Правовой метод как ведущий элемент механизма правового регулирования общественных отношений

2

Размещено на http://www.allbest.ru/

Правовой метод как ведущий элемент механизма правового регулирования общественных отношений

В статье авторами указывается, что однозначного подхода к оформлению содержания комплексного понятия конкуренции норм культуры и права в научной литературе не сложилось.

По исходным условиям оценки правоспособности субъектов правоотношений при необходимости диспозитивного регулирования норм коммуникации авторы полагают, что участники находятся в равном положении. Но в развитии дано право строить свои отношения на взаимно эквивалентных условиях или отказаться от участия в таких отношениях.

Анализируя перспективы социологической практики для конкуренции норм культуры и права, мы ориентируемся на выдвижение моделей, аргументирующих соответствующие ожидания. В социологии культуры модель отношений рассматривается как система, которая способна заменить объект познания. Рекомендуемое при изучении сложных социальных процессов масштабирование дает новые установки в конкретизации требований об объекте познания. По условиям цели и задач диссертации отметим, что система правовых отношений в современной России всё больше наполняется практическим и теоретическим научным содержанием. Моделирование правовых отношений позволяет объяснять накопленный опыт наблюдений, предсказывать развитие событий, производить оценку стоимости внедрения и использования нововведений, типизировать сходные процессы для событий различного масштаба.

Соответствующая классификация позволяет систематизировать принципы правовых отношений, на этой основе выявлять перспективы их развития и усложнения по параметрам взаимосвязи и взаимозависимости. Обращение к разным по сложности вариантам моделирования формализует и структурирует последовательность элементов изучения и понимания норм правовой культуры в регуляции общества. Соответствующее структурирование позволяет оформить комплекс признаков отличия моделей в зависимости от прецедентных подходов и способов урегулирования и разрешения споров.

По общепринятому пониманию, судебное разбирательство предполагает противостояние сторон. Но такая динамика ещё больше нарушает отношения между ними. На практике вынесение судебного решения, чаще всего, не означает действительного разрешения конфликта, а, напротив, может спровоцировать его эскалацию. То есть, моделируются ситуации, в которых как проигравшая, так и выигравшая сторона бывают не удовлетворены достигнутым результатом.

По функциональному содержанию, развитие правовых норм с позиции согласования интересов предполагает следующее:

- обоснование подхода, связанного с выяснением сущности того, что каждая из сторон понимает под справедливостью;

- выявление альтернативных способов защиты нарушенных прав в соответствии с юридическими законами, прецедентами и правилами;

- использование разных стилей ведения переговоров, основанных как на учёте уровневых позиций (позиционный торг) с использованием стратегии «выигрыш - проигрыш», так и на переговоры на уровне принципиальных интересов (интегративные переговоры) с использованием стратегии «выигрыш - выигрыш»;

- моделирование приемлемых вариантов согласования интересов облегчает разрешение спора между сторонами в процедуре переговоров с участием профессионально подготовленного нейтрального посредника;

- достижение сторонами спора взаимоприемлемого соглашения, помогающего сохранить или восстановить отношения, которые по параметрам эффективности будут или могут быть продолжены в будущем.

Обобщая существующие в науке подходы, выделим некоторые оттенки мнений ряда авторитетных специалистов по исследуемой проблеме. Например, А.А. Радугин полагает, что культура - это универсальный способ творческой самореализации человека через полагание смысла человеческой жизни в соотнесении его со смыслом сущего. Культура создает уникальное сочетание как материальных, так и духовных компонентов. Авторы учебника, опубликованного под редакцией В.М. Корельского, В.Д. Перевалова под правовой культурой понимают «обусловленное всем социальным, духовным, политическим и экономическим строем качественное состояние правовой жизни общества, выражающееся в достигнутом уровне развития правовой деятельности, юридических актов, правосознания и, в целом, в уровне правового развития субъекта (человека, различных групп, всего населения), а также, в степени гарантированности государством и гражданским обществом свобод и прав человека». Е.В. Аграновская представляла правовую культуру в виде «системы взглядов, оценок, убеждений, которые определяют правовое поведение». Н.И. Матузов и А.В. Малько не формулируют определения понятия правовой культуры вообще, лишь отмечая, что правовая культура охватывает все правовые ценности, существующие в данное время в данной стране и выражает этику взаимоотношений субъектов общественной жизни с правом, законами, другими юридическими феноменами. «…Культура здесь как раз и состоит в способности и умении жить по этой форме, которой противостоит неоформленная (неопределенная, неупорядоченная, хаотичная, а потому и произвольная) фактичность...», - считает B.C. Нерсесянц [1]. На фоне разнообразия мнений у ряда современных авторов формируется гипотеза о том, что добиться единообразного определения понятия правовой культуры на сегодняшний день не представляется возможным, поскольку это слишком широкое и неоднозначное понятие.

