Генезис государства как составная часть процесса перехода от первобытности к цивилизации (общий контекст социальной эволюции при образовании раннего государства)
Отличия раннего государства от обществ догосударственной стадии. Общая характеристика специфических признаков раннего государства. Независимость источников дохода верховной власти. Традиционные и нетрадиционные формы регулирования жизни общества.
| Рубрика | Государство и право |
| Вид | курс лекций |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 28.09.2020 |
| Размер файла | 155,3 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
16. Коротаев А. В. От государства к вождеству? От вождества к племени? (некоторые общие тенденции эволюции южноаравийских социально-политических систем за последние три тысячи лет) // Попов В. А. (сост. и отв. ред.). Ранние формы социальной организации. Генезис, функционирование, историческая динамика. СПб.: МАЭ РАН, 2000 (С. 224-302).
17. Кочакова Н. Б. Ранее государство и Африка (аналитический обзор публикаций Международного исследовательского проекта «Раннее государство»). М.: Институт Африки РАН, 1999.
18. Кочакова Н. Б. Рождение африканской цивилизации (Ифе, Ойо, Бенин, Дагомея).- М.: Наука, 1986.
19. Куббель Л. Е. Очерки потестарно-политической этнографии.- М.: Наука, 1988.
20. Кучма В. В. Государство и право древнего мира. Курс лекций по истории государства и права зарубежных стран. Волгоград, 1998.
21. История Востока: В 6 т. Т. 1: Восток в древности. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000.
22. Леру Ф. Друиды / Пер. с фр. СПб.: Евразия, 2000.
23. Лелюхин Д. Н. Концепция идеального царства в «Артхашастре» Каутильи и проблема структуры древнеиндийского государства // Государство в истории общества (С. 8-143).
24. Лозный Л. Переход к государственности в Центральной Европе / Пер. с англ. // Крадин Н. Н., Лынша В. А. (ред.). Альтернативные пути к ранней государственности.- Владивосток: Дальнаука, 1995 (С. 105-116).
25. Морган Л. Г. Древнее общество или исследование линий человеческого прогресса от дикости через варварство к цивилизации / Пер. с англ. Л.: Изд-во института народов Севера, 1934.
26. Налоги // Под ред. Д. Г. Черника. М.: Финансы и статистика, 1995.
27. Ольгейрссон Э. Из прошлого исландского народа. Родовой строй и государство в Исландии / Пер. с исландского.- М.: ИЛ, 1957.
28. Перепелкин Ю. Я. История Древнего Египта. СПб.: Журнал «Нева», Летний сад, 2001.
29. Разин Е. А. История военного искусства: В 3 т. Т.1. М.: Полигон, 1994.
30. Риттер Э. А. Чака Зулу. Возвышение зулусской империи / Пер. с англ. М.: Наука, 1968.
31. Самозванцев А. М. Социально-правовая организация индийского общества в конце I тыс. до н. э. первой половине I тыс. н. э. // Государство в истории общества (С. 250-281).
32. Смелзер Н. Социология / Пер. с англ. М.: Феникс, 1994.
33. Токарев С. А., Кобищанов Ю. М. (ред.). Община в Африке: проблемы типологии. М.: Наука. 1978.
34. Фентон У. Н. Ирокезы в истории // Североамериканские индейцы / Сокр. пер. с англ.- М.: Прогресс, 1978 (C.109-156).
35. Штаерман Е. М. К проблеме возникновения государства в Риме // Вестник древней истории. № 2. 1989 (С. 76-94).
36. Якобсон В. А. Государство как социальная организация (теоретические проблемы) // Восток. № 1. 1997 (С. 5-15).
37. Adams R. The Evolution of Urban Society: Early Mesopotamia and Prehistoric Mexico. Chicago: Aldine, 1978.
38. Beliaev D. D. Classic Lowland Maya (AD 250-900) // Bondarenko D. M. and Korotayev A. V. Civilizational Models of Politogenesis (P. 128-154).
39. Berent M. The Stateless Polis: the Early State and the Ancient Greek Community // Kradin N. N. et al. Alternatives of Social Evolution (P. 225-241).
40. Berent M. Greece (11th- 4th centuries BC) // Bondarenko D. M. and Korotayev A. V. Civilizational Models of Politogenesis (P. 228-251).
