Социально-правовые аспекты гендерной идентичности и ее соотношение с сексуальной идентичностью человека

Размещено на http://www.allbest.ru/

Социально-правовые аспекты гендерной идентичности и ее соотношение с сексуальной идентичностью человека

Юридические науки

Александр Максимов

Статья посвящена определению понятий гендерной и сексуальной идентичности современными психологами, философами, социологами и формализации структурного наполнения понятия «гендерная идентичность». Автор проанализировал соотношение понятий гендерной идентичности и сексуальной идентичности, сделал выводы об их тесной взаимосвязи. Установил, что понятие гендерной идентичности шире понятия идентичности сексуальной. Предпринял попытку определения структуры гендера, позволяющего достичь однозначного установления форм гендерной идентичности человека в целях дальнейшей их экспликации в юриспруденцию.

Ключевые слова и фразы: гендер; гендерная идентичность; сексуальная идентичность; пол человека; маскулинность; феминность; андрогинность.

Проблема определения и дифференцирования гендерной идентичности человека на сегодняшний день представляется актуальной и своевременной. Причиной тому служит активная популяризация за последние два десятилетия понятия гендера и связанных с ним гендерных исследований, которые, однако, развивая данное направление научных знаний, сделали его абстрактным и вариабельным - поныне нет однозначного и четко определенного подхода к самому понятию гендера и, тем самым, к его структуре.

В обобщенном виде, под гендерной идентичностью следует понимать психологическое отождествление человека с определенным гендером, которое выражается в условном приписывании соответствующей гендерной роли (функции) как самим человеком, так и обществом [13; 18, с. 154]. Таким образом, понятие гендерной идентичности выпадает из дискурса большинства исследований в данной плоскости, оставаясь отчасти эфемерным понятием, зависимым от того, каким образом наполняется исходный термин - гендер, идентификация с которым является ключевой категорией в общей системе самоидентификации личности.

В свою очередь, посредством идентичности сексуальной определяется сексуальная принадлежность человека, выражающаяся в форме отождествления на психологическом уровне с определенной сексуальной ориентацией (влечении к представителям определенного пола). Таким образом, существуют две самостоятельные формы самоидентификации человека, строящиеся в единых социальных категориях: гендера и пола человека. Подобные конструкции содержат явную коллизию, порождающую социальные диспропорции, которые невозможно в дальнейшем урегулировать в плоскости юриспруденции.

В Конституции России находит свое закрепление равенство прав полов - мужчин и женщин. Данные нормы находят свое продолжение в широком спектре отраслей права: семейном, трудовом, уголовном и проч., однако никоим образом действующее законодательство не определяет равноправие гендерное. Сложность данной социальной конструкции, ее подвижность и абстрактность, отсутствие сложившихся представлений о ее структуре лишают возможности использовать «гендерную» терминологию в праве, как это практикуется в ряде европейских государств (в том числе и на уровне всего Евросоюза).

Определив базисные элементы форм самоидентификации человека в плоскости гендера и пола, соотнося точки их соприкосновения и основные различия, станет возможным в дальнейшем объективно использовать понятие гендера и тесно связанных с ним иных терминов в юриспруденции. Под полом человека (или, иначе, биологическим полом) следует понимать, прежде всего, совокупность признаков и характеристик, определяющих людей в качестве мужчины или женщины и позволяющих тем самым их идентифицировать и разделять. В свою очередь, гендер создается (конструируется) обществом как социальная модель женщин и мужчин, определяющая их положение и роль в обществе и его институтах (семье, политической структуре, экономике, культуре и образовании и др.) [21, с. 25]. В итоге, понятие гендера, как одновременно и элемента общества, и феномена культуры, значительно шире понятия биологического пола человека.

Традиционно гендер разделяют на две соответствующие категории: маскулинную (мужчин) и феминную (женщин), изучению которых посвящено достаточно большое количество исследований, многие из которых находятся в плоскостях психологии, философии и, редко, социологии [1; 14; 22; 23].

Таким образом, понятие гендерной идентичности шире понятия сексуальной идентичности, хотя и условно тождественно ему (все зависит от степени смыслового наполнения понятия гендера - при более детальной экспликации гендер есть не что иное, как социальный пол человека; при более широкой трактовке появляется возможность говорить о более объемном смысловом наполнении гендера [4, с. 42-55; 5, с. 16; 8, с. 19; 20, с. 360-367]).

