Историческая школа права

Размещено на http://www.allbest.ru/

План

Введение

1. Основные взгляды и представители исторической школы права

2. Анализ современной правовой ситуации в Российской Федерации с позиции исторической школы права

Заключение

Библиографический список

Введение

Историческая школа права сформировалась в Германии восемнадцатого века. Ее представители считают, что в процессе существования права и правотворческого процесса первостепенное значение имеет вопрос о историческом развитии.

Появление исторической школы права явилось своеобразной реакцией на Великую французскую революцию и отражало, в первую очередь, интересы аристократии, вынужденной противостоять буржуазии с ее концепцией естественного права. Бытует мнение, что школа существует только лишь с целью оправдать давно изжившие себя традиции и обычаи, укоренившиеся привычки, что сильно затормаживает процесс развития права, не допуская всяческих преобразований. Однако с этим можно поспорить, ведь историческая школа права обращает внимание на возникновение источников права, на эволюционный аспект права в истории, делает акцент на то, что право не может существовать без народа в его историческом развитии.

Также актуальность данной школы в современный период обусловливается необходимостью учитывать исторический опыт предыдущих поколений в формировании права, без чего невозможно выявить позитивные или негативные факторы правотворчества. Несмотря на то, что историческая школа права считается довольно консервативным направлением, нельзя отрицать и то, что прогресс в праве невозможен без основных гипотез этой школы, без анализа опыта ее представителей.

Цель работы - охарактеризовать историческую школу права.

Для достижения цели были поставлены следующие задачи:

1) раскрыть основные взгляды исторической школы права;

2) проанализировать современную правовую ситуацию в Российской Федерации с позиции исторической школы права.

1. Основные взгляды и представители исторической школы права

Историческое направление в изучении права наиболее развивалось в эпоху романтизма и возвращения к национальным традициям. Появившись как художественно-эстетическое направление, романтизм уделял большое внимание чувственному восприятию окружающей среды и образному мышлению.

По мнению И.А. Исаева историзм как метод познания статического положения права исследовал вопросы становления праваИсаев И.А. Факт против нормы: вызов исторической школы права // История государства и права. 2015. № 8. С. 2..

Исследователи исторической школы права особое внимание уделяли вопросам возможности определить идеальную систему норм, одинаково подходящих для всех времен и народов.

Наибольшего расцвета историческая школа права получила в XIX веке. По мнению А.П. Альбова ее расцвет был связан с именем К. фон Савиньи, на учение которого оказало большое влияние идеи великого немецкого философа Ф.В.Й. ШеллингаАльбов А.П. Динамика трансцендентального метода в истолковании сущности права Ф.В.Й. Шеллингом // Современный юрист. 2016. № 3. С. 8..

Ф.К. Савиньи являлся одним из величайших ученых-правоведов Германии первой половины XIX в., основоположником исторической школы права, которая имела большое количество последователей во всем мире.

Формирование учения об исторической школе права К.Ф. Савиньи основываются прежде всего на собирании и анализе частноправового материала, и прежде всего римского частного права. Савиньи считал, что право отдельного народа является его историческим наследием, от которого нельзя просто отказаться.

Оно формируется под воздействием объективного положения - истории жизни народа, а не субъективного произвола людей.

Любое право, считал Ф.К. Савиньи, появляется из обычаев, затем пересматривается учеными-юристами, формируется из единого убеждения народа, а не из произвола законодателя.

Историческое развитие права Савиньи изучал как норму, свойственную при конкретном сочетании условий, но не как необходимое историческое явление: случай, произвол и личностное начало оказывают на развитие нормы равнозначное видимое влияние, и это нарушало целостность системы идеи, но в то же время способствовало развитию динамизма.

Если нормальное развитие права характеризовалось естественным ростом, базирующемся на действии тайных внутренних сил, то правоведу нужно было только санкционировать сами эти нормы, возникающие из течения народной жизни.

Ф.К. Савиньи показал «примирение» исторической школы права с направлением, имеющим цель изучения прежде всего практических, жизненных потребностей в правоведении. Например, он уделяет закону большую роль в развитии права, но в целом рассматривает его действие в русле исторических закономерностей.

Савиньи считал идеалом органического развития права Рим. Новые правовые формы появлялись в тесной связи со старыми, несмотря на то, что юридическое мышление медленно перерастало от простоты к разнообразию без проявления препятствий и перерывов. Савиньи считал, что все римское право формируется изнутри, как право обычное.

Существует противоречивое отношение ученых «исторической школы» к римскому праву и его роли в истории европейского права. И Савиньи, и Пухта положительно рассматривали процессы внедрения, выделяя приоритеты национальных особенностей, созданных в правовой реальности. Романтизм, базирующийся на идее национального элемента, прежде всего римского права видели в акцентировании на этих качествах. По мнению И.А. Исаева это право органически появлялось из живой истории нации и отказывалось воспринимать чуждые ему влияния.

