Правовое просвещение в борьбе с преступной деятельностью террористов в сети интернет

Размещено на http://www.allbest.ru/

Правовое просвещение в борьбе с преступной деятельностью террористов в сети интернет

Гаджиев Вугар Эдвар оглы кандидат юридических наук, старший научный сотрудник, старший преподаватель кафедры уголовно-процессуального права и криминалистики

Дёмина Марина Леонидовна преподаватель кафедры уголовно-процессуального права и криминалистики

Юдин Дмитрий Викторович студент 3-го курса факультета непрерывного образования Российский государственный университет правосудия

Аннотация

В данной статье рассматривается порядок вербовки террористов международной террористической организации «Исламское государство Ирака и Леванта» с использованием социальных сетей, а также необходимость и эффективность использования правового просвещения в борьбе с этим антисоциальным явлением. Авторы анализируют процесс поиска и привлечения новых сторонников указанной преступной деятельности, приводят возможные способы воздействия на человека с использованием знаний в области психологии и универсальные показатели противодействия манипуляциям. правовой террорист социальный

Ключевые слова: вербовка, интернет, информационное пространство, манипулятивное воздействие, правовое просвещение, предупреждение, психологическое воздействие, социальные сети, терроризм, этапы вербовки.

Annotation

This article examines the procedure for recruiting terrorists of the international terrorist organization «The Islamic state of Iraq and the Levant» using social networks, as well as the need and effectiveness of using legal education to combat this antisocial phenomenon. The authors analyze the process of searching for and attracting new supporters of this criminal activity, leading possible ways of influencing a person using knowledge in the field of psychology and universal indicators of resistance to manipulation.

Key words: recruitment, the Internet, information space, manipulative influence, legal education, prevention, psychological impact, social networks, terrorism, stages of recruitment.

Согласно определения, данного законодателем, терроризм - это идеология насилия и практика воздействия на принятие решения органами государственной власти, органами местного самоуправления или международными организациями, связанные с устрашением населения и (или) иными формами противоправных насильственных действий [1]. Приведенное понятие раскрывает возможность достижения такой цели терроризма, как дестабилизация общества, подрыв государственной власти и предполагает множество различных способов их достижения.

Большую угрозу в настоящее время представляет проявление социально-опасного направления террористической деятельности - вербовка террористов. Совершение этого преступного деяния предусматривает уголовную ответственность по ст. 205.1 УК РФ «Содействие террористической деятельности». Согласно пункта 14 Постановления Пленума Верховного Суда РФ от 9 февраля 2012 г. № 1 «О некоторых вопросах судебной практики по уголовным делам о преступлениях террористической направленности» под вербовкой в совершении хотя бы одного из преступлений, перечисленных в части 1 статьи 205.1 УК РФ (ст. 205, 206, 208, 211, 277, 278, 279 и 360 УК РФ), следует понимать умышленные действия, направленные на вовлечение лица в совершение одного или нескольких указанных преступлений, например, путем уговоров, убеждения, просьб, предложений (в том числе совершенные посредством размещения материалов на различных носителях и распространения через информационно-телекоммуникационные сети), применения физического воздействия или посредством поиска лиц и вовлечения их в совершение хотя бы одного из указанных преступлений.

По сведениям Национального антитеррористического комитета, с начала вооруженного конфликта в ближневосточный регион выехали и примкнули к рядам террористов около 3,5 тыс. граждан РФ [2], что не может не вызывать серьезных опасений за безопасность не только отдельных граждан, но и страны в целом.

В целях противодействия привлечения новых сторонников террористической организации проводиться комплексная работа на постоянной основе, связанная с защитой информационного пространства, по предупреждению, выявлению и раскрытию подобных преступлений. Однако, следует заметить, что не значительную роль в борьбе с негативными социальными проявлениями играет правовое просвещение населения. Не случайно, в п. 1 ст. 15 Основ государственной политики Российской Федерации в сфере развития правовой грамотности и правосознания граждан (утвержденных Президентом РФ 28.04.2011 № Пр-1168) одним из основных направлений государственной политики является правовое просвещение и правовое информирование граждан.

