Распространение криминальной антикультуры в молодежной среде

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Распространение криминальной антикультуры в молодежной среде

Е.В. Бочкарева Бочкарева Елена Вадимовна, аспирант кафедры криминологии и уголовно-исполнительного права Мос-ковского государственного юридического университета имени О.Е. Кутафина (МГЮА)

АННОТАЦИЯ

Автором доказана целесообразность применения термина «антикультура», а не «субкультура», также автором впервые предлагается введение термина «ауткультурация», обозначающего процесс принятия ценностей, противоположных общепринятым. На основе анализа криминальной антикультуры автор предлагает применить комплексный подход, направленный на развитие у несовершеннолетних ряда личностных ресурсов, создающих психологическую основу для противостояния навязыванию и принятию криминальной идеологии; ужесточение ответственности за вовлечение несовершеннолетних в совершение антиобщественных действий; изменение п. 5 ст. 29 Конституции РФ с целью возможности применения цензуры в отношении пропаганды и романтизации атрибутов криминального мира; пропаганду семейных ценностей и патриотизма; эффективную реализацию Концепции государственной семейной политики в Российской Федерации; повышение образовательного уровня сотрудников правоохранительных органов в сфере возрастной психологии, а также молодежных формирований; обеспечение доступности досуга несовершеннолетних (введение бесплатных кружков и секций, вовлечение несовершеннолетних в общественную жизнь); государственную поддержку социальных проектов, способствующих формированию у молодежи активной гражданской позиции и законопослушного поведения, обеспечение целевого подхода указанных проектов. Проведенное научное исследование позволяет более подробно изучить феномен криминальной антикультуры, а также сделать выводы о возможности внедрения ряда профилактических мер, что позволит снизить уровень девиантного поведения в молодежной среде.

Ключевые слова: несовершеннолетний, криминальная субкультура, криминальная антикультура, молодежная среда, профилактика правонарушений, антиобщественное поведение, ауткультурация.

SPREAD OF CRIMINAL ANTI-CULTURE AMONG YOUNG PEOPLE

Bochkareva Elena Vadimovna, Postgraduate of the Department of Criminology and Penal Law of the Kutafin Moscow State Law University (MSAL)

ABSTRACT

The author proves the appropriateness of the application of the term “anti-culture" rather than “subculture" and for the first time proposes the introduction of the term “outculture", which denotes the process of adopting values that are contrary to generally accepted ones. Based on the analysis of criminal anti-culture, the author proposes to apply an integrated approach aimed at developing a number of personal resources in minors that create a psychological basis for opposing the imposition and adoption of criminal ideology; toughening responsibility for involving minors in antisocial activities; Clause 5, Article 29 of the Constitution of the Russian Federation with the aim of the possibility of applying censorship in relation to the propaganda and romanticization of the attributes of the criminal world; propaganda of family values and patriotism; effective implementation of the concept of state family policy in the Russian Federation; improving the educational level of law enforcement officers in the field of developmental psychology, as well as youth groups; ensuring the availability of leisure for minors (the introduction of free circles and sections, involving minors in public life); state support for social projects that contribute to the formation of active citizenship and law-abiding behavior among young people, ensuring a targeted approach to these projects. The conducted scientific research allows us to study in more detail the phenomenon of criminal anti-culture, as well as draw conclusions about the possibility of introducing a number of preventive measures, which will reduce the level of deviant behavior in the youth environment.

Keywords: juvenile, criminal subculture, criminal anti-culture, youth environment, crime prevention, antisocial behavior, outculture.

Преступные формирования отличаются наличием своей «особой культуры», а если точнее -- криминальной антикультуры. Распространение криминальной антикультуры в современном обществе представляет собой большую проблему для государства, требующую решительных действий по искоренению преступной идеологии из сознания населения. Особенно опасно распространение криминальной антикультуры в молодежной среде, так как подростки в силу своих возрастных особенностей наиболее подвержены вовлечению в совершение антиобщественных действий.

В криминологии принято использовать термин «криминальная субкультура»¹, однако некоторые ученые используют свои термины: «уголовная субкультура», «контркультура» См., например: Гуров А. И. Профессиональная преступность: прошлое и современность. М., 1990. С. 5 ; Пирожков В. Ф., Стручков Н. А. Асоциальная субкультура и ее профилактика // Исправительно-трудовые учреждения. 1982. № 20. С. 32--38. См.: Преступность и культура / под ред. А. И. Долговой. М., 1999. С. 7., «антикультура», «псевдокультура», «асоциальная подкультура» См.: Kwasniewski J. Koncepcje podkultur dewiacyjnych // Zagadnienia patologii spofecznej / A. Podgorecki (red.). Warszawa : PWN, 1976. P. 24.. Представляется целесообразным использовать термин «криминальная антикультура».