41. Bondarenko D. M. and Korotayev A. V. (eds.). Civilizational Models of Politogenesis. Moscow: IAf RAN, 2000.
42. Chase-Dunn C. and Hall T. D. Rise and Demise: Comparing World-Systems. Boulder, CO: Westview Press, 1997.
43. Claessen H. J. M. The Earle State: A Structural Approach // Claessen H. J. M. and Skalnнk P. The Early State (P. 533-596).
44. Claessen H. J. M. and Skalnнk P. (eds.). The Early State. The Hague: Mouton, 1978.
45. Claessen H. J. M. and Skalnнk P. Limits: Beginning and End of the Early State // Claessen H. J. M. and Skalnнk P. The Early State (P. 619-636).
46. Claessen H. J. M. and Skalnнk P. (eds.). The Study of the State. The Hague: Mouton, 1981.
47. Claessen H. J. M. and van de Velde P. (eds.). Early state economics. New Brunswick, N. J.: Transaction, 1991.
48. Claessen H. J. M. and Oosten J. G. (eds.). Ideology and the Formation of Early States. Leiden: Brill, 1996.
49. Cohen R. Introduction // Cohen R. and Service E. R. (eds.). Origins of the state. Philadelphia: Institute for the Study of Human Issues, 1978 (P. 1-20).
50. Cohen R. Evolution, fission and earle state // Claessen H. J. M. and Skalnнk P. The Study of the State (Р. 96-112).
51. Crone P. Pre-Industrial Societies. Oxford UK - Cambridge MA USA, 1989.
52. Crumley C. L. Communication, Holism, and the Evolution of Sociopolitical Complexity// Haas J. From Leaders to Rulers (P. 19-33).
53. Diamond J. Guns, Germs, and Steel. The Fates of Human Societies. New York, London: W. W. Norton & Company, 1999.
54. Dozdev D. V. Rome (8th - 2th centuries BC) // Bondarenko D. M. and Korotayev A. V. Civilizational Models of Politogenesis (P. 157-174).
55. Earle T. K. How Chiefs Come to Power: The Political Economy in Prehistory. Stanford, Cal.: Stanford University Press, 1997.
56. Earle T. K. Hawaiian Islands (AD 800-1824) // Bondarenko D. M. and Korotayev A. V. Civilizational Models of Politogenesis (P. 73-86).
57. Ember C. R. and Ember M. Anthropology. 9th ed. Upper Saddle River, NJ: Prentice Hall, Inc.,1999.
58. Frantsuzov S. A. the Society of Raybыn // Kradin N. N. et al. Alternatives of Social Evolution (P. 258-265).
59. Haas J. Nonlinear Paths of Political Centralization // Haas J. From Leaders to Rulers (P. 235-243).
60. Haas J. (ed.) From Leaders to Rulers. New York etc: Kluwer Academic / Plenum Publishers, 2001.
61. Haviland W. A. Anthropology. 6th ed. Fort Worth, Chicago and other: Holt, Rinehart and Winston, Inc., 1991.
62. Janssen J. J. The Earle State in Ancient Egypt // Claessen H. J. M. and Skalnнk P. The Early State (Р. 213-234).
63. Kradin N. N., Korotayev A. V., Bondarenko D. M., de Munck V., and Wason P. K. (eds.). Alternatives of Social Evolution. Vladivostok: FEB RAS, 2000.
64. Kradin N. N. and Lynsha V. A. (eds.). Alternative Pathways to Early State. Vladivostok: Dal'nauka, 1995.
65. Korotayev A. V., Kradin N. N., de Munck V., Lynsha V. A. Alternatives of Social Evolution: introductory notes // Kradin N. N. et al. Alternatives of Social Evolution (P. 12-51).
66. Lelioukhine D. N. State and Administration in Kautilya's “Arthashastra” // Kradin N. N. et al. Alternatives of Social Evolution (P. 266-272).
67. Lozny L. The Transition to statehood in Central Europe // Kradin N. N. and Lynsha V. A. Alternative Pathways… (P. 84-92).
68. Mair L. Primitive Government. Middlesex, Eng. Baltimore USA - Ringwood Aust.: Penguin Books, 1966.
69. Patterson T. C. Gender, class and state formation in ancient Japan// Kradin N. N. and Lynsha V. A. Alternative Pathways… (P. 128-135)
70. Schaedel R. The temporal variants of proto-state societies // Kradin N. N. and Lynsha V. A. Alternative Pathways… (P. 47-53).
71. Skalnнk Р. Ideological and Symbolic Authority: Political Culture in Nanun, Northern Ghana // Claessen H. J. M. and Oosten J. G. Ideology… (P. 84-98).