При этом необходимо отличать средства правового просвещения от средств правового информирования, предупреждения преступления и др.

Так, профессор Ю. П. Гармаев выделил принципы формирования правового просвещения. Приведем некоторые из них:

- излагаются доступным языком, иными доступными методами (с применением рисунков, фото, анимации, ярких жизненных примеров (здесь и далее выделено нами - В. Г., М. Д., Д. Ю.) и т.п.), в адресной, доброжелательной по отношению к «потребителю» манере и по возможности кратко;

- удовлетворяют требованиям достоверности, разумности и жизненности советов и примеров, актуальности и увлекательности информации;

- создаются и распространяются не только в печатной форме, но в форме аудио, видеоматериалов, а также в виде специальных электронных программных продуктов, приложений для мобильных устройств и иной компьютерной техники;

- распространяют знания не только о правах, свободах и обязанностях человека, но и о способах их реализации. То есть содержат не только правовую информацию (нормативную и ненормативную), но и ее анализ, добрые советы и рекомендации о том, как, какими способами оптимально использовать предоставляемые права и возможности;

- должны быть ситуационно обусловлены;

- исходят из приоритета нравственных ценностей, целей не только информирования, но и повышения уровня правового сознания и правовой культуры определенных категорий лиц, включая цель противодействия правовому нигилизму и др. [12, 269].

Представляется особенно эффективным использование ярких жизненных примеров в ходе правового просвещения. В некоторых случаях (например, при вербовке террористов) по мимо сообщения общих сведений о противоправных деяниях (примерах), возникает острая необходимость также и в разъяснении самого процесса совершения преступления (вербовки), включающий в себя использование сведений из различных областей знаний (психологии, религии и др.).

К самой известной и жестокой международной террористической организации, активно осуществляющей вербовку, в настоящее время относиться «Исламское государство Ирака и Леванта» (ИГИЛ). Наиболее эффективным методом привлечения людей в ряды террористов является интернет-вербовка, то есть использование Интернет-ресурсов популярных социальных сетей: BКонтакте, Facebook, Twitter, Instagram и др., где ими на различных языках создаются аккаунты, выкладываются видеосообщения, видеоролики, фотографии, призывы и обращения пропагандистской направленности своей незаконной деятельности.

Рассмотрим более подробно процесс подбора будущих боевиков.

Объектами вербовки террористов являются мужчины, женщины, дети, принадлежащие к различным социальным слоям, независимо от вероисповедания, возраста, семейного положения и образования. Особую ценность представляют переводчики, программисты, инженеры, специалисты нефтяной промышленности и др. Например, большим спросом пользуются медицинские работники, особенно хирурги, которые не только лечат раненых боевиков ИГИЛ, но и занимаются трансплантологией органов, с последующей их перепродажей за огромные деньги в зарубежные медицинские центры [5].

Условно процесс вербовки можно разделить на четыре этапа: знакомство и общение; проверка; предложение; вхождение в террористическую организацию.

В первый этап входит обнаружение и изучение материалов пропаганды группировки «Исламское государство» с последующей перепиской (общением) пользователя Интернета с представителями сайта. Здесь возможны два варианта знакомства: вербовщик сам выходит на свою жертву, предлагает познакомиться, инициирует для этого необходимые условия, либо наоборот пользователь Интернета сам активно начинает проявлять интерес к запрещенному сайту. После знакомства, спустя некоторое время, возникает необходимость в разговоре по телефону или путем использования видео в режиме онлайн, а иногда и путем непосредственной встречи. С целью определения направления дальнейшей вербовки (принципов) ведется проверка личности, сбор максимально доступной необходимой информации (материальное положение, вероисповедание, национальность, образование, социальный статус, круг знакомых, родственников, хобби, психологическое состояние и др.). Большую часть таких сведений, как правило, получают благодаря социальным сетям.

Выделяют три принципа, используемых для привлечения людей по сети Интернет: материальный, идеологический, социальный [13].