«Культура» -- это совокупность производственных, общественных и духовных достижений людей Толковый словарь С. И. Ожегова // URL: http://slovarozhegova.ru/word.php?wordid=12652 (дата обращения: 1 января 2019 г.)., где достижение -- положительный результат каких-нибудь усилий Толковый словарь С. И. Ожегова // URL: http://slovarozhegova.ru/word.php?wordid=7077 (дата обращения: 1 января 2019 г.).. Вместе с тем словарь С. И. Ожегова определяет культуру как высокий уровень чего-нибудь, высокое развитие, умение Толковый словарь С. И. Ожегова // URL: http://slovarozhegova.ru/word.php?wordid=12652 (дата обращения: 1 января 2019 г.).. Таким образом, культура -- не что иное, как позитивное развитие общественных отношений.

С точки зрения социологии, субкультура -- система ценностей, установок, моделей поведения, жизненного стиля какой-либо социальной группы, представляющая собой самостоятельное целостное образование в рамках доминирующей культуры Аберкромби Н. Социологический словарь : пер. с англ. 2-е изд. М., 2004. C. 271..

Разбирая слово «субкультура» по составу, можно выделить: приставку «суб», корень «культура». Приставка «суб» указывает на расположение рассматриваемого объекта внизу, под чем-либо или около чего-либо Толковый словарь С. И. Ожегова // URL: http://slovarozhegova.ru/word.php?wordid=30924 (дата обращения: 1 января 2019 г.).. Таким образом, «субкультура» по отношению к «культуре» занимает второстепенное, подчиненное значение. А если наличествует подчиненность, то, соответственно, не может идти речь о противоположности рассматриваемого объекта по отношению к основному.

Вместе с тем видится целесообразным по отношению к криминальной «культуре» использовать приставку «анти», образующую существительные и прилагательные со значением противоположности, враждебности, направленности против кого-нибудь и (или) чего-нибудь Толковый словарь С. И. Ожегова // URL: http://slovarozhegova.ru/word.php?wordid=518 (дата обращения: 1 января 2019 г.).. Следовательно, представляется возможным таким образом показать негативность и противопоставление общественным нормам такого явления, как преступность.

Как отмечает Д. Г. Донских, криминальная субкультура (антикультура) -- это совокупность ценностей, обычаев, традиций, норм и правил поведения человека или группы людей, имеющих ярко выраженный криминальный характер, направленный на организацию преступной жизнедеятельности, целью которой является совершение преступлений, их сокрытие и уклонение от ответственности, равно как и получение дохода для развития преступной деятельности, популяризации преступного образа жизни, вовлечения в нее новых членов и коррумпирования государственных структур См.: ДонскихД. Г. Понятие и соотношение терминов «субкультура» и «контркультура». Криминальная субкультура // Бизнес в законе. 2009. № 2. С. 253..

Криминальная антикультура оказывает влияние не только на лиц, отбывающих наказание в местах лишения свободы, но и на общество в целом.

Процесс вхождения индивида в культуру через освоение ее смыслов называют культурацией¹¹. Как справедливо отмечает Е. Л. Максимова, в отличие от социализации, которая включает человека в структуру социума, делая его носителем определенных социальных ролей и общественных отношений, культурация формирует человеческую индивидуальность, сочетая, с одной стороны, особенности самой культуры, а с другой -- предполагая возможность выбора тех ценностей, которые данный индивид усваивает Таранова Т. Н. Организация обучения и воспитания в системе дошкольного образования на основе конструктивной педагогической аксиологии : автореф. дис. ... д-ра пед. наук. Ставрополь, 2005 (дата обращения: 1 января 2019 г.). Максимова Е. Л. Развитие младшего школьника в процессе формирования его культурного поля на уро-ках литературного чтения // URL: http://www.rusnauka.com/12_KPSN_2012/Pedagogica/5_109175.doc.htm (дата обращения: 1 января 2019 г.)..

