Размещено на http://allbest.ru

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ

ПЕНЗЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

Кафедра «Теория государства и права и политологии»

Курсовая работа

на тему “Происхождение государства”

по дисциплине “Теория государства и права”

Выполнил студент: Краснова М.С

Руководитель: Саломатин А.Ю.

2017

Содержание

• Введение
• Глава 1. Условия и причины возникновения государства
• 1.1 Причины возникновения государства и права
• 1.2 Основные факторы, влияющие на образование государства
• 1.3 Формы ранних государств
• Глава 2. Основные теории о происхождении государства и права
• 2.1 Историко-правовой анализ теорий происхождения государства
• 2.2 Современный подход к проблеме возникновения государства
• Заключение
• Список использованной литературы

Введение

Актуальность работы. Исторический опыт подтверждает, что появление государства - это объективная необходимость развития человеческой цивилизации, которая не могла оставаться в родоплеменных рамках, законсервироваться на этом этапе своего существования. Оно возникает как необходимость более совершенного человеческого общежития, из естественного стремления людей к более эффективной самоорганизации Радько Т.Н. Теория государства и права. - М., 2005. - С. 56..

Государственная организация возникает не вдруг, не случайно. Государство - это более совершенная организация по сравнению с первобытнообщинным строем, в нем более высокий уровень упорядочения отношений между людьми.

Вопрос о причинах и путях возникновения государства дебатируется в науке уже довольно длительное время Кашанина Т.В. Происхождение государства и права. - М., 2004. - С. 38.. Существует множество теорий на данную тему.

Усложняющиеся отношения в обществе, развитие производства, появление собственности в больших объемах, чем требовалось для потребления и использования, потребовало выделения из общества таких групп людей, которые бы эффективно решали вопросы управления. Традиционные структуры власти и нормативного регулирования уже не позволяли решать усложняющиеся задачи развития и функционирования общества, т. е. объективно требовались изменения организации власти.

Изучение процесса происхождения государства имеет политико-практический интерес. Та или иная теория происхождения государства позволяет добиваться определенных политических целей.

Актуальность проблемы определила выбор темы курсовой работы.

Основная цель исследования заключается в изучении происхождения государства.

В связи с этим задачами курсовой работы являются:

· Изучить причины возникновения государства.

· Рассмотреть основные факторы, влияющие на возникновение государства.

· Охарактеризовать формы ранних государств.

· Проанализировать основные теории происхождения государства и права.

· Исследовать современный подход к проблеме возникновения государства.

Объект исследования - возникновение государства.

Предметом курсовой работы является изучение факторов, причин, форм возникновения государства.

При выполнении работы были использованы монографии, учебные пособия, материалы периодических изданий по данной проблеме.

Структура работы состоит из введения, 2-х глав, включающих 5 параграфа, заключения и списка использованной литературы, включающего 23 наименований монографий, учебных пособий и периодических изданий.

Объем работы составляет 33 листа.

Глава 1. Условия и причины возникновения государства

1.1 Причины возникновения государства и права

Вопрос о причинах и процессе происхождения государства был и остается ключевым для теории государства и права.

О значимости исследования этой проблемы для юридической науки русский ученый-юрист начала XX века Н.И. Лазаревский писал: «Некоторыми исследованиями этот вопрос о самом происхождении государства считается с научной точки зрения праздным: самого процесса возникновения государственного состояния никто никогда не мог наблюдать, все теории, высказываемые по этому вопросу, не более как догадки.

Однако эти теории существуют, имеют своих сторонников, и в этих теориях отражается - и признанием данной теории в значительной мере предопределяется - тот или иной взгляд на самое первооснову государства и на его юридическую природу, и поэтому нам необходимо остановиться если не на всех многочисленных учениях о происхождении государства, то, по крайней мере, на тех, которые являются типичными» Корнев В.Н. Теории происхождения государства в оценках русских ученых-юристов дореволюционной России // Право и политика. - 2005. - № 5. - С. 23..

В соответствии с поставленными задачами охарактеризуем далее причины возникновения государства.

Государство - политическая структура особого рода, возникшая на определенном этапе общественного развития и представляющая собой центральный институт власти в политической системе конкретного общества Матузов Н.И., Малько А.В. Теория государства и права. - М., 2006. - С. 32..

Вопрос о происхождении государства является дискуссионным. О причинах возникновения государства говорится в различных теориях: теологической (божественная сила); договорной (сила разума, сознания); психологической (факторы психики человека); органической (биологические факторы); материалистической (социально-экономические факторы); теории насилия (военно-политические факторы) и т.д.

Такой плюрализм мнений обусловлен следующим:

· во-первых, на процесс происхождения государственности действительно влияли многие факторы: социально-экономические, военно-политические, природно-климатические, информационно-управленческие, нравственно- религиозные, национально-исторические, духовно-культурные, экологические, психологические и т.п.;

· во-вторых, мыслители, предлагавшие объяснение этому процессу, жили в разные исторические эпохи и, разумеется, использовали разный объем накопленных человечеством знаний;

· в-третьих, объясняя процесс возникновения государства, ученые чаще всего брали для иллюстрации своих идей известные им регионы Земли;

· в-четвертых, зачастую мыслители, восхищенные достижениями других наук, пытались эти результаты применить к наукам общественным и, в частности, основываясь на тех или иных достижениях, по- новому взглянуть на процесс происхождения государства, делая это подчас гак увлеченно, что не замечали влияния на развитие общества других факторов; в-пятых, нельзя исключить и того, что на взгляды авторов теорий очень часто сильно влияли их философские и идеологические пристрастия (Т.В. Кашанина) Кашанина Т.В. Указ. соч. - С. 42..

