Анализ форм соотношения Конституции РФ и законов шариата

Размещено на http://www.allbest.ru/

ФГБОУ ВО «Самарский государственный экономический университет»

АНАЛИЗ ФОРМ СООТНОШЕНИЯ КОНСТИТУЦИИ РФ И ЗАКОНОВ ШАРИАТА

Дакашев Мехадин Мухтарович Студент 2 курс

Научный руководитель: Лунин Станислав Владимирович

преподаватель. Кафедра публичного права

г. Самара

Аннотация

В данной научной работе я бы хотел рассмотреть вопрос о формах соотношения Конституции РФ и законов мусульманского права (шариат). Данная проблема является актуальной на сегодняшний день, так как на территории России проживают множество национальностей, которые придерживаются ислама и соответственно, норм мусульманского права. Главной целью для законодателя в данном вопросе, безусловно является создание благоприятной правовой среды для всех граждан Российской Федерации.

Ключевые слова: Конституция РФ, шариат, ислам, Коран, закон, право.

Annotation

In this scientific work I would like to consider the forms of correlation between the Constitution of the Russian Federation and the laws of Muslim law (Sharia). This problem is relevant today, as the territory of Russia is home to many nationalities who, adhere to Islam and, accordingly, the rules of Muslim law. Among these nationalities include most of the peoples of the North Caucasus, as well as Tatars, Bashkirs, and immigrants from Central Asia. Therefore, it can be argued that the importance of studying Sharia law and their relationship with the system of law of Russia. Since this is important in the first place in order to find this type of people appropriate approach. The main goal for the legislator in this matter is certainly to create a favorable legal environment for all citizens of the Russian Federation.

Key words: Russian Constitution, Sharia, Islam, Koran, law.

Основная часть

На сегодняшний день Ислам является одной из мировых религий и стоит на третьем месте по числу приверженцев, которые живут не только в странах Аравийского полуострова, но так же и во многих странах светского типа См.: Религия мира: Энциклопедия. Т. 6. М., 2008. С. 380.. В России проживает около 190 народов, которые придерживаются своих религиозных убеждений, соответственно, и своих религиозных норм, обычаев и традиций. Несмотря на это все эти граждане помимо своих религиозноэтнических норм обязаны соблюдать нормы права исходящих от государства. Исходя из данного факта, можно сделать заключение о том, что вопрос соотношения государственно правовых норм и норм различных религиозно - этнических групп проживающих на территории РФ, является одним из основных вопросов, стоящих перед Российским законодателем. Так как не решение данного вопроса может привести к массовым конфликтам в российском обществе и подрыву внутренней безопасности в стране. См.: Сюкияйен Л.Р. Исламская правовая мысль против экстремизма и терроризма // Право. Журнал Высшей школы экономики. 2011. №3. С. 24-43.

Для ответа на наш вопрос необходимо понять, что общего и в чём различия между светской Конституцией РФ и законами шариата.

Ислам в течении многих столетий проповедует нормы поведения людей в обществе. По шариату все действия и бездействия делятся на запретные (харам), нежелательные (макрух), разрешенные (халяль), желательные (суннат), обязательные (фард), и нейтральные (мубах). В свою очередь в Конституции РФ данное положение определено довольно просто - всё, что не запрещено, разрешено, остальные действия регулируются нормами морали. По мимо этого в основном законе государства описаны и обязательные действия к ним относят обязательную службу в армии, помощь нетрудоспособным родителям и т.д. Принципы, регулирующие поведение человека в исламе, могут быть определены тем, что все моральные и правовые предписания исходят только от Аллаха. Шариат дан человечеству раз и навсегда, и именно поэтому он вечен и неизменен. Никто не имеет права что-либо запрещать или разрешать, так как это право принадлежит только Всевышнему Создателю. На основе данного факта мы имеем довод о том, что главным законодателем в системе мусульманского права является Аллах. В данном положении и кроется основное различие. Дело в том, что в исламе правовые и моральные установления регламентируется небесной конституцией - Кораном, в свою очередь в светское общество получает морально правовые установления от родителей, в процессе воспитания, которые объясняют, что хорошо, что плохо. Именно поэтому можно говорить о том, что мусульмане, чаще всего имеют в душе глубоко укоренённые принципы на все случаи жизни, в то время как моральные барьеры и поведение куда более свободны. В Конституции РФ методы правового воздействия на общество основаны на таких санкциях как штраф, лишение свободы. В свою очередь в нормах шариата помимо всего перечисленного имеются и специфические санкции, основанные на вере, а именно загробное воздание за все совершённые грехи. И примечательно то, что в этом случае наказания избежать невозможно.

Политика Российского государства по отношению к исламу и шариату характеризуется предоставлением условий для свободного развития традиционного ислама и мусульманского права на территории Российской Федерации. Данное положение закреплено в Конституции РФ.