72. Service E. R. Origins of the State and Civilization. The Process of Cultural Evolution. New York: Norton, 1975.
73. Southall A. On the Emergence of States // Kradin N. N. et al. Alternatives of Social Evolution (P. 150-153).
74. Spenser C. S. The Political Economy of Pristine State Formation // Kradin N. N. et al. Alternatives of Social Evolution (P. 154-165).
75. Wason P. K. Social Types and the Limits of Typological Thinking in Social Archaeology // Kradin N. N. and Lynsha V. A. Alternative Pathways… (P. 19-27).
76. Wittfogel K. A. Oriental Despotism. New Haven: Yale University Press, 1957.
77. Wright H. T. Recent research on the Origin of the State // Annual Review of Anthropology, Vol. 6 - 1977 (P. 379-397).
Примечания
[1] См.: Гринин Л. Е. Генезис государства... Часть 2. С. 28-30.
[2] Как, впрочем, и некоторые более специальные характеристики, например наличие городов (Adams R. The Evolution of Urban Society…См. критику этого: Service E. R. Origins of the State…; Claessen H. J. M. The Earle State: A Structural…); пространственная интеграция поселений (см.: Lozny L. The Transition to statehood…Р. 90); наличие ритуальных центров с густой концентрацией сооружений (см. критику этого Schaedel R. The temporal variants of proto-state societies. Р. 51) и т. п.
[3] Claessen H. J. M. The Earle State: A Structural Approach. Р. 586-588.
[4] В том числе и типа донских и запорожских казаков, которых некоторые исследователи считают альтернативами государству (см.: Korotayev A. V. and others. Alternatives of Social Evolution: introductory notes. P. 19).
[5] «Возможно, что сравнительно мало государств было действительно централизовано, хотя это громогласно провозглашалось их идеологами в центре», - замечает по этому поводу Э. Саутхол (Southall A. On the Emergence of State. Р. 151).
[6] В том числе «трудно различать вождество и раннее государство» (Кочакова Н. Б. Раннее государство и Африка. С 10).
[7] Некоторые исследователи, вслед за М. Вебером, говорят о том, что главный признак государства - это монополия государства на легитимное применение насилия. Иные считают, что хотя эта формулировка и не совсем корректна, поскольку во многих случаях, в частности в феодальных государствах, такой монополии не было, но все же весьма полезна (см., например: Crone P. Pre-Industrial Societies. P. 7).
[8] Эти признаки были сформулированы еще в XIX веке и используются как марксистами, так и неоэволюционистами.
[9] Skalnнk Р. Ideological and Symbolic Authority: Political Culture in Nanun, Northern Ghana; Claessen H. J. M. and van de Velde P. Early state dynamics.
[10] Бондаренко Д. М. Доимперский Бенин. C. 244-245.
[11] В этом плане показательной является очень интересная статья Штаерман (Штаерман Е. М. К проблеме возникновения государства в Риме), которая убедительно аргументирует, что применение триады особенно в марксистском варианте с классовым уклоном не дает возможности назвать Римскую республику государством, а только особого рода гражданской общиной.
[12] См.: Годинер Э. С. Политическая антропология о происхождении государства. С. 68.
[13] Лелюхин Д. Н. Концепция идеального царства… С. 4.
[14] Даже в таких мощных государствах, как Старовавилонское при Хаммурапи, где имелась большая постоянная армия, а воины за службу получали землю, дом и скот, крупные походы требовали ополчения (см.: Разин Е. А. История военного искусства. С. 58).
[15] См.: Морган Л. Г. Древнее общество. С. 7 и другие. О взглядах Г. Мэна на этот вопрос см.: Mair L. Primitive Government. P. 12-13.
[16] Коротаев А. В. От государства к вождеству? С. 245-246 (выделено мной. - Л. Г.).
[17] Ковалев С. И. История античного общества. С. 104.
[18] Korotayev A. V. and others. Alternatives of Social Evolution: introductory notes. P. 23-24.
[19] Самозванцев А. М. Социально-правовая организация индийского общества…С 265.
[20] На подобные особенности африканских политий обращал внимание, например, Куббель (Куббель Л. Е. Очерки потестарно-политической этнографии. С. 132 и др.).
[21] Берве Г. Тираны Греции. С. 34.
[22] В Римской республике в ранний период очень важным источником доходов была плата за сдачу в аренду общественных земель (см.: Налоги. С. 5). На необязательность налогов в ранних государствах указывают различные исследователи (см., например, Chase-Dunn C. and Hall T. D. Rise and Demise. Р. 236).