Говоря о причинах и этапах возникновения государства, следует отметить, что благодаря достижениям археологии и этнографии представления о первобытном обществе существенно обогатились. Так, если в XIX - начале XX в. историческое знание об общественном развитии охватывало период примерно в 3000 лет и все, что было до этого, в силу отсутствия знаний определялось как предыстория, то теперь история многих регионов насчитывает 10-12 тыс. лет, т.е. имеются достаточно достоверные, научно обоснованные знания о человеческом обществе в этом временнбм диапазоне, но значительный пласт человечества остается предысторией. Достаточно в качестве аргумента напомнить, что появление кроманьонского человека связывают с сорокатысячелетней давностью.

На основе новых знаний о развитии первобытного общества учеными выделяются три направления этого исторического процесса: общетеоретический, археологический, антропологический Макуев Р.Х. Теория государства и права. - М, 2006. - С. 68..

Общепризнано, что особую методологическую ценность для теории государства и права представляет периодизация, базирующаяся на новых данных археологии и выделяющая в качестве одного из основных рубежей развития первобытного общества «неолитическую революцию». Данное понятие было введено в XX в. английским археологом Г. Чайлдом. Во временнбм отрезке этот рубеж приходится на VII-III тысячелетия до н.э. В этих временных рамках происходит переход от хозяйства присваивающего к хозяйству производящему.

Присваивающее хозяйство - хозяйство, в котором человек присваивает, потребляет то, что воспроизводит (дарит) природа без вмешательства человека. При таком хозяйстве осуществляется, например, охота на мамонтов, пещерных медведей, других животных, традиционно являющихся предметом охоты людей, сбор злаков и плодов. Однако несколько тысячелетий назад происходит массовое вымирание мамонтов и других животных, все меньше потребности человека могут быть удовлетворены лишь плодами природы.

Производящее хозяйство основывается на принципе воспроизводства, что означает занятие земледелием, скотоводством на определенной территории. Люди стали накапливать определенные продукты, создавать запасы, заниматься ремеслом. Условия жизни приучили их выбирать наиболее пригодные для проживания места (долины рек, хорошие пастбища, плодородные земли, близость лесных массивов и т.д.).

Переход к производящему хозяйству позволял на ограниченной территории компактно проживать значительному количеству людей, приучал их к более организованному и удобному образу жизни, например к смене места проживания в пределах определенной территории. В последующем кочевой образ жизни претерпевает изменения, все более превращаясь в частичный и временнбй (определенная часть представителей племени перекочевывает в зависимости от времени года).

Таким образом, обнаруживается возможность сочетания скотоводства, земледелия, рыболовства, ремесла. Все это значительно облегчило условия жизни человека, привело к численному росту населения. Например, до «неолитической революции» один человек мог прокормить себя на территории 20 км, а после нее на такой же территории могли обеспечить себе сносное существование уже 100 человек. В свою очередь, компактное проживание привело к демографическому взрыву. Если в VII тысячелетии до н.э. на Земле насчитывалось 10 млн человек, то ко второму тысячелетию численность людей возросла до 50 млн человек.

Все эти процессы привели к закономерному возникновению к III - II тысячелетиям до н.э. «настоящего пояса» первичных цивилизаций, простиравшихся от Средиземною моря до берегов Тихого океана. Разделение труда привело к появлению земледельцев, скотоводов, ремесленников. По некоторым данным их появление относят к VI - V тысячелетию до н.э. Первые земледельческие общества возникли в районах Ближнего Востока, в долинах крупных рек (Тигр, Евфрат, Нил, Янцзы и др.). В этих цивилизациях возникновение и присвоение прибавочного продукта ведут к глобальному разделению труда на земледелие, скотоводство и ремесло, становлению новых форм собственности: коллективной, групповой, частной. Наблюдается дальнейшее социальное расслоение общества. Усложняется организация производства, появляются новые органы с управленческими функциями, происходит становление иных типов трудовой деятельности, связанных с производством пищи, одежды, орудий труда и т.д.

На этой основе возникла необходимость:

· регламентировать сельскохозяйственное производство;

· обеспечивать хранение и распределение прибавочного продукта;

· нормировать и учитывать трудовой вклад каждого члена общества в создание и развитие общественных фондов;

· учитывать отчисления из общественного фонда;

· оценивать социальные и боевые заслуги отдельных общественных групп;

· обеспечивать информацией общинные объединения;

· осуществлять карательные и судебные функции;

· обслуживать духовные потребности общинных объединений и т.д.

В связи с этим выделяются определенные группы людей, которые монополизируют знания, курируют общественные фонды, выполняют судебные и карательные функции, служат социальной интеграции, осуществляют военные операции, контролируют информационные потоки (жрецы, писцы, держатели «кипу»). Например, в некоторых древнейших небольших городах-государствах IV - III тысячелетий до н.э. (до рождения Христа) насчитывается, как явствует из письменных источников, от 80 до 130 должностей и профессий. Постепенно в ходе расслоения общества жрецы, военачальники, крупные землевладельцы и т.п. отделяются от основной массы производителей, обособляясь от участия в материальном производстве. Следствием этого явилось становление новых организационных форм управления обществом, появление классов, зарождение государства.

