Социальное управление как обеспечение стабильности и предупреждение преступного деяния

Размещено на http://www.allbest.ru/

2

Социальное управление как обеспечение стабильности и предупреждение преступного деяния

Джахбаров Ю.А.

Цель. Систематизация и описание механизма влияния факторов социального характера на возникновение преступного деяния с целью своевременного предупреждения и недопущения совершения преступления.

Методы и методология. Использованы общенаучные методы исследования (ретроспективный анализ, сравнительно-правовой, формально-логический, социологический).

Результаты. В статье представлен анализ влияния социально-бытовых условий на формирование и совершение преступного поведения. Обобщены теории исследователей о взаимосвязи личностных характеристик и социальных явлений с преступными деяниями.

Ключевые слова: безнравственность, бытовые условия, необразованность, образ жизни, преступление, преступное поведение, социальная среда.

бытовые условия личность преступное поведение

Несмотря на то, что духовно-нравственные, мировоззренческие и психологические недостатки и искажения в умах и душах людей невозможно восполнить и исправить только улучшением их экономических и социально-бытовых условий, тем не менее, последние играют определённую роль для законопослушного их поведения. Например, жадного и корыстолюбивого человека-преступника вряд ли сделают честным, добросовестным и порядочным подаренное ему большое богатство [1]. В то же время это же материальный достаток и хорошие условия жизни могут большинство безработных и нищих людей предотвратить от совершения некоторых видов преступлений: кражи, грабежа, разбойных нападений, получения взяток в целях физического выживания и необходимой материальной поддержки своей семьи [2].

Когда мы говорим о социально-бытовых причинах и условиях, которые порождают и содействуют преступности, то мы не должны забывать о том, что наше окружение является лишь видимым отражением нашего невидимого внутреннего, душевного направления и содержания: люди сознательно или неосознанно создают своё окружение так, что каковы люди - таково, как правило, и их окружение. Только впоследствии эта созданная самими людьми внешняя среда положительно или отрицательно обратно воздействует и влияет на их внутренний мир людей, на их мысли, намерения, мотивы и волевые поступки, на их умышленные и неосторожные действия и бездействие [3].

В этом контексте все проблемы и противоречия в наших семьях, школах, трудовых коллективах, народах, религиозных объединениях и учениях, государствах и человеческом роде проистекают из наших внутриличностных противоречий, из того, что наши чувства не в ладу с нашими желаниями, мыслями, действиями и образом жизни в целом. Именно наша духовная и душевная неустроенность, умственная и волевая дисгармония, непонимание окружающего и произвольная мечтательность, приводят всех нас ко всякого рода заблуждениям, суеверию и недоразумению, к совершению греха и преступления.

Русский исследователь Е.Н.Тарновский, подчёркивая социальную обусловленность совершаемых преступлений, предлагал искать основные причины совершения бесконечного множества ежедневно совершаемых в мире преступлений во внешних факторах (природно-климатических, географических, этнических, культурологических, экологических, экономических, политических и т.д.) является довольно наивным и неразумным увлечением и глубоким заблуждением, так как духовно, нравственно образованных, порядочных, законопослушных и в то же время невежественных, лицемерных, злоумышляющих и преступных людей можно легко встретить во всех географических широтах, этносах и политико-экономических системах и режимах политически организованных обществ [4].

Думая и действуя в таком понимании причин и социальных условий совершения многоразличных преступлений, мы, прежде всего учёные люди и государственные политики, не должны затеряться в дурной бесконечности всяких действительных и придуманных нами, поверхностно и произвольно систематизированных мнимых причинах и криминогенных факторах (рабовладельчество, феодализм, капитализм, социализм, коммунизм, тоталитаризм, либерализм, демократизм), которые, как минимум, бесполезны и не могут пролить света ясности на изучаемые нами проблемы, и, более того, могут нас ввести в непроторённые ещё лабиринты новых проблем, из которых изначально нет никакого реального выхода. В этой связи нам представляется, что любые научные и эмпирические исследования глубинных причин преступности как личностного и социального явления должны помогать нам практически решать те проблемы, перед которыми мы стоим, а не ещё более усложнять и ухудшать то положение духовно-нравственной безысходности, в котором ныне мы находимся.