[23] Это показывает, что «нам не следует мыслить в категориях «чистых» типов. Государство отличается даже в том случае, когда имеет много общих признаков с вождествами» (Wason P. K. Social Types and the Limits...Р. 23).
[24] Wason P. K. Social Types and the Limits... Р. 24.
[25] Бондаренко Д. М. Доимперский Бенин. С. 250. Впрочем, уже довольно давно была высказана мысль, что все определения государства можно в общем плане разделить на две группы. Первая связана с социальной стратификацией общества, вторая - со структурой управления и власти (Cohen R. Introduction. Р. 2-3). Коэн, правда, еще упоминает об информационном подходе Райта, Джонсона и других. Аналогичные идеи о двух группах определений государства высказывает и Берент (Berent M. The Stateless Polis…P. 226).
[26] Мне кажется, что автор вышеприведенной цитаты Д. М. Бондаренко фактически исходит из той же логики, что и я, когда считает: с точки зрения политической формы Бенин эпохи Второй династии при желании можно рассматривать как раннее государство, но государством (или «зрелым государством» в категориях Классена) из-за отсутствия развитой бюрократии, а также исходя из неразвитости признаков триады - нельзя (см.: Бондаренко Д. М. Доимперский Бенин. С. 249-250).
[27] Но это не дефиниция раннего государства, а только формулировка одного его аспекта. Обстоятельные определения раннего и сформировавшегося государств будут даны мной в следующем разделе.
[28] Хотя теоретики раннего государства много сделали для того, чтобы найти критерии отличия раннего государства от зрелого (см., например, Сlaessen H. J. M. and Skalnнk P. Limits: Beginning and End of the Early State), но полностью проблемы не решили.
[29] Правда, по поводу того, какие это признаки, существуют очень большие разногласия.
[30] Некоторая литература уже указывалась (см.: Гринин Л. Е. Генезис государства…Часть 1. С. 12). Стоило бы особо выделить: Bondarenko D. M. and Korotayev A. V. Civilizational Models of Politogenesis, где структура книги подчинена общим идеям авторов: показать не просто альтернативы государству, но выделить две главные теоретических линии развития эволюции (в виде иерархических и неиерархических обществ). Правда, отдельные авторы сборника говорят относительно своих обществ не как об альтернативах, а именно как о ранних государствах (Beliaev D. D. Classic Lowland Maya) либо их позиция на этот счет остается неясной (Dozdev D.V. Rome).
[31] Здесь они особенно опираются на работы Берента (Berent). Cм. литературу в конце.
[32] Бондаренко говорит о необходимости недвусмысленно отказаться от постулата о государстве не только как о единственной, но и высшей постпервобытной форме социально-политической организации (Бондаренко Д. М. «Гомологические ряды» социальной эволюции …С. 205). Но если государство не высшая форма, то какая же высшая? А если таковой нет, то куда ведут негосударственные линии эволюции?
[33] См., например, Claessen H. J. M. The Earle State: A Structural… Р. 586-588; Ember C. R. and Ember M. Anthropology. Р. 158, 380.
Иногда я буду использовать понятия «верховная власть» и «центр» как синонимы, но следует помнить, что верховная и центральная власть в раннем государстве - это не всегда совпадающие понятия. Дело в том, что центральная власть может не быть верховной в плане фактического верховенства, а верховная власть может не быть центральной в географическом смысле (например, Карл Великий и многие государи Востока переезжали с правительством и двором с места на место). Не очень подходит понятие «центральная власть» и для полисных государств из-за малых размеров.
[34] Haas J. Nonlinear Paths of Political Centralization. P. 235.
[35] Спенсер считает, что «в любой эволюционной последовательности принимающая решения власть должна быть централизована, прежде чем внутренняя административная специализация и сопутствующее частичное делегирование власти могут осуществляться» (Spenser C. S. The Political Economy of Pristine... Р. 157).
[36] Claessen H. J. M. & Skalnнk P. The Study of the State. Р. 487.
[37] Это не только ирокезы, но и целый ряд других конфедераций, распространенных как в Северной Америке, так и в иных частях света. Потребность в консенсусе в них «вызывает отсутствие стабильности в центре конфедерации и ведет к потере связи с «окраинами» (Фентон У. Н. Ирокезы в истории. С. 114).
[38] См.: Леру Ф. Друиды. С. 123-127.