В связи с этим процесс принятия ценностей, противоположных общепринятым, можно определить как ауткультурацию (от англ. out -- вне, за пределами). В отличие от нигилизма (отрицания общепринятых ценностей: идеалов, моральных норм, культуры, форм общественной жизни Философская энциклопедия // URL: https://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/ (дата обращения: 1 января 2019 г.).), процесс ауткультурации предполагает не только отрицание ценностей, принятых в обществе, но и принятие ценностей, противоположных им, т.е. определение ауткультурации шире, чем нигилизма. В свою очередь, ауткультурация отличается и от негативизма (немотивированного поведения, проявляющегося в действиях, намеренно противоположных требованиям и ожиданиям других индивидов или социальных групп Олешков М. Ю., Уваров В. М. Современный образовательный процесс: основные понятия и термины. М., 2006. С. 78.) в связи с возможностью отсутствия намеренности в совершаемых действиях.

Представляется возможным выделить 2 вида ауткультурации: сознательную и бессознательную. Сознательная ауткультурация выражается в намеренном противопоставлении себя законопослушным гражданам и принятии ценностей преступного мира. Бессознательная ауткультурация -- использование атрибутов криминальной антикультуры законопослушными гражданами в повседневной жизни, без осознания их антиобщественного характера. Например, когда дети начальной школы перенимают друг у друга слова, относящиеся к тюремному жаргону, однако в силу своих возрастных особенностей не осознают, что такие слова и выражения в социуме не приняты.

К видам криминальной антикультуры относят:

а) тюремную антикультуру;

б) антикультуру рецидивистов, «профессионалов» преступного мира, лиц, входящих в организованные преступные группы и сообщества;

в) антикультуру несовершеннолетних и молодежи;

г) антикультуру экстремистов, анархистов, радикалов и т.п.;

д) антикультуру деструктивных (тоталитарных) религиозных организаций (сект);

е) антикультуру лиц, страдающих химическими аддикциями (алкоголики, наркоманы, токсикоманы);

ж) антикультуру маргинальных слоев населения (бродяги, попрошайки, вокзальные проститутки и др.) Хисамутдинов Ф. Р., Шалагин А. Е. Криминальная субкультура и ее предупреждение // Вестник Казан-ского юридического института МВД России. 2015. № 2 (20). С. 46--52..

Криминальная антикультура предполагает использование специального жаргона, уголовных прозвищ, нанесение татуировок, распространение блатного фольклора и т.д. Особенно сильное влияние криминальная антикультура оказывает на несовершеннолетних. Особенности психики несовершеннолетних, отсутствие нравственных установок, желание противостоять взрослым -- все это приводит к подмене общепризнанных моральных ценностей антиобщественными.

К сожалению, задача минимизации влияния криминальной антикультуры усложняется тем, что в современном обществе к ней относятся как к части культуры (т.е. рассматривая ее как субкультуру), все чаще считая допустимой и модной. Однако если взрослое поколение еще может отличить, что хорошо, а что плохо, то несовершеннолетнему это дается с трудом. Все больше несовершеннолетних не способны говорить культурно -- подменяют общепринятые слова и выражения жаргоном и матом. Так, например, интернет-сервис «Яндекс.Музыка» провел анализ часто употребляемых слов в отечественном рэпе (наиболее популярном среди молодежи музыкальном направлении), среди самых частых прилагательных, глаголов и наречий -- мат См.: Русский рэп как набор слов // Стриминговый сервис компании «Яндекс» «Яндекс.Музыка».

URL: https://yandex.ru/company/researches/2018/rap?utm_source=display&utm_medium=brick&utm_ campaign=rusrap_research&utm_content=zazki_puer_mordor#content popular-words (дата обращения:

1 января 2019 г.)..

Наиболее опасным феноменом криминальной антикультуры в молодежной среде являются молодежные объединения, пропагандирующие криминальный уклад и идеологию. Стремительно набравшее популярность в последние годы -- объединение АУЕ («арестантский уклад един»). Данное молодежное сообщество пропагандирует среди несовершеннолетних воровские понятия российской криминальной среды и тюремные понятия, требует соблюдения «воровского кодекса» со сбором денег на «общак», взамен обещая поддержку и защиту в настоящем и будущем См.: «Почему вы об этом не знаете?»: в СКР возмутились неосведомленностью МВД об угрозе движения АУЕ в регионах // Новостной портал Newsru.com. URL: https://www.newsru.com/russia/22jun2017/aue. html (дата обращения: 1 января 2019 г.)..