Некоторые неравнодушные к судьбе России мыслящие люди небезосновательно считали, что большинство преступлений совершаются не столько от географических, климатических и иных явлений, сколько от дурного воспитания, политического неустройства жизни общества, несправедливых социальных отношений, которые духовно и нравственно развращают людей и порождают в них праздность, злобу, зависть, лицемерие, своекорыстность и властолюбие [5]. Например, когда мы говорим, что такие преступления, как убийства с целью ограбления или кражи, в основном обусловлены социально-экономическим неравенством богатых эксплуататоров и эксплуатируемых ими бедных и нищих слоёв населения, то мы в то же время не должны забывать и о том, что не только доведённые своей бедностью до отчаяния люди совершают преступления по причине необходимого своего физического выживания или обеспечения своего материально-бытового благосостояния, но нередко убийцами из корыстных побуждений могут стать и очень материально и социально-политически состоятельные и весьма богатые люди, которые желают стать ещё более богатыми, социально известными и влиятельными.

Поэтому причинами совершения преступлений могут стать как унаследованные и социально обусловленные личностное неправомерное мировоззрение, противоправные мотивы и намерения человека, жаждущего приобретения ещё большего материального богатства, власти, известности и высокого социального положения, так и внешняя нужда голодного и обездоленного человека, который из естественного своего желания физически выжить или помочь материально своей семье вынужден совершить кражу или ограбить богатого человека, сознавая то, что он совершает противоправное, общественно опасное и государством наказуемое деяние - преступление [6].

При всём этом нетрудно заметить, что подавляющее большинство материально богатых и властных людей когда-то стало таковым не только и нес столько благодаря своему трудолюбию и организованности своей жизни, сколько по причине неодолимой бездуховной страсти к мирским богатствам и привилегиям, зависти и стремления не быть хуже соседа или товарища по работе, безнравственного желания властвовать над другими и ещё более стать богатым для беспечной старости, спокойного доживания.

По наблюдениям мудрых людей всех народов и во все времена, духовно и нравственно невежественные и необразованные люди с рабской психологией не столько мечтают о своей личной ответственной свободе, сколько о том, как бы скорее иметь своих рабов, чтобы на их фоне казаться себе и показать другим ту неправду и заблуждение, что они реально свободны и достойны общественного уважения и почитания. Так что многие люди богатыми не рождаются, а становятся по причине своего корыстолюбия, зависти, боязни быть порабощённым кем-то другим, тщеславия, властолюбия и других духовно-нравственных личных пороков.

Точно так же и преступниками не рождаются, но становятся в обществе благодаря всем тем личным душевным порокам (безбожность, безнравственность, зависть, склонность к наживе, к власти над другими людьми, к славе), которые они наследуют у своих повреждённых первородным грехом прародителей и родителей и которые они в себе развивают в течение своей жизни. Судебная статистика показывает, что богобоязненные, нравственно воспитанные и образованные люди, которые в основном заботятся о смысле своей жизни, о своём духовном призвании и жизненном предназначении, несравненно реже совершают преступления, нежели те люди, которые без веры в Бога, без осознания смысла неизменных Божественных заповедей и государственных законов, всё время мечтают и заботятся не о спасении своей души в вечной жизни, но о завтрашнем дне, надеясь на свои материальные и социальные возможности: деньги, высокое положение в государстве и обществе, личную известность и мирскую славу.

Поэтому для выявления причин и условий совершения различных преступлений намного более полезно не столько и не только мечтательно думать и наукообразно гадать о том, почему и из каких мотивов совершено то или иное преступление (как говорится, чужая душа - потёмки), сколько глубоко задуматься над тем, почему многие люди, имея все возможности совершать разные преступления, или находясь в крайней материальной нужде, предпочитают не совершать преступления, заботясь о своей чести и достоинстве, уважении себя и общественном приличии, о душевном спокойствии и, наконец, о постоянном здоровье и конечном спасении своей души в вечной жизни.