Материальный принцип соблюдается при вербовке лиц, находящихся в затруднительном материальном положении (наличие кредитов, долгов, невозможность содержания семьи, отсутствие жилья, постоянного заработка и т.п.).

Идеологический принцип предусматривает формирование у людей представление об исламе, как о единственной правильной религии, раскрывая при этом содержание «радикального ислама», а не истинного.

Применение социального принципа вербовки осуществляется, как правило, в отношении девушек / женщин. Преступник (вербовщик) входит в доверие, создает хорошие отношения и только тогда начинает менять систему убеждения женщины и ее ценностей, пробуждает те качества и мнения, которыми потенциальная жертва уже и так обладает [4]. В основном делается акцент на возможность удачного замужества, создания идеальной семьи, трудоустройства на хорошо оплачиваемую работу и т.п.

С учетом возможности привлечения на сторону ИГИЛ лиц с психическими отклонениями, оказавшихся в тяжелой кризисной ситуации, не связанной с материальными трудностями, а также тех, в отношении которых имеются компрометирующие материалы, представленную классификацию следует дополнить еще и психологическим принципом.

После подробного изучения личности, получения дополнительных нужных сведений, выбора принципа вербовки и хорошей психологической обработки, начинают поступать соответствующие «выгодные» предложения. На данном этапе используют индивидуальный подход к каждому лицу с учетом его потребностей, недостатков и развития. Предлагаются соответствующие альтернативы: социальная справедливость, отмена ростовщичества, романтика отношений, высоко оплачиваемая работа и др. Принятие выдвинутого заманчивого предложения является успехом проведенной вербовки. Далее будущий «новобранец» добровольно переправляется в указанное ему/ей место для прибытия в «Исламское государство» или же остается на прежнем месте своего пребывания в качестве верного и исполнительного «воина», ожидающего команды о начале осуществления конкретных преступных действий.

Вербовщиками являются физические лица (мужского или женского пола), любой национальности, достигшее возраста 16 лет, имеющее только прямой умысел и специальную цель в виде совершения преступления (ст. 205, 206, 208, 211, 277, 278, 279 и 360 УК РФ). Лица, осуществляющие вербовку разбираются в вопросах религии (Ислама) и обладают хорошими практическими навыками в области психологии.

Необходимо подробно рассмотреть вопросы использования и применения знаний из области психологии в процессе вербовки террористов через социальные сети.

Как справедливо отмечает Р. В. Гоннов и Е. Н. Шаров, социальные сети Интернет предоставляют широкие возможности для вербовки. По мнению авторов, суть вербовки заключается в том, чтобы создать ситуацию таким образом, чтобы человек воспринимал желание вербуемого как своё собственное. С точки зрения психологического комфорта познакомиться в сети намного легче, чем в реальной жизни. Так, например, с вами знакомится человек и в результате приятного общения вы находите много общего во взглядах, интересах, увлечениях, это мотиватор, который усилит и углубит представления о несовершенстве и несправедливости окружающего мира, поможет найти «верный» путь. Затем будут встречи, на которых объект вербовки осознает, что он один из немногих избранных достойный шанса постичь истину и стать на сторону «справедливости» [3, 179].

В специальной литературе по данной проблематике выделяют характерные признаки вербовки: религиозный маркетинг, агрессивный прозелитизм, психологическое давление, двойное учение, иерархия, программирование сознания, контроль жизнедеятельности и др.

Под религиозным маркетингом понимается распространение своего учения и вербовка новых членов особыми средствами, где пропаганда, в первую очередь, обращена к подсознанию путем «навязывания» своего вероучения в формах, исключающих рациональное осмысление (то есть это установка на постоянную вербовку). Сюда относятся все виды рекламы в средствах массовой информации (уличная, почтовая и пр.). Так, например, это назойливые приглашения посетить собрания, тренинги или семинары с неопределенными названиями.