[39]Crumley C. L. Communication, Holism, and the Evolution of Sociopolitical Complexity.
[40] Southall A. On the Emergence of States. P. 150.
[41] Southall A. On the Emergence of States. P. 150.
[42] Такие советы давались в знаменитом древнеиндийском трактате о политике «Артхашастра», написанном, как предполагают, Каутильей, министром царя Чандрагупты в конце IV века до н. э. (см.: Лелюхин Д. Н. Концепция идеального царства… С. 37).
[43] Cohen R. Evolution, fission and earle state.
[44] Берве Г. Тираны Греции. С. 37.
[45] Об основных функциях формирующегося государства см.: Service E. R. Origins of the State... Р. XIII. Относительно того, какие проблемы почти всегда стоят перед ранним государством см.: Claessen H. J. M. The Earle State: A Structural Approach. P. 576. Стоит отметить, что верховная власть все заметнее приобретает и статус верховного арбитра. Некоторые исследователи указывают на это как на важную характеристику государства (см., например, Crone P. Pre-Industrial Societies. P. 7).
[46] См.: Earle T. K. How Chiefs Come to Power. Р. 70.
[47] Ёрл дает достаточно подобных примеров в своих работах. См., например: Earle T. K. How Chiefs Come to Power; Earle T. K. Hawaiian Islands.
[48] «Культы, связанные с верховным правителем и его предками, были одним из важнейших, если не самым важным, каналом проникновения в сознание бенинцев идеи об их единстве на уровне всей страны» (Бондаренко Д. М. Доимперский Бенин. С. 199).
[49] См., например: Бочаров К. И. Очерки истории военного искусства. С. 87, 117, 120, 201.
[50] В частности, возникает специализация в ролях лидерства, что некоторые исследователи считают признаком сложного вождества (см., например: Лозный Л. Переход к государственности в Центральной Европе. С. 107. Лозный ссылается на Ёрла).
[51] Исключения составляли демократические аналоги раннего государства, в которых источник власти (народ или его часть) делегировали власть выборным лицам. Но зато в связи с ограничением полномочий должностных лиц и часто коротким сроком их деятельности степень концентрации власти в этих обществах была слабая, что могло стать серьезной помехой для образования ранних государств.
[52] См.: Spenser C. S. The Political Economy of Pristine State Formation; Wright H. T. Recent Research on the Origin of the State.
[53] О важности в раннем государстве делегирования власти см.: Claessen H. J. M. The Earle State: A Structural... Р. 576; Spenser C. S. Op. cit.; Wright H.T. Op. cit.
[54] Смелзер Н. Социология. С. 545.
[55] Там же.
[56] Иногда говорят о делегировании задач (Claessen H. J. M. The Earle State: A Structural...Р. 576), но это только часть указанного мной принципа. Также и понятие, которое использует Спенсер, «делегированное принятие решений» для обозначения стратегии назначения из столицы на места управленцев низшего уровня с ограниченными полномочиями (Spenser C. S. Op. cit. Р. 157), составляет только часть указанного мной принципа.
[57] В Китае еще на самой заре формирования государства появляется «сентенция, уподобляющая государственное устройство строению человеческого тела, а именно - государь это голова, а сановники или же чиновники это его руки и ноги, глаза и уши» (Бокщанин А. А. Зарождение административно-управленческого аппарата в Древнем Китае. С. 213).
[58] Wright H. T. Recent Research on the Origin of the State. Р. 381.
[59] В частности, специализация деятельности по кланам могла являться одним из источников формирования госаппарата и аппарата принуждения. Например, в Древней Японии VI века н. э. император Кэйтай «делил власть с кланами Мононобэ и Опотомо, которые поставляли воинов для карательных походов, и с кланами Накатоми и Сога, поставлявшими специалистов культа». Однако постепенно под воздействием централизации государственной власти «различия, восходившие к специализации родов на особых видах деятельности», сглаживались, и эти виды деятельности «заново распределялись внутри высшего класса» (Patterson T. C. Gender, class and state formation in ancient Japan. P. 131-132).См. также: Дьяконова Е. М. Древняя Япония. С. 214.
[60] Wittfogel K. A. Oriental Despotism. P. 239.
[61] Так можно назвать членов родственной группы, только из числа которой выделялись управленцы и функционеры на определенные должности.
[62] Их классификацию см.: Claessen H. J. M. The Earle State: A Structural…Р. 576.