Именно поэтому становится ясным то, что ведущая роль духовно-нравственного воспитания и наставничества людей изначально и традиционно отведена религиозным объединениям и организациям людей во всех народах и государствах. Одна только наука и научное, в частности, криминологическое знание недостаточно для борьбы с причинами нарастающего уровня современной преступности, но только, повседневное и систематическое сотрудничество духовных воспитателей, наставников, руководителей с учёными правоведами, государственными законодателями, правителями, правоохранителями, судьями, тюремными и административными надзирателями и исправителями может принести положительные результаты, существенно изменяющие характер и количество совершаемых преступлений.

Для того чтобы основательно разработать современные методы борьбы с преступностью прежде всего необходимо научно выявлять объективные и субъективные причины совершения многоразличных преступлений и условия, которые способствуют их совершению. Вовсе не случайно в части 2 статьи 73 УПК РФ содержится упоминание о том, что в своей деятельности правоохранительные органы обязаны также выявлять также обстоятельства, способствовавшие совершению преступлений.

Известный российский правовед А.М. Яковлев верно подметил, что преступления совершаются в обществе благодаря обществу и в связи с условиями этого общества. По его мнению, одной из этих причин является то, что социальные потребности не находят адекватного отражения в структуре и функциях социальных институтов [7]. О социальных причинах преступности Б.Коваль пишет следующее: Поверхность бытия современной цивилизации покрыта толстым слоем зловонной ряски бездуховности и паразитизма. Всё здоровое, светлое в душе и сознании человека омертвляется, искажается, выворачивается наизнанку. Любовь превращается в секс, дружба в партнёрство, правда в компромат, обман в политику, криминал во власть… В итоге бездуховность и агрессия, эгоизм и пустота, бессмысленность и скука разлагают личность и общество, окутывают их ядовитым туманом пессимизма, враждебности и в перспективе коллективного психоза [8].

По мнению, академика В.Н. Кудрявцева, другой существенной причиной совершения преступлений и общего роста преступности в российском обществе является привычный недобропорядочный образ жизни многих людей, в особенности тех, кто управляет государственными учреждениями и бизнесом (чиновники-коррупционеры, олигархи, неплательщики налогов).

Условиями совершения экономических преступлений являются монополизация рынков производства и потребления, безудержный рост денежной инфляции, разрушенная система общественного контроля общества за деятельностью государственных чиновников, безработица, традиционное для российских чиновников казнокрадство, лихоимство, взяточничество, чванство, волокита, разобщённость государственных органов власти и управления, неспособность правомерного самоуправления, склонность населения к подкупу чиновников, законодательный лоббизм и произвол, непотизм (кумовство и покровительство при приёме на работу и определении размера оплаты труда), рост цен на товары первой необходимости, необоснованно низкая оплата труда добросовестных работников, которая вынуждает их искать нелегальные источники доходов для выживания и материального содержания своей семьи. По наблюдениям отечественных криминологов, страсть к деньгам, корыстолюбие, дикость и примитивность человеческого поведения становятся нормой существования неуклонно растёт среди подрастающего поколения россиян [9].

Одной из существенных субъективных причин совершения разного рода правонарушений и преступлений является не совсем продуманная социальная политика государства по сокращению роста безработицы и улучшений условий жизни россиян. Так, например, по статистическим данным, только в Москве ежегодно задерживается более 50 тысяч бродяг, которые по причине отсутствия у них постоянного места жительства и работы вынуждены добывать средства для пьянства и собственного физического выживания мелкими кражами, грабежами, разбоями, попрошайничеством, проституцией. Среди них немало малолетних детей, женщин, больных, инвалидов, престарелых, которые остались без надлежащей социальной помощи государства, без средств к существованию и без крыши над головой. Они уже не способны к какому-либо полезному труду и не желают вообще трудиться, так как привыкли к паразитическому и преступному образу своего нищенского существования. По моим личным наблюдениям, ряды этих обречённых на болезни и неизбежную смерть людей, собирающихся на станциях вокзалов, метро, подвалах и т.д. постоянно сменяются и пополняются новыми бродягами, которых, как правило, ждёт такая же печальная доля.