Теоретическое разделение гендерной системы на маскулинную и феминную категории исходит из достаточно формализованного представления о гендере, подкрепленного таким фактором человеческого естества, как половой диморфизм. Однако подобное суждение весьма условно, так как не существует «идеальных» мужчин с абсолютной маскулинностью, равно как не существует «идеальных» женщин, обладающих абсолютной феминностью.

Одновременно с этим, исходя из идей полового диморфизма, маскулинность и феминность необходимо противопоставлять друг другу, тем самым, противопоставляя друг другу пол мужчины и пол женщины, что ошибочно, так как взаимоотношение полов есть не борьба, а союз. Таким образом, маскулинность и феминность являются условным соитием - coitus, внутренним балансом полоролевого естества.

Каждый человек представляет собой определенное сочетание обеих гендерных категорий в виде бесконечного числа их промежуточных форм, то есть андрогинии [6; 7]. В итоге, баланс маскулинности и феминности является ключевым фактором в самоидентификации человека. Это находит свое подтверждение как в морфологии человека, так и его психологии, выраженной в формах гендерной (социополовой) и сексуальной (полоролевой) идентичности. Подобного суждения придерживается И. С. Кон, определяя гендерную проблематику во множественности индивидуальных различий, которые не укладываются в привычные дихотомические схемы [15].

Если говорить более простым языком, понятия маскулинности и феминности можно свести к базисным элементам (квинтэссенциям) мужественности и женственности гендерных стереотипов, но их отнюдь нельзя отождествлять с ними [10; 11, с. 36].

В учебнике «Основы теории гендера» Украинского института гендерных исследований «фиксируется как минимум пять гендеров (полов) - это женский, мужской, бисексуальный, гомосексуальный и транссексуальный» [19, с. 87]. Подобная трактовка является спорной - искусственное расширение гендерного конструкта с двух (мужской и женский) до пяти видов не компенсирует его содержание, искажая смысл самого понятия гендера.

Во-первых, транссексуализм (наравне с транствестизмом) как таковой невозможно отнести к данной конструкции по причине его сугубо психолого-психиатрической природы. Аргументом в защиту такого суждения является факт отнесения транссексуальности к категории заболеваний, сопряженных с расстройством личности, согласно Международной классификации болезней [17, ст. F64]. В качестве упреждения следует отметить недопустимость включения интерсексуалов (гермафродитов) в структуру гендера ввиду их анормальности, являющейся природно-недопустимой. Во-вторых, гомосексуальность и бисексуальность (равно как и гетеросексуальность) являются элементами понятия сексуальной идентичности человека.

Несмотря на наличие всего двух видов гендера, количество форм гендерной идентичности достаточно велико: во-первых, гендер не всегда совпадает с биологическим полом человека; во-вторых, гендер, соответствуя количественно биологическому полу человека, качественно отличается от него [16]. гендерный сексуальный идентичность

Отталкиваясь от полиструктурности гендера, выраженной через множественную андрогинию его полоролевых категорий, можно выделить основные типы гендерной идентичности: мужская (превалирование маскулинности), женская (превалирование феминности), андрогинная (одновременно высокие показатели и маскулинности, и феминности) и недифференцированная (бесполая). Схожая систематизация была предложена психологом Сандрой Бем в целях дифференциации результатов тестирования определения психологической маскулинности и феминности человека [2, с. 148; 3; 12].

Наиболее верным для осмысления состояния проблемы является условное разделение гендерной идентичности на три независимых конструкта: состояние нормы, состояние аномалии и состояние отклонения. В состояние-норму входят гендерные идентичности мужчины для мужского пола (маскулинность) и женщины для женского пола (феминность). В состояние-аномалию - гендерные идентичности мужчины для женского пола (маскулинность), женщины - для мужского пола (феминность). В состояние-отклонение входят бигендерность - совмещение как мужской, так и женской идентичности в зависимости от различных, как внешних, так и внутренних, факторов (андрогинность) [9], а также агендерность - самоидентифицирование человека вне какого-либо определенного гендера (недифференцированость).

Сексуальная идентичность человека и гендерная, так или иначе, но остаются достаточно глубоко связанными, несмотря на их различную этиологию. В итоге, четыре типа гендерной идентичности объединяют в себе шесть различных типов сексуальной идентичности человека:

во-первых, мужской и женский (как формы гетеросексуальной ориентации и состояния-нормы гендерной идентичности);

во-вторых, геев и лесбиянок (как формы гомосексуальной ориентации и состояния-аномалии гендерной идентичности);

в-третьих, бисексуальность и асексуальность (как формы бисексуальной и асексуальной ориентации и состояния-отклонения гендерной идентичности).