Г.Ф. Пухта, являясь последователем Савиньи, закончил оформление учений исторической школы права в своем «Курсе институций».

Проповедуя главную идею исторической школы о национальном развитии права, Пухта считал, что только с появлением народов возникает собственная история права.

Положения исторической школы права нашли отражение в его учениях и взглядах на обычай и его соотношение с правом. Право, как считал ученый, не появляется из обычая. Правовое убеждение «лишь приводится обычаем к сознанию и им укрепляется»Семякин М.Н. Развитие частноправовых идей исторической школы права в учении Г.Ф. Пухты // Российский юридический журнал. 2016. № 2. С. 9..

По мнению М.В. Залоило при властвовании исторической школы права преобладал исторический подход к толкованию праваЗалоило М.В. Современные проблемы толкования права // Журнал российского права. 2016. № 8. С. 78..

Последователи исторической школы права обращались к множеству действующих правопорядков, видя в них подлинную правовую ценность. Из правовой теории медленно исчезало мнение о наличии объективной ценностной основы права в виде выявляемых разумом неизменных принципов.

По мнению Л.Г. Берлявского историческая школа права утверждало мнение, что право является выражением духа народа, народного убежденияБерлявский Л.Г. Историческая школа права: концепция правопонимания // Юридический вестник Ростовского государственного экономического университета. 2016. № 1-2 (77-78). С. 12..

Взаимодействие культуры нации с правом было отражено в работах сторонников исторической школы права. По их мнению, в праве всегда имеется что-то объективное, независящее от произвола, право является делом самой социальной природы человека.

В 60-е годы XX в. взаимоотношения Гегеля и исторической школы права анализировал С.Ф. Кечекьян. В начале перестройки в СССР деятельность исторической школы права косвенным образом была затронута А. Б. Зеленцовым.

Таким образом, историческая школа права принесла огромный вклад в прогресс современного учения юриспруденции о праве. Она помогла рассмотреть главную истину: право не является просто общим комплексом норм, регулирующих общественные отношения, а является составным элементом самого общества, и прежде всего его социальной и экономической составляющей, в рамках которого оно действует и развивает историческую систему ценностей, создающую значение и роль этому обществу.

Историческая школа прежде всего базируется на накопленном опыте прошлого, выбирая в истории развития различные прецеденты и изучая развитие права в современном обществе. Цель заключается в приспособлении права к новым социальным проблемам, появляющимся в обществе, в интересах их наиболее эффективного решения.

2. Анализ современной правовой ситуации в Российской Федерации с позиции исторической школы права

Основным положением школы исторического права является то, что не может существовать некоего единого для всех права и формироваться оно должно с учетом исторических особенностей каждого народа, сообразно его духу, обращая внимания на его характерные особенности. Отсюда понятие «народного духа» - правосознания нации, присущее ей одной.

На данном этапе исторического развития права в России не лишним будет обратить внимание на положения исторической школы права, поскольку правотворчество предусматривает учет особенностей того народа, который создает право, и менталитет страны имеет немаловажное значение в этом процессе.

Для начала необходимо проанализировать современную политику Российской Федерации, выяснить современное состояние права и затем на примерах рассмотреть актуальность и применимость исторической школы права на реалии сегодняшней России.

Итак, какова на данный момент ситуация в нашей стране. Как представляется, правовое государство в России еще находится на стадии формирования и однозначного ответа нет, но все же вполне существенные шаги в развитии прав человека были уже сделаны в Конституции РФКонституция Российской Федерации от 12 дек.1993 г.; в ред. Законов Рос. Федерации о поправках к Конституции Рос. Федерации от 30 дек. 2008 г. № 6-ФКЗ, от 30 дек. 2008 г. № 7-ФКЗ, от 5 фев. 2014 г. № 2-ФКЗ, от 21 июля 2014 г. №11-ФКЗ // Собр. законодательства Рос. Федерации. 2014. № 31. Ст. 4398., в ГК РФГражданский кодекс Российской Федерации. Часть первая от 30 ноя. 1994 г. № 51-ФЗ: [принят Гос. Думой Федер. Собр. Рос. Федерации 21 окт. 1994 г.; одобр. Советом Федерации Федер. Собр. Рос. Федерации 3 дек. 1994 г.]; введ. Федер. законом Рос. Федерации от 30 ноября 1994 г. № 52-ФЗ; в ред. Федер. закона от 16 дек. 2019 г. № 430-ФЗ // Собр. законодательства Рос. Федерации. 1994. № 32, ст. 3301; Рос. газ. 2019. № 286.и других нормативных документах, закрепивших права и свободы граждан. С точки зрения школы исторического права, не стоит форсировать правотворчество, законы не должны применяться «здесь и сейчас», а должны соответствовать историческому развитию и нуждам народа. Концепция правового государства должна иметь под собой определенные исторические основания и учитывать историческую преемственность предыдущих поколений в области права.

