строя. Причины возникновения государства и права. Основные теории происхождения государства и права. Восточный и западный пути развития.
курсовая работа [46,8 K], добавлен 28.04.2014Сущность и содержание теорий возникновения государства: патриархальной, теологической, договорной, насилия и классовой. Обоснование и доказательства каждой теории, направления их исследования. Теории и признаки происхождения Древнерусского государства.
курсовая работа [212,2 K], добавлен 08.02.2014Причины, факторы, предпосылки многообразия теорий происхождения государства. Локальные теории - ирригационная, патриархальная, спортивная, патримониальная, классовая. Глобальные - теологическая, теория насилия, органическая, психологическая, договорная.
курсовая работа [60,5 K], добавлен 21.11.2010Предпосылки и причины возникновения государства. Изучение плюрализма теорий его происхождения. Исследование современных взглядов на происхождение государства людей разного уровня образованности. Создание универсальной теории возникновения государства.
курсовая работа [1,5 M], добавлен 22.06.2015