Представители движения АУЕ не только перенимают преступную идеологию, но и активно используют ее на практике, что особенно опасно. Например, в августе 2018 г. компания из 15 подростков в течение двух часов на улицах Санкт-Петербурга избивала прохожих. Жертвами банды стали 16 человек. По факту совершенных деяний возбуждены уголовные дела См.: Банда АУЕ-подростков за несколько часов избила 16 петербуржцев // Комсомольская правда. URL: https://www.spb.kp.ru/daily/26870/3917250/ (дата обращения: 1 января 2019 г.)..

Одним из способов распространения преступной идеологии является Интернет, в частности -- социальные сети, где подростки объединяются в группы по интересам, в том числе в группы, имеющие экстремистскую и иную антиобщественную направленность.

Использование интернет-ресурсов (в том числе социальных сетей), с одной стороны, приводит к расширению контактов, кругозора, развитию воображения и др. Но, с другой стороны, оно может привести к «синдрому зависимости», способствуя сужению интересов, уходу от реальности, а также навязыванию антиобщественных установок и вовлечению в преступные группы.

Информация в Интернете распространяется настолько быстро, что правоохранительные органы не в состоянии вовремя выявлять и блокировать антиобщественную, а в некоторых случаях и экстремистскую информацию.

В России действует проект «АнтиАУЕ» См.: URL: http://anti-aue.ru/ (дата обращения: 1 января 2019 г.)., направленный на высмеивание движения АУЕ в социальных сетях с целью развеять миф о романтизме тюремного мира среди молодежи. Однако, несмотря на позитивную направленность рассматриваемого проекта, возникает немало моментов, требующих доработки. Проекты, направленные на искоренение каких-либо общественных явлений, как правило, только привлекают к ним внимание. Например, активная реклама проекта «АнтиАУЕ» в социальных сетях способна вызвать интерес к движению АУЕ у лиц, ранее не знавших о таком явлении.

Вместе с тем в случае успешной реализации проекта и формирования негативного отношения к АУЕ среди молодежи велика вероятность того, что несовершеннолетние примкнут к иным движениям (в том числе антиобщественным), т.к. подросткам свойственно объединяться в группы по интересам. С целью недопущения такой ситуации представляется целесообразным предложить молодежи альтернативные движения, способные учесть их интересы, в то же время развивающие в них чувство патриотизма и законопослушное поведение.

Для профилактики распространения криминальной антикультуры в молодежной среде необходимо применить комплексный подход, направленный:

1) на развитие у несовершеннолетних ряда личностных ресурсов, создающих психологическую основу для противостояния навязыванию и принятию криминальной идеологии. К их числу относят позитивную, устойчивую и адекватную самооценку и соответствующее отношение к другим людям, внутренний локус контроля, способность к саморегуляции в трудных жизненных ситуациях, коммуникативные навыки, перспективу будущего, эмоциональный интеллект См.: Rutter M., Giller H., Hagell A. Antisocial Behavior by Young People. Cambridge : Cambridge University Press, 1988. 477 p.;

2) ужесточение ответственности за вовлечение несовершеннолетних в совершение антиобщественных действий;

3) изменение п. 5 ст. 29 Конституции РФ с целью возможности применения цензуры в отношении пропаганды и романтизации атрибутов криминального мира;

4) пропаганду семейных ценностей и патриотизма;

5) эффективную реализацию Концепции государственной семейной политики в Российской Федерации См.: распоряжение Правительства РФ от 25 августа 2014 г. № 1618-р «Об утверждении Концепции госу-дарственной семейной политики в Российской Федерации на период до 2025 года» // URL: http://www. consultant.ru/document/cons_doc_LAW_167897/1ae3172271088ff17d13f732abf826846524ab91/ (дата обращения: 1 января 2019 г.).;

6) повышение образовательного уровня сотрудников правоохранительных органов в сфере возрастной психологии, а также молодежных формирований;

7) обеспечение доступности досуга несовершеннолетним (введение бесплатных кружков и секций, вовлечение несовершеннолетних в общественную жизнь);

8) государственную поддержку социальных проектов, способствующих формированию у молодежи активной гражданской позиции и законопослушного поведения, обеспечение целевого подхода указанных проектов.

криминальная антикультура молодежный

БИБЛИОГРАФИЯ

1. Аберкромби Н. Социологический словарь: пер. с англ. -- 2-е изд. -- М., 2004. -- 620 с.

2. Гуров А. И. Профессиональная преступность: прошлое и современность. -- М., 1990.

3. ДонскихД. Г. Понятие и соотношение терминов субкультура и контркультура. Криминальная субкультура // Бизнес в законе. -- 2009. -- № 2. -- С. 251--253.