В качестве одного из примеров я хотела бы привести существование цензуры в России. В современной России приняты некоторые законы, ограничивающие свободный доступ к информации. В частности, это закон «О защите детей от вредоносной информации», закон «О средствах массовой информации», создание реестра запрещенных сайтов, широко обсуждаемые и вызвавшие резонанс в обществе. Все это говорит о существовании цензуры. Тем не менее, подобные меры нельзя называть отрицательными. Оборачиваясь в прошлое и вспоминая времена СССР и Российской империи, например, введение Института цензуры в 1796 году, Цензурную реформу 1826 года, партийный контроль над цензурой во времена Советского Союза, мы можем увидеть там существование ценза, что может говорить нам о том, что его существование в исторической перспективе далеко не случайно. По моему мнению, в менталитете русского народа личностная цензура не присутствует в достаточной мере, отсюда вытекает необходимость в принятии подобных законов, являющихся отражением национального права и привычек людей.

Следующим примером, который я хотела бы рассмотреть, являются санкции, направленные против нашей страны в настоящем и в прошлом. Присоединения Крыма к Российской Федерации вызвало значительный резонанс за рубежом, в связи с чем страны одна за другой начали вводить против России пакеты санкций. Взгляд на историю, однако, показывает, что под санкциями Россия находится не в первый раз. СССР за весь период своего существования был под санкциями, которые то слабели, то усиливались. Это иллюстрирует поправка к «Закону о торговле США»,принятая в 1974 году, которая ограничивала торговые связи со странами нарушающие права человека, и она была отменена по отношению к России лишь в 2012 году. На Российскую империю также налагались санкции, так в 1783 году, когда князь Потемкин присоединил к Империи Крым, Англия была крайне недовольна таким усилением России на Черном море, однако конфликт так и не стал открытым, поскольку английский флот зависел от поставки из России материалов для строительства кораблейПоезжалова А.Ю. Анализ современной правовой ситуации в Российской Федерации с позиции исторической школы права //  Проблемы права в современной России сборник статей межвузовской научно-практической конференции с международным участием. Санкт-петербургский политехнический университет Петра Великого. 2016. С. 289..

Многочисленные санкции, применяемые к нашей стране в прошлые века и налагаемые на современном этапе влияли как положительно, так и отрицательно, и тем не менее, в любом случае, они способствовали поднятию экономического роста страны, и, отражаясь на внутренней политике, давали мощный стимул для развития. Неодобрение странами Европы и Запада говорит нам о том, что Россия не должна гнаться за чужой историей, а прежде всего должна следовать самобытному пути, своим собственным ориентирам. Этому может способствовать политика импортозамещения, популярная в наши дни, она должна стать толчком к развитию внутренней экономики России. В подобных условиях Российской Федерации нужно разработать свой уникальный путь государственного управления, который приведет нас на новый виток исторического подъема.

Еще один обсуждаемый законопроект показывает, что Российская Федерация должна следовать своим путем в вопросах правотворчества - это закон «О приоритете Конституционного суда над решениями ЕСПЧ», согласно которому, постановления международного суда будут невозможными к исполнению в России, если они нарушают Конституцию. Данное решение Государственной думы признает высшую юридическую силу Конституции и свидетельствует о том, что наше государство намерено следовать своему собственному пути развития. Международное право и суд есть одна из попыток ввести общий закон для всего мира, что является не совсем правильным, так как каждое государство развивается по-разному, со своими особенностями, правовые системы разных народов не могут взаимодействовать, и существование всеобщего универсального закона противоречит индивидуальному историческому развитию страны.

Таким образом, подводя итог вышесказанному, необходимо отметить, что происходящие процессы - отражение того, что Россия пытается выстроить политику с учетом правового опыта предыдущих поколений и установить для себя прочный фундамент собственного самобытного пути, что с точки зрения исторической школы права является верным.

Возвращаясь к теме народного духа стоит сказать, что право создается народом и исходит оно из его особенностей, с которыми нельзя не считаться. Законодатели должны в полной мере учитывать общие убеждения, обычаи нации, поэтому право в каждой стране специфично и складывается из менталитета нации, ее традиций. Национальный дух народа России также требует к себе внимания, законы не должны быть чужды народу и должны соответствовать его общим убеждениям.