Суть агрессивного прозелитизма и психологического давления заключается в том, что у вербуемого создается ощущение, что именно его ждали, он важен и нужен, его не отпускают ни на минуту, чтобы не оставить его наедине с его мыслями и переживаниями. Всегда имеется компрометирующий человека материал. Кроме того, обязывают совершить поступок, ставящий его вне традиционных общественных и нравственных связей: отречься от родителей, от веры и даже подвергается угрозам и шантажу.

Двойное учение означает то, что вербовщики не сообщают тем, кого пытаются привлечь, всей правды. Религиозные учения, навязываемые сегодня российским гражданам, в конечном счете, направлены на разрушение традиционной российской культуры, а потому всегда будут маскироваться под общепризнанные ценности.

Иерархическое устройство позволяет держать под строгим контролем и направлять действия вербуемых на всех ступенях и не допускать критического отношения к лидерам, идеи и пр.

Программирование сознания. Легко вербуются прежде всего люди с неустойчивой психикой, не имеющие ясных нравственных критериев, духовных и культурных знаний. Такие люди, как правило, легко внушаемы, то есть готовы отказаться от своей свободы и принять установки вербующих. При этом человек получает иллюзорный смысл жизни, но мышление его может строиться лишь по примитивным схемам.

Для достижения контроля жизнедеятельности, вербуемые вырываются из привычной жизни, лишаются привычного круга общения.

По мнению Р. В. Гоннова, С. И. Гуц и Е. Н. Шарова, в интернет-переписке нередко используются следующие приемы:

1. вызов определенного эмоционального состояния у собеседника путем одобрения «верных» выводов и суждений;

2. давление авторитетом («я лучше знаю!»);

3. желание добра собеседнику («да укрепит твой дух Аллах»);

4. идентификация близости (указание на определенную схожесть с собеседником по переписке);

5. использование «голословного» примера без какого-либо подтверждения;

6. приведение позитивных примеров определенного выбора (принятого решения) без предложения такового;

7. применение индоктринизирующих утверждений («Аллах...Ислам и только Ислам....никакой больше религии не существует»);

8. применение паралогичных утверждений (Бог один, но ты поклоняешься не тому Богу, которому покланяюсь я (т.е. подтверждая, что Бог один тут же идет утверждение, что их несколько);

9. приведение бездоказательных утверждений («но не так как мы чисты!!! Вы верите в приметы... это язычество... пойми ты уже!!! Вы в день 5 раз молитву не совершаете.... это вера в Аллаха??? сейчас начали принимать Ислам... и русские... украинцы... англ... и т.д...»);

10. принцип простоты (принятие ислама - решение всех проблем);

11. принцип выбор без выбора (т.е. если примет ислам - все будет хорошо, если нет - все плохо («...где бы ты не был бы хоть в тюрьме... Аллах с тобой... это жизнь испытание.... Аллах смотрит на нас... если, сегодня, не приняв Ислам, умрешь, знай рая не будет для тебя»; «Какая польза от жизни, прожитой не в исламе? задумайтесь, конец однозначен. Каждая душа вкусит смерть. что нам поможет в этот момент.

Какой ответ мы дадим Ангелам смерти, что ответим Аллаху в Судный День. Будет ли возможность исправить свои ошибки. задумайтесь, не пора ли принять ислам и жить по велению Аллаха, свят он и велик»);

12. периодическое подчеркивание исключительности и особенности собеседника [3, 180].

Е. Н. Шаров и С. Ф. Самойлов считают, что следствием подобного воздействия является факт радикального изменения личностных ориентации и поведения человека с изменением всего модуса прежней жизни и с появлением признаков явного психологического изменения [17, 325]. Под воздействием выше описанной методологии, используемой в книгах и приемах переписки, у вербуемого характерны следующие психологические изменения:

- нивелирование индивидуально-психологических черт человека;

- разрыв связи между мышлением человека и способностью им принимать самостоятельные решения;

- резкое снижение критичности мышления;

- десоциализация личности [3, 180].

