"Хулиган-задира" (из истории девиантного поведения в рабочей среде города Владикавказа 1920-х годов)

Размещено на http://www.allbest.ru/

УДК 94(47).084

Северо-Осетинский государственный университет

им. К.Л. Хетагурова

«ХУЛИГАН-ЗАДИРА» (ИЗ ИСТОРИИ ДЕВИАНТНОГО ПОВЕДЕНИЯ В РАБОЧЕЙ СРЕДЕ Г. ВЛАДИКАВКАЗА 1920-Х ГГ.)

Царикаева Анжела Руслановна

Изучение хулиганства играет существенную роль в исследовании социокультурного развития советского общества в целом и регионального в частности. Анализ степени его распространения и форм государственной борьбы с ним позволяет не только представить действительность городской повседневности 1920-х гг., но и углубить представление о нэповском социуме.

В 1920-е годы советские города, в особенности провинциальные, буквально захлебнулись волной быстрорастущего хулиганства. Причинами этого явления стали переход от продолжительной войны к мирной жизни, массовая безработица, тяжелые жилищно-бытовые условия, малообразованность и низкий уровень досуговой культуры основной массы населения.

По частоте совершения хулиганских действий города далеко опережали сельские поселения. В то время в городах проживало около 17% населения страны, тогда как из общего числа хулиганских поступков на долю городов приходилось более 40% [16, с. 136], и Владикавказ в этом отношении не был исключением. Так, в 1923 г. в городе было зарегистрировано 4950 преступлений [11], в 1924 г. - 1652 [7], в 1925 г. - 1402 [Там же], в первой половине 1928 г. - 981 [11]. Данная статистика не в полной мере характеризует картину действительности в силу того, что часть преступлений регистрировались правоохранительными органами как административные правонарушения либо вообще не фиксировались.

Численность лиц, подвергнутых административному взысканию (во Владикавказе) за хулиганство [1-13]

На протяжении 1920-х гг. хулиганство определяет маргинальную повседневность горожан, в первую очередь, досуг и быт рабочей молодежи Владикавказа. Вполне нормальными явлениями были учинение ссор и драк, бесцельный шум, стрельба из огнестрельного оружия и пугачей, пение песен циничного содержания, приставание к прохожим, толкание, насмешки и издевательства над проходящими, касающиеся их внешности, одежды, подставление ног, натравливание собак, публичное отправление естественных нужд, надписи на заборах, оградах, стенах и на воротах домов, обмазывание их мазутом и пр. [9]. Хулиган являлся неотъемлемым типажом слободок Владикавказа, нагонявшим страх на мирных обывателей. Вот как описывает неизвестный автор образ городского хулигана тех лет:

Лик свиреп, задор в глазах,

Взгляд совсем, совсем не кроток… Вот он - жупел и гроза Наших улиц и слободок. Он - задира и буян И на улице, и дома.

Вот он - местный хулиган, Всем известный и знакомый [10].

Возраст основной массы владикавказских хулиганов составлял 15-25 лет. Согласно данным статистики, большинство задержанных и привлеченных к ответственности хулиганов по своей социальной принадлежности являлись рабочими [3]. Так, например, из 390 человек, привлеченных к административной ответственности за первое полугодие 1929 г., 197 являлись рабочими [12]. Среди хулиганствующей молодежи, наряду с откровенными маргинальными элементами, было и немало комсомольцев. Архивные документы Владикавказского окружкома ВЛКСМ подтверждают тезис А. А. Слезина, что пьянство, хулиганство и уголовные преступления были основными причинами исключений из комсомола [17, с. 88].

Всплеск хулиганства был вызван рядом причин. Важным фактором его распространения являлось злоупотребление алкоголем. Согласно статистике, ежегодно во Владикавказе милицией задерживалось около 1000 торговцев араки. Только за один 1927 г. городом было выпито 75 000 ведер самогона [8]. Склонность к пьянству в рабочей среде во многом была обусловлена наследственным алкоголизмом. Весомый вклад в распространение этой формы девиации вносили также крайне тяжелые жилищно-бытовые условия. Из-за недостаточного жилищного строительства и дороговизны приличного съемного жилья рабочий люд, в основном, был вынужден селиться в частных коечно-каморочных квартирах, снимая угол, часть комнаты, а то и просто койку. В этих условиях спиртное позволяло отрешиться от трудностей повседневного бытия. Анализируя причины неуклонного роста пьянства среди рабочих, члены парткомов связывали их не только с плохо налаженным бытом, но и с недостаточно удовлетворенными культурными потребностями: «В отношении пьянства - почему мы пьем, да что же нам делать? В театр мы не можем ходить - нет средств, у ответработников есть бесплатные ложа, а у рабочих нет, ну он и пьет» [14, д. 66, л. 5].

Следствием неумеренных возлияний, как правило, становились драки, дебоши и иные хулиганские выходки. Местная пресса была полна сводками о криминальной активности пьяных хулиганов. Вот несколько типичных примеров: «по бульвару Пролетарского проспекта, особенно в дни отдыха, замечается огромное количество пьяных. Это гуляет Їарака?. Слышится ругань, крики, оскорбления женщин» [15, с. 18]. «Коновалов, Сулейманов и Скрипченко устроили кутеж возле Апшеронской церкви. Изрядно выпив, компания стала Їразвлекаться?, бросая в прохожих пустые бутылки и оскорбляя их площадной руганью» [6].