По современным представлениям, среди других элементов управления право, несомненно, является одним из самых эффективных. Во-первых, отношения на основе закона затрагивают значительную часть социальных отношений в определенном состоянии и по различным условиям развития общества и государства. Большинство граждан прямо заинтересованы в регулировании проблемных аспектов коммуникации на основе права. Вовторых, право в своем осуществлении обеспечивается, прежде всего, с помощью средств и возможностей государства, его ветвей власти и, следовательно, обладает большей эффективностью в регулировании общественных отношений. Аргументация правовых отношений средствами культуры также имеет преимущества по сравнению с другими социальными регуляторами. Понятно, что требуемая эффективность регулирования во многом зависит от исходного материала, из которого формируется система законодательства. В том числе, в законодательстве любого государства воплощены константы народных традиций, национальной культуры, особенности этнических построений, религиозных верований.

По динамике развития, в целом, все социальные отношения можно разделить на два вида: отношения социально-нравственной среды и отношения социально-правовой среды. Вторая форма выделяется, так как в силу ряда объективных причин нуждается в праве, т. е. последовательном равномерном развитии под влиянием законов государства.

Для отношений социально-правовой среды характерно то, что они, вопервых, существуют в пределах общественного запроса и в оценках общественного мнения. Во-вторых, они регулируются нормами российского законодательства напрямую с помощью имеющихся у государства средств. Следует также отметить, что в силу необходимости решения широкого спектра задач в пределах обозначенной научной проблемы, такие отношения отличаются разнообразием и тесно связаны с условиями социально-правовой среды. По условиям такого разнообразия, отношения социально-правовой среды составляют единый предмет правового и общекультурного регулирования. Последующая дифференциация относится к предметам регулирования соответствующих отраслей. Следовательно, в социальноправовой среде отмечены сложности при выведении единого предмета правового регулирования. Однако, как прогноз особой направленности, развитие правовых норм имеет четкий системный характер, определяя новые тенденции по условиям соблюдения требований к адекватности системы российского права. В том числе, с проекцией на институциональную специфику приоритетов деления на отрасли.

В конструкциях императивного регулирования правовое положение участников правоотношений чаще всего предполагает основания неравенства. То есть один из участников всегда наделяется дополнительными полномочиями (статус, социальная роль, профессия и т.п.) по отношению к другим. По условиям администрирования всех секторов социальной жизни государство либо органы муниципального управления наделяют правом и сопроводительным набором властных предписаний отдельных представителей общественных организаций и институтов. Права и обязанности субъектов таких правовых отношений, которые приоритетно основаны на принципах власти и подчинения, подлежат строгому регулированию со стороны государства, и объем правомочий не может быть изменен участниками самостоятельно.

В составе механизма правового регулирования метод правового регулирования определяет особенности возникновения, изменения или прекращения правоотношений. Принятые как приоритетные направления развития тенденции правоотношений влияют на выбор способов установления прав и обязанностей субъектов. Конкуренция норм культуры и права регулирует степень свободы действий субъектов в рамках правоотношения, их правовое положение по отношению друг к другу. По результатам статистического анализа определяется специфика и взаимосвязь субъективных прав и юридических обязанностей, а также возможностей использования тех или иных средств защиты субъективных интересов в сфере частных отношений как элементов механизма, стабилизирующего современный социум.

Таким образом, правовой метод можно рассматривать как ведущий элемент механизма правового регулирования общественных отношений. В отличие от других элементов механизма правового регулирования методика выдвижения и обоснования тенденций развития правовых норм имеет особое значение. Специфичность метода показывает, во-первых, что он не отделен от других элементов, сохраняет параметры научного статуса, присущие каждому из них. Во-вторых, культурологический метод, наряду с предметом правового регулирования, позволяет аргументированно определить направления развития в институциональных конструкциях других элементов механизма правового регулирования. В-третьих, метод социологии культуры уникален, поскольку для целей правового регулирования использует различные поисковые комбинации современного обществознания.

социологический норма право

Литература

1.Нерсесянц В. С. Философия права: либертарно-юридическая концепция. //Вопросы философии. 2002. N 3. С. 3.

2.Грушевицкая Т.Г., Попков В.Д., Садохин А.П. Основы межкультурной коммуникации: Учебник для вузов. Под ред. А.П. Садохина. - М.

Размещено на Allbest.ru