Правовое мышление

Размещено на http://www.allbest.ru

Правовое мышление

Набиев Фикрет Габиб оглу - доктор философии по философии, доцент, ведущий научный сотрудник Института философии и социологии Академии наук Азербайджана (Баку)

Legal Thinking

The article states that under the influence of legal thinking, a citizen realizes that he is the subject of political and legal relations operating in the state. Legal thinking allows every person, citizen to act within the framework of the law in the exercise of their rights and obligations.

Key words: law, development, practice, process, thinking.

В статье указывается, что под влиянием правового мышления гражданин осознает, что он является субъектом политических и правовых отношений, действующих в государстве. Правовое мышление позволяет каждому человеку, гражданину действовать в рамках закона при реализации своих прав и обязанностей.

Ключевые слова: право, развитие, практика, процесс, мышление.

правовое мышление обязанность

Согласно материализму сущность невозможно обнаружить посредством органов чувств, ее можно познать лишь посредством абстракции. Практика играет ключевую роль в познавательном процессе, от самого его начала и до конца. Без практики невозможно познать реальность. В данном положении, основанном на материализме, связь явления и сущности лежит в основе единства чувственного и рационального в познавательном процессе, развития знания от чувственного к рациональному. Сначала вещи и события отражаются в чувственном познавательном процессе. Далее познавательный процесс переходит в стадию, следующую за живым наблюдением, а именно, к теоретическому мышлению, и затем, в результате теоретического познавательного процесса определяется сущность вещей и явлений. Последним этапом познавательного процесса выступает практика. Чувственный опыт человека, т.е. его эмоции, восприятие, представления определяются в соответствии с общественно-исторической практикой. Следовательно, человек осознает объективную реальность не в качестве наблюдателя, а в трудовой, активной деятельности. Поскольку человек обладает способностью выражать свои чувственные знания посредством языка, он отличается от всех других живых существ, то есть приобретенные чувственные знания преобразовываются в общественное развитие. В результате умственной деятельности изучается причина, дается научное объяснение происходящих событий. Правовое мышление также является этапом, который основывается на чувственном познавательном процессе и позиционируется как новое качество в познавательном процессе.

Правовое мышление представляет собой процесс понимания социально-правовой действительности (1, с. 10). Правовое мышление представляет собой процесс освоения и понимания окружающей индивида социально-правовой действительности, результатом которого является желаемое и позитивное право, а также комплекс правовых знаний, идей, взглядов, представлений, институционализирующийся в правовом сознании и юридическом мировоззрении человека (2, с. 8).

Существует различные подходы к пониманию сущности правового мышления - историко-культурный, философский, психологический, собственно юридический (3). Суть правового мышления заключается в восхождении к пониманию самого общего. В случае, когда в чувственном познавательном процессе познаются свойства частей и явлений, в процессе правового мышления имеет место качественный сдвиг. Воспринимая объективную реальность в форме абстракции, отстраняясь от представлений о вещах и явлениях, мы фиксируем в них важные черты. Однако, отдавая предпочтение рассмотрению незначительных аспектов и игнорируя важные, мы лишаем абстракцию смысла. Впоследствии из этих отдельных абстракций выводится конкретное. При этом это не конкретизация чувственности, а именно воссоздание в мышлении конкретной вещи либо явления. Конкретность, воссозданная правовым мышлением, является следствием познавательной деятельности. В свою очередь, отдельные абстракции играют роль инструмента для достижения заявленного результата.

Понятие определяет не внешнюю сторону и связь вещей и явлений, а сущность, внутреннюю связь явлений. Так, множественные чувственные знания, накопленные в результате чувственного познавательного процесса, заключаются в понятия. Понятие формируется в результате длительного познавательного процесса. Например, поднятие камня с применением физической силы не фиксирует понятие труда. Труд - это деятельность человека, возникшая в общественной среде, в сфере изменения вещей в природе человека посредством инструментов.