Хулиган редко «геройствовал» в одиночку. Он предпочитал делать это в группе, шайке [16, с. 140]. Во Владикавказе общегородскую известность получили такие шайки как «Кровавое кольцо» и «Вокзальная шайка». Их целью, помимо прочего, являлся срыв пионерской работы. Особенно прославилась банда «Кровавое кольцо». Она имела собственный криминальный почерк. Члены шайки обычно оставляли письма с угрозами своим «будущим жертвам». Так, например, из ящика для корреспонденций редакции газеты «Горская Правда» была вынута четвертушка бумаги, на которой черным карандашом сверху был нарисован череп с двумя скрещенными костями и написано: «Смертный приговор редактору. ЇКорвавое кольцо?» [13]. В связи с этим Горский отдел ГПУ в секретном циркуляре от 19 января 1924 г. потребовал от начальника милиции принять самые серьезные меры к искоренению шайки путем задержания и привлечения к ответственности ее членов [19, д. 4, л. 10].

Весьма типичными стали преступления из хулиганских побуждений, такие как кража, разбойное нападение, убийство, изнасилование. Информационные сводки ОГПУ пестрели случаями подобного рода: «…10 октября был убит печник Борискин Александр ударом камня в голову, нанесенным работающим во Владжелезнодорожных мастерских А. Ляленко» [5]; «…в районе Сапицкой будки были изнасилованы сестры Александра и Валентина Саблины» [18, д. 220, л. 26]. В 1926 году широкий общественный резонанс получило так называемое «Чубаровское дело» над рабочими завода «Кооператор», изнасиловавшими девушку-рабфаковку. В 1929 г. во Владикавказе проходило аналогичное судебное дело над местными «чубаровцами». Группа праздно шатавшихся молодых парней (от 16 до 19 лет), грузин по национальности, 6 мая пристала в районе Сапицкой будки к двум гулявшим женщинам и изнасиловала их, избив при этом потерпевших и мужа одной из них. Вскоре семь из восьми насильников были арестованы, а дело «владикавказских чубаровцев» власти города превратили в показательный процесс, закончившийся вынесением жестких приговоров [15, с. 20]. хулиганство административный взыскание

Кампания по борьбе с хулиганством, начатая еще в 1922 г., не внесла весомого вклада в дело его искоренения, а только лишь усугубила и без того тяжелое положение. Более успешной явилась кампания второй половины 1920-х гг. Главной мерой борьбы с хулиганством была, прежде всего, отдача их под суд, а не привлечение к административной ответственности. Так, во Владикавказе за первый квартал 1926 г. к уголовной ответственности было привлечено - 467 человек, за второй - 189 [4].

В марте 1928 г. в Северной Осетии было принято постановление «О мерах борьбы с уличным хулиганством», за нарушение которого взимался штраф на месте в размере от 1 до 25 рублей или объявлялись принудительные работы сроком до двух недель [9]. Проводились показательные процессы, привлекавшие широкие слои населения. Для борьбы с хулиганством были организованы дружины из лучших комсомольцев, совершавшие обходы рабочих окраин в вечернее и ночное время, проводившие меры воспитательного характера. В наиболее опасных районах в праздничные и предпраздничные дни, когда хулиганство особенно ярко себя проявляло, выставлялись посты милиционеров, привлекался командный состав милиции [7].

В целом политика центральных и местных властей, направленная на борьбу с хулиганством, носила бессистемный характер и отличалась крайней противоречивостью, вследствие чего до середины 1930-х гг. хулиганство оставалось наиболее массовой формой девиантного поведения.

Список литературы

1. Власть Труда. 1926. 10 октября. 4. Власть Труда. 1926. 12 октября. 5. Власть Труда. 1926. 13 октября. 6. Власть Труда. 1926. 17 октября.

2. Государственный архив новейшей истории Республики Северная Осетия-Алания (ГАНИ РСО-А). Ф. Р-2. Оп. 1.

3. Джиникаева Д. О., Царикаев А. Т. Теневые стороны жизни северокавказского города в период нэпа (на примере г. Владикавказа) // Научные проблемы гуманитарных исследований. 2009. № 9-2. С. 16-23.

4. Панин С. Е. «Хозяин улиц городских». Хулиганство в советской России в 1920-е годы // Вестник Евразии. 2003. № 4. С. 135-154.

5. Слезин А. А. Роль комсомола в формировании политической культуры советского общества (1921-1929 гг. На материалах Центрального Черноземья): дисc. … д.и.н. Тамбов, 2000. 545 с.

6. Центральный государственный архив Республики Северная Осетия-Алания (ЦГА РСО-А). Ф. Р-41. Оп. 1.

Аннотация

В статье на основе впервые вводимых в научный оборот документов Центрального государственного архива Республики Северная Осетия-Алания и материалов периодической печати исследуются проявления хулиганства в повседневной жизни владикавказского социума 1920-х гг. Автор устанавливает социальный состав и возраст «владикавказских хулиганов». На наиболее типичных примерах демонстрируются формы хулиганства.

Ключевые слова и фразы: хулиганство; рабочая молодежь; девиантное поведение; дебош; драки.

Basing on the documents of the Central State Archive of the Republic of North Ossetia-Alania and the materials of periodical press for the first time introduced into scientific circulation the demonstrations of hooliganism in the daily life of Vladikavkaz social medium in the 1920s are studied in the article. The author determines the social structure and age of Їhooligans in Vladikavkaz?. The forms of hooliganism are demonstrated by the most typical examples.

Key words and phrases: hooliganism; young workers; deviant behavior; debauch; fights.

Размещено на Allbest.ru