Авторы уделяли особое внимание тому, чтобы акты, полученные в результате кодификации, проведенной в Османской империи, независимо от того были они вызваны внутренними обстоятельствами или влиянием западного общества, соответствовали принципам исламского права.

Проведя общий анализ кодификационной деятельности, осуществлявшейся в Османской империи, можно сделать вывод, что для проведения успешной кодификации, подобно кодификациям, начавшимся в эпоху Фатиха, необходимо сильное в духовном и материальном отношении общество, а также авторитет публичной власти. Значительное влияние на законодательную деятельность, осуществляемую в эпоху Танзимата, оказали правовые, политические, экономические и социальные изменения. Кроме того, как видно для проведения успешной кодификации авторам приходилось идти на некоторые жертвы, поэтому не всегда удавалось достичь абсолютного совершенства кодификации.

Таким образом, большое значение для успешной кодификации имеет подготовка научных, профессиональных кадров, способных такую кодификацию осуществить, так как для удовлетворения нужд общества необходимо проведение непрерывного осмысления канонов ислама, и соответственно постоянной деятельности юристов, направленной на поиск новых решений.

Изученный опыт кодификации внес значительный вклад в легитимизацию шариата. Успешный опыт Маджаллы продемонстрировал то, что мусульмане занимают передовые позиции в сфере кодификации законодательства, а также подтвердил важность и необходимость дальнейших усилий по кодификации для того, чтобы законодательство и правовая система были способны дать адекватный ответ на вызовы времени.

Как отмечают исследователи, время Маджаллы знаменуется временем противоборств, смут и разногласий в правящих кругах, жестким противостоянием партии младотурков действующей власти. Особо ценно, что не смотря на жесткое внешнее давление находились государственные деятели и учены мужи, которые продолжали творить в правовой сфере с особым патриотизмом и верностью историческому правовому наследию. Маджалла, таким образом, становится авангардом века противоборства внешним силам и символом силы и потенциала османского государства.

законодательство османский фикх маджалла

Библиографический список

1. Адыгамов Рамиль Камилович Исламское право в Османской империи // Научный журнал КубГАУ - Scientific Journal of KubSAU. 2017. №132.

2. Гайсина Лилия Танзилевна, Нуриев Ахат Дамирович «Маджалла» в истории мусульманского права // Вестник ВятГУ. 2014. №12.

3. Сюкияйнен Л.Р. Маджалла: 99 общих принципов фикха. Юридическое осмысление религиозно-нравственного идеала в исламе /«Минарет. Российский журнал исламской доктрины». №4 (007) 2005, с.20-25.

4. Сюкияйнен Л.Р. Исламское право в правовых системах мусульманских стран: от доктрины к законодательству // Право. Журнал Высшей школы экономики. 2008. №2.

5. Сюкияйнен Л.Р. Исламское право: понятие, соотношение с шариатом и фикхом, место в современных правовых системах, взаимодействие с европейской правовой культурой/ «Ежегодник либертарно-юридической теории», Выпуск 2, 2009, с.171-188.

6. А.Л. Кирснер. Шариат и суд (вещное и обязательственное право) перевод применяемого в Османской империи Гражданского свода (Маджалла). Пер.с турец. П. Цветкова. Ташкент: Типография «Туркестанск. Т-ва Печатного дела», 1911 г., в 3-х томах.

7. Samy Ayoub. The Mecelle, Sharia, and the Ottoman State: Fashioning and Refashioning of Islamic Law in the Nineteenth and Twentieth Centuries // Journal of the Ottoman and Turkish Studies Association. 2015. P.121-146.

8. Guy Burak. Codification, legal borrowing and the localization of `Islamic law'//Routledge handbook of Islamic law. 2019. P.389-399.