4. Максимова Е. Л. Развитие младшего школьника в процессе формирования его культурного поля на уроках литературного чтения // http://www.rusnauka.com/12_KPSN_2012/Pedagogica/5_109175.doc. htm (дата обращения: 1 января 2019 г.).

5. Олешков М. Ю., Уваров В. М. Современный образовательный процесс: основные понятия и термины. -- М., 2006. -- 143 с.

6. Пирожков В. Ф., Стручков Н. А. Асоциальная субкультура и ее профилактика // Исправительно-трудовые учреждения. -- 1982. -- № 20. -- С. 32--38.

7. Преступность и культура / под ред. А. И. Долговой. -- М., 1999. -- 160 с.

8. Старков О. В. Криминальная субкультура: спецкурс. -- М., 2010. -- 240 с.

9. Таранова Т. Н. Организация обучения и воспитания в системе дошкольного образования на основе конструктивной педагогической аксиологии: автореф. дис.... д-ра пед. наук. -- Ставрополь, 2005.

10. Толковый словарь С. И. Ожегова // URL: http://slovarozhegova.ru/ (дата обращения: 1 января 2019 г.).

11. Философская энциклопедия // URL: https://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/ (дата обращения: 1 января 2019 г.).

12. Хисамутдинов Ф. Р., Шалагин А. Е. Криминальная субкультура и ее предупреждение // Вестник Казанского юридического института МВД России. -- 2015. -- № 2 (20). -- С. 46--52.

13. Kwasniewski J. Koncepcje podkultur dewiacyjnych // Zagadnienia patologii spotecznej / A. Podgorecki (red.). -- Warszawa: PWN, 1976. -- Pp. 18--28.

14. Rutter M., Giller H., Hagell A. Antisocial Behavior by Young People. -- Cambridge: Cambridge University Press, 1988. -- 477 p.

REFERENCES (TRANSLITERATION)

1. Aberkrombi N. Sociologicheskij slovar': per. s angl. -- 2-e izd. -- M., 2004. -- 620 s.

2. Gurov A. I. Professional'naya prestupnost': proshloe i sovremennost'. -- M., 1990.

3. Donskih D. G. Ponyatie i sootnoshenie terminov subkul'tura i kontrkul'tura. Kriminal'naya subkul'tura // Biznes v zakone. -- 2009. -- № 2. -- S. 251--253.

4. Maksimova E. L. Razvitie mladshego shkol'nika v processe formirovaniya ego kul'turnogo polya na urokah literaturnogo chteniya // http://www.rusnauka.com/12_KPSN_2012/Pedagogica/5_109175.doc.htm (data obrashcheniya: 1 yanvarya 2019 g.).

5. Oleshkov M. Yu., Uvarov V. M. Sovremennyj obrazovatel'nyj process: osnovnye ponyatiya i terminy. -- M., 2006. -- 143 s.

6. Pirozhkov V. F., Struchkov N. A. Asocial'naya subkul'tura i ee profilaktika // Ispravitel'no-trudovye uchrezhdeniya. -- 1982. -- № 20. -- S. 32--38.

7. Prestupnost' i kul'tura / pod red. A. I. Dolgovoj. -- M., 1999. -- 160 s.

8. Starkov O. V. Kriminal'naya subkul'tura: speckurs. -- M., 2010. -- 240 s.

9. Taranova T. N. Organizaciya obucheniya i vospitaniya v sisteme doshkol'nogo obrazovaniya na osnove konstruktivnoj pedagogicheskoj aksiologii: avtoref. dis.... d-ra ped. nauk. -- Stavropol', 2005.

10. Tolkovyj slovar' S. I. Ozhegova // URL: http://slovarozhegova.ru/ (data obrashcheniya: 1 yanvarya 2019 g.).

11. Filosofskaya enciklopediya // URL: https://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/ (data obrashcheniya: 1 yanvarya 2019 g.).

12. Hisamutdinov F. R., Shalagin A. E. Kriminal'naya subkul'tura i ee preduprezhdenie // Vestnik Kazanskogo yuridicheskogo instituta MVD Rossii. -- 2015. -- № 2 (20). -- S. 46--52.

13. Kwasniewski J. Koncepcje podkultur dewiacyjnych // Zagadnienia patologii spotecznej / A. Podgorecki (red.). -- Warszawa: PWN, 1976. -- Pp. 18--28.

14. Rutter M., Giller H., Hagell A. Antisocial Behavior by Young People. -- Cambridge: Cambridge University Press, 1988. -- 477 p.

Размещено на Allbest.ru