Ряд специалистов (А. О. Малофей, А. Н. Харечкин, Ю. О. Харечкина) отмечают, что подобного рода изменения личности способны нарушить слаженность и эффективность работы звеньев системы произвольной саморегуляции поведения человека (мотив - целеполагание - планирование - целедостижение - оценка результата) [8, 21]. Так, Е. Н. Шаров считает, что нарушения, недостаточность или дисфункции указанных составляющих целевого поведения свидетельствуют о существенном ограничении возможностей сознательной произвольной регуляции (состояние ограниченной вменяемости) [15, 190]. Наличие подобного рода психологических изменений дает возможность использовать лиц, подвергшихся деструктивному психологическому воздействию, в собственных интересах, в том числе дает возможность сформировать у лиц, подвергшихся вышеописанному деструктивному воздействию методом процессуальности, допустимость использования крайних мер для достижения сугубо своих целей (руководителей группы или организации).

Итак, на сегодняшний день исследователи выделяют большое количество различных манипулятивных приемов, суть действия которых заключаются в подчинении психики человека путем оказания скрытого психологического воздействия на нее.

Итак, под «воздействием» в психологии понимается «целенаправленный перенос движения и информации от одного участника взаимодействия к другому» [7]. Одним из направлений социальной психологии, которое активно осваивается социальными психологами является психология воздействия. Следует отметить, что среди отечественных психологов, таких как Г. А. Балл, В. М. Бехтерев, А. А. Бодалев, А. А. Деркач, Е. Л. Доценко, И. Г. Дубов, В. П. Зухаров, Т. С. Кобаченко, Г. А. Ковалев, В. Н. Куликов, А. Н. Леонтьев, Е. В. Сидоренко, Г. С. Сухобская, А. У. Хараш. А. Д. Чанько и др., нет единства в отношении понятия «психологического воздействия». С точки зрения Г. А. Ковалёва, под психологическим воздействием понимается «воздействие одного индивида на психику другого индивида (группы), которое в своей произвольной форме исходит из определенного мотива и преследует цель изменения или укрепления взглядов, мнений, отношений, установок и других психологических явлений» [6, 117]. Н. В. Матяш характеризует психологическое воздействие как «изменение психологического состояния человека, его поведения, его личностно-смысловых образований (установок, мнений, целей, оценок и др.) другим человеком или группой людей» [10, 13]. Учитывая вышесказанное, объединяющим определения психологического воздействия является понятие «изменение», которое должно стать результатом любого психологического воздействия.

Анализ литературы по данной проблематике показал, что выделяют императивную и манипулятивную стратегии психологического воздействия. Императивная стратегия не затрагивает глубинные структуры психической организации личности и ориентирована на кратковременный эффект психологического воздействия. Манипулятивная стратегия способна существенно изменить психологическое поле личности с помощью приемов подсознательного стимулирования, которые действуют в обход психического контроля личности, а также с помощью, так называемых, маркировочных и конверсионных техник, которые блокируют или разрушают их системы защиты, выстраивая взамен новые психологические установки и модели поведения [9, с. 46].

Субъект является центральной фигурой любой формы психологического воздействия, от которого во многом зависит эффективность воздействия. Кроме субъекта, следует различать и объект воздействия. Для личности объектом воздействия являются ее особенности, объектом воздействия могут выступать: психические процессы, психические явления, психические состояния. Помимо личности в целом, объектом воздействия могут выступать и такие сферы личности как когнитивная, поведенческая и аффективная.

Важнейшими компонентами структуры любого психологического воздействия выступают: заражение, подражание, внушение и убеждение.

Как отмечает Ю. В. Макаров, специфика заражения и подражания заключается в том, что их истоки уходят в глубины человеческой истории: ритуальные танцы и пляски членов первобытной общины, массовые психозы, возникающие в различные исторические отрезки времени и религиозные экстазы [12, с. 49].

Л. Г. Титова к психотехническим приемам внушения относит: интонационное стимулирование внушаемого высказывания; ссылки на авторитет; многократное воспроизведение через определенные одинаковые промежутки времени одних и тех же логически выстроенных дискурсов, в которых содержится внушаемая информация; идентификацию через уподобление социально значимому другому, подражание его имиджу и модели поведения [16, 141].