9. Abdullah Demir. Bir Medenо Kanun Olarak Mecelle //Электронная библиотека «Eskieserler». (на турец.яз.) [Электронный ресурс]. URL: http://www.eskieserler.net/makaledetayi.php?id=18

10. Єahban Yэldэrэmer. Mecelle'ye yцneltilen tenkitler ve bu tenkitlerin degerlendirmesi (Критика Маджаллы и ее анализ) (на турец.яз.) // C.Ь. ilahiyat Fakьltesi Dergisi 2012, Cilt:XVI, Sayэ:2. Sayfa: 417-445

11. (Особенности Маджаллы в контексте развития римского и османского частного права) (на турец.яз.) //I. Tьrk Hukuk Tarihi Kongresi Bildirileri. Sayfa 63-116.

12. Yusuf Karakoз. Mecelle (Маджалла) (на турец.яз.) // Dokuz Eylьl Ьniversitesi Hukuk Fakьltesi Gьncel Hukuk Dergisi. 2012. Avi Rubin. Modernity as a Code: The Ottoman Empire and the Global Movement of Codification // Journal of the Economic and Social History of the Orient. 59. 2016. P.828-856.

13. Avi Rubin. Was there a rule of law in the late Ottoman Empire? // British Journal of Middle Eastern Studies. 2017. Avi Rubin. Ottoman Judicial Change in the Age of Modernity: A Reappraisal // History Compass. 6. 2008. P.22.

14. Avi Rubin. Legal borrowing and its impact on Ottoman legal culture in the late nineteenth century// Continuity and Change, 22 (2). Cambridge University Press. 2007. P.279-303.

15. Hasan Ellek. Osmanlэda kanunlaюtэrma hareketlri ve Mecelle (Движение кодификации в Османской империи и Маджалла) (на турец.яз.) // Gьmьюhane Ьniversitesi Эlahiyat Fakьltesi Dergisi. 2014/3. c. 3. sayэ: 6. Sayfa 119-159.

16. Эslвm dьnyasэndaki modern hukukun adэ: Mecelle (на турец.яз.) // Исламский портал «Фикрият».

17. Аристотель. Политика / Пер. с древнегреч. С. А. Жебелева: АСТ. Москва. 2016

18. Юсуф Хас Хаджиб Баласагуни. Благодатное знание / Перевод С.Н. Иванова. М.: Наука, 1983.- 560 с.

19. Теория государства и права: учебник для бакалавров / под ред. В. К. Бабаева. -- 3-е изд., перераб. и доп. -- М.: Издательство Юрайт, 2014. -- 715с.

20. А.Р. Нематов Правотворческая составляющая кодификации законодательства // Вестник РУДН. Серия: Юридические науки. 2009. №5.

21. Уголовный кодекс Российской Федерации от 13.06.1996 N 63-ФЗ (принят ГД ФС РФ 24.05.1996) // Собрание законодательства РФ. 17.06.1996. №25. Ст. 2954.

22. Вергелес Денис Евгеньевич Основы кодификации законодательства // Вестник Института законодательства и правовой информации Республики Казахстан. 2013. №3 (31).

23. Мухаммад Аль-Хасан Аль-Буга. Кодификация в Сборнике юридических норм (Маджалле) // Экономический и юридический журнал Дамасского университета. №2. 2009. С. 743-772 (на араб.яз.)

24. Абуль Аббас Шихабуддин Аль -Каррафи Аль-Малики. Книга Аль-Фурук лиль Каррафи (Анвар аль -Бурук фа анва аль-фурук).Т2. С.114 (на араб.яз.) // Электронная библиотека: Аль-мактаба аш-Шамиля.

25. Коран: Перевод смыслов / Пер. с араб. Э.Р. Кулиева. 2-е изд., испр. Москва. Эксмо. Умма. 2016. 479с.

26. Мухаммад бин Исмаил Аль-Бухари. Аль-Джами Аль-Муснад ас-Сахих Аль-Мухтасар мин умур Расулиллах ва сунаних ва аййамих // Дар аль-кутуб Аль-ильмия. Бейрут, Ливан. 2003. Т.4. С.156. №6723.

Размещено на Allbest.ru