Правовая культура и правовой порядок

Под самим правопорядком, в абстрактном его понимании предусматривается соответствующий юридический порядок взаимосвязи граждан с государством, в сфере правовой регуляции. Можно сказать, что правовой порядок, это образ жизни в государстве, где взаимоотношения построены на основе права и закона. Где предусмотрено и закреплено в законодательстве правила правопорядка в разрешении того или иного юридического момента, в отраслевом правопорядке или правопорядка в общем. юридический правовой порядок

По мнению Н.И. Матузов и А.В. Малько, под общественным правопорядком понимается обусловленная закономерность социального развития систем правил и институтов, обеспечивающая упорядоченность общественных отношений и придающей ей определенно правовую формуМатузов Н.И., Малько А.В. Теория государства и права учебник. // под ред. Н.И. Матузов, Малько А.В. - М., 1997. - 522 с..

Но следует отличать абстрактно-должный правопорядок от реального правопорядка. Так как, реальный правопорядок подразумевает под собой, итог реального соблюдения в жизни требований предусматривающего правопорядка, конкретный итог реальных действий на практике норм объективного права, их исполнения в надлежащих юридических нормах, их конкретизацию и выполнение в виде субъективных прав, исполнение в форме субъективных юридических обязанностей и т.д.

Реальный правопорядок это фактически соблюдаемый и в действительности функционирующий абстрактно-должный правовой порядок.

Но что бы увидеть взаимосвязь правовой культуры с правопорядком, нужно понять, что подразумевается под понятием культура. Понятие культура от латинского перевода понимает пол собой воспитание, развитие, образование и почитание. Так что, возможней будет сказать, что культура, это "душа" самого общества, где в ходе исторических процессов было проявления творческих умений и талантов человека, в их взаимоотношениях, выраженных в виде организации жизни и труда людей, наряду с создаваемыми ими материальными и духовными ценностями.

А правовая культура является "зеркалом" образовавшегося отношения правовой личности к праву, составляющего из оценок правовой действительности, и выражается в оценочном правовом поведении самой личности. И на том основании, то что личные и правовые оценки могут быть как положительные, так и отрицательные, то и правовую культуру личности возможно отобразить как позитивную и неблагоприятнуюБогатова Е.В. Правовая культура: статика и динамика понимания // Философия права. - 2017. - Т.83, №4. - С. 30-34..

В свою очередь, правовая культура, как присущая ей доля общечеловеческого явления, в такой же степени разносторонняя и обладает различными уровнями характерного отражения, в котором делится на три уровня, где низкий уровень правовой культуры, это несоответствие условиям общества к действиям субъекта права, и основана на его маргинальном или же конформистском правовом сознании. Правовая культура в должностном уровне, выражает в основном правовые ценности общества и его условия к субъекту права. Высоким уровнем считается, где, правовая культура основана на сформировавшемся правосознании и активном поведении общества.

Но правовая культура личности, находящееся в составе правовой культуры общества, отображает уровень и характер его прогрессивного развития, где это взаимосвязано с личной образованностью и правовой информативностью.

А развитое массовое правовое сознание, и сложившаяся правовая активность некоторых отдельных граждан, составляют основу верховенства права в современном обществе и будет являются "фундаментом" правового государства. Поэтому воспитание у граждан зрелого правового сознания, предотвратить нарушения закона и уменьшит преступность в правовом государствеЖигулин А.А. Правовая культура личности как форма правосознания // Территория науки. - 2012. - №3. С. 98-106..

Правовое воспитание является важнейшей частью в развитии правового порядка в правовом государстве. И заключается оно в передаче, накоплении и усвоении знаний, принципов и норм права, и главное в формировании требований к праву и проявлению их в современном обществе. Где в последующем выработается у них умения использовать свои права, соблюдать запреты и выполнять свои юридические обязанности.

Правовое воспитание классифицируется на такие средства как правовое обучение, правовая пропаганда, юридическая практика и самовоспитаниеБондарев А.С. Правовая пропаганда и обучение формы правового воспитания: понятие и средства воздействия. - Вестник Пермского университета. Юридические науки. - 2008. - №.1- С. 4-16..

Но сделать из всех граждан юристов было бы утопично, но перебороть правовую необразованность и правовой нигилизм является одним из условий развития правовой культуры. Тут требуются постоянно пропагандистские просвещенские уровни с помощью публично-государственных усилий. Где выражалось бы это в лекциях в разных социальных группах, в пропаганде и просвещении в средствах массовой информации, предоставления основ правоведения в общеобразовательных учебных заведениях, колледжах и неюридических вузов. Все это, было бы направленно на передачу обществу определенных правовых идей и ценностей, где наглядно, показывалось бы призывать общество к соблюдению правовых норм и разъяснению содержания закона.

Эффективной формой воспитания на данный момент является юридическая практика. Так как, невозможно будет убедить общество соблюдать требования права и уж тем более уважать закон, если деятельность полиции, прокуратуры и других органов власти, не будут относится к закону и праву также уважительно, как преподносят это в правовой пропаганде и правовом обучение своему обществу.

Само же формирование подлинно государственного правосознания имеет связь с преодолением различных интересов (религиозных, узковедомственных, национальных). И главной целью, будет являться гражданин, где он сможет быть духовно-нравственной, творческой личностью и в нужный момент сможет рассчитывать в помощи и защите его свобод и интересов со стороны правового государства.

Разобравшись в трех средствах правового воспитания, остается самый результативный метод, это самовоспитание. Самовоспитание заключается в том, что личность сама формирует у себя уважение к праву, где в следствии подчиняется требованиям законам, путем самообразования, самостоятельного исследования правовой реальности и личной практики. Строится на понимании и добровольном изучении основных положений права.

Самовоспитание, обычно принимается для профессиональных юристов со специально профессиональными подготовками, где вырабатывается "защита" от деформации личности и правосознания, тем самым, поддерживая себя на должностном уровнеБондарев А.С. Правовое самовоспитание как самостоятельный вид субъектно-субъектной правовой социализации // Вестник Пермского университета. Юридические науки. - 2013. - Т.20, №2. - С. 7-16..

Разобравшись в правовой культуре и правовом порядке, можно сделать вывод, что правовая культура напрямую зависит от правового поведения, а правовое поведении требует должного уровня правосознания, где правовое государство, должно поддерживать уровень правосознание общества с помощью средств правового воспитания. Тем самым, обеспечивать достойную и комфортную жизнь каждого гражданина в правовом государстве.