[63] См. об этом, например: Diamond J. Guns, Germs, and Steel. P. 274.
[64] См., например, о роли царских слуг в управлении в Египте в Древнем царстве: Janssen J. J. The Earle State in Ancient Egypt. Р. 223. Роль слуг была заметной повсеместно.
[65] Как отмечал Вебер, «важным следствием полной или частичной победы незнатных слоев общества для структуры политического союза и его управления в античности… [было установление] административного характера политического союза» (Вебер М. Город. С. 392). (Выделено мной. - Л. Г.)
[66] Нетрадиционные методы применялись в догосударственных и негосударственных образованиях, но не как основные. В ранних государствах существенно повышается и их значимость, и отношение к ним со стороны верховной власти, которая все чаще начинает использовать их как важнейшее орудие своей политики. Совсем новых методов могло быть и не так много.
[67] В уже упоминавшемся древнеиндийском трактате о политике «Артхашастра» (во второй его книге) очень много места уделено сведениям о контроле над теми, кто выполнял роль «надзирателей» за подданными и «элементами царства» и «проверке исполнения ими традиционных или специально оговоренных норм, договоров, обязательств, проверке честности при передаче в казну должной части дохода, а также осуществлении наказаний, штрафовании и устранении нарушителей…тех, кто присваивал царское имущество, царскую долю доходов и т. д.» (Лелюхин Д. Н. Концепция идеального царства. С. 42). Такие проблемы типичны для ранних государств.
[68] Например, у зулусов юноши должны были проходить своего рода военное обучение в военных краалях в течение достаточно длительного времени, и только после этого они получали право жениться. «Король» зулусов Чака, который вел бесконечные войны и был заинтересован в возможно большей армии, чрезмерно усилил указанную традицию. Он запрещал воинам жениться в течение многих лет, поскольку они непрерывно находились на военной службе. Такое право он давал только за особые заслуги отдельным воинам или целым частям. (См.: Риттер Э. А. Чака Зулу. Возвышение зулусской империи).
[69] Нечто подобное было и в ряде ранних государств, в том числе в Китае, где в шанском обществе система родства не имела еще четких критериев, в частности, основные и побочные ветви еще не сильно различались. Зато в последующие периоды такая формализация усилилась (см.: Бокщанин А. А. Сложение государственно-административных институтов в Китае. С. 230).
[70] Вот прямое подтверждение этой мысли историком: «При отсутствии органов государственной власти отношения между людьми в райбунском обществе полностью регулировались традициями, главным хранителем которых являлось жречество» ( Frantsuzov S. A. the Society of Raybыn. P. 263).
[71] «Можно даже сказать, что наличие государства следует констатировать лишь в том случае, если в данном обществе совершился переход от обычая к закону», - считает Якобсон (Якобсон В. А. Государство как социальная организация. С. 7). Бесспорно, это чрезмерно категоричное заявление, тем более для раннего государства, но все же важность отхода от традиций подмечена верно.
[72] Ярким примером является Исландия, где альтингом (народным собранием) в 1000 году н. э. был принят закон о христианстве. Таким образом, исландцы не только добровольно изменили религию, но и оформили этот шаг законодательно. При этом были учтены интересы населения и проявлена веротерпимость, в частности, было разрешено употреблять конину (основную мясную пищу) и приносить тайно жертвы языческим богам. В Исландии также было принято решение о разделе крупных земельных хозяйств знати (хавдингов) между фермерами (бондами). Этот раздел завершился в основном в середине XI в. (См.: Ольгейрссон Э. Из прошлого исландского народа. С. 179 -186, 189-191.)
[73] Я уже не говорю про завоевания, а ведь завоевание - это в чистом виде разрыв с традицией.
[74] См.: Бонгард-Левин Г. М. Индия эпохи Маурьев. С. 71-74.
[75] История Востока. Т. 1. С. 59.
[76] Кучма В. В. Государство и право древнего мира. С. 113.
[77] Здесь происходит противоположное движение. В период коренных изменений в Исландии (конец X - первая треть XI веков) политическая жизнь была наполнена борьбой и противостоянием сторонников и противников Норвегии, приверженцев старой и новой религии, что и получило отражение в сагах. Казалось бы, после победы народовластия политическая жизнь должна стать более регулярной, систематической, охватывающей все новые области жизни. Однако напротив, в следующем столетии, с 1030 по 1130 год, она замирает, и об этом периоде мало рассказывается в сагах. «Общество, состоящее из зажиточных бондов-«середняков», было миролюбивым и единообразным, в нем происходило мало крупных событий» (Ольгейрссон Э. Ук. соч. С. 191). Напротив, жизнь народовластных Афин все более политизировалась, а органы управления и суда становились разветвленнее.