Для формирования понятия применяются различные методы, как то наблюдение, эксперимент, проверка. Одним из основных методов возникновения понятия является процесс анализа и синтеза. Анализ-это разделение вещей на составляющие для прояснения простых частей сложного. Мы никогда не сможем познать сущность явления без понимания ее составляющих. В свою очередь, без анализа не может быть синтеза. Синтез происходит путем объективного сочетания признаков единичных событий и вещей. Благодаря совместному применению анализа и синтеза происходит воссоздание конкретного в мышлении. В результате углубления понятий в процессе развития они выводятся на уровень абстракции, тем самым формируя новые понятия. Общие понятия, отражающие важные закономерности объективной реальности, называются категориями. Такие категории, как сущность, явление, противоречие, количество, качество, закон применяются для изучения наиболее общих законов природы, общества и мышления.

Суждение как одна из форм правового мышления представляет собой способ понимания различных аспектов, свойств, отношений вещей или явлений. Посредством суждения любая проблема находит свое отрицание либо подтверждение, благодаря логике суждения происходит восхождение от единичного к общему. Умственная деятельность, как одна из форм правового мышления, подразумевает под собой извлечение новых знаний на основе ранее полученных. Она отражает законы развития познавательного процесса, приводит к прямым или вероятностным результатам. Диалектическое правовое мышление определило односторонность мыслей рационалистов и эмпириков относительно умственной деятельности. Диалектическая логика основана на мысли о взаимодополняемости индукции и дедукции. Так, чтобы получить истинное знание о вещах и явлениях, необходимо на основе отдельных фактов путем индукции вывести общий результат и, затем, путем дедукции вернуться к конкретным фактам, с условием апробирования их на практике. Таким образом, взаимодействие индукции, дедукции и практики обязательно для получения истинных знаний. В процессе изучения явлений в первую очередь выдвигаются предположения о закономерной связи данных явлений. Затем, в соответствии с фактами, возникает необходимость в гипотезе. На основе объяснений, отличных от предыдущих, приводится новый закономерный вывод, и, как следствие, открывается новый закон, формируется научная теория.

Правовое мышление тесно связано и с воображением, как формой восприятия действительности. Воображение являет собой психический процесс, заключающийся в создании новых законов в результате проработки данных восприятия прошлого. Правовое мышление, адекватно отражающее объективный ход явлений, происходящих в жизни, предопределяет данные явления, представляется значимым для мотивации человека. Правовое мышление, не определяемое естественным ходом событий, превращается в патологические правоотношения, которые искажают истину, не имеют ничего общего с действительностью. Вследствие этого необходимо критически относиться к умственным возможностям человека, контролировать и управлять ими. Если началом процесса правового мышления выступает проблема, то его завершением служит идея. Идея становится теоретическим решением проблемной ситуации. Практическое же разрешение противоречий осуществляется посредством акта воли. Диалектическое противоречие должно быть исследовано как противоречие, которое может либо не может быть решено, которое должно быть решено и последовательно восстановлено.

Диалектическое противоречие охватывает внутреннюю и внешнюю стороны развития. Внутреннее противоречие подразумевает противоречие в сущности, внешнее же - между явлениями. Согласно материализму, противоречия имеют антагонистические и не антагонистические типы. Антагонистическое противоречие понимается как противоречие между общественными силами, интересами, целями, тенденциями, враждебными друг другу. Возможно и другое разделение противоречий, по формам. Противоречия выступают в формах потребности, проблемы и неопределенности. Мы чувствуем потребность, когда ощущаем противоречие между идеальным состоянием и реальным. Если отсутствует разница между существующим положением и необходимым, то говорить о потребности не представляется возможным. Теоретически мы решаем проблему, когда доводим ее до уровня знаний, которыми необходимо обладать. В проблемной ситуации субъект способен осознавать такие отражения, что средства, связывающие их, остаются вне границ сознания. Они проникают в сферу сознания в результате умственной деятельности, мыслительного процесса. Если методы разрешения противоречий известны субъекту, то процесс мышления не востребован. Напротив, если субъект не имеет методов разрешения противоречий, возникает необходимость в теоретическом решении противоречий, а именно создании идеальной модели практической деятельности. Исходя из потребности, человек ставит перед собой цель разрешить неизвестную проблему (4, с. 48). Когда противоречие между реально существующим и идеальным необходимым находится вне сферы сознания, оно выступает в форме неопределенности. В случае, когда субъект осознает свою неосведомленность, он обращается к накопленному опыту для разрешения противоречий. При отсутствии противоречия на практике, субъект стремится найти, создать заменяющее его средство, и эта форма противоречия выступает началом творческого мышления. Правовое мышление и практика-это теоретические и практические решения одного и того же противоречия. Если противоречие должно найти теоретическое разрешение как следствие процесса правового мышления, то на практике оно находит свое предметное разрешение.