Другими причинами, ускорившими возникновение государства, явились:

· борьба между различными классами общества. Например, в Риме борьба между плебеями (пришлым населением) и патрициями (родовой аристократией), завершившаяся реформой Сервия Тулия (VI в. до н.э.), закрепившей территориальное деление населения и отдавшей власть в руки богатых граждан, узаконив тем самым старую родовую организацию и создание Римского государства;

· внешний фактор, связанный, во-первых, с системой отношений между соседскими поселениями; во-вторых, с масштабными природными бедствиями (наводнение, засуха и т.п.), требующими консолидации усилий всего общества;

· военный фактор, способствовавший возникновению государства (например, древние германские государства возникли путем завоевания значительной части Западной Римской империи).

Представляется целесообразным отметить далее следующее.

Процесс развития первобытного общества, предопределивший возникновение государства, объясняется рядом ученых и в иной интерпретации Общая теория права: курс лекций / Под ред. В.К. Бабаева. - Н. Новгород, 1993. - С. 147.. Однако разные теоретические подходы к данному аспекту не следует противопоставлять, так как противоречия не носят антагонистического характера. Они, взаимообогащаясь и углубляя знания по данному вопросу, во-первых, расширяют представления о нем, исключают одномыслие, которое не может способствовать активизации научного поиска слушателей, ученых-юристов и т.д.; во- вторых, значительно увеличивают простор познавательного интереса исследователя, сохраняя целостность объекта исследования.

Таким образом, государственная власть исторически возникает разными путями:

· на основе необходимости обеспечения управления различными группами отношений, возникающих в связи с разнообразными интересами человека, социальных общностей (род, племя, социальные слои и т.п.);

· на основе узурпации хозяйственно-организаторской и иной социально-управленческой деятельности;

· посредством установления военно-иерархической структуры;

· путем династической монополизации власти;

· посредством закрепления привилегий экономически господствующего класса.

Необходимо помнить, что государства не возникали одновременно (в один год, десятилетие и даже век). Так, в Месопотамии, в горном Перу государства возникли в IV-III тысячелетиях до н.э., в Греции - во II-I тысячелетиях до н.э., в Египте - в IV-III тысячелетиях до н.э., в Шумере - III - 2500 г. до н.э., в Риме - в VII в. до н.э.

Таким образом можно сделать вывод, что хотя первые государства возникли в IV-III тысячелетиях до н.э., в то же время прослеживается закономерность - синхронность событий в развитии человеческого общества между 800-200 гг. до н.э.

Мы вправе предположить, что на этом этапе в большей части человеческое общество вышло на новый этап развития, для которого было характерно появление государств.

Неправильно было бы считать, что государства возникали только как рабовладельческие. В Европе и Азии они прежде всего формировались как феодальные. Объясняется это неравномерностью общественного развития, т.е. тем, что различные анклавы человечества проходят одни и те же этапы исторического развития не в одинаковые временные периоды.

Следовательно, можно утверждать, что на стыке IV-I тысячелетий до н.э. на больших территориях нашей планеты сложились государства, характерными признаками которых были единая территория, аппарат управления, единая система налогов и финансов, общепризнанный государственный язык, единая оборонная и внешняя политика, блок транспортной, энергетической и информационной систем, наличие ограниченных прав личности.

Возникнув как социальный институт, государство выполняло следующие функции:

· управление общественным земледелием и землепользованием;

· контроль за ходом общественных ритуалов и обрядов;

· организация и накопление продуктов и товарообмена;

· организация защиты государства и походов против других государств и племен;

· взыскание дани или налогов;

· организация общественных фондов и распределение продуктов, товаров, иных ценностей среди населения;

· создание институтов для разрешения споров, поддержания общественно значимых традиций и обычаев;

· обеспечение развития ремесел и торговли как внутри государства, так и с другими государствами;

· контроль и утверждение единой меры веса и размера, а также обменных эквивалентов.

Таким образом, появилось качественно новое социальное образование - государство, политико-территориальное объединение, обладающее аппаратом управления и принуждения для реализации властных велений по отношению к населению.

1.2 Основные факторы, влияющие на образование государства

В юридической литературе более менее систематизированы те основные факторы, которые оказали заметное влияние на образование государства (А.Б. Венгеров, Т.В. Кашанина, В.И. Червонюки др.). Все авторы едины в том, что образование государства - это объективный процесс, но в возникновении каждого из них играли определенную роль следующие факторы Радько Т.Н. Указ. соч. - С. 57..

Охарактеризуем далее факторы, влияющие на образование государства.

Экономический фактор. Как уже отмечалось, рост производительности труда ведет к увеличению объема произведенного продукта, и соответственно, к появлению частной собственности и обособленности отдельных членов рода. Семья становится все более обособленной частью рода, приобретает экономическую самостоятельность, собственность передается по наследству.

Возникает экономическое неравенство, усиливаются экономические противоречия, противоположность интересов, создаются предпосылки для появления рабства, т. е. появляется эксплуатация черного труда. Для охраны собственности, поддержания эксплуатации и защиты интересов экономически более сильных не только от внутренних, но и от внешних врагов требуется новая (а не родоплеменная) организация.

Такой организацией и стало государство, с его аппаратом управления, подавления сопротивления эксплуатируемых и защиты от нападения извне (чиновники, полиция, тюрьмы, армия).

Согласно марксизму, все остальные (внеэкономические) обстоятельства считаются производными или несущественными. Однако, как доказывает современная историческая наука, заметное влияние на возникновение государства оказывали и другие факторы.