[78] Годинер Э. С. Ук. соч. С. 68.
[79] Например, согласно уже упоминавшейся «Артхашастре» в Индии в IV в. до н. э. в числе основных проводников политики царя были многочисленные «тайные люди» и соглядатаи (см.: Lelioukhine D. N. State and Administration... P. 272).
[80] См.: Фентон У. Н. Ирокезы в истории. С. 127.
[81] Например, царь Аккада Саргон Древний «окончательно отбросил все старые традиционные титулы и стал называть себя «царем четырех стран света» ( История Востока. Т. 1. С. 61).
[82] Например, во многих африканских государствах царь мог изменить социальное положение человека (Токарев С. А., Кобищанов Ю. М. Община в Африке. С. 257).
[83] В том числе ограничение права населения на применение насилия, особенно запрет кровной мести и подобных обычаев.
[84] Например, в Бенине правитель мог создавать новые вождества - «чифдомы насажденные»- помимо тех, что образовались самостоятельно - «чифдомы выросшие» (см.: Бондаренко Д. М. Бенин. С. 183-189).
[85] Пространственная интеграция (то есть такое расположение важных населенных пунктов и городов, которое показывает определенную иерархию как общества, так местностей в структуре общества. - Л. Г.) считается признаком начального процесса образования государства (См.: Lozny L. The Transition to statehood in Central Europe. Р. 90).
[86] Так, комментируя положение власти у эдуев, наиболее могущественного народа у галлов времен Цезаря, Франсуаза Леру пишет: «Ясно виден процесс деградации. Сперва была максимально сокращена компетенция царской власти, затем, из опасения, что она останется все еще слишком широкой, статус царя был попросту и окончательно упразднен и заменен двумя магистратами, назначаемыми ежегодно, как римские консулы, с той только разницей, что они не обладали никакой реальной властью» (Леру Ф. Друиды. С. 124).
[87] Зримо это может выражаться, например, в росте размеров и значения столицы, а также в особом положении столичных знати и чиновников. «…Достаточно сравнить гробницы верхнеегипетских областеначальников (времен Старого царства. - Л. Г.), высеченные в скалах, небольшие и нередко скудно отделанные, с громадными, сложенными из тесаных камней и испещренными резьбою, гробницами столичных вельмож, чтобы убедиться в различии общественного положения» (Перепелкин Ю. Я. История Древнего Египта. C. 191-192).
[88] Например, всего за 30 лет во второй половине XV в. площадь государства Инков увеличилась в тысячу раз (см.: Haviland W. A. Anthropology. Р. 245).
[89] Берве Г. Тираны Греции. С. 19.
[90] Под редистрибуцией теоретики раннего государства понимают такое явление, когда значительная часть распределяемых благ и трудовых услуг поступает в центр управления раннего государства для материального обеспечения правителя и распределяется затем центром для различных нужд (обороны, строительства, в пользу храмов, для поддержания дорог и т. п.). (См.:Claessen H. J. M. and van de Velde P. Early state economics. P. 9.)
[91] «Распад и смена одних «имперских» образований другими в XIX в., перемещение «имперских» политических центров были проявлением поступательного развития ранней африканской государственности…» (Кочакова Н. Б. Рождение африканской цивилизации. С. 270).
[92] Cohen R. Evolution, fission and earle state. Р. 87-88.
[93] История Востока. С. 51.
[94] Так Кочакова характеризует влияние некоторых африканских империй на всю территорию Бенинского залива (Кочакова Н. Б. Рождение африканской цивилизации. С. 270).
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Государство — политическая структура, центральный институт власти, классификация его функций. Характеристика теорий происхождения государства. Механизмы, формы и способы осуществления государственной власти. Понятие и принципы правового государства.
лекция [43,2 K], добавлен 28.01.2012Понятие и признаки государства. Плюрализм в понимании и определении государства: причины и характеристика основных подходов. Государственная власть как разновидность социальной власти. Сущность государства и основные закономерности его эволюции.
реферат [41,6 K], добавлен 25.06.2008Характеристика сущности государства. Понятие, признаки, функции государства. Множество различных определений государства. Социальное назначение государства и соотношение государства, общества и личности. Общая характеристика политического режима.