Россия сегодня находится в таком положении, что свое собственное внутреннее развитие, основанное на историческом опыте, принесет гораздо больше результатов, чем равнение на другие государства. Выстроить свою уверенную линию поведения намного важнее. Россия должна развиваться в соответствии со своим национальным духом, национальным путем. Отсюда следует, что подход к праву с точки зрения исторической школы имеет место быть в наших реалиях и может оказаться вполне эффективен.

Таким образом, из проведенного анализа современной правовой ситуации в России с точки зрения исторической школы права можно сделать вывод о том, что принимаемые законы соответствуют самобытному пути развития нашего государства и «духу народа», и подобный путь вполне логичен и объективен. Данный подход не исключает дальнейшее формирование правового государства в Российской Федерации, но идти оно должно, считаясь с концепцией постепенного развития и национального духа, с культурно-историческими особенностями.

школа право цензура санкция

Заключение

Таким образом, историческая школа права принесла огромный вклад в прогресс современного учения юриспруденции о праве. Она помогла рассмотреть главную истину: право не является просто общим комплексом норм, регулирующих общественные отношения, а является составным элементом самого общества, и прежде всего его социальной и экономической составляющей, в рамках которого оно действует и развивает историческую систему ценностей, создающую значение и роль этому обществу.

Историческая школа прежде всего базируется на накопленном опыте прошлого, выбирая в истории развития различные прецеденты и изучая развитие права в современном обществе. Цель заключается в приспособлении права к новым социальным проблемам, появляющимся в обществе, в интересах их наиболее эффективного решения.

Основным положением школы исторического права является то, что не может существовать некоего единого для всех права и формироваться оно должно с учетом исторических особенностей каждого народа, сообразно его духу, обращая внимания на его характерные особенности. Отсюда понятие «народного духа» - правосознания нации, присущее ей одной.

Из проведенного анализа современной правовой ситуации в России с точки зрения исторической школы права можно сделать вывод о том, что принимаемые законы соответствуют самобытному пути развития нашего государства и «духу народа», и подобный путь вполне логичен и объективен. Данный подход не исключает дальнейшее формирование правового государства в Российской Федерации, но идти оно должно, считаясь с концепцией постепенного развития и национального духа, с культурно-историческими особенностями.

Библиографический список

Нормативные правовые акты Российской Федерации

1. Конституция Российской Федерации от 12 дек.1993 г.; в ред. Законов Рос. Федерации о поправках к Конституции Рос. Федерации от 30 дек. 2008 г. № 6-ФКЗ, от 30 дек. 2008 г. № 7-ФКЗ, от 5 фев. 2014 г. № 2-ФКЗ, от 21 июля 2014 г. №11-ФКЗ // Собр. законодательства Рос. Федерации. 2014. № 31. Ст. 4398.

2. Гражданский кодекс Российской Федерации. Часть первая от 30 ноя. 1994 г. № 51-ФЗ: [принят Гос. Думой Федер. Собр. Рос. Федерации 21 окт. 1994 г.; одобр. Советом Федерации Федер. Собр. Рос. Федерации 3 дек. 1994 г.]; введ. Федер. законом Рос. Федерации от 30 ноября 1994 г. № 52-ФЗ; в ред. Федер. закона от 16 дек. 2019 г. № 430-ФЗ // Собр. законодательства Рос. Федерации. - 1994. - № 32. - Ст. 3301; Рос. газ. - 2019. - № 286.

Научная и специальная литература

3. Альбов А.П. Динамика трансцендентального метода в истолковании сущности права Ф.В.Й. Шеллингом / А.П. Альбов // Современный юрист. - 2016. - № 3. - С. 8-12.

4. Берлявский Л.Г. Историческая школа права: концепция правопонимания / Л.Г. Берлявский // Юридический вестник Ростовского государственного экономического университета. - 2016. - № 1-2 (77-78). - С. 12-16.

5. Залоило М.В. Современные проблемы толкования права / М.В. Залоило // Журнал российского права. - 2016. - № 8. - С. 78-82.

6. Исаев И.А. Факт против нормы: вызов исторической школы права / И.А. Исаев // История государства и права. - 2015. - № 8. - С. 2-7.

7. Поезжалова А.Ю. Анализ современной правовой ситуации в Российской Федерации с позиции исторической школы права / А.Ю. Поезжалова // Проблемы права в современной России сборник статей межвузовской научно-практической конференции с международным участием. Санкт-петербургский политехнический университет Петра Великого. - 2016. - С. 289-292.

8. Семякин М.Н. Развитие частноправовых идей исторической школы права в учении Г.Ф. Пухты / М.Н. Семякин // Российский юридический журнал. - 2016. - № 2. - С. 9-12.

Размещено на Allbest.ru