Экологический фактор очень существенно повлиял на образование государства. Климат, географические условия предрасполагают к определенному образу жизни, они могут повлиять на характер использования орудий труда (вести к их усовершенствованию, как это было в эпоху неолита), на способ производства в крупных сообществах людей, что, в частности, характерно для русской истории. Иными словами, подобного рода факторы непосредственно ведут к необходимости переустройства жизни, а преломившись через духовно- культурные и экономические, заставляют общество создать государство. (В.И. Червонюк).

Важное значение имеет демографический фактор. Так, государствообразующим фактором для многих евразийских народов явилось великое переселение племен в первые века нашей эры. Миграция и связанные с ней процессы расселения, а также необходимость противостоять внешней агрессии привели к образованию союзов племен, причем это были не этнические, а военно-территориальные образования. Таким образом, происходило разрушение традиционных родовых связей, складывались предпосылки для упразднения предгосударственного строя и появления государства.

Внешний фактор. Сплочению, укреплению общества, его более эффективной самоорганизованности в определенной мере способствовали внешние обстоятельства. Угроза со стороны других племен, необходимость выживания и самостоятельного существования вынуждали определенные племена создавать органы власти и управления для отстаивания собственных интересов. Идея врага (мнимого и реального носителя угрозы) способствовала развитию внутренней самоорганизации, которая перерастала в наиболее эффективную - государственную.

Военный фактор. На ранних этапах развития человеческого общества переходу к государственности и способствовало возросшее значение войн и военной организации. Кроме постоянного обогащения за счет захвата рабов и скота, военная организация служила и для защиты собственных интересов племен. Важно и другое обстоятельство.

Военный быт консолидировал первобытное общество, способствовал объединению родственных племен в единый народ. Это, в свою очередь, вело к узурпации одним из военных вождей (царей) наиболее сильного племени власти вождей других племен. Войны, таким образом, усиливали власть вождей племен, вели к возникновению государственной организации, закреплению территорий, установлению власти и подчинения.

Важна роль географического фактора в формировании государственности. Первые рабовладельческие государства возникли в районах с субтропическим климатом. У народов, живших на огромных пространствах Центральной и Восточной Европы, Центральной Азии с умеренным климатом (германцев, славян, монголов), при разложении родового строя образовывались не рабовладельческие, а феодальные государства. Принципиальное значение географический фактор имел и для образования Российского государства.

Отметим далее, что на образование государственности влияют факторы психологического порядка. Так, кочевой образ жизни цыган в сочетании с их свободолюбием в значительной мере объясняет отсутствие у данного этноса государства.

Свободолюбивый характер кавказских народов также затруднил формирование у них государственных структур. Покорность отдельных народов вела к навязыванию им государственной организации другими государствами.

Сильное влияние на образование государства оказывает религиозный фактор. Возникновение единобожия - монорелигии - важнейший государствообразующий фактор. Религия сплачивала разрозненные общества, объединив разрозненные племена и роды в единую социально-политическую общность - народ, освятила власть, придав ей высший божественный характер. Именно религия, в особенности в начальный период, способствовала тому, что власть в лице короля, царя получила божественную силу и беспрекословное подчинение этой власти больших масс людей.

1.3 Формы ранних государств

Весьма широк диапазон точек зрения о формах возникновения государств. Одни авторы различают афинскую, римскую и восточную формы, другие (Н.И. Матузов, А.В. Малько) дают классификацию версий возникновения государств. Ими выделяются две точки зрения. В соответствии с первой следует различать формы государств, возникших на основе азиатского (Египет, Вавилон, Китай), рабовладельческого (Древние Афины, Древний Рим), феодального или профеодального (Германия, Россия) способов производства.

В соответствии со второй - государства возникли в следующих формах: древнегреческой, древнеримской, древнегерманской. Не вдаваясь в дискуссию о достоинствах данных подходов, отметим, что исключение древневосточной формы государства трудно признать теоретически обоснованным. С точки зрения Р.Х. Макуева, наиболее значимым для данной темы является не столько рассмотрение форм или видов возникновения государства, сколько изучение формы раннего государства, выяснение состава ее (формы) элементов Макуев Р.Х. Указ соч. - С. 76.. С этой позиции он и рассматривает более пристально именно форму раннего государства, а не формы (виды) его возникновения.

Форма государства есть внешнее проявление содержания государства, принцип организации государственной власти и территории государства. Форма показывает особенное и структуры и функционирования государства. Она включает в себя три связанных между собой института: форму правления, форму государственного устройства и государственный режим.

При рассмотрении причин возникновения государства мы выяснили, что государства возникают как города-государства или поселки-государства, в которых свободные общинники-земледельцы проживают не родовой семейной общиной, а так называемой соседской общиной. По своим признакам они соответствуют унитарным государствам.

Такой город (поселок) постепенно перерастает в административно-хозяйственный и религиозный центр, включая в орбиту юрисдикции спутниковые селения.

В них происходят важные для населения события, действия: проводятся собрания, заседания различных коллегиальных органов, крупные празднества Джованьоли Р. Спартак. - М., 1993. - С. 12., спортивные мероприятия и т.д.

Город-государство (в Греции - полис; кстати, понятие «полиция» происходит от слова «полис») уже знает четкую социальную дифференциацию, имущественное расслоение, территориальное закрепление разделения труда:

а) возникают кварталы горшечников, медников и других ремесленников;

б) выделяется знать;

в) формируется аппарат управления, располагающийся в определенном месте, как правило, в центре города.

В него входят лица, занимающиеся организацией общественных работ, выдачей из общественных фондов кредитов, вознаграждений и т.п.