Убеждение представляет собой весьма специфический компонент как структуры воспитываемой личности, так и способа организованного воздействия на психику человека. В отличие от внушения, убеждение основывается на системе логических доказательств и предполагает осознанное отношение того, кто его воспринимает.

Б. Д. Парыгин отмечает, что для того чтобы убеждение как метод психологического воздействия было наиболее эффективным, оно должно отвечать целому ряду требований: содержание и форма убеждения должны отвечать уровню возрастного развития личности; убеждение должно строиться с учетом индивидуальных особенностей личности; при всех условиях убеждение должно быть последовательным, логичным, максимально доказательным; убеждения должны содержать как обобщенные положения (принципы и правила), так и конкретные факты и примеры; при убеждении часто бывает необходимо анализировать факты поведения, которые одинаково известны собеседникам. Это дает возможность избежать сомнений, как в истинности самого факта, так и в характере общего вывода; убеждая других человек должен сам глубоко верить в то, что он сообщает [11, 408].

В специальной литературе по данной проблематике указываются ряд универсальных приемов эффективного противодействия психологическому воздействию, такие как: недоверие; избегание источников воздействия; смех, насмешка, высмеивание; мнимое непонимание; критичность мышления; вера в собственную избранность; возможность выбора; бесстрашие и уверенность в себе; наличие времени для обдумывания и самодостаточность.

Рассмотрим некоторые из них. Так, например, наличие времени для обдумывании того или иного ответа «времени на размышление», в большинстве случаев позволяет уверенно отыскать пути выхода из любой сложной и критической ситуации, а значит само по себе манипулятивное воздействие может быть нивелировано.Наличие уверенности человека в собственных силах позволяет преодолевать любые направленные на него манипуляции. Данный факт многократно описан и подтвержден примерами из истории, например, восстания рабов или гладиаторов в Древнем Риме, воспитание самураев и ниндзя в Древнем Востоке, народные восстания и революции (Россия - восстание Е. Пугачева и др.), революционные призывы К. Маркса и Ф. Энгельса («рабам нечего терять кроме своих цепей»), восстание рабочих и крестьян во время Октябрьской революции 1917 года (ставка В. И. Ленина была на отсталые слои населения) и многочисленные другие примеры, из которых сотканы революции, восстания, бунты, и которые демонстрируют пример исключительной отваги и невозможности сломить сопротивления восставших.

На наш взгляд, обладание гражданами подобных сведений имеет большое значение, поскольку реально может способствовать предупреждению преступлений, связанных с вербовкой террористов в социальных сетях.

В настоящее время особой популярностью у населения пользуется продукция правового просвещения, изготовленная в виде буклетов, памяток, пособий, приложений для мобильных, компьютерных и иных устройств.

Таким образом, осуществляя правовое просвещений населения путем распространения важной информации в печатных и электронных изданиях, направленной на противодействие террористической деятельности, необходимо освещать вопросы, раскрывающие приемы психологических манипуляций, о возможности наступления уголовной ответственности за поддержание связи (оказание содействия) с террористами, о полном представлении сущности ИГИЛ (цели, задачи, отсутствие исламской идеологии, последствия и т.п.) и др.

В условиях проявления активной и опасной преступной деятельности, использующей различные способы достижения своей цели, вполне целесообразным будет принятие адекватных мер его противодействия, в числе которых именно правовое просвещение населения может реально способствовать предупреждению отдельных видов преступлений (связанных с терроризмом, с незаконным оборотом наркотиков, с хищениями скота, и др.).

Список литературы

1. Федеральный закон от 06.03.2006 № 35-ФЗ «О противодействии терроризму».

2. Выступление Генерального прокурора Российской Федерации Ю. Я. Чайки на «Правительственном часе» в Государственной Думе Федерального Собрания Российской Федерации [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://genproc.gov.ru/smi/news/genproc/news-1091254/. - Генеральная прокуратура РФ (дата обращения 21.01.2018).