Несомненно, правовое мышление невозможно познать вне реальных проблем и противоречий. Идеальная модель практической деятельности строится в зависимости от логики направленности средств деятельности. Переход от идеальной модели к практической деятельности осуществляется по акту воли. Для реализации акта воли проблемы, которые предполагает идеальная модель деятельности, должны соответствовать реальным противоречиям, и эта идеальная модель должна основываться на логике объективного движения противоречий, а не на субъективных представлениях. Если цель деятельности находит свое теоретическое решение в правовом мышлении, она становится реальностью на практике. То есть в результате практической деятельности реализуется правовое мышление, имеющее теоретическое значение для разрешения противоречий.

Правовое мышление теоретически решает эти противоречия, обуславливая необходимость в их практическом разрешении. В этом смысле процесс правового мышления, включенный в сферу теоретической деятельности, связан с практикой. Представляется лишенным смысла изучение правового мышления без обращения к другим проявлениям общественной жизни. В истории развития и становления человеческого общества, труд, орудия труда, материальная культура, язык и мышление следует рассматривать как его взаимосвязанные и взаимоопределяющие части. В свою очередь, при изучении процесса правового мышления, весь этот общественный комплекс должен быть рассмотрен целиком.

В общем, субъект неизменно ищет способы разрешения возникающих противоречий, находит объект как средство для разрешения данных противоречий. Он непосредственно вводит объект в сферу деятельности для разрешения противоречия, создает его теоретическую модель в своем сознании перед реализацией ее на практике. Субъект вносит изменения в модель объективной реальности в зависимости от характера разрешения противоречий. С одной стороны, каждая система знаний богата по своему содержанию. С другой стороны, метод, созданный на основе системы, в своем развитии не ограничивается ее пределами, приводит к изменению старой системы знаний и появлению новой. Система более консервативна, стремится сохранить себя и усовершенствовать. Метод же по своей природе является универсальным, направленным на расширение знаний и создание новой системы. Объективное существование реальности, ее выражение некоей системой понятий, определенными методами создает возможности субъекту применять данную систему.

Научные теории представляют собой результат определенной познавательной деятельности. Решение любой важной проблемы возможно в случае преобразования теории в метод разрешения проблемы. Однако метод нельзя отождествлять с теорией, т.к. теория представляет собой уже законченное знание, в то время как метод познания выступает в качестве способа деятельности.

Правовое мышление по своей сути носит субъективный характер. Во-первых, субъективность правового мышления проявляется в том, что мышление присуще субъекту, то есть человеку. Нет объективного мышления, не связанного с деятельностью человека. Во-вторых, в результате деятельности мышления создается не сам предмет, а его субъективный образ,и, наконец, в-третьих, предмет в мышлении передается посредством различных соответствий. Одним из важных аспектов в понимании сознания является противопоставление сознания бессознательному. В данном случае считается, что сознание-это знание, которое может быть выражено и выражается с помощью языка, в то время как бессознательным выступает то, что еще не нашло своей формы выражения. Сознание-это мышление, которое можно выразить словами. В этом смысле интуитивное и логическое правовое мышление могут различаться. Логическое правовое мышление берет свое начало с сознательно поставленной проблемы и решает эту проблему определенными и принятыми обществом способами. А в интуитивном правовом мышлении проблемная ситуация не может быть выражена в виде сознательно поставленной проблемы. Человек не может выразить работу своего мозга посредством языка. Идея, возникающая как результат процесса интуитивного правового мышления, носит разумный характер. Оригинальные научные идеи в основном имеют интуитивное происхождение. Правосознание охватывает лишь логическое правовое мышление. Интуитивное правовое мышление имеет место в основном за пределами правосознания. Мысль существует и до оформления ее в слова. Интуитивные и логические идеи дополняют друг друга. В процессе непознанного правового мышления противоречие решается не логическим, а интуитивным способом.