Отталкиваясь от установленной структуры гендерной и сексуальной идентичностей человека, можно однозначно определить, что обе формы самоидентификации человека строятся на единой двуполярной системе. Сексуальная идентичность является результатом определения принадлежности человека к конкретному полу. В свою очередь, гендерная идентичность заключается в отождествлении человека с представителем того или иного пола. Сексуальная и гендерная идентичности могут не совпадать, что не может рассматриваться как психиатрическое отклонение, так как допустимо в плоскости психологии. Сексуальная идентичность сама по себе не способна выступать критерием для трансформации психологии человека и тем самым гендерной идентичности человека, однако гендерная идентичность способна выступить причиной изменения идентичности сексуальной (трансгендерность).

Понятие гендерной идентичности возможно к употреблению в правовых документах, так как отражает социальный пол, в противовес сексуальной идентичности, отражающей исключительно полоролевые характеристики человека. Таким образом, экспликация понятия гендера и гендерной идентификации человека в юриспруденцию на данный момент представляется допустимой и своевременной.

Список литературы

1. Ануфриева Е. В. Феминность как форма гендерного самосознания: автореф. дисс. ... канд. филос. наук. Волгоград, 2001. 143 с.

2. Бем С. Линзы гендера: трансформация взглядов на проблему неравенства полов. М.: РОССПЭН, 2004. 336 с.

3. Бем С. Трансформация дебатов о половом неравенстве // Феминизм и гендерные исследования: хрестоматия. Тверь:

4. ТвГУ, 1999. С. 68-82.

5. Бендас Т. В. Гендерная психология. СПб.: Питер, 2005. 431 с.

6. Берн Ш. Гендерная психология. СПб.: ПРАЙМ-ЕВРОЗНАК, 2002. 320 с.

7. Булычев И. И. Гендерная структура как теоретическая проблема [Электронный ресурс]. URL: http://credonew.ru/ content/view/678/60/ (дата обращения: 23.10.2012).

8. Булычев И. И. Образы маскулинности и феминности в формате гендерной картины мира [Электронный ресурс].

9. Гендерная психология / под ред. И. С. Клециной. М.: Питер, 2009. 496 с.

10. Гершенович А. А. Андрогинизм и бисексуальность человека в социокультурном измерении: автореф. дисс. ... канд.

11. филос. наук. Ростов-на-Дону, 2004. 27 с.

12. Губанова Н. Д. Маскулинность и феминность как категории гендерного анализа // Вестник Северо-Кавказского государственного технического университета. 2008. № 1 (14). С. 55-59.

13. Здравомыслова Е. А. Представление о гендере связано с осознанием личности. Оценки, суждения, мнения российских женщин и мужчин. М.: Горбачев-Фонд; Институт социально-экономических проблем народонаселения РАН, 2005. 121 с.

14. Ильин Е. П. Дифференциальная психофизиология мужчины и женщины. СПб.: Питер, 2003. 544 с.

15. Клецина И. С. Гендерная идентичность и права человека: психологический аспект // Права человека и проблемы идентичности в России и в современном мире. СПб.: Норма, 2005. С. 167-184.

16. Клименкова Т. А. Женщина как феномен культуры. М.: Преображение, 1996. 150 с.

17. Кон И. С. Обсуждение темы «Проблемы и перспективы развития гендерных исследований в бывшем СССР» // Гендерные исследования. 2000. № 5. С. 27-33.

18. Кон И. С. Пол и гендер. Заметки о терминах // Андрология и генитальная хирургия. 2004. № 1-2. С. 31-35.

19. Международная классификация болезней МКБ-10. М., 1999.

20. Ожигова Л. Н. Гендерная идентичность личности и смысловые механизмы ее реализации: дисс. ... д. психол. наук. Краснодар, 2006. 431 с.

21. Основи теорії гендеру: навчальний посібник / Київський інститут гендерних досліджень. К.: К. І. С., 2004. 536 с.

22. Ритцер Дж. Современные социологические теории. СПб.: Питер, 2002. 688 с.

23. Теория и методология гендерных исследований / под общ. ред. О. А. Ворониной. М.: МЦГИ - МВШСЭН - МФФ, 2001. 416 с.

24. Шилина Н. А. Трансформация маскулинности в российском обществе: социокультурный анализ: автореф. дисс. ... канд. соц. наук. Ростов-на-Дону, 2005. 29 с.

25. Яныкина А. Н. Феноменология фемининности: социально-философский дискурс проблемы: автореф. дисс. ... канд. филос. наук. Казань, 2005. 21 с.

Размещено на Allbest.ru