Некоторые аспекты развития государственности

Размещено на http://www.allbest.ru/

Тюменский государственный университет

НЕКОТОРЫЕ АСПЕКТЫ РАЗВИТИЯ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ

Романчук Иван Сергеевич

Как писал великий классик, теория государственной власти является одной из самых темных и запутанных теорий общего учения о государстве. Вплетенные в нее политические элементы, перепутанные с недостаточно осознанными теоретическими предпосылками, совершенно затемняют необходимые родовые особенности, составляющие внутреннее существо властных отношений.

Проблема государственной власти кажется безнадежно темной, и нужно сделать какое-то геройское усилие, чтобы распутать туго завязанный узел содержащихся в ней контроверз [Алексеев, 1919, с. 128]. Тем не менее, одну из таких проблем мы все же попытаемся разобрать в данном изыскании.

И так, когда же появляется власть, а соответственно, и властные отношения? Для существования власти не обязательна наличность двух субъектов - властвующего и подвластного, а достаточно только одного объекта, т.е. подвластного. Так как важно, чтобы не существовал субъект на самом деле, а главное, чтобы объект его себе представлял. Например, религиозные отношения, когда человек, никогда не видевший Бога, верит в него и подчиняется религиозным нормам. Если же перейти в плоскость государственно-правовых явлений, то сразу поймем, что подобным субъектом является государство, так как государство - это «не есть внешняя вещь среди вещей, и бытие его не имеет материально-телесного характера…» [Ильин, 2003, с 84]. Из этого вытекает, что для существования властных процессов не требуется даже наличности общества, достаточно лишь одного человека. С теологической точки зрения власть даже появляется и до человека, и ею, конечно же, обладает Господь. С появлением человека Бог властвует над ним. Но и если мы отречемся от религиозных вопросов, то все равно, по нашему мнению, власть или, по крайней мере, ее потенциальная возможность проявления возникает с рождением человека, она является естественным свойством, присущим человеку от природы. Доказательством сделанного вывода может служить психологический аспект власти. В психологическом ряду власть - это, как писал Н. М. Коркунов, сознание зависимости подвластного [Коркунов, 1914, с. 246, 250-251]. В связи с этим данные психологические переживания не могут появится, если они не заложены в человеке с рождения. Возможность этого сознания должна быть у человека с момента его появления на свет, в противном случае ее нельзя будет культивировать и она не появиться со временем, это потенциальная возможность, присущая изначально. Отсюда можно заключить вывод, что психологический аспект власти - это самый первый и самый важный элемент властных отношений, на который стоит особо уделять внимание. Не зря Б. А. Кистяковский, анализируя психологический подход к власти Н. М. Коркунова, говорит о том, что его выводы, если поставить общий вопрос о сущности власти, проницательны и не подлежат сомнению [Кистяковский, 1999, с. 462]. государственный власть исторический еллинек

С появлением общества и его эволюционного развития одновременно развиваются и усиливают свое влияние и другие элементы власти в различных плоскостях. В социуме проявляются законы подражания и иные социальные основы власти. В процессе исторического развития вырабатываются привычки, обычаи и так проявляются исторические предпосылки власти. С появлением какой-либо примитивной организации управления обнаруживаются политические зачатки власти. Однако необходимо остановиться на одном очень важном моменте: социальное, историческое и политическое основание власти, так же как и психологическое, по мнению автора, тоже возникает с рождением человека.

В связи с этим мы установили появление власти одновременно с рождением человека, однако власть - это такое явление, которое постоянно стремится увеличиваться, достигать верховенства во всем, расширять свои границы во всех областях. Данный процесс вызван наличностью у власти такого признака, как суверенитет.

Поэтому с развитием общества и увеличения численности населения увеличивается и влияние властных отношений, которое приводит к появлению государства и нового вида власти - государственной власти.