В городе-государстве явно обнаруживают себя три центра управления, административного и идеологического лидерства: городская община, дворец (фараона, консула, царя) и храм, в котором «колдуют» жрецы.

Такое государство обладает, как уже отмечалось, довольно широким кругом функций: управление общинным земледелием и землепользованием, порядком владения им; выполнение в установленное время общественных ритуальных обрядов; осуществление межгосударственного продуктообмена, который со временем перерастает в товарообмен; защита от военных нападений и организация военных походов; взимание дани или налогов; создание и распространение общественных фондов, в основном продуктовых, предназначенных на случай стихийных бедствий, военных действий; формирование и укрепление институтов для рассмотрения споров, поддержания полезных традиций, обычаев; установление религиозных и светских правил, развитие ремесел и торговли и др.

Как уже было отмечено, ранние государства обладали всеми элементами формы государства, т.е. мы можем говорить о наличии таких известных ее элементов, как форма правления, форма государственного устройства, форма политического режима.

С долей осторожности допустимо дать им следующие характеристики: форма правления - республиканская с сильными авторитарными чертами (цезарь, консул и т.п.); государственное устройство - унитарное; политический режим - тоталитарный с локализованными элементами демократии.

В историческом плане достоверно, что государства изначально возникли в Афинах, Риме, Египте, Перу и т.д. Они имеют отличительные черты, но все они были рабовладельческими государствами. Это не характерно для возникших значительно позже государств.

В историческом плане важно знать черты изначально возникших иракского, римского, египетского и других государств. С теоретической же позиции более важно, на наш взгляд, говорить о формах раннего государства.

С этой позиции заслуживающим внимания представляется подход В.В. Лазарева Общая теория права и государства / Под ред. В.В. Лазарева. - М., 2014., который пишет о восточных и западных путях возникновения государства, а также об общих закономерностях возникновения государства и права.

Таким образом, на основе изложенного в первой главе курсовой работы материала об условиях и причинах возникновения государства, можно сделать следующие выводы.

Условия и причины возникновения государства и права - прежде всего экономические и социально-политические. При этом немалое значение имело развитие сознания человека, его логики, способности к анализу и синтезу отдельных сторон явлений и общественной действительности, развитие этих способностей до уровня обобщений и нахождения общих закономерностей.

Общепризнано, что образование государства - это объективный процесс, однако в возникновении каждого из них играли определенную роль различные факторы.

К ним относятся: экономические, экологические, демографические, внешние, военные, географические, религиозные факторы.

Основные теории происхождения государства будут рассмотрены во второй главе курсовой работы.

Глава 2. Основные теории о происхождении государства и права

2.1 Историко-правовой анализ теорий происхождения государства

Право и государство принадлежит к числу наиболее сложных социальных явлений. Вопрос об их происхождении проблематичен. К числу закономерностей, выявленных и подтвержденных современной наукой, относится тот факт, что государство и право существовали не извечно, а появились на определенной ступени развития человечества. Это положение представляется сегодня очевидным: по новейшим данным антропологии, только история современного кроманьонского человека (homo sapiens, или неоантропа) насчитывает около 40 тыс. лет. Между тем первые государственные образования в истории человечества возникли лишь около 5 тыс. лет назад. Иными словами, десятки тысяч лет люди современного типа, неоантропы, существовали, не зная государства и права, равно как и иных категорий цивилизации. Этому периоду соответствовали другие формы организации человеческого общества. Их остатки сохраняются у некоторых народов и в настоящее время Теория государства и права: Учебник для юридических вузов / А.И. Абрамова, С.А. Боголюбов, А.В. Мицкевич и др.; под ред. А.С. Пиголкина. - М., 2003. - С. 23..

Существует множество концепций происхождения права и государства, но, ни одна из них не является общезначимой, не подтверждается неоспоримыми доказательствами, а поэтому может считаться лишь научной гипотезой Тетюхин И.Н., Фетисова О.В. К истории возникновения теологической теории происхождения права и государства // Вопросы современной науки и практики. Университет им. В.И. Вернадского. - 2016. - № 1. - С. 84.. Проанализируем далее основные теории о происхождении государства и права.

Рассмотрим наиболее значительную (и по разработке, и по количеству ученых, разделяющих эти взгляды) теорию происхождения права и государства - теологическую, которая является одной из первых теорий, возникших для объяснения происхождения права и государства. Согласно данной теории, право и государство созданы не обществом, а Богом, как и весь мир. Интересно, что первый русский ученый М. В. Ломоносов (1711 - 1765) - пример «универсального человека» (homo universalis) - решил отстраниться от решения этой проблемы. «Мосоха внука Ноева прародителем Славенскаго народа ни положишь, ни отрещи не нахожу основания. Для того оставляю всякому на волю собственное мнение, опасаясь, дабы священного писания не употребить во лжесвидетельство, к чему и светских писателей приводить не намерен» Тетюхин И.Н., Фетисова О.В. Указ. соч. - С. 86..

Благодаря трудам ученых Ж.-Ф. Шампольона, Б. А. Тураева, Сэмюэль Н. Крамера (альтернативное написание Сэмюэль Ной Крамер, (1897 - 1990)), А. Лео Оппенхейма и др. можно сформировать мнение о государстве и праве древней Месопотамии (шумеров, вавилонян и ассирийцев) (см. рис. 1).

Рисунок 1. Древняя Месопотамия Тетюхин И.Н. Теории происхождения государства и права. В 2 ч. Ч.1.Теории происхождения государства. - Тамбов, 2014. - С. 291.