Первая половина XIX в. в истории России характеризуется завершением процесса вхождения в состав Российской Империи народов Северного Кавказа, Закавказья, Средней Азии, Приуралья и Поволжья. Соответственно и включением в состав российского права основных норм и принципов шариата. Действие мусульманского права на территории России происходило параллельно с действием норм российского законодательства, что повлекло за собой их постепенное сливание. См.: Самиге А. Мусульманское право в мире и в России // Право и политика. 2004. №5. С. 147 Однако, как показывает история, этот процесс проходил не совсем гладко. Дело в том, что тридцатые годы двадцатого века характеризуются массовым запретом со стороны советской власти всех идеологий, которые каким-либо образом препятствовали становлению коммунистического общества.

На данный момент в Российской Федерации легализованы нормы шариата на территории Северного Кавказа и не только, санкционировано достаточно обширное применение адатского права, которое было преобразовано сообразно российским правовым понятиям.

Рассуждая на данную тему, хотелось бы отметить, что, по моему мнению, на сегодняшний день нормы мусульманского права (шариата) имеют множество схожих черт, выраженных в их принципах и основных положениях. Это обусловлено в первую очередь многолетней историей, которая связывает мусульманские народы России с другими народами, в том числе всеми трудностями, которые приходилось решать путём всеобщего единства. Конечно, в шариате существует множество норм, не нашедших отражения в законодательстве Российской Федерации, однако они и не противоречат ему. Напротив есть в мусульманском праве такие положения, которые стоило бы принять во внимание российскому законодателю. К ним относят, в первую очередь, уважение к старшим, к мнению мудрых, своей и чужой семье, а так же братское отношение внутри общины (уммы).

Исследуя основные принципы шариата, я нашёл множество схожих черт с основами, закреплёнными в Конституции РФ. Например, принцип равенства всех перед законом. Дело в том, что в Коране сказано, что все люди были сотворены Аллахом одинаково и поэтому все мусульмане равны перед законом Божьим См.: Максименко В.А. Категория прав человека в мусульманском праве // Вестник Московского университета. 2002. № 2. С. 34.. Схожее положение наблюдается и в статье 19 Конституции Российской Федерации, в которой говорится что: «Все равны перед законом и судом»⁹⁰.

В качестве следующего примера можно привести статью 20 всё той же Конституции, в которой сказано: «Каждый имеет право на жизнь». Со стороны мусульманского права данная норма определяется тем, что никто не вправе лишать жизни другого человека, в том числе и другой веры, так как все люди созданы одним творцом. Убийство мусульманином другого человека является одним из тяжких грехов в шариате, кроме случаев, предусмотренных в нём, а именно в целях самообороны, защиты родины, семьи или имущества. конституция мусульманский право шариат

Одним из главных положений в романо-германской правовой системе является право частной собственности. Данное положение закреплено в Конституции РФ (ст.35). В шариате право на частную собственность характеризуется как одно из основных прав человека, которое охраняется за коном, так как всё имущество, которое находится в собственности мусульманина, есть не что иное, как дар от самого Аллаха.⁹⁷

Одним из неотъемлемых прав гражданина является активное избирательное право. Для жителей мусульманской общины данный вопрос на первый взгляд кажется довольно спорным так как кандидаты, избираемые на ту или иную государственную должность в основном люди, не имеющие никакого отношения к исламу, однако многие мусульманских правоведов склонны к тому, что в данном случае важно не то какая фамилия у избираемого, а то, какую фактическую пользу данный кандидат может принести обществу в частности мусульманам.

В заключение хочется ещё раз сказать, что мусульманское право имеет много общего с российской правовой системой и именно этот факт способствует мирному сосуществованию мусульманских народов, проживающих на территории Российской Федерации с другими национальностями. Данная связь заключается в схожести основных принципов этих правовых систем, что является следствием многолетней истории совместного развития.

Использованные источники

1. Конституция Российской Федерации (принята всенародным голосованием 12 декабря 1993 года, с поправками от 30 декабря 2008 года, 5 февраля 2014 года) // Российская газета. 1993. 25 декабря.

2. Максименко В.А. Категория прав человека в мусульманском праве. Вестник Московского университета.2002. № 2. С. 34.

3. Религия мира: Энциклопедия. М. 2008. С. 496.

4. Самиге, А. Мусульманское право в мире и в России // Право и политика. 2004. №5. С. 147.

5. Сюкияйен Л.Р.Совместим ли шариат с современным Российским правом? // Право. Журнал Высшей школы экономики. 2014. №5. С. 34-47.

6. Сюкияйен Л.Р. Исламская правовая мысль против экстремизма и терроризма // Право. Журнал Высшей школы экономики. 2011. №3. С. 2443.

Размещено на Allbest.ru