Интересно в связи со сказанным рассмотреть соотношение власти с государством. Понятно, что государство немыслимо без власти. Как писал Г. Еллинек: «Всякое состоящее из людей целевое единство нуждается в руководстве единой воли. Волю, имеющую попечение об общих целях союза, повелевающую и руководящую исполнением ее велений, представляет союзная власть. Всякий, даже самый шаткий, союз - постольку только он является отличным от его членов единством - имеет поэтому свою особую, соответствующую его характеру власть» [Еллинек, 2004, с. 413], не говоря уже о государстве, но важно другое - как соотносятся данные социальные явления. Представляется, что власть - это более широкое понятие, а государство только плод длительного эволюционного развития властных отношений. В связи с этим государственная власть является самой большой и самой могущественной разновидностью властных отношений. Государство появилось благодаря борьбе классов за обладание властью и удержание ее. Если на первый взгляд может показаться, что государство постепенно ослабевает и оставляет свои позиции и уже никогда не мыслимы времена тиранов и революций, то это не так, государство, а соответственно и власть, только наращивают свою мощь. Государственная власть как высшая эволюционная ступень развития власти все интенсивнее порабощает человека. Другое дело, что делается в современном обществе это более завуалировано и не так грубо, как раньше, но это только подтверждает тезис о постоянном генезисе и совершенствовании властных технологий, которые позволяют внушить человеку необходимость действовать, якобы в его интересах, а на самом деле - в интересах власти. Власть все искуснее и тоньше действует, приумножая свое влияние.

И в самом деле, если мы оглядимся вокруг себя, то сразу станет ясно, что любой человек испытывает зависимость от государства, и эта зависимость приобрела всеобъемлющий характер, остановить этот процесс, на наш взгляд, уже невозможно. Государство все больше и больше доминирует в обществе. Нет уже практически людей, которые бы задумывались о том, что государство - это выдумка господствующего класса, что возможно существование и без данной формы организации общества. Напротив, современный человек воспринимает государство как данность, как исходное положение, существовавшее с появлением человека, и жить вне государства, а тем более бороться с ним невозможно.

Подтверждением наших изысканий о постоянном усилении роли государства в общественной жизни может служить анализ исторических типов государств, проведенный Г. Еллинеком в его книге «Общее учение о государстве». Например, анализируя эллинское государство, он замечает, что государство нашего времени вовлекло в сферу своего влияния все стороны социальной человеческой жизни и обладает неизмеримо большей реальной властью, чем эллинское [Там же, с. 313]. Далее, исследуя современное государство, Еллинек приходит к выводу, что на протяжении истории государству приходится вести борьбу с различными силами, одной из главных которой была церковь, однако это все равно привело к одному результату - восстановлению единого государства [Там же, с. 324].

В результате чего государственная власть имеет огромную неограниченную силу. Государственная власть даже сама определяет пределы своего применения. Поэтому она устанавливает и условия, на которых подчиняются ей отдельные члены государства. От воли последних не зависит, считать ли себя гражданами данного государства или нет. Государственная власть настолько сильна, что она может вполне запретить отдельным лицам выход из гражданства; если на самом деле многие государства этого не делают, то лишь потому, что не считают нужным прибегать к такого рода мерам, но в принципе каждое государство имеет право к ним прибегнуть [Хвостов, 1911, с. 7]. Так например, в статье 20 Федерального закон от 31 мая 2002 г. № 62-ФЗ «О гражданстве Российской Федерации» предусмотрены основания отказа в выходе из гражданства Российской Федерации. В силу той же своей принудительности государство не стеснено в средствах для побуждения своих граждан к исполнению всех велений государственной власти; в случае нужды государство доходит даже до отнятия жизни у лица, отказывающего ему в повиновении (например, смертная казнь) [Там же].

Резюмируя, можно заключить, что со временем государство, так как является этапом генезиса власти, постоянно наращивает и усиливает свое влияние, стремясь подвергнуть своему контролю все большие сферы человеческого общества. Остановить же этот процесс уже невозможно, поэтому государство незыблемо, и свергнуть данную форму организации общества не удастся.

Список использованной литературы

1. Алексеев Н. Н. Очерки по общей теории государства. Основные предпосылки и гипотезы государственной науки. М.: Московское научное издательство, 1919. 209 с.

2. Еллинек Г. Общее учение о государстве. СПб.: Юридический центр-Пресс, 2004. 752 с.

3. Ильин И. А. Теория права и государства. М.: Зерцало, 2003. 398 с.

4. Кистяковский Б. А. Государственное право (общее и русское). СПб.: РХГИ, 1999. 800 с.

5. Коркунов Н. М. Лекции по общей теории права. СПб., 1914. 360 с.

6. Хвостов В. М. Общая теория права. Элементарный очерк. М., 1911. 211 с.

Размещено на Allbest.ru