По утверждению Сэмюэль Н. Крамера история шумеров начинается с V тысячелетия и заканчивается до начала II тысячелетия до н.э., когда шумеры перестали существовать как политически целостная формация Крамер Самюэль Н. Шумеры. Первая цивилизация на Земле. - М., 2012. - С. 7..

Шумерология, как отрасль ассириологии, начала выделяться в самостоятельную дисциплину в 20 - 30-е годы двадцатого века, ее создателями были французский востоковед Франсуа Тюро-Данжен и ученый монахиезуит отец Антон Даймель. Однако одним из ведущих специалистов в данной области считается американский ученый, профессор Пенсильванского университета Сэмюэль Крамер, который своими исследованиями доказал, что в истории цивилизации мира шумерская является самой древнейшей.

Несколько тысяч лет человечество не знало о существовании этого народа. О вавилонянах и ассирийцах до нас дошли сведения от античных авторов и из Библии, а о шумерах стало известно лишь в XIX в. А. Г. Сэйс считал «Умение читать древние ассиро-вавилонские клинообразные надписи составляет, без сомнения, одно из замечательнейших приобретений современной науки» Тетюхин И.Н., Фетисова О.В. Указ. соч. - С. 87..

В основе теологической теории происхождения права и государства лежат реальные факты, отраженные в шумерских глиняных табличках. Божественное право придавало государственной власти авторитет, а решениям государства - обязательность. Кроме того, опровергнуть данную теорию с научных позиций никому пока не удалось, ибо никто не доказал небытие Бога.

Патриархальная теория - одна из древнейших (III в. до н.э.), ее основателем является Аристотель. Основной постулат этой теории - возникновение государства из разрастающейся из поколения в поколение семьи, глава которой становится главой государства - монархом. Данная теория (как и теологическая) делает вывод о предопределенности подчинения людей государству. В XVII в. идеи патриархальной теории получили развитие в сочинении англичанина Фильмера «Патриарх». Основные положения патриархальной теории отвергаются современной наукой.

Теория общественного договора получила распространение в XVII-XVIII вв. Своим появлением обязана раннебуржуазным мыслителям Г. Гроцию, Б. Спинозе (Голландия), Т. Гоббсу и Д. Локку (Англия), Ж.Ж. Руссо (Франция), А.Н. Радищеву (Россия). Справедливо, однако, отметить, что отдельные положения этой теории были известны еще в V в. до н.э. в Древней Греции (софист Гинний - 460-400 гг. до н.э.). Основной смысл ее сводится к тому, что государственная власть принадлежит народу, передана (делегирована) им монарху и должна находиться под контролем народа. Государство - сознательное объединение людей на основе договора, заключенного между ними, в соответствии с которым они передают часть своей свободы, своей власти государству.

Для работ многих представителей этой школы характерно обоснование права народа на насильственное, революционное изменение строя, который нарушает естественные права (Ж.Ж. Руссо, А.Н. Радищев). Нашло это отражение и в Декларации независимости США (1776), в которой, в частности, говорится: «Мы считаем самоочевидными истины, что все люди созданы равными и наделены Творцом определенными неотъемлемыми правами, к числу которых относится право на жизнь, свободу и на стремление к счастью; для обеспечения этих прав люди создают правительства, справедливая власть которых основывается на согласии управляемых» Матузов Н.И., Малько А.В. Указ. соч. - С. 39-40.. Что же касается естественных прав (кроме прав, устанавливаемых государством), то они присущи человеку от рождения. Их никто - ни общество, ни государство - человеку не дарует, эти права являются условиями существования человека и его жизнедеятельности.

Органическая теория. Эта теория возникла в XIX в. в связи с успехами естествознания (учение Дарвина), хотя некоторые подобные идеи высказывались значительно раньше. Так, некоторые древнегреческие мыслители IV - III вв. до н.э. (Платон и др.) сравнивали государство с человеческим организмом, а законы государства - с процессами его психики. Суть данной теории сводится к тому, что человечество в результате эволюции животного мира проходит путь от низших его видов к высшим. В ходе дальнейшего развития происходит объединение людей в процессе естественного отбора (борьба с соседями, между отдельными лицами) в единый организм - государство, в котором функции мозга выполняет правительство, управляя всем организмом и используя права. Реализация внутренних функций - удел низших классов, а обеспечение внешних функций - привилегия господствующих классов, элитных групп (слоев общества).

По-разному трактуют причины возникновения государства и права сторонники теории насилия (Е. Дюринг, К. Каутский) и сторонники теории договорного происхождения государства и права (Г. Гроций, Дж. Локк, Ж.-Ж. Руссо, А. Радищев и др.).

Согласно первой теории государство и право всегда образуются в результате какого-либо акта насилия (в древности это было, например, завоевание, порабощение одних племен другими). Согласно второй - государство и право создаются на основе общественного договора, т.е. как результат свободного волеизъявления свободных и равных от рождения людей. Делается попытка обосновать принцип нового общественно-политического устройства на основе добровольного соглашения граждан, обеспечивающего свободу и равенство всех граждан «в силу права». Целью государства провозглашается общее благо. Причем в общественном состоянии, по мнению основателей данной теории, человек приобретает гораздо большие преимущества, чем те, которыми он обладает в естественном состоянии.

По сути дела, речь идет об идеале законного и свободного правового государства, поскольку деспотические государства, нарушив условия общественного договора, сохраняются исключительно благодаря господству силы, а не права.