Массовая безработица и нищета населения России, по мнению учёных и большинства россиян, вызвана незаконной и грабительской приватизацией государственной и общественной собственности и криминальной монополизацией всего производственного потенциала России. По оценкам специалистов, только по двенадцати сделкам по залоговым аукционам было распылено более ста миллиардов долларов общественной собственности (земли, недра, леса, природные ресурсы, запасы нефти, газа, заводы, фабрики и т.д.), которые по-воровски присвоили стоящие у власти свои люди. Для того чтобы узаконить и удержать у себя эти богатства, эти изначально духовные и нравственные банкроты затеяли серию дел о своём заказном в продажных арбитражных судах имущественном банкротстве [9]. После преступной приватизации народного имущества пришедших через демократические и свободные выборы к высшей политической власти государства гениев криминального бизнеса некогда прибыльные государственные предприятия вдруг стали убыточными и упразднили сотни тысяч рабочих мест. Массовая безработица, низкие зарплаты трудящихся, рост рыночных цен, инфляция и вытекающая из всего перечисленного растущая материальная нужда подтолкнула сотни тысяч обманутых, обделённых и обездоленных людей на совершение краж, мошенничеств, грабежей и иных насильственных преступлений.

По разным оценкам, если по совершенно ясным соображениям безработными считать также значительную часть государственных и муниципальных служащих, низкий размер зарплаты которых не достаточен для обеспечения себе и членам своих семей необходимого прожиточного минимума, в России до 40 миллионов безработных. Этим также обусловливается неуважения огромной массы людей к органам государственной власти и управления и нежелание ими принимать участие в борьбе с массово совершаемыми преступлениями, имеющими корыстную мотивацию.

Одними из условий совершения многих преступлений являются массовое пьянство и наркомания. Следует отметить, что среди обычных преступников в России немало алкоголиков и наркоманов, которые совершают большинство преступлений для удовлетворения своей тлетворной и криминогенной страсти. Достаточно сказать, что около четверти всех совершаемых в России преступлений обусловлены алкогольных или наркотическим опьянением. По данным отечественных экспертов, алкогольной и наркотической зависимостью в России страдает более шести миллионов мужчин, более двух миллионов женщин, более полумиллиона подростков в возрасте до четырнадцати лет. Ежегодно от употребления наркотиков в России погибает более семидесяти тысяч человек [10].

Таким образом, без предварительного и основательного решения определённых жизнесмысловых, ценностно-целевых проблем существования каждого человека и всех слоёв населения России одними социально-бытовыми преобразованиями жизни невозможно будет коренным образом противостоять тем преступным угрозам, перед которыми стоит каждый человек, народ и всё человечество в целом.

Литература

1.Тарарухин С.А. Преступное поведение. Социальные и психологические черты. М., 1974.

2.Антонян Ю.М. Роль конкретной жизненной ситуации в совершении преступления. М., 1978.

3.Антонян Ю.М. Социальная среда и формирование личности преступника. М., 1975.

4.Тарновский Е.Н. Влияние хлебных цен и урожаев на движение преступлений против собственности в России //Журнал Министерства юстиции. 1898. № 8.

5.Остроумов С.С. Преступность и её причины в дореволюционной России. М., 1960.

6.Кудрявцев В.Н. Генезис преступления. М., 1998.

7.Яковлев А.М. Преступность и социальная психология. М., 1971.

8.Коваль Б. Дух, душа. Духи. Символы и ценности бытия. М., 2000.

9.Криминология. Учебник. /Под ред. В.Н. Кудрявцева, В.Е. Эминова. М., Норма. 2010.

10.Габиани А.А. На краю пропасти. Наркомания и наркоманы. М., 1990.

Размещено на Allbest.ru