курсовая работа [45,3 K], добавлен 02.03.2009Сущность понятия "глава государства". Институт главы государства как неотъемлемая составная часть механизма осуществления власти во всех современных государствах. Особенности процедуры избрания главы государства в современных парламентарных республиках.
дипломная работа [128,4 K], добавлен 24.09.2012Общая характеристика системы государственных органов, а также сил и средств, с помощью которых осуществляются функции государства. Принципы организации власти. Классификация функций государства; правовые и организационные формы их осуществления.
реферат [29,1 K], добавлен 21.01.2016Характерные черты древнерусского государства и права. Анализ источников права Московской Руси 14–17 вв. Особенности политических образований периодов рабовладения и раннего феодализма. Изучение периода военной демократии, как предистории государства.
контрольная работа [34,6 K], добавлен 21.02.2010Понятие и назначение типологии государства. Формационный и цивилизационный подходы к типологии государства. Место государства в первичной и вторичной цивилизации. Трехэтапная система эволюции государства. Политико-правовой подход к типологии государства.
курсовая работа [49,3 K], добавлен 01.12.2014Изучение факторов, определяющих сущность государства. Анализ процесса правового регулирования государственно-правовых явлений. Понятие и характерные черты социального государства. Соотношение государства, общества и личности. Правоохранительная система.
курсовая работа [38,7 K], добавлен 04.11.2016Понятие, признаки, классификация функций государства. Сущностная характеристика социальной функции государства. Правовые формы осуществления социальной функции государства в Украине: правотворческая, правоприменительная и правоохранительная деятельность.
курсовая работа [38,9 K], добавлен 05.04.2014Признаки государства, отличающие его от власти в первобытном обществе. Классификация форм и функций государства. Проблема легитимности государственной власти. Роль государства в регулировании экономики и в решении глобальных проблем современности.
контрольная работа [21,8 K], добавлен 11.03.2010Развитие понятия о государстве в ходе истории. Анализ основных признаков государства. Понятие, основы и система государственной власти, ее субъекты. Проблема соотношения государственной власти, права и государственного управления. Функции государства.
реферат [51,8 K], добавлен 25.01.2009Родоплеменная организация общества: система власти и социального регулирования. Общие закономерности возникновения государства и права. Теории происхождения государства. Проблема происхождения государства и права в истории политико-правовой мысли.
курсовая работа [48,8 K], добавлен 24.09.2010Анализ понятия правового государства, его основные черты и разработка в историко-правовой мысли. Общая характеристика и особенности ряда основных признаков правового государства. Условия формирования и практика построения правового государства в РФ.
курсовая работа [44,0 K], добавлен 21.03.2011Теологическая, патриархальная и материалистическая теория происхождения государства. Возникновение государства с появлением частной собственности и расколом общества на классы. Формы правления, методы, с помощью которых осуществляется политическая власть.
реферат [139,4 K], добавлен 07.12.2016Генезис государства: основные концепции. Понятие и признаки государства. Суверенитет государства и суверенитет нации. Развитие конкретного государства нередко бывает весьма противоречивым. Зигзаги, повороты назад, непредсказуемые шарахания из крайности в
курсовая работа [34,1 K], добавлен 19.12.2005Власть и общество: понятие, взаимосвязь. Закономерности происхождения государства. Государственная власть как разновидность социальной власти. Понятие и элементы формы государства. Политический режим. Соотношение исторического типа и формы государства.
курсовая работа [48,6 K], добавлен 29.02.2008Функции государства - это основные направления его деятельности, выражающие сущность, социальное назначение, задачи и цели государства по управлению обществом в присущих ему формах и методах. Влияние формы государства на осуществление социальной функции.
курсовая работа [34,1 K], добавлен 26.05.2008Понятие, сущность и типология государства. Критерии правового государства, вклад И. Канта в развитие его теории. Политическая власть как один из главных признаков государства. Анализ закономерностей развития и смены исторических типов государства и права.
реферат [24,9 K], добавлен 07.05.2010Роль государства в жизни современного общества. Правовое понятие и признаки государства, классификация разновидностей форм и методов их осуществления, в том числе в Российской Федерации. Предложения правоведов о выделении новых функций государства.
курсовая работа [40,4 K], добавлен 05.05.2011Типология государства связана с понятием формы государства. Особенности каждого типа государства устанавливаются на основе анализа организационного устройства, методов осуществления государственной власти. Соотношения между типом и формой государства.
курсовая работа [37,3 K], добавлен 09.11.2008