Психологическая теория связывает появление государственности с определенными свойствами человеческой психики. Суть этих свойств выражается в потребности у одних людей обладать властью над другими и подчиняться (подражать) - у других. Наиболее известными ее творцами являются Л.И. Петражицкий, Г. Тард, 3. Фрейд. Причины происхождения государства объясняются теми способностями, которые приписывались первобытным человеком племенным вождям, жрецам, императорам, консулам и др. Их дар, магическая сила, мощная психическая энергия создавали условия для подавления психики и обеспечивали им зависимость сознания членов первобытного общества и полное их подчинение.

В психологической теории (Л. Петражицкий, А. Росс и др.) право трактуется главным образом как совокупность элементов субъективной человеческой психики. Объективно в области права существуют только психические переживания, связанные с представлением одного человека, пользующегося каким-либо правом требовать выполнения определенных обязанностей, лежащих на другом человеке. При этом все же различается официальное и неофициальное право Теория государства и права: Учебник для юридических вузов / под ред. А.С. Пиголкина. - Указ. соч. - М., 2003. - С. 29..

Официальное - установленное государством и поддерживаемое им, неофициальное - лишенное этого, но все же действующее в качестве права. Таким образом, в психологической теории наряду с писаными законами, т.е. наряду с реально существующей системой правовых норм (предписаний), установленных государством, правом признаются также психические переживания людей. Это, по существу, означает, что правовые нормы могут создаваться и помимо государства, в результате определенных эмоций и переживаний человека по поводу права. Право рассматривается не как общественное явление, связанное с государством, а как нечто интуитивное, как явление, существующее в сфере эмоций, индивидуальных психических переживаний и инстинктов (в том числе агрессивных влечений) человека. Таким образом, государственное принуждение не выступает в качестве существенного признака права. На первый план выдвигаются личностно-психологические установки индивида.

Правильно выделяя определенные психологические аспекты права, это учение, по существу, растворяет право в индивидуальной психике, делает его тождественным правосознанию, игнорируя тем самым реальную объективную природу права как сложного явления социальной жизни, недооценивая право как объективно складывающуюся систему норм, искажая его связь с экономикой и государством.

Историко-материалистическая теория сложилась в первой половине XIX в. в Германии. Хотя возникновение этой теории принято связывать исключительно с именами К. Маркса и Ф. Энгельса, не следует забывать, что у них были такие предшественники, как Л. Морган и др. Основной смысл этой теории изложен в работе Ф. Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства» Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и госу-дарства. - М., 1986. - С. 176..

Суть теории сводится к следующему: государство - результат естественного развития первобытного общества; приоритетное значение отводится экономическому развитию, которое не только формирует материальные условия, предопределившие неизбежность возникновения права и государства, но и лежит в основе социальных изменений общества, значение которых для возникновения права и государства не следует преуменьшать.

Необходимо выделить два подхода историко-материалистической концепции. Один из них (советская наука) решающую роль отводит возникновению классов, антагонистических противоречий между ними, непримиримости классовой борьбы. Государство - продукт этой непримиримости, орудие подавления господствующим классом других классов и слоев населения.

Второй подход связывает возникновение государства с усложнением общественных отношений, структуры общества (разумеется, в результате экономического развития), его производительной и распределительной сфер. Все это не может не вызвать необходимость совершенствования управления, превращения его публичной составляющей в аппарат государственной власти, закономерно завершающегося возникновением права и государства. Большинство ученых признают и сегодня убедительность научных основ историко-материалистической теории.

Кроме рассмотренных нами теорий о происхождении государства и права известны и другие: ирригационная (гидравлическая) теория (наиболее яркий представитель -- немецкий ученый Э. Виттфогель); патримониальная теория (K.JT. Галлер); расовая теория; учение о государстве Гегеля.

2.2 Современный подход к проблеме возникновения государства

Человечество, вот уже на протяжении нескольких тысячелетий, живет в условиях государственно-правовой действительности.

По поводу возникновения государства у человечества существует множество учений, каждое из которых с определенной степенью доказательности, объясняет причины происхождения государства. В науке на сегодняшний день существует множество различных теорий, так или иначе объясняющих сам процесс возникновения государства Пронякин Л.И. Современный подход к проблеме возникновения государства // Приоритетные научные направления: от теории к практике. - 2016. - № 33. - С. 84..

Основой данного явления послужили многие факторы, зачастую носящие системный характер. К числу подобных факторов авторы относят: историческое время зарождения учения; идеология, проповедуемая официально в обществе; характер экономических отношений, проповедуемых в обществе; официально осуществляемая государственная политика; характер бытующих вероисповеданий и т.п. Хропанюк В.Н. Теория государства и права. - 3-е изд., доп. и испр. - М., 2008. - С. 138..

Стоит отметить, что процесс возникновения государства в своей основе носит постоянный характер.

Так, в 90-е гг. прошлого столетия в результате распада Советского Союза, на так называемом постсоветском пространстве возникло 15 самостоятельных государств Смоленский М.Б., Колюшкина Л.Ю. Теория государства и права. - М., Ростов-н/Д, 2013. - С. 88.. В процессе распада бывшей Югославии, в июне 2006 года, по результатам проведенного референдума, на ее бывшей территории были образованы два новых государства - Черногория и Сербия. Практически через год данная территория снова была разделена, теперь уже на семь, теперь уже не совсем дружественных по отношению друг к другу государств, со своими территориальными, экономическими, политическими и прочими претензиями.