Однако само по себе познание противоречия не приводит к решению проблемы. Теоретическое решение противоречий не состоит в замене описания одной картины событий другой. В данном случае необходимо выявить связующие звенья. Противоречие наличествует на основании существования и посредничества этих звеньев, то есть противоречия преобразуются друг в друга. Вначале ставится проблема, то есть описываются противоречия, затем решается проблема, то есть происходит увязка этих противоречий. В случае, когда правовое мышление выражается посредством языка, оно становится фактом правосознания. Этот факт также обусловлен тем, что не принадлежит одному человеку, а является проекцией правового сознания всего общества. Если в бессознательном состоянии правовое мышление принадлежит отдельному лицу, то в сознательном состоянии оно может распространяться на других. При включении правового мышления в правосознание, оно приобретает логический характер. В противном случае оно, оставаясь на интуитивном уровне, замыкается на подсознательном содержании. В потоке мыслей мышление выявляет два уровня реальности: еще не вербализованное и уже вербализованное, то есть внутреннюю речь. Первичная мысль не возникает во внутренней речевой сфере, она несет определенный эффект, дает о себе знать до формирования первоначального словарного запаса.

В целом, развитие научных знаний характеризуется их дифференциацией, а также интеграцией различных сфер науки, влияющих друг на друга. Этот процесс объединяет научные знания и позволяет систематически рассматривать научные знания как объект исследования. В процессе изучения правового мышления, при системном к нему подходе, можно достичь больших успехов. Так, правовое мышление, охватывающее одну из областей системы, может быть объектом исследования как относительно самостоятельный элемент. Правовое мышление относительно всех сфер права имеет специфические функции, поскольку оно является составляющим элементом права. В то же время все системообразующие элементы внутри системы связаны с внешней средой. В силу этого правовое мышление в каждой области должно изучаться во взаимодействии со всеми другими элементами. Исследования демонстрирует, что функции правового мышления и права должны рассматриваться в дифференциальном порядке, то есть как самостоятельный объект исследования относительно областей права. Однако разделение правового мышления на различные правовые области имеет особое значение в законодательстве, деятельности правоохранительных органов и в процессе правового регулирования. Вопрос изучения правового мышления в отношении отраслей права зависит от того, как конкретная отрасль права проявляется в процессе мышления. Так, еще с давних времен уголовные и гражданские области права были объектами пристального внимания и изучения, вследствие чего произошло выделение каждой из областей права.

Известно, что современные социологические исследования подтверждают, что правовое мышление различается по своему предмету и функциям. Правовые знания возникают путем опубликования нормативных актов, получения информации о произошедших действиях, участия в борьбе с преступностью. В целом, правовое мышление людей формируется с помощью различных средств - радио и телевидения, газет, информации о конкретном деянии и знаний, полученных в процессе судебного рассмотрения. Правовое мышление людей состоит не только из действующих правовых актов, совершаемых действий и знаний о применяемых наказаниях. Оно также включает в себя положительное или отрицательное отношение к правовым явлениям, фиксируемым в человеческом мозге. Например, люди осознают законы, принятые законодательным органом, но не соглашаются с санкциями, указанными в каком-либо правовом акте, либо выражают свое резко негативное отношение к практике применения закона, выступают с требованиями по совершенствованию закона в данном направлении.

