Влияние религии на преступность

В статье проведен анализ характерных аспектов влияния религии на преступность. Определены возможные факторы, оказывающие влияние на колебание уровня преступности. Сделан вывод о перспективах определения достоверных данных влияния религии на преступность на основе эмпирических данных. религиозный преступление террористический

Ключевые слова: религия, преступность, факторы, атеизм, причины.

Annotation: The article analyzes the characteristic aspects of the influence of religion on crime. Possible factors that influence the fluctuation in crime rates are identified. The conclusion is drawn about the prospects for determining reliable data on the influence of religion on crime based on empirical data.

Keywords: religion, crime, factors, atheism, causes.

Особое внимание привлекает тема влияния религии на преступность в связи с некоторыми выборочными данными. Например, в Швеции 80% населения не исповедует никакой религии (25% - атеисты), при том, что уровень преступности в обществе является довольно низким (70 заключенных на 100 человек населения). А, например, в США, где более 80%, наоборот, исповедует ту или иную религию, на 100 000 человек приходится 780 заключенных (не более 1% атеистов). После 2018 года в Швеции ситуация изменилась, в связи с увеличением количества беженцев, большинство из которых исповедует ислам Антипов Д.Н. Классификация преступлений, посягающих на религиозные отношения // Пробелы в российском законодательстве. Юридический журнал. 2018. № 32. С. 87.. Делать вывод о том, что низкие показатели преступности и её увеличение в связи с исповедующими какую-либо религию людьми невозможно, так как не проводились соответствующие эмпирические исследования. Вполне возможно, что низкий уровень преступности в Швеции в связи с развитостью общества, экономической стабильностью, высоким уровнем социальной защиты населения, а не по иным причинам. Этот вопрос, безусловно, заслуживает внимания, что поможет определить реальное влияние религии на преступность и её уровень.

Причин тому, что религия оказывает влияние на уровень преступности, может быть несколько. Например, отдельные исследователи полагают, что главная причина совершения преступлений на религиозной почве - неспособность общества регулировать межконфессиональные отношенияНомоконов В.А. Причины преступности в современной России: проблема обостряется // Всероссийский криминологический журнал. 2017. № 5. С. 97..

Еще одна причина - существование деструктивных религиозных организаций, тоталитарных сект, в основе идеологии которых часто заложена противоправная деятельностиМавляутдинов И.С. Глобализация и ислам: противостояние и вовлечение // Вестник Вятского государственного университета. 2018. № 3. С. 115.. Такое влияние следует оценивать в отрыве от религии в традиционном её понимании, так как это заведомо преступные образования, имеющие другие цели и направления деятельности.

Собственно "религиозные преступления" - часто преступления террористического характера - находят себе идеологическое обоснование и оправдание в трактовках вероучения как направленные на защиту исламского мира против влияния или агрессии немусульманских стран и идеологий действия. Это направление заслуживает особого внимание, так как сделать религиозные постулаты являются непосредственной причиной совершения преступлений в преимущественном количестве случаев.

Под лозунгами ислама экстремизм, крайней формой которого является терроризм, оказывает крайне негативное влияние на политическую жизнь ряда стран, исключением в этом случае не является и Россия. Экстремисты считают, что вправе совершать насилие надтеми, кто не подчиняется воле АллахаМалаев А.П. Современные преступления, совершаемые по мотивам расовой, религиозной и межнациональной ненависти, вражды! // Вестник Саратовской государственной юридической академии. 2017. № 3 (116). С. 220.. Оправдывают они такое право, ссылаясь наслова пророка Мухаммада: "Если кто-нибудь из вас увидит нечто запрещенноешариатом, то пусть изменит его своей рукой, а если не сможет сделать этого рукой, то пусть остановит грех своимязыком, а если и так не сможет, то хотя бы своимсердцем, и это будет самым слабым проявлением веры!"Анисин А.Л. Криминологическая значимость религиозного фактора // Юридическая наука и правоохранительная практика. 2014. № 1. С. 2.. Уже в самих этих словах заложено, что "запрещенное" должно быть пресечено каким-то действием, так как бездействие будет "проявлением слабой веры". На насильственное "прекращение" в этом контексте не указано, но часто террористы выбирают именно такой путь поведения. Хотя в реальной действительности смысл шариата состоит далеко не в буквальной трактовке, он должен состоять в том, чтобы постичь его главные цели и осознать пользу практического применения положений Корана, а также сунны пророка Мухаммада.

В общем же ислам осуждает экстремизм и фанатизм в вопросах религии, в подтверждение этого можно привести такие слова: "Не переходите пределов в религии; воистину, тех, кто был до вас, погубила чрезмерность в религии" Бугаев В.А., Сударикова Т.Е. Влияние религии на преступность // Ученые записки Крымского федерального университета имени В.И. Вернадского Юридические науки. 2016. Т. 2 (68). № 4. С. 47.. Обратившись к другим религиям, и в них можно будет обнаружить подобные учения, где призывов насилию, к совершению преступлений по любым мотивам нет (если не вести речи о деструктивных религиозных направлениях).

На данном этапе исторического развития можно сказать, что религия может быть частью правосознания и в ряде случав она является таковой, право может обретать форму религии и быть её частью. Поэтому можно констатировать, что понижение уровня преступности невозможно без обращения к такой системе взглядов, как религия, если имеет место необходимость понизить уровень преступности среди тех, кто исповедует какую-либо религию. Однозначно же сказать, настолько религия является причиной преступности в тех или иных случаях, практически невозможно. Даже если и имеет место практика совершения террористических актов исламистами, для примера, сказать, что это следствие этой религии весьма проблематично. Если бы не было ислама, причиной, которая бы оправдала их насилие, могло стать то, что другие люди носят одежду красного, а не черного цвета. Это более глубинная проблема человеческой психологии и поведенческих черт, но не религии в её собственном смысле. Чтобы понять реальное влияние религии на преступность, необходимо на данном этапе начать проводить эмпирические исследования, которых практически нет по этому вопросу. На основе этих данных появится возможность делать соответствующие выводы о влиянии религии на уровень преступности, перспективах использования религии как фактора, который может понижать преступность, как о методах борьбы с преступлениями, причиной которых является именно религия.

1. Анисин А.Л. Криминологическая значимость религиозного фактора // Юридическая наука и правоохранительная практика. 2014. № 1. С. 1-5.

2. Антипов Д.Н. Классификация преступлений, посягающих на религиозные отношения // Пробелы в российском законодательстве. Юридический журнал. 2018. № 32. С. 85-91.

3. Бугаев В.А., Сударикова Т.Е. Влияние религии на преступность // Ученые записки Крымского федерального университета имени В.И. Вернадского Юридические науки. 2016. Т. 2 (68). № 4. С. 44-49.

4. Мавляутдинов И.С. Глобализация и ислам: противостояние и вовлечение // Вестник Вятского государственного университета. 2018. № 3. С. 114-118.

5. Малаев А.П. Современные преступления, совершаемые по мотивам расовой, религиозной и межнациональной ненависти, вражды // Вестник Саратовской государственной юридической академии. 2017. № 3 (116). С. 215-221.

6. Номоконов В.А. Причины преступности в современной России: проблема обостряется // Всероссийский криминологический журнал. 2017. № 5. С. 95-99.

Размещено на Allbest.ru