Как показывает практика, в конечном счете, основными вариантами государственной организации жизни является два принципиальных подхода: государство для людей и люди для государства Котляров С.Б., Кукушкин О.В., Храмова О.Е. Поиск эффективной модели взаимодействия государства и институтов гражданского общества // Социально-политические науки. - 2016. - № 2. - С. 62-64. .

В юридической литературе встречаются и многие другие теории, рассматривающие процесс происхождения государства. Современный историк И.Ю. Ерохин в своих работах уделяет большое внимание теории образования государства представителями этнических групп, делая это на примере субэтноса в лице казачества, которое вырабатывало как самостийную государственную идеологию, отличную от официальной имперской, так и собственную социо-государственную модель поведения в рамках традиционного государственного института.

В этой связи представляется уместным привести точку зрения Л.И. Пронякина Пронякин Л.И. Указ. соч. - С. 85-86., по мнению которого существование большого количества теорий происхождения государств объяснимо и обусловлено следующим:

Во-первых, на процесс происхождения государственности действительно влияли многие факторы: социально-экономические, военно-политические, природно-климатические, информационно-управленческие, нравственно-религиозные, национально-исторические, духовно-культурные, экологические, психологические и т.п.;

Во-вторых, мыслители, предлагавшие объяснение этому процессу, жили в разные исторические эпохи, и, разумеется, использовали разный объем накопленных человечеством знаний;

В-третьих, объясняя процесс возникновения государства, ученые чаще всего брали для иллюстрации своих идей известные им регионы земли;

В-четвертых, зачастую мыслители, восхищенные достижениями других наук, пытались эти результаты применить к наукам общественным и, в частности, основываясь на тех или иных достижениях, по-новому взглянуть на процесс происхождения государства;

В-пятых, нельзя исключить и того, что на взгляды авторов теорий очень часто сильно влияли их философские и идеологические пристрастия Кашанина Т.В. Указ. соч. - С. 48..

Таким образом, в настоящее время существует достаточно большое количество теории возникновения государства, которые сходны по ряду критериев, а значит, их можно классифицировать по ряду признаков.

Как показывает анализ юридической литературы, в мире существовало и существует множество теорий, которыми объясняется происхождение государства. Их существование вполне естественно и понятно, если иметь в виду, сложность и многогранность такого явления как государство, с одной стороны, а с другой - факт, что каждой из данных теорий отражаются взгляды и суждения определенных групп, классов, слоев, наций и других социальных общностей на данный процесс, или взгляды и суждения одной и той же социальной общности на разные аспекты процесса происхождения государства. Всегда, в основе таких взглядов и суждений находились различные политические, экономические, финансовые и иные интересы.

Никогда раньше, да и в настоящее время, среди теоретиков государства и права не было и нет, не только единства, но и даже общности взглядов в отношении процесса происхождения государства. Именно это обусловливает существование множества классификаций теорий происхождения государства.

Изучавший данную проблему человек, может выдвинуть свою классификацию теорий происхождения государства по какому-либо признаку. Так, Л.И. Пронякин придерживается той точки зрения, что на современном этапе и в работе, в частности, классификацию теорий государства необходимо рассматривать по глобальному и локальному признаку, исходя из того, что каждый учёный, выдвигавший ту или иную теорию происхождения государства, изучал её, опираясь либо на какую-то определённую территорию, либо же эта теория распространялась на весь мир.

Таким образом, проводя классификацию к локальным теориям происхождения государства необходимо отнести: ирригационную, патримониальную, патриархальную, диффузионную теории. К глобальным - расовую, теологическую, психологическую, экономическую.

В большинстве источников можно встретить классификацию теорий происхождения государства на классическую и современную.

К классической относятся теории: патриархальная, договорная, насилия, марксистскую, теологическую, ирригационную, органическую.

К современной - кризисная теория, теория специализации, дуалистическая теория.

Итак, рассмотренный во второй главе курсовой работы материал о теориях происхождения государства, позволяет сделать следующие выводы.

Изучение объекта и предмета любой науки начинают с вопроса об их происхождении. При этом устанавливается, всегда ли в истории человеческого общества они существовали или появились на определенном этапе его исторического развития. Правильное понимание любого социального явления невозможно без знания его исторических корней, т.е. того, в каких условиях данное явление возникло, как оно развивалось и каким стало в современной действительности.

Как нами уже отмечалось, условия и причины происхождения государства, права одни и те же. Поэтому любая теория о происхождении государства не может не затронуть правовой аспект, т.е. так или иначе вопросы происхождения государства и права крайне важно рассматривать в единстве. государство право политический власть

Заключение

Подводя итоги проведенному исследованию, цель которого заключалась в изучении происхождения государства, можно сделать следующие выводы.

Государство - явление чрезвычайно многогранное. Причины его возникновения объясняются многими объективными факторами: биологическими, психологическими, экономическими, социальными, религиозными, национальными и другими. Их общее научное осмысление вряд ли возможно в рамках какой-то одной универсальной теории, хотя в истории человеческой мысли такие попытки делались, и довольно успешно (Платон, Аристотель, Монтескье, Руссо, Кант, Гегель, Маркс, Плеханов, Ленин, Бердяев).

Формы ранних государств содержали все три хорошо известных в наше время элемента: форму правления, государственное устройство и политический режим.

Существует значительное число теорий, объясняющих причины возникновения государства и права. Все они заслуживают изучения, ибо лежат в основе идеологии права и государства Запада или Востока. Идеология, как известно, имеет значительное влияние на исторические процессы. Не является в этом отношении исключением исторический путь развития государства и права.

...