Правовое мышление находит выражение в различных правовых понятиях. С помощью этих понятий люди выражают отношение к своему поведению в общественной жизни, к деятельности правоохранительных органов. По мере изменения правовых идей общества планомерно развивается и юриспруденция. Развитие происходит в основном в условиях смены одной общественно-экономической формации другой. Например, если в советские времена такие действия, как нарушение правил валютных операций, занятие частной предпринимательской деятельностью, спекуляция считались преступлением, то в настоящее время эти виды деятельности составляют основу рыночных экономических отношений. Люди регулируют свое поведение, основываясь на таких понятиях, как законность и ответственность, контролируют деятельность субъектов в правоохранительных органах, борющихся с преступностью.

В переходный период конца ХХ века в законы были внесены изменения, обусловленные крахом системы социалистического хозяйства. Ослабление социального контроля привело к нарушению законности. Впоследствие в результате правового мышления сложилось критическое отношение к негативным явлениям, возникающим в законодательной сфере, к случаям отклонения от режима законности.

В постсоветский период в юридической литературе нашли закрепление данные об отражении правом всенародной воли. Понятно, что права могут создавать лишь граждане, обладающие полнотой политических, юридических компетенций. Советское государство никогда не было органом политической власти народа и не выражало его волю. Поэтому политико-экономический кризис, имевший место в стране в 90-е годы ХХ века, дал о себе знать во всех сферах социальной жизни, в том числе и в сфере законодательства. Законы не функционировали, в то время как преступность росла. Одной из основных причин этого положения было, как было отмечено, несоответствие законов реальным условиям. При этом не следует отождествлять правовое мышление с общественным характером индивидуального правового мышления, которое формируется под влиянием правовых явлений эпохи. Так, в индивидуальном правовом мышлении не только отражаются объективные правовые явления своего времени, но и объективные обстоятельства среды, в которой живет человек, его личностные качества, образование, воспитание, профессия, характер, социальнопсихологическое состояние, условия жизни, семейно-бытовые отношения.

В современный период формирования рыночных экономических отношений, в свете активизации правового мышления, происходят определенные изменения в законодательстве. Так, в настоящее время укрепляется структура государственной власти, отражающая волю народа, инициируются законы на демократической основе.

Вследствие развития правового мышления формируется общественная воля, что, в свою очередь, приводит к активизации общественной жизни и укреплению нормативно-правовой базы. Социологические исследования, проводимые в связи с изучением правового мышления в нашей стране, показывают, что практические юридические знания населения из разных социальных категорий крайне скудны. Итоги опроса свидетельствуют о том, что большинство его участников не имеют сведений о личных, политических, юридических правах, свободах и обязанностях. Ясно, что без правового просвещения населения, формирования у них правового сознания, правовой культуры, превращения людей в активных защитников законности невозможно построить правовое государство.

Суммируя вышеизложенное, заключим, что правовое мышление-это совокупность взглядов, идей и знаний людей, общества в целом о правовых явлениях. Правовое мышление отражает правовые явления в различных сферах общественной практики. Оценка правового мышления осуществляется посредством акта воли. В конечном итоге правовое мышление, сформированное посредством акта воли, выявляет, с одной стороны, социальные отношения, нуждающиеся в правовой защите, с другой стороны, ссылается на действующие законы и выдвигает идеи об усовершенствовании их на практике.

Литература

Овчинников А.И. Правовое мышление: Автореф. дисс. ... докт. юр. наук. Краснодар, 2004, 52 с.

Овчинников А.И. Правовое мышление: аксиологический и герменевтический аспекты: Дисс. ... канд. юр. наук. Ростов-на- Дону, 2000, 169 с.

Сафронова С.А. Правовое мышление как профессиональная компетенция и способы его формирования.

https ://cyberleninka.ru/article/n/ pravovoe-myshlenie-kak-professionalnaya- kompetentsiya-i-sposoby-ego-formirovaniya/ viewer

Qsadov A.i. Tafakkurun falsafasi: epoxal tafakkur camiyyatin va tabiatin qargiliqli munasibatlari kontekstinda. Baki: Qanun, 1997, 284 s. (на азербайджанском языке).

Размещено на Allbest.ru