3. Гоннов Р. В., Шаров Е. Н. Клинико-психологический анализ методов вербовки ваххабитского движения на примере литературы и интернет-переписки // Актуальные проблемы формирования профессиональной компетентности у курсантов и слушателей ВУЗов МВД России: сборник материалов межвузовского круглого стола / под общ. ред. Л.И. Тимошенко - Ставрополь: СФ КрУ МВД России, 2016. С. 180.

4. Как вербуют женщин в ИГИЛ [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.muslim-info.com/kak-verbuyut-zhenschin-v-igil.html. - Всемирный Исламский сайт мусульман (дата обращения 10.12.2017).

5. Как происходит вербовка в ИГИЛ [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://zn.asu.ru/issue.shtml?i_n_seq=1422&a_n=22. - «За науку» газета Алтайского государственного университета, № 1 (1422) от 14.01.2016 г. (дата обращения 15.11.2017).

6. Ковалев Г. А. Психологическое воздействие : теория, методология, практика : дис. … д-ра психол. наук / Г. А. Ковалев. - М., 1991. - 477 с.

7. Общая психология. Словарь. Под ред. А.В. Петровского [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.insai.ru/slovar/1521?page=2 (дата обращения 22.12.2017).

8. Малофей А. О., Харечкин А. Н., Харечкина Ю. О. Педагогический вклад И.И. Бецкого в разработку научно-практических ос- нов образования в XVIII веке, как важная структурная единица современной системы образования (на примере кадетс- ких корпусов) // Научно-методические проблемы подготовки инструкторско-педагогических кадров по боевой и физичес- кой подготовке для органов внутренних дел. Сборник материалов VIII межвузовской научно-практической конференции. ФГКОУ ВПО «Ставропольский филиал Краснодарского университета МВД России». Ставрополь: 2015. С. 21-26.

9. Макаров Ю. В. Известия Иркутского государственного университета, Иркутск : ИГУ, 2014. -- Т. 10. Серия «Психология». -- С. 43-50.

10. Матяш Н. В. Методы активного социально-психологического обучения : учеб. пособие / Н. В. Матяш, Т. А. Павлова. - 2-е изд., стер. - М. : Издат. центр «Академия», 2010. - 96 с.

11. Парыгин Б. Д. Социальная психология. Проблемы методологии, истории и теории / Б. Д. Парыгин. - СПб. : ИГУП, 1999. - 592 с.

12. Правовое просвещение и правовое информирование в уголовном процессе и криминалистике / Ю. П. Гармаев // Библиотека криминалиста. - 2015. - № 5. - С. 258-270.

13. Принципы вербовки в ИГИЛ [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://xn--80ayjz.xn--p1ai/archives/2529. - Центр анализа международных процессов РГГУ (дата обращения 01.02.2018).

14. Титова Л. Г. Технологии делового общения : учеб. пособие / Л. Г. Титова. - М. : ЮНИТИ-ДАНА, 2008. - 271 с.

15. Шаров Е. Н. Фото-видео фиксация действий сотрудников полиции при выполнении служебных обязанностей // В сборнике: Актуальные проблемы формирования профессиональной компетентности у курсантов и слушателей вузов МВД России электронный сборник материалов межвузовского круглого стола 09.02.2016 Ставрополь, 2016. С. 189-196.

16. Шаров Е. Н., Гуц С. И. Использование инновационных образовательных технологий в обучении стрельбе курсантов и слушателей образовательных учреждений МВД России // В сборнике: Актуальные вопросы совершенствования специальной подготовки курсантов и слушателей образовательных учреждений системы МВД России Материалы Всероссийской Международно-правовые средства противодействия терроризму в условиях глобализации... научно-практической конференции. 2014. С. 261-266.

17. Шаров Е. Н., Самойлов С. Ф. Теоретико-методологические аспекты социальной коммуникации сотрудников полиции с представителями мусульманской религии // Общество и право. 2014. №3 (49). С. 323-328.

Размещено на Allbest.ru